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IDEOLOGÍA POLÍTICA DE MONTESQUIEU

Nació el 18 de enero de 1686 y murió 10 de febrero de 1775. Fue


un filósofo y jurista francés ADEMÁS elaboró la teoría de la separación de
poderes,

Montesquieu desarrolló las ideas de John Locke acerca de la división de poder.


En su obra El espíritu de las leyes manifiesta admiración por las instituciones
políticas inglesas y afirmó que la ley es lo más importante del Estado.

Montesquieu acomete la tarea científica de describir la realidad social según un


método analítico y positivo que no se detiene en la pura descripción empirista
de hechos, sino que intenta organizar la multiplicidad de datos de la realidad
social en un reducido número de tipos.

Dar una respuesta sociológica a la realidad de los hechos sociales, bajo el


supuesto de que existe un orden o causalidad de estos hechos susceptible de
una interpretación racional.

Fue uno de los pensadores más relevantes del siglo XVIII de Europa
Occidental. Siguiendo la tradición familiar, se graduó en derecho para
posteriormente ocupar el cargo de consejero en el parlamento de Burdeos
durante más de una década.

También fue un defensor de los derechos civiles y políticos, también tuvo


sonadas ovaciones para el sistema despótico del Antiguo Régimen, también
defensor del sistema monárquico como el modelo más equilibrado para
asegurar el progreso y la estabilidad en una sociedad.

IDEOLOGÍA POLÍTICA DE JEFFERSON


Nació el 13 de abril de 1743 y murió el 4 de julio de 1826. En 1752
Jefferson comenzó a asistir a una escuela local,  cuando tenía nueve años,
empezó a estudiar el idioma latín, griego y francés. Después de la muerte de su
padre, estudió con un reverendo en 1758 a 1760. Además ahí recibió una
educación clásica y estudió historia y ciencias. 
Como filósofo político, Jefferson era un hombre de la Ilustración y conocía a
muchos líderes intelectuales. Idealizaba al pequeño agricultor propietario
independiente como ejemplo de virtudes republicanas, desconfiaba de las
ciudades y los financieros, favoreció los derechos de los Estados y un gobierno
federal estrictamente limitado. 

IDEOLOGÍA POLÍTICA DE ARISTÓTELES

Para Aristóteles, la política no era un estudio de los estados ideales en forma


abstracta, sino más bien de un examen del modo en que los ideales, las leyes,
las costumbres y las propiedades se interrelacionan en los casos reales.
La Política es la principal obra en la que se encuentran sus doctrinas políticas.

Según Aristóteles el "Hombre es un animal político" ósea que la política es una


de las principales características fundamentales que lo diferencian de los
animales porque crea sociedades y organiza la vida de las personas, Los que
son incapaces de vivir en sociedad, por su propia natural no lo necesitan son
dioses

IDEOLOGÍA POLÍTICA DE NICOLÁS MAQUIAVELO

La tendencia de Maquiavelo es evidentemente "abstraer la política de toda


consideración y escribir acerca de ella como si fuera un fin" (Sabine, 1968:
255), haciendo del poder ese fin que justifica cualquier medio necesario.
Maquiavelo reconoce implícitamente la importancia de esta
distinción para la política.

Pero indudablemente, el poder es un concepto muy amplio, y que no se remite


estrictamente al campo de estudio que abarca el florentino. Podemos hablar de
un poder espiritual, de un poder económico, e incluso de un poder doméstico,
que abarcan esferas de la realidad muy distantes a lo que Maquiavelo
comprendía por política.

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