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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN SUPERIOR,
CIENCIA Y TECNOLOGÍA
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
P.F.G. HIDROCARBUROS
U.C. ESTIMACIÓN DE COSTOS
TRAMO VI
Ensayo:
EL MATERIALISMO Y LOS MODOS DE PRODUCCIÓN
Autor: T.S.U. Moreno, Greysi.
El hombre, desde sus inicios en un contexto de plena conciencia de su entorno ha
intentado dar respuesta a las grandes interrogantes sobre el origen de un todo, la razón
de la existencia, el conocimiento, la verdad y el papel que juega el hombre como
participante en el Universo. La búsqueda de éstas respuestas a su vez dieron lugar a la
amplia ciencia de la filosofía, definida por Platón como “la ciencia de la razón de las
cosas”, la cual Engels y Marx desempeñaron en su sistema filosófico llamado
materialismo histórico. El materialismo, sustancialmente, sostiene la materia como
única realidad existente y causante de los eventos del Universo; mientras que el
término “materialismo histórico” es utilizado para designar una nueva ciencia de la
historia, teniendo por objeto establecer una línea de demarcación entre las
concepciones idealistas anteriores y la nueva concepción materialista, es decir,
científica de la historia (Harnecker, 1971).
Dicho esto, ¿se reduce entonces la teoría marxista al mero materialismo histórico, es
decir, a una teoría científica? No. Esta teoría se compone de dos teorías, la primera es
científica, donde toma lugar el materialismo histórico; siendo la segunda filosófica,
donde se desarrolla el materialismo dialéctico. El materialismo dialéctico se entiende
como la concepción del mundo mantenida por Friedrich Engels, según la cual sólo
existe una realidad material que posee un carácter dialéctico, es decir, la causa de sus
cambios y movimientos tienen lugar por la lucha de contrarios inherente a la propia
materia en sí y a su continua contradicción (Marx & Engels, 2000).
El materialismo dialéctico, de acuerdo a lo expuesto por Lenin (s/f) basado en los
textos de Engels; siguen tres leyes universales, siendo la primera de éstas la Ley del
tránsito de la cantidad a la cualidad, que lleva a la crítica de una realidad en un
ambiente cuantitativo y cualitativo; la Ley de la unidad y la lucha de contrarios, que
dicta la naturaleza antagónica y contraria de la realidad como medio para el alcance
de cambios; y la Ley de la negación de la negación, que defiende que la negación no
es negación pura y simple, sino la asimilación de lo negado, pero en un estadio de
realidad superior.
En resumen, el materialismo de Engels es una teoría evolucionista que, tomando
elementos de la dialéctica hegeliana, deduce resultados orientados hacia lo mejor: un
verdadero progreso, cuyo motor es la contradicción y cuyos cambios cuantitativos
surgen de cambios cualitativos. El materialismo dialéctico considera que hay niveles

El primero.). el cual niega la existencia de Dios y el alma. caracterizada a su vez por la propiedad de trabajo y la distribución igualitaria de productos. es el modo de producción asiático o también llamado despotismo hidráulico. políticas. el materialismo histórico. (. Existen diversos modelos de producción. El segundo. (. ejerciendo así la esencia del materialismo. consecuencia de los inferiores. un modelo que tal como señala su nombre. los cuales radican en la forma en que las clases sociales debaten para que un cambio histórico se lleve a cabo. junto a Engels solía referirse a éstos como “método dialéctico” o “teoría materialista de la historia” (Olleta.. se basa en el tratado esclavista de la fuerza trabajadora. con su propiedad común de la tierra) ha sido una historia de luchas de clases. Por su parte. se confirma la posición de Marx ante los conflictos de clases sociales basados en un modelo de producción aplicado. él. 2000).) la historia de esas luchas de clases constituye una serie evolutiva que ha alcanzado en la actualidad una etapa en la cual la clase explotada y oprimida el proletariado ya no puede lograr su liberación del yugo de la clase explotadora y dominante la burguesía sin liberar al mismo tiempo a toda la sociedad. el modo económico predominante de producción e intercambio. Otro modelo de producción es el modelo de producción esclavista. pero no reductibles absolutamente a ellos. toda la historia de la humanidad (desde la abolición del orden gentilicio.. Este sistema filosófico a su vez defiende una concepción evolucionista del mundo natural. filosóficas y de cualquier otra naturaleza de todo periodo histórico. de toda explotación y opresión. que no es más que la manera organizativa de la actividad económica con el fin de la producción de los bienes y servicios para su posterior distribución. de una vez por todas. Marx y Engels estudiaron “El origen de las especies” (1859) de Darwin y creyeron que este autor era capaz de explicar la vida compleja a partir de vida más simple sin necesitar de principios teológicos. relacionando de manera paralela la fuerza de productiva y las relaciones de producción. y la estructura social que deriva necesariamente de él. el cual se fundamenta en el despotismo mantenido mediante en el control de un recurso único y necesario. constituye el fundamento sobre el cual se basa la historia política e intelectual de una época. "En toda época histórica.. Marx no utilizó los términos de “materialismo histórico” o “materialismo dialéctico”. y únicamente a partir de él puede explicársela.de realidad superiores. Este modelo se desarrolla de manera rudimentaria. de todas las diferencias y luchas de clases (Marx & Engels. es una ciencia social de carácter científico que afirma que la causa determinante de toda realidad histórica y social se fundamenta en su estructura económica. Marx esquematizaba en sus escritos cinco (5) modos de producción. dominantes y dominadas. basado en las actividades rudimentarias destinadas al trabajo de la tierra y la pesca. ya que este es el fundamento real por el cual deben explicarse en última instancia toda la superestructura de las instituciones jurídicas. en consecuencia. un modelo comunista primitivo. religiosas. de luchas entre clases explotadoras y explotadas. 1997).. por lo cual hace explícito énfasis en la estructura económica desenfundada. Es decir. que la historia que se conoce hoy día ha sido producto de la lucha de clases sociales a lo largo del tiempo. mediante el trabajo de la tierra y ." Dicho esto.

