República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria

IUTEPI “Instituto Universitaria de Tecnología para la Informática”
Acarigua edo. Portuguesa

La
Ética; Alumno:
Rodríguez, Angel
Consid Cod: 229312
Catedra: Ética
eracion Sección: PN23-1
Profesora: Carmen, López
es
General 16, febrero 2024

es

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 Contenido
Introducción:............................................................................................... 3
La Ética Como Regulador De La Conducta Humana; Voluntad, Decisión y
Coacción:....................................................................................................4
Principios Éticos Universales; Derechos Humanos, Valores Democráticos:
....................................................................................................................4
Análisis Ético De La “Viveza Criolla” En La Idiosincrasia Venezolana:.......6
Consideraciones Éticas Ante La Globalización:..........................................6
El Consumismo Y La Cultura Hedonista; ¿Valor o Antivalor?:...................8
La Ética Profesional:.................................................................................10
Conclusión................................................................................................11
Bibliografía................................................................................................12

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 Introducción:

La ética es fundamental en la convivencia humana, ya que promueve

valores como la honestidad, la empatía y el respeto mutuo. A nivel
universal, la ética nos enseña a tratar a los demás como nos gustaría ser
tratados, fomentando la paz y la colaboración entre culturas y naciones.
Mientras que a nivel nacional, la ética rige nuestras leyes, normas y
comportamientos, creando una sociedad más justa y equitativa para todos
sus miembros. Es importante cultivar la ética en todos los aspectos de la
vida, ya que es la base para construir un mundo más armonioso y
solidario.

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 La Ética Como Regulador De La Conducta Humana; Voluntad,
Decisión y Coacción:
La ética nos brinda un marco sólido para desarrollar nuestras
interacciones diarias con integridad y empatía. Al tomar decisiones éticas,
estamos contribuyendo a la construcción de un entorno más armonioso y
respetuoso para todos. La reflexión constante sobre nuestras acciones y
su impacto nos permite crecer como individuos y fortalecer nuestras
relaciones con los demás. Al priorizar la ética en nuestras vidas, no solo
estamos mejorando nuestro entorno inmediato, sino que también estamos
sentando las bases para una sociedad más justa y equitativa en el futuro.
Practicar la ética es un camino hacia la evolución personal y social.

Principios Éticos Universales; Derechos Humanos, Valores

Democráticos:

Establecer una base sólida de valores compartidos y principios éticos

universales es fundamental para fomentar la convivencia pacífica en un
mundo diverso como el nuestro. La educación para la paz se erige como
una herramienta poderosa para inculcar estos principios en individuos,
familias, comunidades y sociedades enteras, lo que contribuye al avance
hacia la meta de construir una humanidad más unida y sólida en este
nuevo milenio. Es esencial que estos valores no se impongan, sino que se
internalicen de forma voluntaria a través de la educación y el diálogo
intercultural. A pesar de que en ocasiones se haya menospreciado la
importancia de la moral y los valores, es crucial recordar que estos son
intrínsecos y universales, y su aceptación es fundamental para un
desarrollo armonioso y respetuoso entre todos los seres humanos.
Aunque pueda darse el caso de que alguna persona no reconozca un
valor, esto no invalida su importancia ni su existencia, sino que
simplemente refleja una limitación en la comprensión de su significado.

Algunos de los valores éticos más reconocidos son:

Respeto: Se refiere a la consideración y aprecio que se le otorga a los

demás. Aunque en ocasiones este aprecio se asocia al prestigio o estatus
de la persona, como cuando se respeta a alguien por su destacada
posición o por ser mayor, en realidad todos merecemos respeto
simplemente por ser humanos. Un ejemplo de respeto es tratar con
consideración a nuestros padres, maestros y compañeros de estudio o
trabajo.

Libertad: Este valor ético se manifiesta en la capacidad de cada individuo

para actuar según su propio criterio, sin ser cuestionado o castigado por
ello. Para que esta libertad se ejerza sin perturbar el orden social, es
esencial comprender que también implica respetar la libertad de los

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demás. Por ejemplo, si ejercemos nuestra libertad organizando una fiesta
ruidosa durante todo el fin de semana, estaríamos irrespetando el
derecho al descanso de nuestros vecinos.

