EPISTEMOLOGÍA

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN

¿QUÉ ES LA EPISTEMOLOGÍA?

La epistemología, del griego ