UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA

DE HONDURAS – VS

Asignatura:

Filosofía I

Catedrático:
Jorge Paguada

Sección: 0903

Actividad:
Actividad de estudio
filosofía

Alumna / Cuenta:
Gladys Carolina Pineda Hernández
20142005954

Fecha de Entrega:
01/04/2022
Fenomenología del Conocimiento

La llamada fenomenología del conocimiento procura exponer el proceso por el cual

el conocimiento se produce, pero intenta hacerlo desde un enfoque puramente
filosófico, atendiendo al significado de ser objeto o sujeto del conocimiento. En ese
fenómeno filosófico del conocimiento se trasunta una especie de fusión del objeto
conocido con el sujeto cognoscente, que obviamente no sería posible en ausencia
de cualquiera de ellos.

Pero esa suerte de fusión ocurrente en el conocimiento humano no tiene lugar en

sentido físico y material sino abstracto. El hombre conoce a través de su intelecto, y
lo que se incorpora a él no es el objeto mismo, sino su representación; que puede
ser una exacta reproducción del objeto conocido.

La función del sujeto consiste en aprehender el objeto, la del objeto en ser

aprehendido por el sujeto.

Investigue el significado de los símbolos utilizados por Platón cuando

describe la caverna:
Caverna: El interior de la caverna representa el mundo sensible

Fuego: La luz que ilumina, Es la luz del sol.

Cadenas. Ataduras a la ignorancia, personas atadas a sus percepciones y las

imágenes que se les presentan.

Sol: El mundo Inteligible, conocimiento racional, idea de bien

Prisioneros: el cautivo que sube a la región superior y la contempla, es el alma

que se eleva hasta la esfera inteligible. Los prisioneros son una metáfora de las
personas que están atadas a sus percepciones y las imágenes que se les
presentan.

Sombras: La imaginación. son el mundo físico que perciben y que creen es el

conocimiento verdadero. 

Olver a sus cadenas: verdadero conocimiento. Lo anterior implica una liberación

moral e intelectual del alma de las ataduras y limitaciones ofrecidas por el mundo
sensible.

Liberación y salida del prisionero de la caverna: Cuando uno de los prisioneros

se libera de sus cadenas y sale de la caverna, este viaje representa su ascensión
al mundo inteligible, en donde adquiere el verdadero conocimiento.
¿Cuáles son los niveles del conocimiento posibles para el hombre,
según Platón? (Escríbalos de manera descendente, es decir, de mayor a meno r
importancia).
El mundo Inteligible.
1. La razón y el pensamiento discursivo, ideas y formas
2. Ideas e inteligencia. Hace referencia a la dialéctica
El mundo sensible.
3. Cosas y Creencias. Corresponden a los objetos que son percibidos por la
creencia y estudiados por la física.
4. Imaginación. objetos percibidos por la creencia, el ser humano cree y acepta
imágenes que les son mostradas, pero no es capaz de comprobarlas.
5.

¿Cuál es el único método que lleva a la esencia de las cosas, en

Platón?
Platón consideró la "esencia" según el segundo sentido señalado en la introducción, como
idea o forma eterna e inmutable de las cosas materiales y sensibles con un sentido
metafísico, realista y trascendente. 
El método dialéctico. surge como un perfeccionamiento de la mayéutica, es un método o
técnica que consiste en hacer las preguntas apropiadas con tal de guiar a una persona
para reflexione y sea capaz de encontrar en su mente conceptos tácitos que subyacen en
ella.