Responsabilidad: Implica reconocer y asumir las consecuencias de

nuestras acciones, incluso si éstas no resultan como esperábamos. Un
ejemplo de responsabilidad es admitir un error en el trabajo, comunicarlo
y buscar una solución.

Honestidad: Consiste en actuar con transparencia y verdad, manteniendo

coherencia entre pensamientos y acciones. Devolver una billetera
encontrada en la calle es un ejemplo de honestidad.

Justicia: Se manifiesta cuando cada individuo recibe lo que le

corresponde, siendo un derecho humano fundamental y un valor ético
esencial para el correcto funcionamiento de la sociedad. Para aplicar la
justicia adecuadamente, es necesario contar con un marco moral y
jurídico que defina lo justo para el bien común. Por ejemplo, si las normas
indican que el robo conlleva un castigo, es justo que el ladrón reciba la
sanción correspondiente tras comprobar el delito.

Igualdad: Consiste en considerar a todas las personas como sujetos con

los mismos derechos y obligaciones, promoviendo relaciones equitativas
en la sociedad. Todos deben tener acceso a los derechos, garantías y
beneficios establecidos en las normas y cumplir con sus deberes sin
excepciones ni privilegios.

Verdad: Como valor ético, implica describir la realidad tal como es, siendo
la base de la justicia, la transparencia y la imparcialidad. Actuar en base a
la verdad implica ser honesto. Contar un hecho tal y como ocurrió es un
ejemplo de verdad.

Lealtad: Expresa la fidelidad a uno mismo, a otras personas o

instituciones, defendiendo ideas y creencias propias o ajenas con
compromiso. Ser leal a un equipo deportivo implica promover sus valores
y comprometerse con la comunidad deportiva.

Humildad: Refleja el reconocimiento y uso de nuestras capacidades sin

necesidad de alardear públicamente. La persona humilde actúa con
discreción, como al hacer donativos de manera anónima.

Equidad: Relacionada con la justicia, la equidad considera las

necesidades de cada individuo para recibir lo que merece. Incluso en
situaciones justas en apariencia, una persona podría no acceder a lo que
necesita si no se tiene en cuenta la equidad.

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 Análisis Ético De La “Viveza Criolla” En La Idiosincrasia Venezolana:
Se entiende la viveza como prontitud, rapidez, sagacidad y astucia; como
“acción desconsiderada” y “prontitud en las acciones”. El vivo hace de su
viveza un oficio y un estilo de vida. Es un experto en los caminos que lo
llevarán a encaramarse sin ninguna exigencia de idoneidad. Es rápido
para responder y dispuesto para elaborar frases que no dicen nada, pero
parecen discursos.
La viveza criolla significa depredación oportunista, es decir, la prontitud
para obtener máximo provecho a la mínima oportunidad, sin escatimar los
medios a utilizar ni las consecuencias o perjuicios para los demás.
Alrededor de la viveza se imbrican una serie de manifestaciones
culturales y morales que la forman y contribuyen a mantenerla.
La corrupción, que se extiende en todas las instituciones, adoptando la
forma de prebendas, apropiación directa de fondos públicos, clientelismo,
mala asignación de los recursos estatales y beneficio de los funcionarios
sobre el interés público.
El individualismo extremo, con desconfianza en los demás y poca
capacidad para asociarnos y cooperar en objetivos comunitarios. La
confianza interpersonal es un componente clave del capital social, que es
decisivo para el desarrollo económico y el buen funcionamiento de las
instituciones democráticas.
La anomia o debilitamiento de la moralidad común, como desviación
social en forma de comportamiento que se aleja de las normas
generalmente aceptadas en una sociedad. Se traduce en la omisión,
alteración o reemplazo de las normas de acuerdo a la conveniencia de
algunos.
El hábito de culpar de nuestros problemas a algún otro es, tal vez, la
expresión cultural que más daño nos causa, no sólo porque fomenta la
paranoia y extravía el pensamiento y la acción, sino porque concede un
permiso para la auto indulgencia.
La viveza criolla se ha insertado fuertemente en la sociedad y de ella
surgen los problemas y los políticos venezolanos. Pero la sociedad la está
señalando desde hace tiempo y marcando para suprimirla. Lleva muchos
años como fenómeno social y causa de complicaciones en el desarrollo
del país por las consecuencias económicas que produce y el deterioro en
el desarrollo.
El problema venezolano radica en este punto de la “viveza criolla”, pues
suele constituir un estilo de vida, conducta o comportamiento que fascina

