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Período Clásico mesoamericano

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Período Clásico mesoamericano

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Máscara de obsidiana encontrada en la necrópolis de Teotihuacan. El Período Clásico atestigua el máximo desarrollo cultural de Mesoamérica. La primera parte del período, llamado Clásico Temprano, será dominada por Teotihuacan, cuyo nombre significa Ciudad de los dioses. El Período Clásico de la civilización mesoamericana está marcado por la consolidación del proceso urbanístico que se venía gestando desde el Preclásico Tardío, lo cual ocurre hacia el siglo III d.C. Durante la primera parte de esta época, Mesoamérica será dominada por Teotihuacan. A partir del siglo VII d.C., esta ciudad comenzará un largo proceso de decadencia que permitirá el florecimiento de las culturas maya, zapoteca y de los llamados centros regionales del Epiclásico.

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1 Características generales 2 Centro de México: Teotihuacan 3 Oaxaca (250-800/900 d. C.) o 3.1 Mixteca Alta (Fase Las Flores) o 3.2 Valles Centrales (Monte Albán) 4 Occidente 5 Véase también

[editar] Características generales

Los inicios del Periodo Clásico pueden fijarse alrededor del año 200 d.C y su conclusión hacia el 900 d. C. Sin embargo, la cronología varía en cada área cultural. Los antecedentes de este periodo se hallan en la última fase del Período Preclásico, a partir del año 400 d. C., cuando gracias a un incremento en la eficiencia de las técnicas agrícolas, ocurrió una transformación en las sociedades de la época (crecimiento demográfico, mayor división del trabajo y especialización, y el incremento del intercambio comercial). Los cambios tecnológicos que hicieron posible esta transformación fueron condicionados por factores específicos de cada región mesoamericana. Una actividad importante para los mayas,zapotecas y teotihuacana fue la religión. En este periodo tuvo lugar también una bifurcación de tradiciones en el área mesoamericana: una encabezada por Teotihuacan, y la otra por las ciudades mayas del sureste. Tal diferenciación es visible sobre todo en rasgos centrales del complejo mesoamericano, como el calendario y los sistemas de escritura. Uno y otros fueron llevadas a su máxima complejidad en el Área Maya. De acuerdo con López Luján y López Austin (2001), si Teotihuacan, la ciudad más importante de la época, no desarrolló a fondo estos elementos culturales fue por el condicionamiento relativo al socio-político que privó en el Centro de México.

Representación de un prisionero. Procede de Toniná (Chiapas). Lejos de lo que se suponía en buena parte de los primeros textos sobre las culturas del clásico, hoy se sabe que tanto Teotihuacan como los estados mayas fueron pueblos guerreros, aunque nunca al grado alcanzado por las culturas del Posclásico. La guerra parece ser un asunto central en la historia del Área Maya, como lo develan las estelas de la época y las representaciones iconográficas de escenas bélicas que se han descubierto en sitios como Bonampak y Toniná. En aquella región florecieron varias ciudades-estado hostiles entre sí. Por su lado, Teotihuacan no pudo haber llegado a ser el gran centro político y económico que fue sin hacer uso de la fuerza, como también lo atestigua la iconografía de la ciudad; aunque parece que las mismas dimensiones del poder

Construcción de la Pirámide de la Luna. la escritura y hasta el comercio y la política. el clero monopolizaba el conocimiento de la astronomía. al 900 d. entre otras cosas. Monte Albán se impuso en los Valles Centrales de Oaxaca por medio de acciones bélicas.. Presencia teotihuacana en Monte Albán y Kaminaljuyú. Teotihuacan tuvo un papel importante como centro articulador de la mayor parte de los intercambios. la red comercial decayó también. tras lo cual surgieron centros regionales que no alcanzaron a tener la posición que había ocupado antes Teotihuacan. Templo de los Caracoles Emplumados. C. astronómicos e históricos. según demuestran las estelas de conquista del Edificio J de esa ciudad. El desarrollo de Teotihuacan estuvo apoyado. en la explotación de los recursos del entorno geográfico y de su posición geográfica estratégica como encrucijada de varias rutas comerciales. la matemática. El comercio jugó un papel importante como elemento de cohesión entre los mesoamericanos. tras las erupciones del Xitle y con el declive de Cuicuilco. fungieron como complejos productivos y nodos comerciales. C. Construcción de la Calzada de los Muertos. por lo que el conocimiento principal lo ha proporcionado la arqueología.teotihuacano libraron a la ciudad de hostilidades de otros Estados en competencia. aunque no son la fuente principal para el conocimiento de los mayas. además de ser centros administrativos y religiosos.): Expansión comercial. Posiblemente. que aún está en proceso de desciframiento. El Clásico. 125 mil habitantes. Teotihuacan llegó a concentrar en esa época el 75% de la población de la cuenca de México. y que la religión ocupó un lugar importante en la estructura social como auxiliar del poder político. . Sus orígenes se remontan al preclásico tardío. es necesario recalcar que en el clásico se ‘cristalizaron’ la mayor parte de las deidades del panteón mesoamericano. Fundación del Barrio Oaxaqueño. Presumiblemente. Las ciudades. que se han identificado como cronológicos. [editar] Centro de México: Teotihuacan Teotihuacan fue ‘la ciudad mesoamericana por antonomasia’. Tras su colapso. En Mesoamérica no existen fuentes escritas sobre este periodo. se caracteriza por un notable florecimiento cultural. Otro de los rasgos principales del clásico fue el urbanismo. C. Comercio de obsidiana y cerámica Anaranjado Delgado. Xolalpan (400-550): Fase de mayor apogeo. la Ciudadela y el Templo de Quetzalcóatl. que abarca del año 200 d. La cronología teotihuacana se puede dividir en seis fases que son las siguientes que vamos a nombrar a continuación: • • • Miccaotli (150-250 d. pues están realizados en su compleja escritura jeroglífica. Tlamimilolpa (250-400): Aumento de la población. Igualmente. Existen textos mayas esculpidos y pintados. Como último dato. Las ciudades eran cuidadosamente planificadas y trazadas.

