República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para La Educación Superior

Universidad Bolivariana de Venezuela
CZGNB41
Programa Nacional de Grado en Estudios Jurídicos
Valencia - Carabobo

U.C: PUEBLOS INDÍGENAS Y SISTEMAS JURIDICOS

ACTIVIDAD N° 4

Prof. Glenda Rodríguez Estudiantes: José Luis Rodríguez Galviz

Correo:glendakrodriguezn@gmail.com C.I –V-11.523.952
Periodo 2022

Trayecto III Tramo VII

Valencia, 19 Noviembre 2022

 TRABAJO ACTIVIDAD NUMERO 4.

1.) El proceso constituyente de 1999, fue un mecanismo para refundar la

democracia y la justicia social, desde su punto de vista, usted como
estudiante explique:
¿Qué dio inicio a estos procesos de cambios y que importancia tuvo la
participación de los pueblos indígenas en esta asamblea?
Respuesta:
El proceso de cambio inició con los acontecimientos ocurridos en la
ciudad de Caracas en Febrero de 1989, a raíz de las medidas económicas
implantadas y anunciadas por el Presidente de la época Carlos Andrés
Pérez conocido como el “Caracazo” donde el pueblo salió a las calles a
protestar por el aumento principalmente de los precios de la gasolina lo que
ocasiono el aumento del pasaje y de todos los artículos de primera
necesidad, los alimentos aumentaron al 1000 por ciento lo que generaron
las protestas y saqueos a los grandes centros comerciales, supermercados,
abastos y tiendas; todo fue un verdadero caos, el gobierno de turno ordeno
reprimir a los manifestantes con la policía y posteriormente con las fuerzas
armadas, donde prácticamente el pueblo fue masacrado por los militares y
las fuerzas del orden público.
Según las ONG los fallecidos se contabilizaron por más de 3 mil,
aunque las cifras oficiales dadas por parte del gobierno, indicaban que eran
alrededor de 300 muertes o mejor dicho asesinadas. Posteriormente a
estos acontecimientos, surgió un grupo de militares jóvenes que habían
sido testigos y presenciaron como masacraron al pueblo y de cómo los
políticos se robaban el erario público y la corrupción reinaba en todas las
estructuras del gobierno central, gobernaciones y alcaldías y el pueblo
cada vez más pobre. Ocurrió un evento que despertó al pueblo y fue el
golpe de Estado comandado por el Teniente Coronel Hugo Chávez…
No fue exitoso pero posteriormente se abrió el camino para que por
la vía electoral tomar el poder del gobierno por parte de Hugo Chávez en
1998 y una de las propuestas principales de su campaña electoral era ir al
proceso constituyente mediante una Asamblea Nacional Constituyente, con
la finalidad de realizar un cambio no solamente político sino al Marco
Institucional de la República de Venezuela.
La Asamblea Nacional Constituyente de Venezuela de 1999, fue
creada para redactar una nueva Constitución para el país, asumiendo
facultades plenipotenciarias por encima de todos los poderes existentes, la
Asamblea Nacional fue aprobada por un referéndum en abril de 1999.
Lo antes descrito por un lado, sobre cómo llegamos al proceso
constituyente, en cuanto a la participación de los pueblos indígenas en ese
proceso constituyente; fue de gran importancia ya que desde su inicio el
propio Presidente en funciones Hugo Chávez fue quien nombro a cuatro
indígenas como constituyentistas para que en representación de los
pueblos originarios de Venezuela dieran sus aportes a la que sería la nueva
Carta Magna y así aparte de visibilizarlos, se les concedieron los derechos
de estos pueblos que por siglos habían sido marginados por los gobiernos
durante la historia.
Es a través de ese proceso constituyente y la participación de los
indígenas les fue reivindicado el derecho a la identidad, al permitirle tener
cedula venezolana y como indígenas, se les reconoció como se organizan
socialmente respetándole y resaltando su cultura ancestral, donde no solo
se le reconoce la tradicional sino su propia educación, su propia lengua
ancestral a igual que la nuestra y también le dieron su derecho a la
participación política.
Hay que resaltar que anteriormente los pueblos indígenas eran
maltratados por el propio Estado violentándole sus derechos humanos,
además fueron invisibilizados en los anteriores textos constitucionales, ya
que no se les tomaban en cuenta su diversidad cultural existente en el país
y esas constituciones eran racistas y excluyentes.
Antes los pueblos indígenas no gozaban del reconocimiento
constitucional y que les protegieran sus formas de vida y colocaba al
Estado venezolano en desventaja jurídica y constitucional en cuanto a los
derechos indígenas y en la constitución de 1961 los indígenas estaban
excluidos totalmente.
Una vez con la participación de los pueblos indígenas en ese
proceso constituyente, la situación para ellos cambio con la aprobación de
la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999, en la
cual le son reconocidos y valorados sus derechos y a la vez nuestros
indígenas dan su aporte a la construcción de la nación y así se reivindican
en la política nacional, internacional y ante la historia.