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a algunos grupos sociales, por interpretarla como una capacidad especial
más digna de admiración que de rechazo. De estos grupos propensos a la
viveza criolla surgieron los “políticos criollos y vernáculos”, lo cual explica
la situación increíble de Venezuela.
Venezuela tiene que cambiar sus comportamientos reemplazando la
viveza por el trabajo, porque el país no puede avanzar sin trabajar, con
una actividad disciplinada y en equipo, en el cual cada uno asuma
plenamente su responsabilidad por el bien común. La capacidad de
recuperación de nuestro país está ligada a la comprensión y superación
de que tanto retroceso y tanta crisis en un país que todo lo tiene, está
ligado más a la conducta y forma de ser de la sociedad que a factores
externos.
Las consecuencias directas de nuestra “viveza" son las grandes plagas
que padecemos los venezolanos desde hace más de 50 años: la alta
criminalidad, las ganancias excesivas en el comercio (especulación), la
corrupción generalizada, las estafas bancarias, las estafas inmobiliarias,
la desconfianza mutua, la inseguridad ciudadana, la matraca policial, los
talleres mecánicos desvalijadores, los empleados reposeros, los taxistas
piratas, los bachaqueros y pare de contar.
La viveza criolla no es ingenio ni inteligencia, sino que es: trampa,
engaño, delito, chanchullo, perjuicio y daño a los demás.
Eso es exactamente lo que hacen los maleantes, pero la sociedad
venezolana durante la Cuarta República, en vez de haber censurado y
castigado a esos pícaros maleantes, los aceptaron, los celebraron, los
admiraron y terminaron por imitarlos.
Por eso, todos los venezolanos somos responsables por acción o por
omisión de lo que hoy consideramos como nuestra cultura criolla. Eso es
algo que no podemos negar.
Nosotros mismos hemos creado y fomentado alegremente ese monstruo
de mil cabezas mal llamado „viveza" criolla, el cual ahora se ha vuelto
contra sus propios engendradores y está afectando al país con más
plagas que las 7 plagas que sufrió el antiguo Egipto en la época de los
Israelitas.
La solución no se alcanzará nunca cambiando gobiernos ni presidentes,
porque los venezolanos mismos somos la parte más importante del
problema.

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 Consideraciones Éticas Ante La Globalización:
Desde los inicios de la globalización se ha difundido la idea de que nos
enfrentamos a una “crisis de valores”. Ante el -aparente- debilitamiento de
aquellas ideologías fuertes que creaban una -aparente- cohesión social;
ante la desaparición de aquello que -aparentemente- confería un sentido
profundo a nuestras acciones y a nuestra vida, numerosos intelectuales
han achacado este malestar al avance de la globalización y el -aparente-
caos que ha creado. Se ha denunciado que la sociedad, preocupada
únicamente por el progreso técnico y científico, se ha visto reducida a una
materialidad sin alma, incapaz de proponer valores comunes que hagan
de guía de nuestras acciones en un mundo globalizado.

El Consumismo Y La Cultura Hedonista; ¿Valor o Antivalor?:

El consumismo, es la adquisición o acumulación excesiva de bienes,

compras y servicios no necesarios para la vida. Esta práctica es
considerada un ANTI VALOR, porque quienes las practican se perjudican
a sí mismos y a quienes los rodean, el afán por ser más y tener más que
los demás, por el prestigio en la sociedad, lleva a las personas a querer
tener todo lo nuevo, lo que la publicidad vende, sin saber que solo está
acabando con su tranquilidad y felicidad interior, pues una persona que
siempre quiere más en sentido material no es realmente feliz. Se debe
recordar que "este mundo va pasando, y también su deseo así que correr
tras las cosas que promueve es una necedad y vanidad, más bien
debemos preocuparnos por las cosas que realmente permanece, como la
aprobación de Dios. De esta manera nos conformaremos con lo necesario
para la vida y seremos felices con quienes nos rodean, disfrutaremos
siempre de la vida.
En cuanto al Hedonismo, también se considera un anti valor, pues sus
defensores de la antigüedad, consideraban que el placer personal debe ir
por encima de lo demás, dicho concepto es perjudicial para quienes lo
practiquen, pues una persona así es capaz de hacer cualquier locura con
tal de tener lo que desea para sentir placer. Además, atenta contra los
dos mandamientos más grandes:" Amar a Dios por encima de todas las
cosas y al prójimo"(incluso más que a nosotros mismos, este amor nos
impulsa a "vigilar los asuntos de los demás con interés personal".
Filp.2;4). Si tenemos esto presente sentiremos el verdadero placer, la
felicidad de dar de nosotros a quienes nos rodean, porque "HAY MÁS
FELICIDAD EN DAR QUE EN RECIBIR".