La escultura era de estilo geométrico. C. existió una importante especialización y. Respecto a su organización social. La escritura. Ambas tenían un carácter público y monumental. y la ocupación de una parte importante de los residentes de la ciudad en la agricultura. y que su dieta a base de maíz. La arquitectura también tenía sus rasgos peculiares. recolección y pesca. popoluca o nahua. los investigadores han propuesto que la ciudad estaba dividida en barrios por linajes o por corporaciones con ocupaciones específicas. la construcción de terrazas. de los cuales. se hizo necesario modificar técnicas para producir masivamente (por ejemplo. y que se trataba de una ciudad multiétnica. no es posible establecer cuál fue el grupo mayoritario. y sus representaban generalmente animales y deidades. el más importante es el empleo de módulos talud-tablero. Se ha propuesto que entre ellas se encontraba el cultivo en chinampas en los pantanos del San Juan (Sanders). De cualquier manera. Se supone que esto se debe a ciertas características internas del sistema político teotihuacano. Pierde la hegemonía mesoamericana. Dos expresiones artísticas sobresalientes en Teotihuacan fueron la escultura y la arquitectura. Los cambios en el modelo de asentamiento en el Centro hicieron posible el surgimiento de la dicotomía campo/ciudad. Se supone que Teotihuacan debió contar con técnicas agrícolas que le permitirían satisfacer la demanda de su enorme población. asociados con el agua y la fertilidad. En ambos casos. Un punto interesante derivado de esta díada es el motivo de la alta concentración poblacional y el modo en que la urbe se proveía de alimentos. debido a la demanda. el barbecho. la Mixteca no tuvo una capital hegemónica en el clásico. 85 mil habitantes. a través de la utilización de moldes y modelado sin torno en el caso de la alfarería). la astronomía y el calendario nunca fueron desarrolladas al nivel de sus contemporáneos mayas. [editar] Oaxaca (250-800/900 d. se especula que pudieron ser pueblos de habla oto-mangueana. esto es: que no necesitaba de una complejidad mayor en esas tecnologías y conocimientos. frijol y chile era complementada con caza. Otras importantes actividades económicas de los teotihuacanos eran la producción artesanal (objetos de alfarería y de manufacturas de obsidiana) y el comercio de larga distancia. es casi seguro que dependieran ampliamente de las cosechas de temporal. Lo que sí es seguro es que su poderío no podía erigirse sobre la estructura del parentesco. Sin embargo. la matemática. Oxtotípac y Xometla (650-850): Teotihuacan conserva la preeminencia en el Altiplano. Hasta el momento. ocurrió un aumento considerable de localidades en comparación con . de amplia difusión en la época.• • Metepec (550-650): Declive de la ciudad. Incendio y saqueo. calabaza.) [editar] Mixteca Alta (Fase Las Flores) A diferencia de lo que ocurría en el Valle.

