Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
PRESENTADO POR :
LUIS DAVID SUAREZ TOVAR
JUAN CAMILO CHINCHIA MEDINA
JUAN JOSÉ RAMOS SÁNCHEZ
RAMON ANDRÉS MENDOZA ELJAIK
LA ASAMBLEA POPULARES
EL SENADO ROMANO
LA REPUBLICA Y EL IMPERIO
EL ESTADO ROMANO
• Existen varias similitudes entre el Estado griego y el Estado romano. Este se forma también
partiendo de una ciudad-Estado: la civitas. En Roma también el Estado se identifica con la
comunidad de ciudadanos, lo que equivale a afirmar que es la comunidad de individuos o
res publica, la comunidad del pueblo. En el concepto del ciudadano prevalece también en
Roma el momento de su participación activa en la vida del Estado. El Estado romano desde
que aparece en la historia se muestra igualmente como una organización perfecta dotada
de competencia para decidir, como una unidad interior y general. No obstante, la
pluralidad de órganos, solo en uno debe residir la plenitud del poder, el imperium, la
majestas, en tanto que a los demás solo les puede corresponder un poder derivado.
mediante la lex regia, los derechos que originariamente pertenecían a este y precisamente
por ello representa el prínceps en su persona, al pueblo en su totalidad. En el imperio
romano apareció así por primera vez, en el mundo occidental, identificada en una sola
persona en su totalidad de los poderes del Estado. Esta idea de imperium servirá, como
atrás se dijo, de modelo a la concentración de poderes en manos del príncipe en la
concepción de los Estados posteriores, hasta el mundo moderno.
Esta idea de imperium servirá, como atrás se dijo, de modelo a la concentración de
poderes en manos del príncipe en la concepción de los Estados posteriores, hasta el
mundo moderno. No obstante, la pluralidad de órganos, solo en uno debe residir la
plenitud del poder, el imperium, la majestas, en tanto que a los demás solo les puede
corresponder un poder derivado. mediante la lex regia, los derechos que originariamente
pertenecían a este y precisamente por ello representa el prínceps en su persona, al pueblo
en su totalidad. En el imperio romano apareció así por primera vez, en el mundo
occidental, identificada en una sola persona en su totalidad de los poderes del Estado. Esta
idea de imperium servirá, como atrás se dijo, de modelo a la concentración de poderes en
manos del príncipe en la concepción de los Estados posteriores, hasta el mundo moderno.
PRIMITIVA ORGANIZACIÓN POLÍTICA
• La familia fue siempre la base de la sociedad romana. A la cabeza estaba el paterfamilias, o sea el
heredero mayor de la rama primogénita, a cuyo alrededor se agrupaban las ramas secundarias,
así como los clientes y los esclavos. El paterfamilias era a la vez jefe y sumo sacerdote del culto
familiar. Tenía derechos de vida y muerte sobre los suyos. Los hijos se independizaban solo con la
muerte de su progenitor. Cada familia constituía un pequeño Estado al que pertenecían
centenares de personas con usos y religión propios.
• Con el aumento de la población, en el período de la realeza, la organización social de Roma se
estratificó en cuatro clases. A la cabeza de esa organización estaban los patricios, que
primitivamente se asimilaban al pueblo romano. Luego los clientes, que eran hombres libres
pero sin bienes de fortuna, los cuales se colocaban bajo la protección de los patricios. La clase de
los plebeyos, formada por los emigrados de los pueblos vecinos, los refugiados, los extranjeros y,
en general, por la masa de personas que iban a Roma en busca de trabajo y sustento, era la clase
proletaria que carecía de culto propio, de patria, de derechos políticos y sociales.
ORGANIZACIÓN MILITAR