¿Cómo puede favorecer a la participación politica el Estado?

¿Cuáles son los 3 niveles

de  participación y sus características?
Favorece creando espacio públicos como plazas, polideportivos municipales, espacios que 
favorecen el encuentro y el intercambio de opiniones y de pensar proyectos. Creando
políticas  públicas que den herramientas a quienes tienen menos recursos para que amplíen su
poder de  acción colectiva. Conocer que siente, que soluciones se intentaron, que propuestas
tiene la  comunidad. 

La vida democrática es conflictiva, existen pluralidad de voces, y por eso la participación en 
comunidad requiere de tolerancia, compromiso y algunas normas generales. *La
participación  cuenta con tres niveles*: 

Información: es un nivel mínimo de participación que implica incorporar la

información  socialmente disponible sobre los temas concernientes a la comunidad. 

Opinion: crece el nivel de participación y supone expresar libremente las ideas propias
sobre  los temas relacionados con la vida en común, tener voz y ser escuchados. 

Toma de decisiones: es el nivel más avanzado de participación y se vincula con incidir en

la  toma de decisiones que afectan al colectivo social.

¿Qué características tienen las organizaciones comunitarias? 

Dar solucion a problemas que el Estado no resuelve y que el sector privado (mercado) no
está  interesado. 

Objetivo: promover el sentido de comunidad y solidaridad, aunque en realidad puede perder

el  compromiso original y apoyar intereses de particulares. 

Aunque tengan objetivos distintos, estas organizaciones suelen relacionarse con el Estado y
el  sector privado, por ejemplo para financiamiento. 

En sus interacciones, los tres sectores pueden influenciarse entre sí y cambiar, por eso
su  relación puede ser conflictiva, pero también pueden formar alianzas. 

Favorecen a la solidaridad, representan a vastos sectores de la sociedad con el objetivo de 

hacer cumplir sus derechos, pero nunca dejan de reclamar al Estado su responsabilidad
sobre  esos derechos.
Describir los dos tipos de organizaciones comunitarias trabajadas.
Organizaciones de base: 

•A partir de inquietudes de una comunidad 

• Intentan solucionar problemas implementando proyectos y reclamando a los

gobernantes. • Compuesta por los propios inmigrantes de la comunidad y actúan en su

territorio. 

• Ejemplos sociedades de fomento, uniones vecinales, centro de jubilados,

organizaciones  estudiantiles etcétera. 

Organizaciones de apoyo: 

• Compuesta por miembros de diferentes comunidades. 

• Objetivo: cooperar en torno a algún problema social que puede afectar varios sectores de
la  población. 

• Ejemplos: organizaciones de caridad (como Caritas Argentina) o entidades de bien

público. • Dentro de estas organizaciones se encuentran las ONGs

¿A que llamamos derechos políticos? ¿Cuáles son los más importantes? 

Los derechos políticos son ejercidos a través de la libre participación de prácticamente toda
la  población en condiciones de igualdad, en los asuntos públicos. 

La activa colaboración ciudadana mejora la calidad de vida ya que la toma de conciencia sobre 
lo que hacen los representantes y la influencia información acerca de la legislación
inadecuada  generan propuestas de leyes. Al mismo tiempo la exigencia de la observancia de
las leyes actúa  como elemento de presión hacia el gobierno para que este perfeccione la
gestión. 

Lista de los derechos políticos más importantes: 

•Sufragio 

•Derecho a peticionar ante las autoridades 

•Participación en partidos políticos 

•Iniciativa popular  

•Resistencia a la opresión  

•Control de la gestión gubernamental a través de la publicidad de los actos de

gobierno •Debate público sobre las propuestas legislativas o medidas de gobierno

¿A que llamamos Sufragio? Describir los diferentes tipos de votos. 

El Sufragio es un procedimiento mediante el cual el cuerpo electoral (que es el conjunto

de  personas con derecho electoral activo, también llamado electorado activo) se expresa 
formalmente sobre diversas cuestiones. 

Votos cautivos: votantes que responden únicamente a un partido, sea cual fuere su ética
o  política económica. 

Votos castigo: cuando los votantes eligen al partido opositor como manera de castigar
al  partido que no cumplió con lo prometido.

Ideas sobre el poder y la política de los Pensadores Consensualistas 

Aristóteles: 

•El individuo y la familia eran somo parte de ese todo, pero no es más grande que
la  comunidad. 

• Siguiendo la metáfora sobre “El cuerpo y la mano” podemos decir que la comunidad
puede  vivir sin el individuo, sin la familia, pero estos no pueden vivir fuera de la comunidad. 

• Por eso los sujetos, haciendo uso de la mayor virtud de la raza humana: La razon; tratan de 
alcanzar ese fin último, la virtud por la que todos los seres se movilizan en la vida, la
posibilidad  de vivir bien, es decir de alcanzar la felicidad. 

•Ese “vivir bien” solo puede ser alcanzado en comunidad, porque como ya dijimos, fuera
de  ella el individuo no puede sobrevivir.  

•Por lo tanto para alcanzar la felicidad, es preciso pensar en comunidad, por eso lo que
la  política persigue es el bien común, es decir el consenso. 