el preclásico. La historia clásica de Monte Albán suele dividirse en dos periodos: • • Monte Albán IIIA (250-600 d. La ciudad se hallaba subdividida en 15 grandes barrios.): Fuertes vínculos con Teotihuacan. Alberga. plazas. que por lo general no contenían nada más que algunas cuentas. [editar] Valles Centrales (Monte Albán) Los más de mil sitios del Clásico que se hallan en los Valles Centrales de Oaxaca se encontraban evidentemente bajo el control de Monte Albán. Las ofrendas encontradas estaban compuestas por ornamentos de concha.) [editar] Occidente En Occidente no es posible establecer una división clara entre el preclásico y el clásico. de la que sabemos gracias a sus objetos de piedra tallada. por causas aún indeterminadas. un buen número de tumbas. que sigue un patrón en L. Yucuñudahui cuenta con una compleja planificación urbana. además. debido a que el nivel de complejidad de las culturas del área no lo permite. de los cuales Yucuñudahui era el mayor. Monte Alban contaba con una Gran Plaza. El declive de la ciudad es gradual. Durante el periodo clásico. Llegó a tener en la época de su mayor apogeo una población de 15 mil-30 mil habitantes. conquistas. escenario de la tradición Mezcala. de naturaleza probablemente pacífica. por las célebres urnas de cerámica grisácea (obras maestras del arte clásico zapoteca). Disminución de los contactos con el Centro de México. e inicia alrededor del año 750. Monte Albán IIIB-IV (600-800/900): Máximo apogeo de la ciudad. similar a la maya y a la olmeca. palacios. En este asentamiento se levantaron edificios religiosos. excepción hecha del área de Guerrero. que ocuparon más de dos mil terrazas en las laderas del cerro. Se trataba de núcleos relativamente pequeños. a grupos corporados de actividades económicas. El número de monumentos con inscripciones que han sido encontrados en el valle de Oaxaca es sólo superado por el área Maya. Su característica principal sigue el modelo talud/tablero de Teotihuacan. y sobre todo. Occidente tuvo escasas relaciones con el resto de Mesoamérica. con una peculiaridad propia de la región: el tablero de ‘doble escapulario’. 104 y 105. con un ordenamiento sintáctico. de las cuales las más importantes son la 103. Esta ciudad se halla construida en un cerro sobre 400 m del nivel del valle. . etc. Las inscripciones tratan sobre temas históricos (nacimientos. objetos de concha o se hallaron vacías. que correspondían bien a un número igual de linajes o bien. C. rodeada por edificios civiles y religiosos. juegos de pelota y tumbas al estilo de las zapotecas de Monte Albán. En la gran plaza podían caber hasta 15 mil personas. Estos monumentos nos revelan una escritura mixta. piedra verde.

En toda la región maya se construyeron numerosos asentamientos humanos y grandes centros ceremoniales y políticos.. mercados. además de los edificios claramente destinados al culto. sistemas de drenaje y aprovisionamiento de agua potable. [editar] Véase también • • Cronologías de Mesoamérica Prehistoria de América Obtenido de «http://es. Numerosas casas habitación que muestran los distintos estratos sociales. plazas y otras edificaciones. que revelan una estructura de poder religioso y civil muy bien organizada.org/wiki/Per%C3%ADodo_Cl %C3%A1sico_mesoamericano» Categoría: Horizontes arqueológicos de Mesoamérica Herramientas personales • Registrarse/Entrar Espacios de nombres • • Artículo Discusión Variantes Vistas • • • Leer Editar Ver historial Acciones Buscar þÿ Navegación • • • • • Portada Portal de la comunidad Actualidad Cambios recientes Páginas nuevas .wikipedia.. y construcciones que servían para actividades administrativas.

Lee los términos de uso para más información. Período Posclásico mesoamericano De Wikipedia. búsqueda .0. El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3.• • • • Página aleatoria Ayuda Donaciones Notificar un error Imprimir/exportar • • • Crear un libro Descargar como PDF Versión para imprimir Herramientas • • • • • • Lo que enlaza aquí Cambios en enlazadas Subir archivo Páginas especiales Enlace permanente Citar este artículo En otros idiomas • • • 日本語 Esta página fue modificada por última vez el 23 feb 2011. a las 23:34. podrían ser aplicables cláusulas adicionales. la enciclopedia libre Saltar a navegación.

