Módulo 1 :

(clase 3)

El problema del
conocimiento en ciencias
sociales
Ciclo Inicial - 2009
Metodología I
Profs. Batthyany y Cabrera
Investigación social

„ Es una forma de conocimiento que se

caracteriza por la producción de evidencia
empírica elaborada a partir de la teoría
aplicando reglas de procedimientos
explicitadas.
„ En toda investigación están presentes tres
elementos que se articulan entre sí
‰ Marco teórico
‰ Objetivos
‰ Metodología
Paradigmas de la investigación social
(Corbetta)
„ Paradigma (Kuhn):
‰ Perspectiva teórica compartida y reconocida por la
comunidad científica de una disciplina
‰ Actúa dirigiendo la investigación en términos de identificar
y elegir los hechos relevantes a estudiar, formular las
hipótesis y preparar las técnicas de investigación
necesarias.
„ ¿podemos hablar de paradigma en las ciencias
sociales?
‰ Redefinición noción paradigma: Todos los elementos
menos el consenso de la comunidad científica
„ Existencia de más de un paradigma
„ Perspectivas fundamentales que se han
propuesto y consolidado
‰ Tres cuestiones fundamentales:

„ ¿Existe la realidad social? ¿Qué naturaleza

tiene? ONTOLOGIA
„ ¿Es cognoscible? ¿Cómo es el conocimiento
que adquirimos de ella? EPISTEMOLOGIA
„ ¿Cómo conocerla? ¿Cuáles son las vías
apropiadas para conocerla? METODOLOGIA
Características paradigmas principales

„ Dos grandes marcos generales de referencia

‰ Empirista (positivista, objetivo, etc)
‰ Humanista (interpretativismo, subjetivismo, etc)

Grandes corrientes históricas en ciencias sociales:

„ Dentro del marco empirista:
‰ POSITIVISMO
‰ POS-POSITIVISMO
„ Dentro del marco humanista:
‰ INTERPRETATIVISMO (y otras corrientes)
ONTOLOGIA: ¿Existe la realidad social?

‰ Positivismo: Realismo ingenuo, la realidad social es

“real” (externa, objetiva) y cognoscible.
‰ Post-positivismo: Realismo crítico, la realidad social
es “real” pero cognoscible de manera imperfecta y
probabilística.
‰ Interpretativismo: Constructivismo, el mundo
cognoscible (la “realidad social”) es el de los
significados atribuidos por los individuos y
Relativismo: las realidades construidas varían en la
forma y en el contenido entre individuos, culturas, etc.
EPISTEMOLOGIA: ¿Es cognoscible?
‰ Positivismo
„ Dualismo-objetividad: el conocimiento es posible gracias
a que el estudioso y el objeto son considerados
independientes y el estudioso puede estudiarlo sin
influenciarlo o ser influenciado.
„ Leyes naturales basadas en la relación causa-efecto.
‰ Post positivismo
„ Dualismo-objetividad modificados: ya no se defiende el
dualismo. La objetividad es la meta pero puede ser
alcanzada solo de modo aproximado.
„ Leyes limitadas en su alcance, provisionales en el
tiempo y probabilísticas en su fuerza de aplicación.
‰ Interpretativismo:
„ No dualismo, no objetividad. Lo central es la búsqueda
de significados.
„ Las ciencias sociales se sirven de generalizaciones y
abstracciones para comprender el comportamiento
individual (tipos ideales).
METODOLOGIA: ¿Cómo conocerla?

„ Positivismo: experimental y manipulativa. Inducción,

técnicas cuantitativas, análisis por variables.

„ Post Positivismo: Experimental y manipulativa

modificada. Deducción, técnicas cuantitativas con
apertura a las cualitativas, análisis por variables.

