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Nombre:

Christian Ernesto canario torres

Matricula:

19-spss-6-169

Sección:

1091

Maestro:

Pedro de león concepción

Materia:

Educación en sociedad
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Trabajo de:

Dominación tolerancia y dominación mediante la cultura

Fecha de entrega de trabajo:

22-10-2022
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Índice
Definiciones y ejemplo de Dominación, Tolerancia y Control. .................................................. 4

Indicar 10 ejemplos de valores culturales ................................................................................. 6

Elementos básicos de la cultura................................................................................................. 8

Realizar un cuadro que indique los tipos de culturas con su respectiva característica........... 13

Culturas y sus características ............................... 14

5. Luego de ver el documental histórico "Vejaciones y Asesinatos de Trujillo” Realizar un

resumen de su contenido e indicar qué hicieron los siguientes personajes. ...................................... 16

Lusberto Alfonso Atisol: ....................................................................................................... 17

Melido Marte: ...................................................................................................................... 17

Juan Sebastián Benoit: ......................................................................................................... 17

Luis José León Estévez: ........................................................................................................ 18

Francisco Benedicto Rodríguez: ........................................................................................... 18

Dante Minervino: ................................................................................................................. 18

Euclides Gutiérrez Félix: ....................................................................................................... 18

Isabel Mayer......................................................................................................................... 19

Julio César Báez y Báez ........................................................................................................ 19

Juan Rafael Cruz Jiménez: .................................................................................................... 19

Antonio Morrobel: ............................................................................................................... 20

Julio Coiscou (neno) ............................................................................................................. 20

Opinión personal:..................................................................................................................... 20

Bibliografías: ............................................................................................................................ 20
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Definiciones y ejemplo de Dominación, Tolerancia y Control.

Dominación, cuya raíz etimológica se halla en el vocablo latino dominatio, es el acto y

el resultado de dominar: ejercer dominio (poder, control) sobre alguien o algo. Según otras
fuentes sobre el dominio que no es más que, Autoridad o mando

El concepto de dominación puede emplearse para aludir a la autoridad o el mando que

aquel que ostenta la soberanía tiene sobre una región o una entidad. El término suele referirse
específicamente a la imposición de una postura o una orden, y no al consenso o a las reglas
democráticas.

Se entiende por dominación la consecuencia de la acción de dominar, que implica que

alguien se adueñe de las actitudes ajenas para que haga lo que otro desee y no ejerza su voluntad
en forma plena. La dominación puede ser ejercida por cualquier animal sobre otro, incluido el
hombre, que conoce otras formas de dominación, además de la que se logra por la fuerza, típica
del todos los animales. Quien domina ejerce el poder sobre otro sujeto que lo obedece tanto,
que resulta sometido, a veces reconociendo a quien lo domina como autorizado a ello (por
ejemplo un hijo con respecto a su padre) y en otros casos haciéndolo por temor, como cuando
un ladrón ejerce dominación sobre su víctima con un arma para que le entregue dinero, o el
marido sobre la mujer o el patrón con respecto a su empleado.

Cuando quien ejerce el poder en la sociedad humana, está reconocido social y

legalmente como tal, se dice que posee autoridad, aunque para algunos no todo poder es
dominación, sino que el poder dominante sería un caso más extremo de autoridad, llamado
autoritarismo, donde el dominado no tiene ninguna posibilidad de discutir las órdenes que se
le imparten. Un claro ejemplo de dominación se produjo en estados unidos cuando los blancos
y europeos, americanos dominaron la raza de personas negras en áfrica y llevaban los esclavos
a estados unidos.

La tolerancia es un elemento que atraviesa a las sociedades a fin de que las personas
se respeten y vivan en armonía a pesar de las diferencias existentes en las diversas expresiones
culturales y tradicionales. Respetar y valorar la diversidad cultural es un ejemplo de tolerancia.
La tolerancia se refiere a la capacidad de respetar todo aquello que es diferente a lo propio, que no
compartimos e incluso que no se puede reprimir, es decir, opiniones, creencias, sentimientos,
costumbres, entre otros.
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Ser tolerantes no se refiere a ser indiferentes, todo lo contrario, es un valor moral que
permite reconocer y aceptar las diferencias hacia todo aquello que nos resulte diferente, nos
genere incomodidad o no compartamos. Entre los ejemplos de tolerancia nos encontramos con
los siguientes En la escuela, para con las personas que tienen un ritmo de aprendizaje más lento.