la oposición entre Estados militaristas y Estados teocráticos ha dejado de tener validez explicativa. Sin embargo. sobre todo de temporal. Ante estos hechos. [editar] Características generales del Posclásico mesoamericano Las sociedades del Posclásico mesoamericano siguieron desarrollándose sobre las mismas bases materiales que en tiempos anteriores. a los que se solía imaginar como un pueblo gobernado por sacerdotes entregados a actividades intelectuales. por ejemplo. se solía presentar al Posclásico como una época dominada por Estados bélicos. el inicio de este período varía en el tiempo. Antiguamente. aunque se reconocen las diferencias entre las sociedades mesoamericanas clásicas y posclásicas. en las riberas de los ríos o de los lagos. con el propósito de aprovechar mejor los recursos hidrícos existentes. los mayas en la península de Yucatán y los pipiles en América Central. en todas las áreas de Mesoamérica ocurrió un proceso de deterioro de las hegemonías regionales del Clásico que concluyó con el abandono de las grandes metrópolis. Es especial la imagen de los mayas.Sacrificio humano en el Códice Mendoza. los huastecos en el norte de la llanura del Golfo de México. El final del Posclásico ocurrió con la llegada de los españoles hacia la segunda década del siglo XVI. en la región oaxaqueña (Rojas Rabiela. las migraciones fueron un fenómeno que marcó el inicio del Posclásico. A partir de entonces ocurrió un proceso de transculturación que remodeló las culturas indígenas y sentó las bases de las culturas mestizas de México y Centroamérica. como Monte Albán en Oaxaca o las ciudades mayas de las Tierras Altas. Las nuevas interpretaciones de las evidencias arqueológicas sobre varios pueblos del Clásico —es el caso de los teotihuacanos y mayas— han dejado claro que la guerra también fue una actividad importante entre esas sociedades. Como los otros períodos de la cronología mesoamericana. El Posclásico es el contexto histórico en el que florecieron pueblos como los mexicas y toltecas en el Centro. en Yucatán se . El Período Posclásico es la última etapa del desarrollo independiente de la civilización mesoamericana. los mixtecos en Oaxaca.C. Mientras tanto. aunque se suele señalar la caída de las ciudades-Estado del Epiclásico del centro de Mesoamérica como el principio del Posclásico. los tarascos en el Occidente. Algunas zonas con humedad baja desarrollaron también sistemas hidráulicos. Por otra parte. el Norte de Mesoamérica fue escenario de un desastre ecológico que implicó el abandono completo de esa región. Algunas regiones poseían mejores condiciones para el desarrollo de sistemas de irrigación que produjeran mejores resultados agrícolas. en oposición con los pacíficos Estados del Clásico. Esto quiere decir que la base de la economía siguió siendo la agricultura. En la actualidad. Estos cambios sociales que marcaron a las sociedades mesoamericanas ocurrieron entre los siglos VIII y X d. s/f: 5). en Tetzcuco se construyeron acueductos que sirvieron para llevar agua desde los manantiales de la Sierra Nevada tanto a la población como a las zonas de cultivo del señorío acolhua. Obras similares se realizaron en Loma de la Coyotera. Por ejemplo.

que tenían por objetivo la recolección de agua de lluvia y su almacenamiento (Zapata Peraza. llamadas chultunes. Teresa (s/f): "Las obras hidráulicas mesoamericanas en la transición novohispana". [editar] Fuentes • • • Rojas Rabiela.wikipedia. sistema de captación y almacenamiento pluvial. INAH.pdf.org/wiki/Per%C3%ADodo_Poscl %C3%A1sico_mesoamericano» Categoría: Horizontes arqueológicos de Mesoamérica Herramientas personales • Registrarse/Entrar Espacios de nombres • • Artículo Discusión Variantes Vistas • • • Leer Editar Ver historial Acciones Buscar þÿ Navegación . consultado el 14 de diciembre de 2007. 1989). en http://eh. Renato Bionio (1946) [editar] Véase también • Cronologías de Mesoamérica Obtenido de «http://es. Monografias.net/XIIICongress/cd/papers/17RojasRabiela261. Zapata Peraza. México. Renée Loreley (1989): Los chultunes.desarrolló un sistema de cisternas excavadas en la roca madre de la superficie.

la enciclopedia libre Saltar a navegación. podrían ser aplicables cláusulas adicionales. El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3. a las 05:48. Período Preclásico mesoamericano De Wikipedia. Lee los términos de uso para más información.0. búsqueda .• • • • • • • • • Portada Portal de la comunidad Actualidad Cambios recientes Páginas nuevas Página aleatoria Ayuda Donaciones Notificar un error Imprimir/exportar • • • Crear un libro Descargar como PDF Versión para imprimir Herramientas • • • • • • Lo que enlaza aquí Cambios en enlazadas Subir archivo Páginas especiales Enlace permanente Citar este artículo En otros idiomas • • • 日本語 Esta página fue modificada por última vez el 8 mar 2011.

3 Capacha 3 Preclásico Tardío o Protoclásico 4 Véase también 5 Bibliografía . hasta el 200 d. Centro y Guerrero  2.3 El calendario y la escritura o 2.4.2 La Gran Tradición del Istmo o Complejo Mixe-zoque  2. El Periodo Preclásico abarca aproximadamente desde los años 2500 a. C.4.2 La Mixteca 2 Preclásico Medio o 2. Oaxaca o 1..Escultura olmeca conocida como La abuela. donde forma parte de la exposición del Parque La Venta.. en que se consuma la caída de Cuicuilco y tiene lugar el florecimiento de Teotihuacan.C.1 Presencia olmeca en el Golfo.2 Transformaciones sociales o 2. Tabasco. A lo largo de este periodo se da un proceso de evolución de las sociedades agrícolas igualitarias hacia unas más estratificadas que concluirán con la formación del Estado teotihuacano.1 Transformaciones económicas o 2. Contenido [ocultar] • • • • • 1 Preclásico Temprano o 1. fecha probable de la elaboración de la primera cerámica mesoamericana. y trasladada a la capital de ese estado. Fue encontrada en La Venta.1 San José Mogote.4 Los sitios del Preclásico Medio  2.4.

