martes, 21 de febrero de 2023 4:08 p. m.

Aristóteles:
Primer aobra sistémica de la ÉTICA NICÓMACA

RUSSEU: obra sobre la ética

El enigma y la educación

Reflexión ética
Filosofía moral

ETICA entendida como FILOSOFÍA MORAL, LA REFLEXIÓN ÉTICA se hace por medio de la luz natural
de la razón
Busca las cousas supremas y razones explicativas últimas del ser.

CIENCIA POSITIVA
Buscar las causas próximas, y razones explicativas próximas
PROXIMAS: Se pueden percibir directamente a través de los sentidos
Son las más cercanas a la investigación científica y filosófica

Razones explicativas próximas: las que podemos elaborar con las razones, pensamientos, ideas al
observar los procedimientos en el laboratorio
• Peritazgo, dactiloscopia, prueba balística

SER OBJETO DE ESTUDIO DE LA ÉTICA: Es la moralidad de los actos humanos

En cuanto a que son BUENOS O MALOS
Buscar las causas supremas y las razones explicativas últimas del ser
Más allá de lo que puedo percibir con los sentidos, y más alla de lo del laboratorio

El problema del BIEN y el problema del MAL

TEORÍA DE LAS CAUSAS Y TEORÍA DE LA CAUSALIDAD

Causa origen - LO QUE GENERA ALGO
Efecto - LO GENERADO

MORALIDAD DE LOS ACTOS HUMANOS:

ACTOS HUMANOS: Son aquellas acciones o conductas o comportamientos que realiza la persona en
la que interviene su voluntad. Luego son actos CONSCIENTES, VOLUNTARIOS, DELIBERADOS

DIFERENCIA:
• ACTO HUMANO VS ACTO DEL HOMBRE
• ACTO HUMANO: BROTA de la VOLUNTAD
○ Son aquellas acciones o conductas o comportamientos que realiza la persona en la que
interviene su voluntad. Luego son actos CONSCIENTES, VOLUNTARIOS, DELIBERADOS
 Escribir (poner en movimiento la voluntad)
• ACTO JURÍDICO: Jurídico intencional: Deliberadamente puede producir un efecto jurídico
○ Firmar un contrato
○ Lanzar una piedra a la ventana de una casa o de un carro
○ No quería provocar el accidente (no queria provocar el efecto nocivo de la conducta -
CULPOSO) (Si lo quería provocar - DOLOSO)
• ACTO DEL HOMBRE: No es voluntario. SON TODOS AQUELLOS ACTOS o ACCIONES que se
producen en el HOMBRE SIN que intervenga su VOLUNTAD
Sistema respiratorio

DEONTOLOGÍA JURÍDICA página 1

 ○ Sistema respiratorio
○ Sistema circulatorio
○ Digestión

MORALIDAD DE LOS ACTOS HUMANOS

BIEN y el MAL

PLATON: Todo el que quiera enseñar algo, debe estar inspirado en DIOS, y si no esta inspirado en
DIOS más valdría no aprender nada
Dios es el único que puede decirle la plena verdad

Es la única que nos puede instruir para que se lo enseñemos a otros

¿QUÉ ES EL BIEN?
Siguiendo la tradición jurídico filosófica del mundo griego y romano, el bien es todo aquello que nos
ayuda a mantener y a cultivar la salud plena tanto del cuerpo como del alma, tanto en lo personal
como en lo comunitario.

Concepto de comunidad lo desarrolla Aristóteles

¿QUÉ ES EL MAL?
Es todo aquello que va en contra, afecta nocivamente, perjudica la salud tanto del cuerpo como del
alma, tanto en lo personal como en lo comunitario.

Dremiurgo
Aristoteles: Motor inmovil

Punto de vista teleológico

Poderosas fuerzas espirituales que actúan en el mundo y tienen jerarquías.

LA VERDAD:
1. ¿QUÉ ES LA VERDAD?
○ VERDAD REAL - OBJETIVA- ONTOLÓGICA: Es la conformidad entre el pensamiento y la
realidad. Las ideas, los pensamientos que yo tengo, son conformes con el objeto que
muestro externamente.
 Conformidad entre el pensamiento o la idea, con el objeto mismo.
□ Es un crédito
□ Es una obligación de hacer
 ESCUELA DE PENSAMIENTO: Objetivismo
○ VERDAD LÓGICA - VERDAD IDEAL: Conformidad del pensamiento consigo mismo.
 Ejemplo: Impulsar o promover un proceso de sucesión, discurso interno, de lo que
en su cabeza ya hay como proceso de sucesión.
□ Conformidad del pensamiento del proceso de sucesión, con lo que piensan
hacer
 Nace la escuela del IDEALISMO: Conformidad del pensamiento con la idea
□ El ideal que nos mueve o que da fundamento a las peticiones o pretensiones
dentro del líbelo demandatorio que le he presentado es …
○ VERDAD ÉTICA Y MORAL: Es la conformidad entre el conjunto de ideas, valores,
creencias y principios que decimos profesar con lo que hacemos en la vida práctica.
 Coherencia entre lo que digo procesar, y entre lo que digo y hago en la vida
práctica
○ Verdad histórica, verdad jurídica, verdad procesal.