Con aquellos que profesan otras religiones.

Hacia aquellos que tienen una diferente posición económica.

Con aquellos que tienen una ideología política distinta.

Ante la recepción de un comentario negativo.

Hacia la diferencia en las preferencias sexuales.

Ante los problemas ajenos, por más de que parezcan insignificantes.

Con las personas que tienen un origen étnico diferente.

Hacia las personas que no tuvieron la mejor formación educacional.

Con un equipo de trabajo, aun siendo el jefe y el responsable.

Con las personas discapacitadas.

Un gobierno será tolerante si permite la libertad de prensa y opinión.

Un Estado será tolerante si permite la libertad de culto.

Un Estado será tolerante si permite el funcionamiento de sociedades civiles en defensa

de intereses específicos (por ejemplo, ecológicos).

En oficinas públicas o en comercios para con los adultos mayores, cuyos tiempos suelen
no coincidir con los de la gente joven y activa.

 Control durante la cultura Hoy, el Control es una cultura donde su esencia es el

Autocontrol como una actitud permanente para hacer las cosas bien en condiciones de
calidad y oportunidad hacía el mejoramiento continuo, además implica planeación,
organización, adecuada asignación y distribución de los recursos y la toma de
decisiones acorde con la misión y objetivos de la entidad. para ello se requiere
capacitación y buen aprovechamiento de las herramientas de trabajo, como la
informática y telemática, correcta aplicación de las normas y manejo oportuno de los
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indicadores de gestión, como una manera de actuar en forma eficiente y eficaz. Entre
los ejemplos que tenemos sobre el autocontrol Compromiso

 Comportamiento dentro de la ética y la moral.

 Comparación periódica entre lo planeado y lo ejecutado.

 Supervisión constante.

 Aprendizaje permanente

 Delimitación de responsabilidades.

 Delimitación de funciones.

 Mantener archivos actualizados y organizados.

 Mecanismos de numeración secuencial.

 Administración del riesgo.

 Reuniones periódicas de autoevaluación.

 Tener objetivos y metas claras.

 Mantener disciplina laboral.

 Analizar y revisar para luego actuar.

Indicar 10 ejemplos de valores culturales

Entre los más claros ejemplos de valores culturales están los siguientes: tradición se
llama así a un conjunto de rituales, visiones de mundo y prácticas lingüísticas y sociales
heredadas de generaciones anteriores y que ofrecen una respuesta a la pregunta del sujeto sobre
sus propios orígenes. Empatía Empatía. Ésta se define como la capacidad de sufrir por los
demás, es decir, de ponerse en sus zapatos: el respeto, la solidaridad, la compasión y otras
virtudes que muchas formas de religión asumen como mandatos divinos, y que fomentan los
derechos universales del hombre y las formas de cortesía ciudadana. Libertad. Otro de los
valores supremos de la humanidad, cuyo principio es el innegable e innegociable libre albedrío
de los individuos, sobre sus cuerpos y sus bienes. Identidad nacional. Se trata de la sensación
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colectiva de pertenencia a un conjunto humano, por lo general identificado con un gentilicio

específico o una nacionalidad. En algunos casos este espíritu puede anclarse también a un
criterio de razas, credos o cierto tipo de visión de mundo compartida.

Religiosidad y misticismo. Esto refiere a las formas de espiritualidad, de comunión

simbólica y de prácticas rituales que, ya sean heredadas o aprendidas, comunican al sujeto con
una experiencia de mundo ultraterrena. Educación. Las colectividades humanas valoran la
formación del individuo, tanto académica como la moral y cívica, como aspiración al
mejoramiento del hombre, es decir, a la potenciación de sus talentos y sus capacidades, así
como la domesticación de sus instintos. Afectividad. Comprende los vínculos afectivos: de
amor o compañerismo, a partir de los cuales forjar la relación de mayor o menor intimidad con
los demás. Muchas de estas afectividades forjan, a gran escala, la sensación de comunidad
armónica. Infancia. En épocas anteriores al siglo XX, los niños eran considerados personas
pequeñas y se esperaba su integración al aparato productivo. La asunción de la infancia como
una etapa de la vida que debe ser cobijada y nutrida es, justamente, un valor cultural.
Patriotismo. El patriotismo representa un alto sentido del deber para con el resto de la sociedad
a la que se pertenece y un apego profundo por los valores tradicionales que ésta alberga. Se
trata de una forma suprema de lealtad colectiva. Paz. La armonía como estado ideal de las
sociedades es un valor universalmente deseado por los grupos humanos, si bien nuestra historia
parece demostrar precisamente lo contrario.
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Arte. En tanto exploración existencial de las subjetividades profundas o de las filosofías

del hombre, las formas artísticas son valores culturales fomentados y defendidos por las
sociedades y preservados de una generación a otra.