De acuerdo a la definición marxista. Por otra parte.. El Aleph. Éste. el capitalismo es un modo centrado en las relaciones de producción y basado socialmente en la existencia de proletariados que no posean estos medios. Este proletariado se ve obligado a vender su fuerza de trabajo.pdf . con sentido social y consciente. buscando que las relaciones de producción bajen de ser algo inalcanzable y supremo. Un gran reto a llevar a cabo. M. Los conceptos elementales del materialismo histórico (Sexta ed. siendo visibles en estos la marcada separación de clases sociales. pudiendo ser visualizado históricamente en el modo de producción de las antiguas sociedades de Grecia y Roma. (1971). la clave de la concepción marxista del capitalismo está en los conceptos de alineación. el valor incorporado por el trabajador asalariado al producto que excede representativamente al valor asignado del salario propiamente dicho. de https://books. & Engels. Recuperado el 2016. es decir. se encuentra el modo de producción feudal. además de la plusvalía. Obtenido de https://sociologia1unpsjb. mas no menos importante. con la mayor reducción de estas diferencias. por último. (2000). F. Sino algo tangible y real. El trabajo de Marx y Engels en analizar el comportamiento de una realidad económico-social e histórico ha trascendido las barreras del tiempo. y que desde los tiempos de Marx. Tal como en las grandes corrientes históricas del feudalismo y el maquinismo.ve/books? id=kkEIZ5MBCEoC&pg=PA25&dq=materialismo&hl=es419&sa=X&ved=0ahUKEwjOoKL9i_XPAhXJ2ywKHbfWA24Q6AEIGjAA# v=onepage&q=materialismo&f=false Marx. Los diversos modelos de producción.A. mas para el materialismo histórico el capitalismo no es más que un modo de producción. Conflictos en defensa de derechos y de la igualdad de condiciones serán un gran debate que aún se encuentra en búsqueda de un equilibrio óptimo de producción y condición de la clase obrera. C.co. Manifiesto comunista. dado esto. basados en que el proceso y el producto del mismo.com/2008/03/marx-manifiestocomunista. México: XXI Editores. haciéndose presentes sus denotaciones hasta los días actuales. contrastes que destacan la variación de un modo de producir. los cuales son ajenos al trabajador. dan pie a la evolución y al cambio del mismo.wordpress. no se invierten grandes masas de capital en el método de producción con el fin de mejorar las condiciones de trabajo.files. y. S. dado que los mismos pertenecerían entonces a los capitalistas con poder monetario de adquirirlos. siendo ésta su única propiedad negociable para conseguir los medios necesarios de subsistencia.google. fortalecido por la posesión de tierras y el crecimiento de la población mediante la mayor obtención de éstas. siguen en discusión para su alcance.). Referencias H. dando esto sentido a la teoría del valor-trabajo.que a pesar del sistema contar con capital suficiente. se encuentra el modelo capitalista. visibles aún en gran parte de las organizaciones económicas de la sociedad. en diversas bibliografías es señalado y definido como un sistema económico.

Madrid: Edinumen. (1997). . J. Historia de la filosofía. E.Olleta.

Tiene por objeto establecer una línea de demarcación entre las concepciones idealistas anteriores y la nueva concepción materialista. . científica de la historia. es decir.