Esto no quiere decir que todos los individuos fuesen iguales. C. se encuentran organizadas sobre la base del parentesco. Para esta época. C. caza. Esto es así porque la cerámica es uno de los atributos de las sociedades plenamente sedentarias. características de los grandes Estados de tipo despótico que vieron la luz en los siglos posteriores. se estima que la producción de cerámica debió comenzar entre los siglos siglo XXVI o XXV a. requerían complementar sus actividades económicas con pesca. Los arqueólogos las han fechado en el año 2440 a. al 1200 a. Este sitio es célebre por la gran cantidad de obras de alfarería encontrdas en sus tumbas. C. aunque como ocurriría a lo largo de la historia de la región. El Acróbata es una pieza arqueológica perteneciente a la cultura de Tlatilco. las sociedades mesoamericanas habían llegado a ser plenamente sedentarias. en la sureña área cultural de Guerrero. y recolección.300 años que van de 2500 a. Las sociedades simples.• 6 Referencias [editar] Preclásico Temprano El gran hito cultural que marca la transición entre el periodo Cenolítico Superior y el inicio de la civilización mesoamericana es el desarrollo de la alfarería. C. indica que las sociedades del preclásico temprano debieron ser igualitarias. La ausencia de obras de gran envergadura. La etapa temprana del Preclásico abarca los 1. En el caso de Mesoamérica. Los restos más antiguos de su manufactura son los rescatados en Puerto Marqués. En la pieza se observa una clara influencia olmeca. . como debieron ser las mesoamericanas en esta dilatada época. la división sexual del trabajo y la jerarquización con base en grupos de edad.

prevalecen los estilos regionales (por lo menos como se observan en los restos arqueológicos correspondientes a la época). una aldea de unos pocos cientos de habitantes. que había permitido que todas las culturas del área estuvieran basadas en la agricultura del maíz. la capital clásica de los zapotecos. Mogote era una aldea de agricultores. que permitieron a las sociedades involucradas en ellas disponer de recursos provenientes de regiones distantes. hacia el final del Preclásico Medio. expresado en el culto a los elementos. sin embargo. Durante este periodo. Se trata de una aldea ubicada en el valle de Etla. En el Preclásico Temprano. Puebla y Guerrero. La aldea contaba con una plataforma central de piedra. C. Hacia el final de este horizonte algunas de ellas crecieron en población y llegarían a ser dominantes. que controlaba la región central de Oaxaca (ocupada desde ese tiempo por los zapotecos) y mantenía relaciones con el área olmeca. la diversidad ecológica fue un factor dominante en la especialización de las actividades económicas. Por ello se formaron redes de intercambio comercial. De igual manera. aunque es posible hablar de un proceso civilizatorio incipiente (como lo llamaba Darcy Ribeiro). [editar] La Mixteca La Mixteca es una región compartida por los actuales estados de Oaxaca. un papel central en la conformación de la civilización mesoamericana. como El Opeño en Occidente. Se trata de una zona que presenta evidencias de una ocupación antiquísima. Coapexco y Chalcatzingo en el Centro. en torno a la cual fueron construidas las chozas de sus . de donde su nombre significa Cerro de las flores). desde entonces. uno de los Valles Centrales de Oaxaca. y San José Mogote en Oaxaca.A lo largo del Preclásico Temprano. ningún grupo podía producir todos los insumos para su subsistencia. el tipo de asentamiento humano característico debió ser la aldea. Durante el periodo Preclásico Temprano. fundada hacia el año 1400 a. y también había sentado los cimientos del sistema de creencias mesoamericanas. y tuvo su mayor apogeo hacia el final del Preclásico Temprano. el sitio principal de la región fue Yucuita (del mixteco yuku=cerro. y relacionadas con las preexistentes en el Cenolítico Superior. [editar] San José Mogote. Sin embargo. La aldea de Mogote (cuyo nombre original es desconocido) fue la más importante de las que se establecieron en la región. e ita=flor. El comercio tomó. Oaxaca Una de las primeras manifestaciones de arquitectura monumental en Mesoamérica es el centro ceremonial de San José Mogote. se encontraba inmersa en un proceso de diversificación cultural. El intercambio comercial fue el vehículo que facilitó el intercambio cultural entre los mesoamericanos. incipientes en este periodo. En las diversas regiones que componen el área surgieron diferentes tradiciones culturales. Su declinación está claramente asociada con la construcción de Monte Albán. Tlatilco.