Elementos básicos de la cultura

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Siento que la cultura es un proceso de resilencia y mejoría constante para adquirir las
habilidades y no de reincidencia que significa recaer en el mismo error y la culpa de porque
soy de esta cultura a que se deba que pertenezca a la misma pero a continuación veremos lo
que es los elementos básicos de todas las culturas. De acuerdo con Usunier (2005), existen
cuatro elementos esenciales de la cultura: el lenguaje, las instituciones, las producciones
materiales y los símbolos.

El lenguaje

El lenguaje que aprendemos en la comunidad donde hemos nacido y crecido, conforma

y estructura nuestro punto de vista sobre el entorno que nos rodea. En este sentido podemos
afirmar que el lenguaje es el elemento fundamental en la cultura.

Tomemos el siguiente caso: Un distinguido estudiante norteamericano de una

Maestría en relaciones interculturales, en una presentación, describe una conversación con un
colega suyo, oriundo de Latinoamérica, ésta versa sobre el uso del inglés y en español en las
relaciones de negocios. Su amigo afirma: “la palabra business, negocio en inglés, implica un sentido
positivo, al denotar el hecho de que una persona se ocupa en algo, busy (doing things). Expresiones
como: getting down to business, pone de manifiesto el hecho de que una persona se ocupa del
negocio.”
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Más adelante, el estudiante norteamericano agrega: “en español, la palabra negocio

lleva implícita la palabra “ocio”, la cual connota, tiempo libre, serenidad y diversión, el sentido
dependerá de lo que cada persona asuma de acuerdo a sus circunstancias. Cuando esta partícula
“ocio” se agrega para formar la palabra negocio, el significado subjetivo, resulta menos
positivo que en inglés.”

Este ejemplo muestra cómo, a través de las palabras, un determinado grupo lingüístico,
expresa y define su visión del mundo. Algunos lingüistas y antropólogos, como Benjamín Lee
Whorf (1956), van más allá, agregando que el lenguaje estructura la manera en que actuamos
e interactuamos con los otros.

Lo anterior, refleja el impacto directo e indirecto del lenguaje y la comunicación en las

interacciones entre personas de diferentes culturas en general y particularmente, en el contexto
de los negocios internacionales.

Dada una gran variedad de naciones y lenguajes regionales, no cabe esperar que una
persona hable y escriba en todas las leguas de manera eficiente. Incluso para aquellos quienes
con mayor frecuencia se desenvuelven en contextos multiculturales, se les escapan ciertos
matices y sentidos que los nacionales dan a cada expresión verbal o no verbal.

Idioma el idioma es una forma de representar la realidad del que habla, la interpretación de
esta realidad se ve afectada por el uso de frases y formas verbales las cuales dependen del nivel de
educación y del contexto cultural de los interlocutores.

Las diferencias lingüísticas son, precisamente, la causa de los malos entendidos en la

comunicación intercultural. Cuando las diferencias en proceso de codificación y decodificación
son ignoradas por los comunicadores, éstas persistirán en todo el proceso de interacción.

Por eso es importante identificar dos componentes que definen los significados de las
palabras: la denotación y la connotación.
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La denotación es el significado explícito que se da a las palabras. Es la asociación

básica que tiene una palabra para la mayoría de los que conocen el idioma.

La connotación. Es la asociación secundaria que tiene una palabra para uno o más
miembros de una comunidad lingüística. Es el significado emocional y de valor que la palabra
sugiere.

En general, los negociadores se enfrentan a la tarea de identificar tanto la denotación

como la connotación de las palabras utilizadas para desarrollar una comunicación efectiva.

