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2010
Entidad operadora: SASANA en alianza con la Universidad de
Ciencias Aplicadas y Ambientales - U.D.C.A.
escojas de tu ámbito laboral o personal una comunidad con la que tengas cercanía y
lleves a cabo cada una de las acciones propuestas en el ítem PROCESO de cada una de
las fichas, este formato requiere que contestes cada una de las casillas la evaluación de
Es importante que sepas que estas fichas implican un trabajo de campo, este te
Buenas prácticas Superar la fantasía de ser los creadores del microcosmo comunitario.
Lecciones Los temas que se encuentran en la origen de una comunidad tienen una
aprendidas fuerte tendencia a regresar y determinar procesos de persistencia.
Entidad operadora: SASANA en alianza con la Universidad de Ciencias
Aplicadas y Ambientales - U.D.C.A.
5. ELEMENTOS SOCIOLÓGICOS
Acción Elementos sociológicos.
Objetivo Identificar cuáles son los ejes (temas generadores) de la vida comunitaria en
particular los relacionados con las intenciones del proyecto.
Justificación Los temas generadores (droga, vida en la calle, criminalidad, poder, maltrato a las
mujeres o relación de género etc.) son áreas de relaciones en la vida cotidiana por
medio de las cuales se organiza la vida cotidiana. El conocimiento de estos temas
generadores ayuda a conocer los ejes de base de la vida cotidiana de una
comunidad, lo que los diferentes actores piensan y hacen en cada uno de ellos,
quienes son los líderes de opinión en cada tema.
Justificación Las estrategias de anclaje y objetivación son las modalidades con las cuales
los actores comunitarios construyen las representaciones sociales de los
diferentes fenómenos y de sus actores (los adictos y la adicción, la vida en
la calle y los habitantes de calle etc.). La finalidad del trabajo de prevención
es incidir en los procesos de construcción de las representaciones sociales
para evitar exclusión, discriminación, etiquetamiento, estigmatización etc.
No es posible hacerlo sin saber cómo la comunidad construye estos
procesos.
Buenas prácticas › Los grupos focales constituidos por miembros homogéneos dan
buenos resultados en la recopilación de este tipo de datos. › Si se
quiere crear conciencia acerca de estos procesos no consientes de
construcción de representaciones sociales es mejor hacer grupos
focales constituidos por miembros no homogéneos.
› El teatro populares un excelente instrumento de recopilación de
estos tipos de informaciones y de construcción de conciencia crítica.
Justificación Las comunidades tienen sus mitos fundadores y los que organizan la vida
cotidiana. Los mitos tienen que ver con la vida (nacer, crecer, formas de la
sexualidad y del comportamiento sexual, relación entre géneros), con la
muerte (enfermedades, muerte, vida después de la muerte), con las
relaciones de poder, con los sistemas y procesos productivos y la
distribución de la riqueza y la relación entre géneros. Los mitos son un
componente esencial del acervo cultural de una comunidad. Las formas
rituales son la manera con la cual los mitos se hacen visibles y se traducen
en la práctica.
Justificación Cada comunidad tiene sus conflictos típicos y sus formas de resolverlos
(mediación comunitaria) o de hacerlos persistir. Trabajar con personas
gravemente excluidas significa trabajar con formas por medio de las cuales
la comunidad (red de líderes) ha resuelto y ha hecho persistir ciertos
conflictos.
Meta Tener claros cuales son los conflictos de base que permean la vida
comunitaria.
Dificultades Entender los procesos de construcción, resolución o mantenimiento de
conflictos en una comunidad local es entrar en lo “político”, esto puede ser
del todo ineficaz para los objetivos del proyecto.
Justificación A partir de la sistematización de la información recopilada, del análisis del SiDiEs y del
conocimiento logrado en el desarrollo de los pasos previos, se busca explicitar y
entender las reglas de base que organizan la dinámica comunitaria, de tal manera que
se está en condiciones diseñe un sistema de acciones que entre en sinergia (y no en
alergia) con el sistema comunitario. Al hablar de estrategia nos referimos también a
contemplar, previamente, acciones alternativas ante la posibilidad de encontrarse con
distintos escenarios.
Proceso A partir de las personas de la comunidad que han venido participando como
promotoras, operadoras pares y líderes secundarios (núcleo de una posible minoría
activa) se:
› Presenta las conclusiones a las que se llega con el SiDiEs en relación a las
reglas de base de la comunidad.