„ Interpretativismo: Interacción entre investigador y

objeto, interpretación, inducción (el conocimiento
emerge de la realidad estudiada), técnicas cualitativas,
análisis por casos.
Debate cualitativo/cuantitativo (Ruiz
Olabuénaga)
„ Debate histórico.
„ Posiciones extremas: dos paradigmas
irreconciliables
„ Posturas intermedias: adecuación al objeto;
triangulación
Posturas paradigmáticas
METODO CUANTITATIVO
„ Basado en la teoría
positivista del conocimiento:
describir y explicar los
eventos, procesos y
fenómenos del mundo social,
para formular
generalizaciones (leyes).
„ Existencia de regularidades
básicas que se pueden
expresar en forma de leyes o
relaciones empíricas.
METODO CUALITATIVO
„ Supone que el mundo
social es un mundo
construido con significados
y símbolos, y el objetivo de
la ciencia es comprender
esta construcción.
„ El sentido nunca puede
darse por supuesto y está
ligado esencialmente a un
contexto.
„ Un mismo fenómeno
cambia de sentido en
diferentes situaciones (no
es estandarizable).
 CUANTITATIVO
„ Generalizaciones se
apoyan en evidencias
empíricas.
„ Estudiar las relaciones
empíricas para lograr
explicación sistemática.
„ Uso de técnicas
estandarizantes.
„ Evidencias empíricas son
reproducibles y replicables.
„ Es decir: el mundo social
constituye un sistema de
regularidades empíricas y
objetivas observables,
medibles, replicables y
predecibles.
CUALITATIVO
„ Entrar en el proceso de
construcción social,
reconstruyendo los
conceptos y acciones de la
situación estudiada.
„ Describir y comprender la
acción de los sujetos y su
forma de crear “su mundo y
el mundo de los demás”.
„ Conocer cómo se crea la
estructura básica de la
experiencia a través del
lenguaje y los símbolos.
 La postura de dos autores clásicos:
Durkheim y Weber
DURKHEIM
„ Objeto: Hecho social
„ Objetivo: Análisis causal de
los hechos sociales
„ Método: Estadística
„ Tipos sociales: analizar las
evidencias empíricas para
construir tipologías de
hechos sociales (tipos
sociales) como objetivo de
conocimiento.
WEBER
„ Objeto: Acción social
„ Objetivo: Interpretar la acción
social para explicarla en sus
causas y efectos
„ Método: Verstehen
(comprensión empática)
„ Tipos ideales: herramientas
para analizar los fenómenos
culturales. Son un medio, no
un objetivo de conocimiento.
Las posturas menos paradigmáticas…

Muchos investigadores adoptan posturas más

pragmáticas y menos irreductibles
teóricamente:
„ Ambas metodologías son válidas y su
diferencia está en la utilidad y capacidad
heurística que poseen, siendo
recomendables para situaciones distintas.
„ No son incompatibles; se pueden incluso
combinar en el proceso de investigación
(triangulación).
Pluralismo (Beltrán)

„ La imposibilidad de referirse a un solo método en

ciencias sociales, pues el análisis de la realidad
social implica el análisis de lo multifacético, lo
cual ha impedido una práctica científica unánime.
„ Establece que las ciencias sociales no deben
mirase en el espejo de las ciencias naturales, pues
el objeto de las ciencias sociales no se lo permite
por ser un “objeto subjetivo”.
Pluralismo metodológico

„ El objeto final de las ciencias sociales es el

estudio del ser humano y sus procesos sociales
(integra como elemento de estudio la
subjetividad).
„ Adoptar a las ciencias naturales como modelo
implica lo que Beltrán denomina una "negación al
objeto".
„ La no negación del objeto implica la existencia de
un pluralismo metodológico en el seno de las
ciencias sociales.
„ La diversidad metodológica exigida por una
sociología que no quiera confinarse en una
definición unidimensional de su objeto.
„ A la complejidad del objeto corresponde
necesariamente un planteamiento
epistemológico (pluralismo cognitivo).
„ Es necesario un pluralismo metodológico que
permita acceder a la concreta dimensión del
objeto necesaria en cada caso .
„ La propuesta: “adecuación del método a la
dimensión considerada en el objeto, y ello no
de manera arbitraria e intercambiable sino
con el rigor que el propio objeto demanda
para que su tratamiento pueda calificarse de
científico” (Beltrán).
El objeto determina el método a
emplear y no el método al objeto

„ Beltrán: cinco vías de acceso a la realidad

social:
‰ Método cuantitativo
‰ Método cualitativo
‰ Método histórico
‰ Método crítico racional
‰ Método comparativo