2.) Venezuela es un país rico en cultura y tradiciones que caracterizan a

su gente. Desde su concepción, ¿Cómo define? según su criterio
personal, a la sociedad venezolana, siendo esta multiétnica y
pluricultural, fundamentado en la Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela. Justifique su Respuesta.
Respuesta:
La venezolanidad o idiosincrasia del pueblo venezolano es único a
pesar de ser muy variado, ya que nuestras descendencias no solo
provienen de nuestros pueblos aborígenes ancestrales, sino también por
la mezcla de razas indígenas con la europea, cuando fuimos invadidos
 hace más de 500 años por el Imperio español de esa época y que por
cientos de años han llamado el “Descubrimiento de América” y que en
estos nuevos tiempos se ha reivindicado las luchas de nuestros
antepasados indígenas al llamarle al acontecimiento del 12 de Octubre,
cuando en 1492 piso por primera vez nuestras tierras el navegante
Cristóbal Colon como el “Día de la Resistencia Indígena”.

A nosotros los venezolanos nos caracteriza esa mezcla de razas, lo

jocoso que somos, lo alegres, trabajadores, humildes, nuestra sencillez, lo
humanistas, caritativos, responsables y, lo representamos con los
diferentes movimientos culturales, la artesanía, la pintura, y la característica
cultural más destacada la musical ya que tienen una gran importancia en
Venezuela es una mezcla de ritmos locales proveniente de nuestros
aborígenes, europeos y africanos.
En nuestra Carta Magna en el Capítulo VI De los Derechos
Culturales y Educativos; el Artículo 98° establece: “La creación cultural es
libre y el Estado reconocerá y dará protección a la propiedad intelectual en
todas las ramas de acuerdo a las condiciones y excepciones que
establezcan la ley”
Igualmente el Artículo 100° “Las culturas populares constitutivas de la
venezolanidad gozan de atención especial, reconociéndose y respetando la
interculturalidad bajo el principio de igualdad de las culturas”
Por lo tanto en nuestra constitución está garantizada y protegida la
cultura, y a través del Estado se contribuye de manera positiva y eficaz a
través de políticas, estrategias y acciones que contemplan el desarrollo
social y económico inclusivo, a la sostenibilidad medioambiental, la
convivencia, la cohesión social, la recreación, la paz y la seguridad por
medio del intercambio cultural a nivel nacional como internacionalmente.
La cultura en Venezuela es multiétnica y pluricultural porque es la
mezcla de varias etnias o grupos culturales y religiosos tanto aborígenes,
europeas como africanas con tradiciones, costumbres, creencias y lenguas
diferentes.