De acuerdo con Edgard T. Hall, antropólogo norteamericano (1940), el contexto en la

comunicación implica que los mensajes son reinterpretados según el contexto cultural de los
interlocutores. En el lenguaje simple o denotado, las palabras y frases, tienen un significado
preciso, sin embargo, en el proceso de comunicación hay una serie de mecanismos
incorporados: Lenguaje verbal y no verbal: aunque, la interacción en primer lugar es verbal,
parte del mensaje involucra comunicación no verbal como, los gestos, actitudes. Lo importante
es, saber cómo se entremezclan explicita e implícitamente, los mensajes. Retroalimentación:
en el proceso de comunicación se integra la retroalimentación, la cual provee claridad a los
mensajes. En muchas culturas, se utilizan: la paráfrasis y la repetición para verificar el
significado del mensaje.

El contexto
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Contexto: en muchos casos la comunicación depende del contexto: quién habla, en

dónde y cuándo dice algo.

Los siguientes son componentes del contexto: situación, la gente involucrada, su edad,
si es hombre o mujer, el estatus social y profesional al que pertenece, entre otros. Es
precisamente, Edward Hall, quien introduce los conceptos de alto contexto (AC) y bajo
contexto (BC) en la comunicación. Desde el punto de vista del contexto cultural, la
comunicación puede ser de bajo o alto contexto.

La comunicación de bajo contexto cultural, es aquella que se limita a utilizar formas

verbales y no verbales, muy claras y específicas, con expresiones gramaticales completas y
poca interpretación subjetiva. Este tipo de comunicación es típico de países como Estados
Unidos, Inglaterra y Alemania, y refleja la forma clara y precisa que tienen las personas
originarias de estos países para expresarse.

La comunicación de alto contexto cultural, es aquella donde la información se maneja

de forma vaga y poco precisa, y las actitudes y circunstancias son más importantes que las
propias formas de comunicación. Este tipo de comunicación se centra en la persona y sus
sentimientos. Las personas pertenecientes a culturas como la latinoamericana, la japonesa y la
árabe, tienden a expresarse de esta manera.

En general, los malos entendidos entre interlocutores pueden darse por las diferencias
de opiniones. Las personas provenientes de culturas de alto contexto en la comunicación son
proclives a invertir más tiempo en conversaciones acerca de las generalidades de la vida con el
objeto de conocer más a su contraparte.

Por el contrario, las personas de culturas de bajo contexto en la comunicación, prefieren

ir directamente a la discusión de los detalles de la negociación que desperdiciar tiempo en
conocer a la contraparte. Además de las consideraciones acerca del bajo o alto contexto en la
comunicación, también, se debe prestar atención al estilo de la comunicación verbal, esto es,
el tono de voz, la frecuencia y la naturaleza de la conversación, la velocidad del discurso, el
énfasis en hablar o escuchar, entre otros. El estilo está determinado por normas culturales, las
cuales implícitamente definen lo que es apropiado o no entre los miembros de una comunidad
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cultural. De acuerdo con Usunier, existen tres áreas en donde el estilo en la comunicación cobra
gran importancia:

Cuando el estilo refleja el auto concepto: en culturas con fuerte auto concepto cabría
esperar que las personas se comuniquen abiertamente y de manera asertiva, por el contrario, en
culturas menos individualistas, con un auto concepto más modesto, el estilo de comunicación
tiende más a escuchar y la participación en la conversación es más equilibrada.

Cuando el estilo determina la interacción entre los participantes: en el estilo de

comunicación de los latinoamericanos, las interrupciones constituyen una manera de
interacción, en las que se demuestra empatía entre los interlocutores.

Cuando el estilo demuestra el adecuado énfasis en consonancia con las normas

culturales, en cuanto a hablar y escuchar. Los altos ejecutivos japoneses tienden más a
escuchar, su papel es justo escuchar a la gente. En contraste con los latinoamericanos, que
suelen intervenir dos comunicadores en las negociaciones, los japoneses suelen tener dos
personas para escuchar.

Realizar un cuadro que indique los tipos de culturas con su

respectiva característica.
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Culturas y sus características