diseñados para perdurar en el tiempo. asociados a estos sistemas hidráulicos. hacia el año 700 a. y una de las mayores aldeas protourbanas en la región de la Mixteca Alta. Palerm consideraba que la movilización de grandes cantidades de mano de obra para la realización de los proyectos hidráulicas es un indicio de una sociedad segmentada. Este fenómeno puede observarse a nivel . En algunas regiones clave del territorio mesoamericano se construyen los primeros sistemas de irrigación o de control de aguas. Los sistemas de irrigación aparecen primero en el valle de Tehuacán. que confluyeron en lo que se llama cultura olmeca. La cultura olmeca es considerada tradicionalmente como cultura madre... especialmente en los que respecta a la agricultura. C. Puebla. en la actualidad los arqueólogos y antropólogos coinciden en que el proceso civilizatorio mesoamericano fue producto de un desarrollo combinado de diversas sociedades. en los Valles Centrales de Oaxaca. Aparecen. Más tardío fue Monte Negro. complejos ceremoniales de arquitectura monumental permanente. Se trata de una época de intensos cambios tecnológicos. C. La segunda parte del período que ahora nos ocupa es denominada Preclásico Medio. en la cuenca lacustre de México. Sin embargo. De modo paralelo a la modernización tecnológica de la agricultura. es decir. las especies cultivables asociadas a éste período aumentaron en repertorio. En su libro sobre la agricultura mesoamericana. De esta suerte. contemporáneo de la Fase Monte Albán I. La eficiencia de la agricultura tuvo redundancia en otros campos de la tecnología y economía mesoamericanas. [editar] Transformaciones económicas En consonancia con Palerm. con un Estado fuertemente centralizado. unos cien años más tarde. C. y comprende los siglos que van de 1200-400 a. López Austin y López Luján dicen que precisamente la estratificación social es una de las características principales de las sociedades del Preclásico Medio.habitantes. y por el año 400 a. [editar] Preclásico Medio Monumento 1 de La Venta. el Preclásico Medio es un período de especialización en los procesos productivos.

como los artesanos. Las aldeas se convierten en ciudades. sin embargo. no resulta fácil dar una respuesta adecuada al papel de los militares en las sociedades del Preclásico Medio. En el estado actual de conocimiento de las sociedades mesoamericanas. y la clase dirigente (compuesta por la nobleza y los sacerdotes) se definió más claramente como un grupo separado del pueblo llano. Los pueblos mesoamericanos. en las Tierras Bajas mayas y el área nuclear olmeca. y San José Mogote en Oaxaca. la sociedad en su conjunto se estratificó. Los ejes principales están relacionados con puntos notables de observación astronómica que permitían a los sacerdotes predecir llevar una contabilización del tiempo. Sin embargo. pero desde luego que éste estaba acompañado de cierta actividad militar. maya y olmeca. y habían tendido redes incipientes de intercambio. en el sistema de relaciones sociales. por la relativa riqueza de las ofrendas funerarias. y los comerciantes cobraron una presencia más importante. De hecho. es seguro que por lo menos estas tres regiones testificaron el expansionismo zapoteca. los excedentes producidos por la agricultura permitieron a una parte de la población ocuparse en actividades diferentes del cultivo. y. es posible observar que las élites regionales mantenían relaciones entre sí. [editar] El calendario y la escritura . las representaciones iconógráficas. Las ciudades mesoamericanas fueron construidas con base en un plan concienzudo. en Tabasco. como modelos urbanos de la época. el proceso de urbanización incipiente en que se vieron inmersos algunas aldeas de Mesoamérica al ocaso del Preclásico Temprano. habían explotado los recursos de su nicho ecológico. toma en esta fase sus características más claras. Pero en el Preclásico Medio. como lo indican numerosos monumentos en Monte Albán. que convirtió a los centros ceremoniales de esta etapa en verdaderos observatorios astronómicos. Aparecieron nuevos grupos. Además. se producían excedentes tanto agrícolas como en las manufacturas o la explotación de los recursos naturales por medio de la minería. De este modo. como desde hacía mucho tiempo. las ciudades de La Venta. como se había señalado antes. que repiten claramente la segmentación de la vida social en los tipos de construcciones (los de la élite suelen ser más suntuosos y duraderos que las viviendas populares). más importante es la especialización regional. Sobresalen. por la aparición de artículos suntuarios de procedencia foránea. sobre todo. Por otro lado. en esta época. La base de ellas era el comercio. es decir. caza.interno de las diferentes sociedades. Esto es posible saberlo por los restos encontrados en los entierros. pesca entre otras cosas [editar] Transformaciones sociales Todo lo anterior no dejó de tener ciertas repercusiones en la estructura social.