3.) Explique en un breve resumen como está fundamentado en la

Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela los derechos de
los pueblos indígenas en cuanto al reconocimiento de su organización
social, político, económico, su hábitat y sus derechos originarios.
Respuesta:
El reconocimiento de los derechos indígenas en la Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela a partir de 1999, existen 8 artículos en
su Capítulo VIII De los Derechos de los Pueblos Indígenas, donde están
garantizados, valorados y protegidos los derechos de los pueblos indígenas,
el Artículo 119° el Cual establece que “El Estado reconocerá la existencia
de los pueblos indígenas, además de su organización social, política y
económica, sus culturas, usos y costumbres, idiomas, religiones, así como
su hábitat y derechos originarios sobre sus tierras que ancestral y
tradicionalmente ocupan y que son necesarias para desarrollar y garantizar
sus formas de vida”
En Venezuela en la Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela, el reconocimiento de los derechos para los indígenas
representa un avance político y jurídico y significa mucho para ellos en esta
materia.
La CRBV reconoce en el Preámbulo el aporte de los indígenas en la
construcción de la nación venezolana y dedica su Capítulo VIII a exponer
los derechos que son reconocidos por el Estado venezolano a los pueblos y
comunidades indígenas.
Entre esos derechos están el reconocimiento de su organización
económica, social y cultural, la titularidad sobre las tierras que han ocupado
desde tiempos ancestrales, que las lenguas indígenas pasen a ser idiomas
oficiales para los pueblos indígenas.
La promoción de los derechos culturales, tradiciones y su identidad
étnica, el derecho a disfrutar del bienestar nacional en cuanto el acceso a la
salud, educación, trabajo, el derecho a la participación política y a la gestión
de proyectos que de alguna manera los afecten o los beneficie sin alterar
sus territorios, además de ser reconocidos como parte integrante y
patrimonio de la nación venezolana con su correspondiente obligación
política

4.) Fundamente con argumentos coherentes y apoyándose en el texto

constitucional los derechos reconocidos de los pueblos indígenas en
cuanto a: la salud, educación, la autonomía y autogestión de sus
pueblos, la propiedad intelectual colectiva, la participación política.
Respuesta:
A partir del inicio del proceso constituyente y posterior aprobación de
la actual Carta Magna, la Asamblea Nacional con la participación directa
de los Diputados indígenas, elegidos de forma democrática por los
propios pueblos indígenas, han aprobado varias leyes con la finalidad de
asegurar esos derechos, entre las que destacan: Ley de Demarcación y
Garantía del Hábitat y Tierras de los Pueblos Indígenas (2001), Ley
Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas LOPCI (2005), Ley de
Idiomas Indígenas LII (2008), Ley de Educación Indígena (2013),
ratificación en 2001 del Convenio Nº 169 sobre Pueblos Indígenas y
Tribales de la Organización Internacional del Trabajo OIT, entre las más
importantes.
Igualmente, en 2007, por decreto presidencial se crea el Ministerio
del Poder Popular para los Pueblos Indígenas, desde el cual se
centralizan las políticas públicas dirigidas a los indígenas, sin
menospreciar lo que se hace en esta materia en otras dependencias
administrativas, además de contar con ciertas previsiones en los
distintos programas sociales de carácter asistencial, entre ellos la Misión
Guaicaipuro (2004 y 2007).
El reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas en la
CRBV ha servido para impulsar un desarrollo legislativo y de políticas
públicas de importancia para la realización de los derechos indígenas en
diversos ámbitos: educativo, idioma, sanitario, laboral, sobre la tierra
donde viven; entre otros.
A pesar de que se han mejorado los derechos de los pueblos
originario y de los indígenas aún falta mucho para pagar esa deuda
histórica que tiene el Estado para fortalecer las demandas de los
indígenas y evitar debilitarlas y que se lleguen a reconocer
verdaderamente esos derechos.
Los procesos que han llevado al reconocimiento de los derechos
indígenas en Venezuela muestran una trayectoria importante de estos
pueblos y comunidades, al tiempo que muestran que las
transformaciones de las instituciones políticas hacen necesario el
fortalecimiento de la democracia como condición propicia para su
reconocimiento verdadero y que nuestros indígenas puedan ejercer su
verdadera ciudadanía.
Los problemas que actualmente se presentan para la realización de
los derechos indígenas les hace falta además del respeto debido de las
autoridades y las ciudadanas y ciudadanos para poder convivir juntas,
fortalecer el vínculo entre el Estado las comunidades y los pueblos
originarios y sus integrantes.