Culturas orales o culturas ágrafas Se dice que son aquellas culturas ágrafas, son
aquellas que no conocen o no desarrollan sistemas de
escritura. Normalmente, este tipo de culturas se basa en
la transmisión oral de los mitos de la comunidad por eje
las culturas indígenas tribales.
Culturas escritas La característica de la culturas escritas es que
son aquellas que logran trasmitirse a través de la
escritura ya sea que se trate de escritura jeroglífica ,
pictográfica, alfabética, cuneiforme etc.
Culturas nómadas Este concepto aplica sobre aquellas culturas que
se sostiene a través de la caza y la recolección , lo que
exige movilización constante en busca de recursos
Culturas agrícolas o rurales En sus característica las cultural agrícolas todas
aquellas culturas que se organizan a partir del control de
las cosechas y la cría de animales para el consumo
humano por lo que es sedentarias. Ej. la cultura egipcia
cuyo esplendor en la a antigüedad se debe al desarrollo
de la agricultura a los pies del rio Nilo
Culturas urbanas o comerciales Forman parte de las culturas urbanas odas
aquellas cuyo modelo económico social se basa en la
actividad comercial y, por lo tanto, la importancia se
desplaza a las ciudades, convertidas en centros de
operaciones comerciales en los que se concentra la
población.
Culturas industriales En su característica se dice que se refiere a las
sociedades que se valen de medios industrializados de
producción. Este tipo de cultura se ha desarrollado a
partir del siglo XIX y ha alcanzado un punto importante
de crecimiento en siglo XXI
Culturas teístas Son aquellas culturas que creen en la existencia
de uno o varios dioses superiores las culturas teístas se
subdividen en: monoteístas: que creen en un único dios,
dualistas: son aquellas que admiten la confrontación de
dos principios, fuerzas o dioses opuestos, uno de los
cuales prevalece sobre el otro y politeísta, son aquellas
que creen en la existencia de diferentes dioses a la vez
que responde a una determinada jerarquía.
Cultura no teístas Se refiere a aquellas culturas cuyo pensamiento
religiosos no atribuye el orden espiritual a ninguna
deidad en específico, bien como entidad absoluta, o
como voluntad creadora
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Cultura elitista o cultura elite La cultura de elite se refiere al conjunto de

códigos, símbolos, valores , costumbres , expresiones
artísticas, referencias y modos de comunicación que
corresponde a los grupos dominantes de la sociedad, sea
en términos económicos políticos o simbólicos
Cultura popular Por cultura popular se comprende al conjunto de
códigos, símbolos, valores, costumbres, expresiones
artísticas, tradiciones, referencias y modos de
comunicación que corresponden a los sectores
populares o al pueblo. Ej. Son expresiones de cultura
popular la artesanía, el folclor y las procesiones
religiosas.
Cultura masiva o cultura de masas La cultura de masas o cultura masiva es aquella
que se construye a partir de la divulgación de contenidos
a través de los medios masivos de comunicación.
Debido a su alcance, los contenidos divulgados son
consumidos tanto por los sectores dominantes como por
los populares ej. la música pop y rock and roll
Cultura hegemónica Se entiende por cultura hegemónica aquella que
establece un determinado sistema de códigos, patrones,
costumbres, valores y símbolos como dominante dentro
de una sociedad a través de la persuasión y/o la
coerción.
Cultura subalterna Es aquella que tiene una relación de dependencia
con la cultura dominante, a pesar de diferenciarse en
algunos de sus aspectos. Suele manifestarse en los
sectores más vulnerables de la sociedad.
Cultura alternativa Cultura alternativa es un término bastante
amplio que arropa al conjunto de manifestaciones
artístico-culturales que pretenden ser una alternativa con
respecto a aquellas que se vuelven dominantes o
hegemónicas.
Contracultura Se entiende por contracultura aquellas culturas
que surgen en oposición a la cultura hegemónica,
desafiando los valores impuestos y tratando de difundir
nuevos paradigmas y sistemas de valores. Surgen de los
procesos de frustración, injusticia, inconformidad y
resistencia.
Subcultura Dentro de una cultura hegemónica se forman
diversidad de grupos culturales marginales que
desarrollan un sistema de valores, códigos y patrones
propios. Se puede decir que las subculturas constituyen
culturas minoritarias con rasgos definidos.
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Cultura matriarcal Cultura matriarcal es aquella fundada a partir de

la figura femenina como referencia y líder del orden
social. A diferencia del orden patriarcal, no existen
pruebas de que las culturas matriarcales hayan ejercido
o ejerzan opresión sobre los hombres. En los albores de
la humanidad han existido diversas culturas
matriarcales. Ej minangkabau en Indonesia.
Cultura patriarcal Se entiende por cultura patriarca aquella en la
cual solo el hombre ejerce el control político,
económico, militar y familiar, es decir, todo el dominio
de la vida pública y privada descansa sobre la autoridad
del hombre. La mujer es concebida como un sujeto
pasivo que no goza de poder ni el lo público ni en lo
privado.
Cultura oriental Se refiere a la cultura que, en su sentido amplio,
se ha desarrollado y difundido en el hemisferio oriental.
Abarca gran diversidad de culturas en su interior, las
cuales obedecen a valores políticos, religiosos y
filosóficos distintos a los de Occidente.
Cultura occidental Se refiere a la cultura europea consolidada a lo
largo del hemisferio occidental, cuyos valores
principales tienen base en el pensamiento político, legal
y filosófico de la antigüedad grecorromana así como en
la religión judeocristiana.

