484-322 a.C. 469 -399 a.C. 436 -350 a.C. 429-347 a.C. 335-263 a.C.

1226 - 1274
Aristóteles Sócrates El hedonismo Platón El estoicismo Tomas de Aquino
«Todo arte y toda investigación científica, lo mismo Sócrates no estableció sistemas Doctrina ética que considera el placer El bien supremo, al cual debe Zenón de Citium, proponía como Cuestión 1."todo hombre obra
que toda acción y toda elección parecen tender a un filosóficos; su trabajo lo centró en “formar como el fin último de la Vida humana y el primera máxima vivir según la ley de
fin»
tender todo comportamiento por un fin y que todos los
personas de bien". criterio de moralidad de los actos la razón bien ordenada, o vivir de un
“La multitud y los más vulgares ponen el bien Dos grandes principios: el humanos.
moral, es la bondad y ella es el modo conforme a la naturaleza.
hombres anhelan un fin
supremo en la riqueza y el placer y por esto aman la objetivo natural de todo lo último"
autoconocimiento (conócete a ti mismo) Iniciador del hedonismo fue Aristipo de Moralidad es obrar conforme a la
Vida voluptuosa"
” Vivir según virtud” y se le atribuye que es vida
y la autenticidad (guarda la coherencia Cirene", 436-350 a.C. existente. naturaleza y, puesto que la naturaleza Cuestion 2. Felicidad o fin
dichosa porque el que es bueno no solo obra bien, entre lo que piensas, lo que dices y lo que Epicuro, 341-270 a.C. De acuerdo con su La Virtud, concebida como el obra razonablemente (ley natural), lo último no es la riqueza.
sino que se goza de las cosas buenas que hace. haces). doctrina el placer, para que pueda ser la moral consiste en obrar conforme a
orden espiritual y la armonía Cuestion 3. Dios el único que
base de la moral, ha de ser puro (es decir, la razón que es la misma ley divina.

sin mezcla de dolor ni desagrado), del alma, es el presupuesto puede hacer feliz al hombre
duradero, estable y debe dejar al hombre indispensable de la felicidad. Aquí en la tierra no se logra la
dueño de sí, libre e imperturbable.

felicidad completa

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Línea de tiempo Ética: deriva de la raíz griega Ethos y del latín

Ethicus que significa costumbre (buenas
costumbres); Aristóteles la definió como un
ÉTICA, MORAL Y AXIOLOGIA
quehacer práctico adquirido a fuerza de
costumbre. Se concibe como el pensamiento
Grelly Alexandra Cortés Sotelo. filosófico crítico sobre lo moral, con base en
Yessenia Ospina Jaramillo. el libre albedrío de los hombres.
Jasbleidy Puentes Bautista.
Stefany Liliana Serna valencia.

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1588 - 1776 1724- 1804 Final s. XIX 1798-1857 1818-1883 1957
El empirismo Immanuel Kant El utilitarismo El positivismo Karl Heinrich Marx La fenomenología

Principales exponentes: Se resume en las obras Jeremy Bentham Comte (1798-1857) se enfocó en la igualdad Husserl( 2005)
Hobbes (1588-1679), Jhon
Locke (1632-1704), David Hume completas de Kant, la planteó que es bueno Durkhein (1858-1917) no socio económica está Hartmann (1957),
(1711-1776) libertad es la razón de la todo lo que sirve al existe un valor universal sujeta a las leyes de teniendo en Cuenta
Origen del conocimiento" ley moral. interés general con validez para todos lo materialismo histórica. que los fenómenos en
principios morales"
No tenemos con que validar el John Stuart Mill hombres. sí sin tener en cuenta
conocimiento de las cosas ni añadió "lo moral es lo en el contenido
de uno mismo.
útil a la colectividad. psicológico real o de
La tolerancia expresa la
libertad para que cada uno sentido, y los valoran
dirija su fuero interno y sus únicamente por la
actos privados.
realidad física.

 1844-1900. 1993 - 2010 Siglo XX 1995 1996

Nietzsche Friedrich
La moral es cuestión de rango o quizá y
raza. La clave es voluntad de poder.
El existencialismo La teoría de los John Hospers Peter Singer Liberalismo político
consensos mínimos
Sartre (1993),Jaspers ( 1985), Una tendencia contemporánea Desarrollo una serie de interrogantes que Hacer lo que se pueda para John Rawls proteger y
responsabilidad reflexiva de discernir, hablan de autoridad, que costumbre, la hacer del mundo un lugar
Heidegger (1999), Marcel opinión pública es la opinión de la salvaguardar a los seres
que respetar y hacer respetar los mejor.
(1977), kierkegaar (2010) la mayoría, la ley positiva: dice que es justo libres.
diferentes pareceres. El contribuir lo lo que permite la ley e injusto lo que Responsabilidad social sigue
responsabilidad Individual, individual a lo público, Creando la prohíbe; la razon o razonamiento?, la vigente.
las emociones y el convivencia como regla fundamental conciencia que o quien guía la
conciencia, le revelación dando claridad
significado de la vida. que Dios ha revelado la ley, el relativismo
ético la opinión de la mayoría es un
criterio justo.

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Línea de tiempo Ética: deriva de la raíz griega Ethos y del latín

Ethicus que significa costumbre (buenas
costumbres); Aristóteles la definió como un
ÉTICA, MORAL Y AXIOLOGIA
quehacer práctico adquirido a fuerza de
costumbre. Se concibe como el pensamiento
Bibliografia
Blanco Blanco, L. A. (2013). Ética integral. Ecoe filosófico crítico sobre lo moral, con base en
Ediciones. el libre albedrío de los hombres.
https://elibro.net/es/lc/biblioibero/titulos/69262

19 20

El comunitarismo La teoría de la acción

comunicativa

“"La comunidad más que Se resume en las obras

el individuo, que el completas de Kant, la
estado, el que la nación, libertad es la razón de la
o cualquier otra entidad ley moral.
es y debe ser el centro de
nuestro sistema de
valores”