ENSAYO DE ÉTICA A NICÓMACO

EL LIBRO AL SER CONSECUENCIA DE LOS APUNTES DE ARISTÓTELES SE HA

DISTRIBUIDO EN 10 SECCIONES, LLAMADAS LIBROS, DE LA SIGUIENTE FORMA: EL
TRATAMIENTO DEL PLACER QUE SE TRATÓ PRIMERO EN EL LIBRO 7 Y DESPUÉS
EN EL 10, O EL PROBLEMA DEL MÉTODO DE INVESTIGACIÓN ÉTICA QUE SE
DESARROLLA EN LOS CAPÍTULOS 3, 4, 7 DEL LIBRO 1, EN EL LIBRO 2 CAPÍTULO 2,
EN EL LIBRO 7 CAP. 1. Y TAMBIÉN SORPRENDE MUCHO QUE SE LE HAYA
DEDICADO MÁS DE DOS LIBROS PARA EL TRATAMIENTO DE LA AMISTAD Y TAN
SOLO PAGINAS AL DE LA VIDA CONTEMPLATIVA.

EL LIBRO 1 ABORDA EL FIN ÚLTIMO DE LA VIDA HUMANA.

EL BIEN ES EL FIN DE TODAS LAS ACCIONES DEL HOMBRE, es el objeto de todas
nuestras aspiraciones, pero esto no impide que haya grandes diferencias entre ellas.
Los resultados de la ciencia son más importantes que aquellos artes que los producen.
Todos los hechos de cada orden están en general sometidos a una ciencia especial, por
ejemplo, la ciencia de equitación están subordinados el arte de la guarnicionería y todas las
concernientes al caballo, y así todas las artes subordinadas son inferiores a los resultados
de la ciencia, porque a causa de los primeros (resultados de la ciencia) se buscan los
segundos (artes subordinadas).
Es que el bien se deriva de la ciencia soberana política, y es esta quien estudia el bien y lo
justo, que por cierto no es fundamental si es que no considera a la moral (quien tiene para
toda persona ilustrada y honesta principios inquebrantables(voluntad, valentía(solo acotar
que esto estos principios son inquebrantables para mí).

EL LIBRO 5: TEORÍA DE LA JUSTICIA

La ley no se enfoca en quién fue el autor del crimen, solo se encarga de averiguar quién fue
el culpable y quien la víctima que, si el uno se aprovechó del bien del otro, el juez solo
busca como igualar esta injusticia. La igualdad es el medio entre el más y el menos, pero la
igualdad es justicia. Y la mejor manera de dar más al que tiene menos, se hace así, la
porción aumentada hará aumentar una vez la mitad de la cosa; y esta mitad a su vez
superará igualmente una vez la porción a que se ha quitado alguna cosa. Es preciso añadir
al término que tiene menos toda la cantidad en que le excede la mitad; y quitar al término
más grande toda la cantidad en que excede a la mitad.
y lo podemos observar con lo siguiente:
y nace así la necesidad del dinero, que al ser un intermediario hace posible los intercambios
justos, por darle un valor a cada servicio.

LIBRO 9: TEORÍA DE LA AMISTAD

Si es que una persona es afortunada e independiente, y se diría que ya no es necesaria una

amistad en esta condición, entonces la amistad debe procurarnos lo que no podamos
conseguir por nosotros mismos. Y si hacer el bien es propio de alguien virtuoso, entonces
su necesidad será el tener amistad con quien compartir tu aprendizaje, ya que sería mejor
que enseñar a alguien extraño. Por lo tanto, si un humano es dichoso o desgraciado, ambos
necesitan de cada uno, uno para compartir y el otro para recibir.

LIBRO 10: DEL PLACER Y DE LA VERDADERA FELICIDAD

Lo que se ve sin la menor dificultad es que no es posible conceder todo a un mismo

individuo.
El placer puede ocupar un lugar y ser incluido entre los bienes. Pero no prueba que el
placer esté en este concepto por encima de todos los demás bienes. Un bien, cualquiera
que él sea, es más apetecible cuando va unido a otro.

La vida contemplativa entonces, es la más noble y deseable, ya que se dedica a la

búsqueda del conocimiento y la verdad. A través de la contemplación desinteresada, los
seres humanos pueden alcanzar la felicidad y la plenitud, reconociendo que la vida activa es
virtuosa e importante para la vida. Ya que para este género de vida contemplativa habrá
que poseer el ejercicio de la razón, la excelencia intelectual, su realización no es
dependiente del entorno, porque no esta sujeta a contingencias(posibilidades) ni a bienes
materiales.