5. Luego de ver el documental histórico "Vejaciones y Asesinatos de

Trujillo” Realizar un resumen de su contenido e indicar qué hicieron los
siguientes personajes.

El resumen del contenido del video denota lo que es y lo que fue la gran tiranía de
Trujillo y como se destacaron diferentes personajes de los cuales veremos en el video y el relato
según el resumen del video vemos lo que pasaron esos grandes hombres los cuales fueron
heridos , maltratados, corrompidos y obligados a hacer cosas que ellos no querían fueron
apresados simplemente por oponerse al régimen de ese dictador, malvado como lo fue Trujillo
el cual dio muerte a más de 50,000 personas y que especializaba en la tortura y luego en los
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asesinatos de esos hombres Trujillo fue una persona sumamente malvada y que lo que quería
siempre lo conseguía por encima de quien sea , porque según el video debía de hacerse lo que
el generalísimo decía y se procedía a realizarse lo que él le decía , solo el sabia sobre lo que
hablaba y no podía una sola persona hablar mal de Trujillo y que los caliese que eran como
quien dice el grupo de chivatos que había de Trujillo se lo contaran porque eso era un asesinato
para esa persona tanto así que unos jóvenes llamados los 14 mancharon una estatua de Trujillo
en Santiago ya indignados por la dictadura que tenía y el los mando a asesinar a todos según
cuenta el video pero lo más impactante eran las violaciones a los derechos humanos que hacia
Trujillo para ese entonces , violaciones a las jóvenes de república dominicana , el asesinato de
las hermanas Mirabal esos fueron los hechos que influyeron a su caída el 30 de mayo de 1961
porque el pueblo dominicano ya no aguantaban más asesinatos, violaciones, homicidios ni
torturas en sus cárceles, la 40 y la 9.

Los datos de las personas que participaron en lo que es lo videos y de los que ellos
hablaron también los veremos a continuación lo que yo pude entender y ellos delatan en el
video.

Lusberto Alfonso Atisol: este señor indica que de arriba del puente se largaban o sea
veía como las chicas jóvenes no querían estar con el jefe eran lanzadas de ese puente aparte de
que el también salía huyendo por la cantidad de cuerpos que encontraba y le dijeron su
hermano que estaba encontrando una cantidad de cuerpos sin vida y que le iban a quitar la vida
por lo que encontraron incluso a la joven boyando en el rio y el mismo tuvo que enterrar una
gran cantidad de cadáveres con sus compañeros.

Melido Marte:

Melido el gran militar y general indica que armo un escandalo miu grande preguntando
qué oficial esposo a su compañero porque no se merecía ser esposado el sr. José Daniel Ariza
Cabral.

Juan Sebastián Benoit:

Una persona luchadora y guerrera pero lamentablemente fue maltratado de una forma
bestial no aguanto más golpes fue golpeado por julio cesar Báez y Báez al llegar fue golpeado
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por el mismo, indica que le contesto muy mal al mayor Báez y este entonces lo golpeo este
término en el suelo según relata el en el documental aparte de que el mismo lo encarcelo a juan
Sebastián con 22 personas más dentro de un cuarto pequeño paso mucho trabajo ahí.

Luis José León Estévez:

El señor Luis José Estévez una persona fría y calculadora pero sobre todo un asesino
estaba diciendo que los muchachos de apellidos que lo llevaran a para la victoria o sea los
muchachos de clase alta pero a los que no eran conocidos en los mando a asesinar él era esa
persona que sabía a quién iba a matar y cuando matarla porque Trujillo le había dado el poder
de asesinar a quienes habían que asesinar.

