Materialismo Histórico

El materialismo histórico es un marco teórico que trata de

explicar las grandes pautas de desarrollo y cambio social
a lo largo del tiempo. Se basa en la idea de que las
condiciones materiales de la sociedad son el principal
factor que determina el cambio social; también conocido
como la interpretación económica de la historia, es una
teoría de la filosofía. Tiene sus raíces en los escritos de
Karl Marx y Friedrich Engels, dos pensadores del siglo
XIX. En ella se afirma que las sociedades humanas se
desarrollan a través de la lucha de clases. En otras
palabras, sostiene que todos los acontecimientos y
cambios importantes de nuestro mundo están causados por
los cambios en la tecnología y la forma en que nos
organizamos en torno a esas tecnologías.
Parte de una concepción filosófica de la realidad una que se inserta en una de las más grandes
discusiones en la historia de la filosofía hablando del debate entre idealismo y materialismo. Entre
idealistas y materialistas el problema ha sido siempre la naturaleza de las cosas y la manera en que
conocemos el mundo para los idealistas la realidad está construida por la conciencia de la mente y del
espíritu desde esta perspectiva el mundo solo existe porque podemos pensarlo y la realidad se
construye de nuestras propias ideas es como si nada pudiera existir fuera de nosotros incluso hay
doctrinas idealistas muy extremas como el soliptismo que hasta niega la realidad más allá de la
conciencia las cosas no existen realmente si no hay nadie que las perciba es como tener poderes
psíquicos o ser un bebé en el idealismo la propia
conciencia es la única certeza y se entiende que es
imposible conocer los objetos fuera de ella por eso los
idealistas piensan que las transformaciones humanas
se logran por medio de grandes ideas de individuos con
espíritus excepcionales y una serie de valores éticos y
Morales propios de la razón, el materialismo afirma la
existencia de la realidad fuera de nuestra conciencia es
decir el mundo material existe con sus propias reglas y
características incluso si no hay un ser humano que las
perciba o que las piense para los materialistas el
mundo solo puede conocerse a través de la experiencia
y de la observación por eso está muy vinculado a las posturas científicas y no solo eso los
materialistas sostienen que nuestras ideas Son productos de la realidad materiales en la que vivimos
porque la única fuente para nuestra razón es la manera en que no relacionamos con el mundo fuera de
nosotros mismos por cierto no hay que confundir materialismo como término filosófico con
materialismo como el deseo de adquirir bienes materiales al estilo capitalista. La disputas y un buen
tiempo pero entonces llegó Kant Y como siempre lo cambió todo al ofrecer una tercera vía nos ayuda a
conocer pero tiene un límite es a través de la razón que podemos comprender realmente el mundo y a
nosotros mismos que aunque menos rígidas seguía siendo una postura idealista durante mucho
tiempo el idealismo fue la postura filosófica dominante pero a mediados del siglo 19 empezó a ser
seriamente cuestionada en particular por un pensador prusiano llamado Carl Marx un filósofo
economista periodista e intelectual que presenció las primeras crisis del capitalismo en la década de
1830 su interés se centró en comprender cómo funcionaba la sociedad tengo mucho que aprender
para Marx la explicación de lo que es la sociedad podía encontrarse en la historia pero para entender
la historia había que aceptar dos cosas fundamentales primero el mundo y la sociedad es humanas
están en constante cambio segundo es la realidad material la que condiciona nuestro pensamiento y
actuar social vamos a explicar desde el idealismo la realidad humana suele estar anclada en valores
morales y postulados racionales pero para Marx nada en la sociedad estaba fijo el cambio era
inevitable y por eso decidió aplicar un método dialéctico es decir en eterna transformación las
sociedades son cambios es un proceso progresivo que no deja de moverse un proceso dialéctico
como en Sócrates, Marx estaba convencido que la clave para entender la sociedad era la historia pero
su visión histórica era dialéctica y materialista y de ahí nació el materialismo histórico 
Materialismo histórico significa estudiar el cambio de las sociedades a través del tiempo poniendo
especial atención en las relaciones económicas las bases materiales y las relaciones sociales y de
