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Enfoque JHON
practicoético DEWEY
(pragmatismo) William
james
Análisis del Ayers Positivismo Abordarse lo Método científico, Verificable, Generar el Ser una persona
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del a educación viena ciencia, lógico, critico- ciencia,
como disciplina) Ser humano matematica Valorar lo cientifico
intelectual, racional,
cientifico logico,
ZUBIRIA, Las ideas se Cada ideaologia Interestrcuturacion Por medio Guía Se cuestiona,
VIGOSTKY vuelven es una , desarrollo, del facilitador analiza,
Marxista Dialéctica materiales concepción conocimiento Liberador reflexiona,
Freire cuando se diferente del La escuela es un se pueden Educar para propone
Celestine hacen realidad mundo en gran aparato ideológico superar las el trabajo en
freinet parte del estadop ideologías, conciencia
Pragmatismo? imaginaria, es los de clase
Estructuralismo decir que no Develar lo que esta momentos
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la realidad por los fenómenos reproduccion
medio de la
ciencia según liberadora
Althusser
Falsa
conciencia,
Estamos
amarrados a la
ideología
dominante a
los imaginarios,
que se nos
presenta como
verdad
La
superestructura
trabaja para la
reproducción
Perpetuación
de la
supervivencia
Ciencia critica
Liberacion
femenina,
trabajan
ambos, quien
educa a los
niños,
Teorías compensatorias de la educación (tarde o temprano se acomodan al modelo económico) y de reproducción social de la educación
Porque compara la teoría de Marx con el evolucionismo de freud si Althusser se considera antievolucionista
Reproducción: ¿porque los ricos logran hacerse más ricos aun en la crisis?
¿Los influencer (redes, hacker, programadores, código abierto) son subersivos de los sistemas de producción?
Materialismo histórico,; analizar los hechos objetivos de la historia que definene un momento determinado
¿En mexico por ser igual la educación, se combate con eso las clases sociales?
Hay autores que estén por fuera de estos enfoques? ¿Estos son “puros”? o ¿ hay autores o tratados que tengan mezclas de ambos?
Como decía el profesor, la educacion salió del terreno totalitariasta de el teocentrismo para entrar en otros dominios, en otros ámbitos de
discusión, mencionados en el cuadro comparativo
De ahí la importancia de métodos interestructurantes, con influencia educativa, hacia la autonomía, p con preguntas generadoras,
descubrimiento guia, y demás métodos divergentes y convergentes, a codificación y métodos de intrsopeccion de reflexión, procesos como la
SAR, que llevan a una autonomía, a una educacion liberadora que en mi opinión si se puede dar en las aulas de clase,
El diálogo no es un producto histórico, sino la propia historización. . El aislamiento no personaliza porque no socializa. Mientras más se
intersubjetiva, más densidad subjetiva gana el sujeto. Si el mundo es el mundo de las conciencias intersubjetivas, su elaboración forzosamente
ha de ser colaboración. FRE1RE