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Muchas causas se han atribuido a esta "caída", incluyendo la influencia corrosiva del
cristianismo y la corrupción moral de la gente romana. Considerando que el imperio
occidental fue derrocado por los invasores bárbaros, una explicación más probable
es que la frontera del este había llegado a ser demasiado porosa. La gente germánica
había comenzado a emigrar en los territorios romanos engañados por la abundancia
del imperio y a cultivar e incluso a proveer de personal a los ejércitos imperiales.
Después de que bajara el gobierno romano, reyes góticos, frankish, y los otros
bárbaros gobernaron la parte occidental de Europa. Sus dominios se convirtieron en
los territorios de los estados europeos de la nación. Varios líderes políticos
incluyendo Charlemagne, emperador Frederick II, Philip II de España, Louis XIV de
Francia, y, más adelante, Napoleon e Hitler han intentado juntarse las tierras
gobernadas una vez por Roma antigua, pero ningunos han tenido éxito para más que
un rato corto.
En la parte del este del imperio, sin embargo, el estado romano casi continuó por mil
años más allá del fallecimiento del imperio occidental. Este imperio romano
"byzantine" supuesto, gobernado de Constantinople, de combate los persas de
Sasanian, de los árabes islámicos, franceses normandos, turcos de Saljuq, y turcos del
otomano, entre otros, para mantener su soberanía antes de que Constantinople
fuera sitiado y tomado por los otomanos en 1454 A.D. Su identidad cultural fue
relacionada con el cristianismo ortodoxo tanto en cuanto a el estado romano. El
metropolitano de Constantinople era el líder espiritual de cristianos ortodoxos.
Después que la gran ciudad cayó a los musulmanes, la energía eclesiástica cambió de
puesto a Moscú.
Príncipe Vladimir de Kiev hizo un cristiano en 989 A.D. La gente de Slavic entonces
convirtió el masse del en a la fe ortodoxa. Los duques magníficos de Moscú anexaron
la Ucrania y otras tierras para crear el imperio ruso. Este imperio cristiano de tal
modo se convirtió en una continuación del imperio byzantine y del imperio romano
antes eso. Su modelo del imperio implicó una sociedad entre la iglesia y el estado,
con la iglesia en una posición subordinada. El czar ruso (o "Caesar") gobernó un
estado en gran parte totalitario que, como ése en China, fue adaptado fácilmente a
la regla comunista.
Por este mundo del tiempo la historia había pasado en la segunda época de la
civilización que institución que distinguía era religión. Hemos visto que el imperio
byzantine implicó una sociedad entre la iglesia y el estado. En el oeste, la iglesia
continuó existiendo después de que cayera el estado romano. El obispo de Roma, o
el papa, hizo el líder espiritual de los cristianos que vivían en los territorios
gobernados una vez de esa ciudad. Reyes bárbaros convertidos al cristianismo. La
iglesia dio su bendición a su regla. Charlemagne, que casi tuvo éxito en el
restablecimiento del imperio político, tenía sí mismo "emperador romano santo
coronado" por el papa.
Un régimen moorish más último fue establecido en España. La gente turca y otras de
la estepa eurasiática crearon más adelante imperios islámicos. Había Buwayhid
iraníes, turcos en Anatolia, árabes de Saljuq de Aghlabid en Túnez, y Fatimids y
Mamluks en Egipto. En una encarnación más última del imperio islámico, tres
grandes imperios extendieron a través de Turquía en Asia del Sur: los turcos del
otomano, el Safavis persa, y los portalámparas gigantes de la India. Éstos no eran
renacimientos del tipo de imperio político encontrado en esas tierras en el 2do siglo
A.D. sino los imperios infundidos con la religión.
¿Cómo el gobierno fue afectado por estos acontecimientos? La reforma enseñó que
la biblia, no la iglesia romana, era la fuente de la verdad y de la autoridad religiosas.
Autorizaron a cada hombre a leer la biblia y a interpretarla para se. Autorizaron tan
al individuo religioso; era un paso que conducía a la democracia. Otra tendencia
importante era la subida del gobierno parlamentario, especialmente en Inglaterra.
Los parlamentos, montados originalmente para ayudar al rey a recoger impuestos,
tomaron energía lejos de reyes. La idea que la gente debe escoger a sus líderes
substituyó el principio que la energía real divinamente fue sancionada.
Una 17ma revolución del siglo, el puritan, y dos décimo octavas revoluciones del
siglo, el americano y francés, eran jalones hacia el establecimiento del gobierno
democrático. El ejemplo acertado de la democracia en América ayudó a promover
gobiernos democráticos en Europa y el resto del mundo. En las consecuencias de la
Primera Guerra Mundial, tres dinastías europeas importantes bajaron y fueron
substituidas por democracias (si usted cuenta el gobierno de Bolshevist en Rusia
como democracia.) Las "revoluciones europeas" dieron un choque al gobierno, dos
épocas después de que hubieran creado a esta institución. La idea de decapitar a un
monarca divinamente designado daba una sacudida eléctrica especialmente. Uno
pudo buscar un acontecimiento similar que afectaba a las otras instituciones en
alguna parte abajo de la línea.
Las guerras ahora fueron luchadas para avanzar objetivos económicos - gane los
territorios nuevos, el acceso a los mercados, o el control de recursos naturales - más
bien que para promover una religión. Estas guerras tendieron a disciplinado y
refrenado que habían sido las religiosas. El comunismo, una nueva "religión
económica" que exhibía ciertas características del cristianismo, tomó más adelante el
control de Rusia, China, y otras naciones y, por una época, se parecían contrapesadas
para la conquista adicional. Pero la historia tomó una diversa vuelta.
Biblografía
https//www.ecured.cu/Gobierno
http://www.worldhistorysite.com/c/r&fCivIc.html