ACTOS HUMANOS:
• Proceden de la facultad volitiva del ser humano

DEONTOLOGÍA JURÍDICA página 2

 • Proceden de la facultad volitiva del ser humano
• Voluntad: la ejerce con la libertad

• LIBERTAD: La facultad para escoger entre el bien y el mal

○ Esta inseparablemente ligada al BIEN
○ La libertad es la facultad para escoger ENTRE VARIOS BIENES
 El que más convenga para la realización como personas
• LIBERTINAJE: Es abusar de la libertad
○ Desorden que lleva a entender por libertad lo que no es libertad
○ Es el ABUSO de la LIBERTAD
○ Cuando se abusa de la libertad se transforma en libertinaje

Buscar que la justicia le conceda todos los derechos y prerrogativas que se le conceden como ser
humano.

JHON LOCKE: Libertad: ausencia de coerción para hacer algo

LIBRE ALBELDRIO: Facultad para distinguir, diferenciar entre el bien y el mal, y escoger entre ellos.
(TORRÉ)

El hombre al buscar la verdad forma el CRITERIO

CRITERIO: Forma propia de pensar de una persona, pero después de haber pasado por un profundo
proceso de investigación, para llegar al conocimiento del alma

EJECICIO DE LA VOLUNTAD:
El hombre ejerce la libertad a través de la facultad volitiva
El hombre ejerce la voluntad a través de la facultad volitiva y a través de ella se ejerce la libertad
Aprender a formar la TEMPLANZA, que lleva a la formación del CARÁCTER (capacidad de tomar
decisiones y mantenerse firme en ellas, las cuales me ayudan a buscar mi plenitud como ser humano
y en la comunidad)
TEMPLANZA: Aguantar la tentación, las ganas de lo que me está seduciendo

EL ACTO HUMANO DEBE SER CONSCIENTE, POR ESO, NOS LLEVA AL PROBLEMA DE LA CONSCIENCIA
¿QUÉ ES EL PROBLEMA DE LA CONSCIENCIA?
¿QUÉ ES LA CONSCIENCIA?

CON: Prefijo UNITIVO, lo que significa que liga una cosa a otra
CIENCIA: Se fundamenta en la verdad

Es obrar conforme con la verdad, porque la verdad es el fundamento de la ciencia

NIVEL ANTROPOLÓGICO:
Consciencia es la propiedad esencial y exclusiva del ser humano, que nos permite reconocer que
existimos en relación con:
• Consigo mismo (YO CON YO)
• En relación con los demás (Con la comunidad)
• En relación con la naturaleza (a nivel ecológico- la tierra, el planeta tierra)
• En relación con el ser supremo (DIOS)
○ Primer principio y último fin de todo lo que existe

CLASES DE CONSCIENCIA:
1. CONSCIENCIA LAXA: Extendida, relajada : PRETENDE no ver mal en nada.
2. CONSCIENCIA ESTRECHA: Aquella consciencia que ve mal en todo, que no acepta la más
mínima equivocación de nadie. Se juzga a una persona por su más pequeño error, que cometa.

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 mínima equivocación de nadie. Se juzga a una persona por su más pequeño error, que cometa.
CAUSALES DE ATENUACIÓN - ATENUANTES: Posible rebaja de la pena
AGRAVANTES:

• Se traduce en: Lo ancho para uno y lo angosto para los demás.

Los vicios del consentimiento son:

Error, fuerza y dolo

Error: Lo contrario de la verdad

Hay error cuando se afirma lo que se debe negar
Hay error cuando se niega lo que se debe afirmar
Estados de la mente frente al error

Estados de la mente frente a la verdad: certeza

Consciencia errónea: se deja llevar por la equivocación, y pretende que todo es relativo, es decir, no
admite que hay verdades absolutas u objetivas

Consciencia recta: fundamentada e inspirada en el bien y en la verdad

DOCTRINA ÉTICA: Tiene como propósito o predica alcanzar la felicidad mediante la realización del
bien. (la diferencia recae en loq ue cada una considera que es el bien)

ESCUELAS ÉTICAS, CORRIENTES ÉTICAS:

1. ESTOICISMO: Pretende que las dificultades, problemas de la vida son parte de la realidad, y
que el ser humano los asume con firmeza, no se deja doblegar de los problemas, enfrenta los
problemas y los supera como un medio de buscar su plenitud.
a. Una persona que vive estoicamente es una persona que no se deja vencer, afectar de los
problemas, los asume como parte de su realidad, los enfrenta y los supera.
b. No porque sea masoquista, acepta el dolor, el sufrimiento como parte de la realidad de
la vida, pero no porque sea masoquista y que le guste deleitarse con el dolor, sino que lo
ve como parte de su realidad y como un medio de superación.
c. Doctrina ética cercana al cristianismo
d. Es bueno soportar el dolor, no es bueno dejarse aplastar por el dolor
2. EPICUREISMO: Epicuro, cree como doctrina ética
a. Busca que para alcanzar la felicidad, el placer tengo que hacer a un lado el dolor y el
sufrimiento, porque éstos van en contra del placer, van en contra de la felicidad.
b. El placer se obtiene mediante el bien, y el placer se obtiene dejando al lado el dolor y el
sufrimiento.
3. HEDONISMO: Brota del epicureísmo en el que se busca el placer, pero por el placer mismo
a. Placeres del sexo y de la mesa
b. Placer es un don de Dios, para que seamos felices
c. Sexo genital, de los derechos sexuales y reproductivos
d. Procreación, donde intervienen los órganos propios de la procreación humana.
4. UTILITARISMO: Predica que la felicidad se alcanza mediante la búsqueda y realización del bien,
y que lo útil es todo aquello que me produce una rentabilidad económica
a. Economía: Buscar la mayor utilidad para el mayor número de personas
b. El bien es lo útil, y lo útil es lo que me representa rentabilidad económica.

LEY 1123

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