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 Como base fundamental podemos decir que el consumismo: es la
pérdida de valores profundamente arraigada en nuestra sociedad actual,
donde las personas actúan de manera frívola y banal demostrando así un
vacío moral, donde no existe ningún tipo de conciencia, como bien
pudimos apreciar en el video nos hicimos la siguiente interrogante a modo
reflexivo: ¿Dejaremos que el mundo sea un producto más, empacado en
el "carrito" hacia el abismo consumista? Como personas debemos asumir
una posición crítica frente a la problemática en la sociedad, el consumo
actual determinando los efectos que esto produce a nivel individual, es
decir; a las personas atrapadas por el circulo consumista las cuales
pierden su propia identidad, al confundir lo que son, lo que poseen; la
sociedad en general que día a día va deteriorando nuestros recursos.
De esta manera conoceremos los efectos del consumo a nivel cultural,
personal, familiar y social catalogándolo así sin duda alguna como un
antivalor al cual tenemos que hacerle frente cambiando la mentalidad y el
accionar consumista actuando de manera coherente, ¡todo esto en
beneficio de una mejor sociedad! Donde el hedonismo juega un papel
muy importante en la vida del hombre ya que el hedonismo en si
constituye la atmosfera de la sociedad en que vivimos. Para concluir esta
idea dejaremos el siguiente ejemplo: la sociedad de consumo seguirá
existiendo, pero depende de nosotros su aumento o disminución ya que la
mentalidad y el accionar consumista acarrean serias consecuencias, al
llevar en deterioro nuestro planeta, como nuestro ser.

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 La Ética Profesional:

La ética profesional hace referencia al conjunto de normas y valores que

mejoran el desarrollo de las actividades profesionales. Es la encargada de
determinar las pautas éticas que deben regir dentro del ambiente laboral.
Estas pautas están basadas en valores universales que poseen los seres
humanos.
La ética es la ciencia encargada de estudiar los comportamientos de los
seres humanos bajo normas que contribuyen a la armonía social. La ética
laboral es fundamental en cualquier persona que desee trabajar, ya que
implica la práctica de valores como la responsabilidad, puntualidad,
honestidad, constancia, carácter, justicia, discreción.
La responsabilidad es una parte esencial cuando hablamos de ética
profesional, ya que hará que cada persona pueda realizar de forma justa y
profesional su trabajo.
Suelen aparecer conflictos cuando existen discrepancias entre la ética
profesional y la ética personal. En esos casos, las personas deben tomar
medidas, como la objeción de conciencia, si se cree que no se está
actuando correctamente.

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 Conclusión

Para finalizar podemos decir que la ética ha sido un pilar fundamental

desde los albores de la civilización, y su relevancia radica en la manera
en que ha fomentado la armonía entre las comunidades a lo largo de la
historia. Sus principios universales continúan vigentes en la actualidad, y
se aplican de manera especial en el ámbito profesional, donde juegan un
papel crucial en garantizar el éxito laboral. Es importante recordar que la
ética no solo beneficia a nivel individual, sino que también contribuye al
bienestar colectivo y al desarrollo sostenible de la sociedad en su
conjunto.

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 Bibliografía
1. https://es.scribd.com/document/299848062/El-Consumismo-y-
La-Cultura-Hedonista
2. https://maritzamusett.wordpress.com/2012/08/28/la-etica-como-
regulador-de-la-conducta-humana-voluntad-decision-y-
coaccion/
3. https://www.ui1.es/blog-ui1/etica-y-globalizacion-estamos-en-
un-mundo-sin-valores}
4. https://es.scribd.com/document/349419851/La-Viveza-Criolla-
en-La-Idiosincrasia-Venezolana.
5. https://www.columbia.edu.py/institucional/revista-cientifica/
articulos-de-revision/869-la-etica-profesional

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