otras contienen cargadores y signos de años. y posiblemente también ya incluyan símbolos nominativos de las veintenas en que los mesoamericanos dividían el calendario solar de 365 días. se han encontrado objetos relacionados con esta cultura en diversos sitios de Mesoamérica. [editar] Los sitios del Preclásico Medio [editar] Presencia olmeca en el Golfo. Incluso. Indican sucesos fechados en el año 600 a. quienes a su vez podrían haberlo tomado de los zapotecos. Centro y Guerrero Artículo principal: Olmeca Durante este periodo tiene lugar el desarrollo de la cultura olmeca. Los hallazgos de objetos olmecas fuera del área nuclear son particularmente numerosos en las regiones . la famosa Cuenta Larga del tiempo de los mayas y su numeración posicional con base veinte. Se solía pensar que la escritura y el calendario mesoamericanos habían sido desarrollos culturales de los antiguos mayas. Los principales sitios de esta cultura son La Venta. la primera que vio la luz en el área mesoamericana Relacionados con los procesos de complejización de la vida social y la tecnología. Algunas de estas inscripciones están registradas sobre la base del calendario ritual de 260 días. sin embargo. transmite información política. sin que se hayan clarificado hasta el momento las razones de estos hallazgos en lugares tan lejanos como Tibias (Costa Rica) y Tantoc (San Luis Potosí). y de las lápidas del Edificio de los Danzantes en Monte Albán. Los sistemas de escritura mesoamericana más antiguos corresponden a la cultura zapoteca. Estos sitios corresponden a la llamada área nuclear olmeca. que resume todos los desarrollos culturales de los mesoamericanos de aquel tiempo. apareció primero entre los olmecas de las selvas del golfo. La primera. Las inscripciones más antiguas proceden del Monumento 3 San José Mogote. Debieron tener una estructura social muy compleja que les permitió desarrollar su escultura y arquitectura monumentales. De esta cultura son los primeros indicios de escritura y del uso de calendario. aparecen la escritura y el calendario en Mesoamérica. ubicados en la llanura costera del Golfo de México. hoy se sabe que éstos lo recibieron de los olmecas. Tres Zapotes y San Lorenzo. así como en las Estelas 12 y 13 del mismo sitio. se encuentran registros cronológicos. y vinculados a ella. C. desde sus inicios.Lápida donde se aprecia claramente un ejemplo de la escritura zapoteca. Sin embargo.

llama una versión de campo de la mucho más sofisticada Cerámica de La Blanca. la cerámica de Barra. una colocada sobre la otra. y otros varios donde aparecen muestras de la presencia olmeca. curador emérito del Museo Peabody de Harvard. En la primera. Por otra parte. mixe-zoque y protomaya. es que a diferencia de sus contemporáneas del valle de Tehuacán y la costa de Guerrero. habría florecido.[1] [editar] Capacha Aproximadamente al inicio del Preclásico Medio. que parecen dos vasijas. después se supo. Éste último es conocido porque durante la década de los setenta aparecieron en el mercado de arte precolombino numerosas figurillas. Los objetos más característicos de esta tradición son los tecomates decorados con incisión. que se hallaban plenamente integrados entre sí y al sistema mesoamericano. Más problemática es la relación entre los olmecas y la región de Guerrero. Cuando la cultura Capacha tuvo su auge. .del Centro y Guerrero. que supuestamente provenían del lugar. Locona y Ocós alcanza grandes alturas artísticas. se presume que las relaciones de estos grupos con las áreas oaxaqueña y Maya contribuyó con el desarrollo cultural en esas regiones de las culturas zapoteca y maya. Aquí se han encontrado por lo menos dos asentamientos que muestran indicios de ocupación humana — como Teopantecuanitlán y Oxtotitlán—. donde. Durante el período Preclásico Medio. el Occidente no formaba una unidad cultural bien definida. La principal característica de la cerámica de esta región (datada entre el lejano 1800 y 1350 a. C. sitios como las Grutas de Juxtlahuaca hayan tenido una importancia ceremonial para los portadores de la cultura olmeca.). tuvo lugar en el Occidente de México la aparición de una tradición cerámica a la que Isabel Kelly dio el nombre de cultura Capacha. Se han encontrado restos de ella en Colima. son emblemáticos sitios como Tlatilco (estado de México). La Tradición del Istmo habría penetrado desde el territorio Guatemalateco a la costa del Golfo. a la cual Michael Coe. la Gran Tradición del Istmo se extendió por la costa del Pacífico desde Tehuantepec hasta El Salvador. [editar] La Gran Tradición del Istmo o Complejo Mixe-zoque Los hallazgos arqueológicos en la zona del istmo de Tehuantepec han permitido determinar que en aquélla región tuvo lugar un desarrollo temprano de la cerámica. La cerámica de La Blanca en Guatemala es con mucho la más fina del Preclásico temprano y antecede por unos 600 años a la Olmeca más temprana. en la confluencia de las culturas zapoteca. Sin embargo. por otra parte las esculturas munumentales de la Cultura Monte Alto en el Pacífico de Guatemala. excavaciones realizadas en la década de 1990 revelaron la verdadera importancia de "Las Bocas" como una de las pocas aldeas de que se conserven restos en la actualidad. Esto ha hecho suponer que los portadores del complejo mixe-zoque debieron haber mantenido contactos con los pueblos de Ecuador. que podrían remitir a que. también anteceden por mucho a la Olmeca. como sí ocurría con los pueblos de otras áreas. y las vasijas con cintura. en ocasiones tan estrecha. realmente tenían un origen incierto. mismas que. Chalcatzingo (Morelos) y Las Bocas (Puebla). Jalisco y Sinaloa.

