Por Nuestra y Vuestra Liberación

Jaim Ruben Hacohen

Para esta recordación de Iom Hashoa ve Hagvura releí los
comunicados emitidos desde el Ghetto por la ZOB, (Organización
Judía Combatiente), liderada por Mordejai Anilevich.
Al pie de de cada comunicado, dentro de las consignas estaba
“Por Nuestra y Vuestra Liberación”.
¿Porque esta consigna?, ¿Porque levantar como consigna la
liberación del pueblo polaco?
Sería fácil entenderlo si esta hubiese sido la consigna de la ZZW,
constituida por miembros del Betar, que recibió un apoyo
mínimo del Armia Krajowa (resistencia polaca nacionalista) y
que enarboló ambas banderas, la judía y la polaca, en su cuartel
durante el levantamiento, pero a la ZOB, (Organización Judía
Combatiente), constituida no solo los sionistas socialistas sino
también los bundistas, y los comunistas, les fueron negadas.
Ningún arma a los judíos de izquierda. Aun frente al enemigo en
común, el ocupante nazi, los nacionalistas polacos le negaron las
armas a los judíos.
La resistencia polaca comunista, menor en número y en poder,
también les negó el apoyo. Vengan con nosotros a los bosques, les
dijeron. No peleen en el Ghetto.
Entonces, porque la consigna no fue simplemente ¿“Por nuestra
liberación”? ¿Porque mantuvieron el “vuestra liberación”?.
Para comprenderlo, tenemos que bucear en los valores judaicos.
Ser es pertenecer en el Judaísmo. Irse a los bosques, diluirse en la
resistencia polaca era dejar de ser, otra forma de exterminio.
Los combatientes del Ghetto eligieron quedarse. Eligieron ser,
eligieron pertenecer a su cultura, su pueblo, su nación.

Una identidad implica conocer, mantener, respetar y trasmitir una

escala de valores. Vivir de acuerdo a un conjunto específico de
normas.
El judaísmo tiene sus valores, tales como: “La razón prevalece
sobre la fuerza”, “la comunidad sobre el individuo”, “la vida
sobre todo lo demás”, etc..
Otras culturas tienen otros valores, ni mejores ni peores,
simplemente otros. Privilegian el individualismo, glorifican la
violencia, adoptan otras formas.
Algunos valores han sido adoptados por todos, transformándose
en universales. Pero esto no les quita su particularidad.
El ser humano, en su naturaleza básica, requiere la pertenencia. A
una familia, un clan, una tribu, una nación. Esto lo define.
La negación de dicha identidad es la negación del ser, diluirse en
una masa de consumidores en una globalización que necesita un
mercado uniforme para potenciar la producción en masa. Todos
vestimos iguales, comemos lo mismo, vemos lo mismo, y el
mercado crece. Las diferenciaciones achican el mercado. La
libertad de elección atenta contra las ganancias.

Los héroes del ghetto nos enseñan que la consigna es “Por nuestra
y vuestra liberación”.

Por eso Pesaj, por eso el Seder, por eso recordar cada año el
Havadim Ainu. “Esclavos fuimos”

Solo somos libres si podemos Ser. Solo seremos totalmente libres

si nadie es esclavo.

Para el judaísmo el rol del hombre, la razón de su existencia, es la

construcción de un mundo mejor.

Por que ser judío es luchar cada día “Por nuestra y vuestra
liberación”.