Jhon Locke; 

• Todos los individuos, nacemos con derechos. Como son derechos desde el nacimiento se
los  llama derechos naturales.
• Los derechos naturales son la libertad, la vida, la igualdad y la propiedad privada. 

• Cuando nacemos estamos en un estado de naturaleza, es un decir es un estado sin ley,

solo  tenemos nuestros derechos naturales.  
•Los individuos buscan proteger sus derechos, y por eso llegan a un acuerdo o pacto. 

•Este acuerdo convierte a los individuos en socios, es decir, en aliados para proteger
sus  derechos es decir, a partir de este acuerdo voluntario, de este consenso, se funda lo
que  conocemos como sociedad, y así el poder político. 

•Este pacto establece que existirá un “tercero” un juez imparcial, al que llamaremos Estado. 

Jurgen Habermas: 

•Un defensor de la razón, como Aristóteles, este autor encuentra en los actos comunicativos
la  base del poder político. 

•Para el pensador una buena comunicación es aquella que se basa en el uso de la razón. 

•Para que sea buena, la comunicación debe ser: verdadera, veraz y extendible. Si esto
se  cumple, se llega a un consenso entre los sujetos. 

•Este quiere decir que si un acto comunicativo no cumple con estas cualidades,
la  comunicación falla, básicamente por que no sea utilizado la razón. 

•El no uso de la razón, lleva una mala comunicación, y eso lleva al conflicto, y no al consenso.
Y  puede terminar en violencia.

Ideas sobre el poder y la política de los Pensadores Antagonistas 

Thomas Hobbes: 

•Todos los individuos, nacemos con derechos. Como son derechos desde el nacimiento se
los  llama derechos naturales.  

•Los derechos naturales son la libertad, la vida, la igualdad y la propiedad privada. 

• Cuando nacemos estamos en un estado de naturaleza, es decir es un estado sin ley,

solo  tenemos nuestros derechos naturales. 

•En ese estado de naturaleza, los individuos se pelean entre si por los bienes, por ejemplo
la  propiedad; y eso desemboca en una guerra de todos contra todos, por eso Hobbes dice
“El  hombre es lobo del hombre” 

•Esa guerra lleva a la violencia, a la búsqueda de estatus y la competencia, y finalmente,

puede  llevar a la muerte. 

•Es justamente ese miedo a la muerte lo que lleva a los sujetos a ceder forzosamente
su  libertad a un tercero. 

•Ese tercero Hobbes lo llama soberano o leviatán, y nosotros lo conocemos como Estado
de  Derecho. 
Karl Marx: 

•Para superar esta lucha de clases es preciso iniciar una revolución, la revolución
comunista,  que es a través de la dictadura del proletariado. 

•¿Y el poder político? (Gobierno o Estado) 

•Tradicionalmente ocupado por las clases dominantes para asegurar la denominación de

una  clase sobre la otra (a través de leyes, decretos, represión, etc) el estado es garante de
la  Dominación y explotación. 

Michel Foucault: 

•Para este pensador el saber es poder, y esta en todos lados, es decir, existe una microfisica
del  poder. 

•Esto quiere decir que existen diferentes instituciones que contienen poder, y dicho poder se 
basa en que algunos de sus miembros poseen ciertos saberes que otros no. Como la familia,
la  escuela, la cárcel, el hospital, la Iglesia, el Estado. Y más contemporáneo y
latinoamericano,  podemos pensar en las favelas o villas miseria; y las estructuras
intracarcelarias. 
•Para construir y mantener ese poder. Foucault dice que existe mecanismos de construcción
de  saber y conocimiento (Dominación ideologica) dispositivos de control y represión
(violencia  fisica)  

•Es siempre más eficaz utilizar la denominación ideológica que la violencia física, una vez
más.  Saber es poder.

Ideas sobre el poder y la política de los Pensadores Integracionistas  

Nicolas Maquiavelo: 

Maquiavelo es un pensador del Renacimiento. Durante esa época se comenzaron a

cuestionar  algunas ideas propias de la Edad Media, como el sistema feudal y la moral
cristiana. 

•Para el la moral es distinto a la política. 

•Se le atribuye la frase “El medio justifica los medios” pero el nunca la esbozó. 

•También se le atribuye el término “Maquiavelo” como el arte de gobernar con

astucia,  engaño, y con la fuerza; aunque no es esa la idea planteada por Maquiavelo. 

Max Weber: 

Weber observa una sociedad moderna, con democracias representativas, y naciones con 
mucha población. De su observación se desprenden tres tipos “ideales” , es decir, formas de 
ver las relaciones sociales, son tipos ideales pero no son puros, es decir, sirven para 
ejemplificar en general pero no quiere decir que se pueden encontrar esos tipos ideales de 
manera literal. De esos tres tipos de ideales se desprenden tres tipos de dominación y
acción:  

•Dominación tradicional. •Aceptación de reglas, ajustada a costumbres y tradiciones.

•Dominación Carismática. •Devoción al líder, creencia, guiada por el sentimiento de afecto. 

•Dominación legal. •Basada en la ley ejecutada por la burocracia legal y racional. Forma
más  adecuada para un fin.