de Méx.[editar] Preclásico Tardío o Protoclásico La declinación de la cultura olmeca dio origen al periodo Preclásico Tardío (400 a. C.). en el sur del valle de México. como Monte Albán y Teotihuacan. Felipe (1996).wikipedia. "Temamatla.150 d. Edo./México. La declinación de Cuicuilco es paralela a la emergencia de Teotihuacan. un sitio del horizonte formativo en el sureste de la Cuenca de México"/Revista Expresión Antropológica/No. C. Ramírez. y mantenía relaciones con Chupícuaro. [editar] Véase también • • • • • Cronologías de Mesoamérica Olmeca Cuicuilco Teotihuacan Monte Albán [editar] Bibliografía • • • Ramírez. La cerámica de Temamatla/IIA-UNAM/México. La cultura Chupícuaro es conocida sobre todo por su producción alfarera. que motivó la migración de sus pobladores al norte del valle de México. cuyas huellas se han detectado por una amplia zona ubicada entre el Bajío y la cuenca lacustre. Mari Carmen y Felipe Ramírez (2001). Con esa base dieron comienzo varias de las tradiciones más importantes de Mesoamérica. serían las más importantes. Serra Puche. ↑ Orígenes de Los Olmecas en el Pacífico Sur de Mesoamérica. Se trata de una época de diversificación cultural y asimilación de los elementos olmecas en los sistemas culturales de cada pueblo. C.org/wiki/Per%C3%ADodo_Precl %C3%A1sico_mesoamericano» Categoría: Horizontes arqueológicos de Mesoamérica .). 12/mayo-agosto/Centro Cultural Mexiquense/Toluca. y la Chupícuaro. "Temamatla: Una visión del horizonte Formativo desde la Cuenca de México"/Tesis de Licenciatura/Escuela Nacional de Antropología e Historia/INAH-SEP/México. Lorena Gámez y Fernán González (2000). y se consuma con la erupción del volcán Xitle (circa 150 d. Sin embargo. en Michoacán. Cuicuilco. Obtenido de «http://es. Felipe. [editar] Referencias 1. La primera llegó a convertirse en la mayor ciudad de Mesoamérica y principal centro ceremonial del Valle de México. Hacia el final del Preclásico había comenzado la planificación de las ciudades que llegarían a ser embemáticas de Mesoamérica.

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La irrigación se practicaba en algunas áreas.. -Una sociedad agraria basada en el cultivo del maíz. de 250 a. C. hasta 1521 d. cuando dio inicio el dominio español en México. los mayas fueron creativos y lograron una técnica depurada en escultura. al 1521 de la era cristiana. y el Postclásico o período de decadencia. de 2000 a. C. desde 2000 a. la lluvia y el maíz. Su período de existencia fue de más de tres mil años. Además de sus avanzados sistemas políticos y sociales. -Un sistema de clases sociales bien organizado con ocupaciones y oficios definidos. C. -Un sistema de escritura jeroglífica. la cultura maya está considerada como una de las civilizaciones más avanzadas del mundo prehispánico y a ella se deben una serie de avances sorprendentes. cerámica policromado y tallado en hueso . Clásico (cuando alcanzaron su apogeo). C. pintura. de 900 d. Lee los términos de uso para más información. la luna y las estrellas. a 900 d. al sur llegando incluso a Panamá. en el caso de las ciencias exactas. C. LOS ANTIGUOS MAYAS Y SUS LOGROS En la actualidad. Algunas de sus características son: -Arquitectura monumental realizada en los centros urbanos y ceremoniales.0. a las 13:36. C.• • Enlace permanente Citar este artículo En otros idiomas • • • • Français 日本語 Esta página fue modificada por última vez el 22 feb 2011.. La historia de la cultura maya se divide en tres períodos: Preclásico.. Los artefactos de jade. la luna. C. que actualmente usamos. -Un imperio controlado por una red de ciudades-estado densamente pobladas. -Gran desarrollo de las artes y ciencias como la medicina. -Comercio a gran escala. El texto está disponible bajo la Licencia Creative Commons Atribución Compartir Igual 3. podrían ser aplicables cláusulas adicionales. el uso de códices (libros de papel de corteza) y un calendario. cerámica y otras artes. -Un sistema religioso bien definido basado en el cosmos y la naturaleza el cual requería de honrar a dioses del sol. en el centro de México. Rutas comerciales que se extendieron en el Mundo Maya del norte. entre los logros más importantes de los mayas están un calendario infinitamente más preciso que el gregoriano.. En las artes. a 250 d. Las fachadas esculpidas de sus templos y palacios rivalizan con las de la antigua Grecia y Roma. también es importante la invención del "cero" en su sistema matemático y el desarrollo de la astronomía y la astrología al desarrollar tablas en las que se precisan los movimientos del sol.

encontrados en las ruinas del área son un elocuente testimonio de sus habilidades. .

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