clase que se crean en consecuencia cuándo éramos cavernícolas todos éramos iguales el trabajo se
distribuye entre todos entre todos se repartía la comida pero cuando comenzó a haber agricultura y
ganadería hubo un exceso de productos para el consumo y gente con más y gente con menos, aunque
algo me dice que no ese es el término exacto que utilizo en sus libros para garantizar nuestra
supervivencia los seres humanos hemos desarrollado distintos medios de producción que van desde la
propia tierra o un rebaño hasta instrumentos como una pala un tractor o una fábrica con los medios de
producción se crean toda clase de bienes y servicios ya sea comida transporte o chácharas de plástico
el cielo es el límite Mark se dio cuenta que esos medios de producción siempre han estado en
posesión de muy pocas personas quienes ponen a la mayoría a utilizarlos y producir los bienes y
servicios pero la ganancia siempre cae en la mano del que posee los medios de producción todo muy
injusto la atención entre los propietarios que son pocos pero ganan mucho y los trabajadores que son
muchos pero ganan poco crean las clases sociales sociales y el antagonismo entre ellas al final esto
resulta en la principal contradicción del núcleo social y gracias a la contradicción viene el cambio
porque recuerden dialéctica cuando las contradicciones llegan a su máximo las sociedades cambian a
través de movimientos sociales casi siempre violentos a los que Marx identificó como revoluciones
cada Revolución implica que la clase oprimida Se subleva y establece un nuevo orden en el que se
forma una nueva clase dominante y otra oprimida es el cuento de nunca acabar cada cambio genera
un estadio con sus propias características y Marx detectó que habían existido cuatro a lo largo de la
humanidad primero el estado primitivo la prehistoria cuando no había una clara división del trabajo las
relaciones eran horizontales y de cooperación Hola Marx explicando el materialismo histórico Yo sé
que me conoces doctor después el estado esclavista como el de la Grecia antigua un grupo social
superior poseía las tierras y las hacía trabajar por medio de esclavos personas sin derechos que eran
tratadas como propiedad y a su servicio tenían ciervos que ya no eran tratados como propiedad pero
que no poseían nada solo tenían derecho a casa y protección mientras trabajan para sus señores y
finalmente el estado capitalista un grupo pequeño los burgueses tienen todo fábricas y tecnología que
acelera la producción los obreros trabajan estos medios por un sueldo fijo el bajo de los obreros
genera mucha riqueza pero solo recibe el mínimo por su trabajo y no se lleva ningún excedente más
adelante creó un quinto el modo de producción asiático que
es una mezcla entre feudalismo y capitalismo pero a ese no
le vamos a hacer mucho caso porque la verdad fue un
parche que Marx se inventó para los casos que no
cuadraban con su análisis Marx es un astuto zorro en todo
caso el capitalismo es el modo de producción más reciente
Marx explicó que su gran éxito se debía a la invención del
estado nacional capaz de regular el conflicto entre las clases
sociales y evitar la revolución el estado valide el modo de
producción mediante la ideología digamos que justifica la
dominación y la manera en que ocurren las relaciones
productivas hace ver todo como normal y absoluto para que
nadie cuestione el sistema ni busque un cambio convencido
de que la vida histórica es cambiante y que la sociedad no
es inmutable así que el capitalismo no podía ser el último ni
el más perfecto modo de producción la visión histórica de
Marx es progresiva porque piensa que cada cambio de
modo de producción es una mejora en la sociedad y asumió
que una vez que cayera el capitalismo avanzaríamos hacia
un nuevo sistema el socialismo el gobierno de la clase
obrera y finalmente al comunismo un estado ideal de
cooperación e igualdad que nos llevaría a la cúspide del
de los mayores problemas del materialismo histórico es que ve la historia como una línea progresiva
que idealiza el progreso humano actualmente sabemos que los cambios no son necesariamente para
bien y que las transformaciones sociales no son siempre en términos marxistas pero aun así Marx nos
legó una visión de la historia única y de Gran alcance lo que lo ha convertido en uno de los más
grandes pensadores de la historia de la humanidad.