Francisco Benedicto Rodríguez:

Según cuenta Benedicto Rodríguez fue llevado y amarrado y también dice que duro un
día completo en la cárcel la solitaria luego fue llevado a la cárcel la 40 y describe la barbaridad
que se hacía en esa cárcel dice que fue desnudado y que la tortura que se hacían en esa cárcel
era como la de Adolfo Hitler el mismo dijo que estuvo en la silla eléctrica.

Dante Minervino:

El mayor dante minervino fue un mayor, asesino, cometedor de incontables torturas y

asesinatos y torturas que torturo y golpeo a juan Sebastián benoit por la respuesta que le dio
juan Sebastián benoit.

Euclides Gutiérrez Félix:

Según indica el señor Gutiérrez que fue a buscar a pipo para juntos ir a buscar el tesoro
de cofresi en la parte noreste de la isla también hablo sobre llevarse el tesoro pero dijo lo
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tribunal y autoritario que era Trujillo indico que la clase social de la familia de Trujillo no podía
juntarse con personas de su mis a clase social también indico que en los insultos que recibían
cualquier persona de la familia de Trujillo debía quedarse insultada y luego del insulto debía
de hablar con el jefe para que el tomara acciones porque nadie podía ponerse a discutir con su
familia si no tendría que pagar graves consecuencias.

Isabel Mayer

Le decían la madre y fue la primera mujer senadora en la republica dominicana Muchas

cosas de Isabel Mayer una mujer sumamente bella ganadora del concurso de belleza de su
pueblo natal pero tenía algo y era su lealtad a Trujillo y una de sus manos derechas cómplice
de sus atrocidades de las cuales entre ellas está que le llevaba las niñas, jóvenes a Trujillo para
que el escogiera la que le gustaban y como sabían su gusto la llevaba siempre si ningún
problema e inconveniente para el jefe. Se las llevaba a un sitio llamado la mecedora que ahí se
sentaba Trujillo con todas las niñas que le conseguía Isabel Mayer pero luego no importo que
sea senadora fue por la participación de su nieto que se puso en contra de la tiranía que tenía el
jefe Trujillo eso causo su desgracia fue por yuyo D alessandro que vino su desgracia porque
automáticamente el nieto se opuso al gobierno ya no gozaba con los privilegios que le daba
Trujillo como senadora.

Julio César Báez y Báez

Fue un Oficial de la entonces Aviación Militar Dominicana, como el mayor César

Báez y Báez, y torturador y asesino para el ejército de república dominicana.

Juan Rafael Cruz Jiménez:

Un hombre sano pero al cual le fue entregado una ametralladora por Virgilio Trujillo
hermano del dictador que lo mando a llamar a las 9 de la mañana en el marco de ir y prestar
servicio un día se apareció Virgilio Trujillo con una joven hermosa del seibo y en su casita de
la playa se la llevaba al hermano para que cometiera sus violaciones.
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Antonio Morrobel:

Él dice en el documental que fue llevado a la Fortaleza de san Cristóbal y se fueron

luego lo trasladaron a la solitaria que era otra cárcel por respeto de cosas indebidas en horario
de las 8 de la noche fueron donde él y lo montaron esposado pensó que iba a morir pero
hicieron una parada en el cementerio de Montecristi y luego fue movido y llevado a Dajabón.

Julio Coiscou (neno)

Fue una persona que noto el régimen que había y la esclavitud, declaro que las
personas no podían entrar en club sociales si no eran de una misma categoría, también
propuso el desafecto al régimen el cual estableció que no podían los hijos de desafecto al
gobierno y de funcionarios públicos juntarse porque si no los hijos de los funcionarios se
contaminaban con los del desafecto al gobernó.

Opinión personal: opino que esas personas son una personas que son unos héroes
resistieron un gobierno conformado por un dictador y de sus generales y de todos los que lo
conformaban por igual fueron todos torturados pero lograron resistir y brindarnos ese aporte
de cómo fue la dictadura desde 1930 hasta 1961, 31 años caóticos y de una mancha negra que
nunca será borrada de la republica dominicana hasta aquí mi tema maestro.

Bibliografías:

Diario libre, https://www.diariolibre.com/opinion/lecturas/opositores-a-trujillo-

asesinados-en-la-silla-elctrica-BODL246351

Significados, https://www.significados.com/tipos-de-cultura/
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Archivo general de la nación departamento de investigación, pedro de león

concepción, Dr. Roberto cassa, pastor de la rosa, Manuel arias, Jesús Díaz,
https://www.youtube.com/watch?v=_2NN1emfgzs
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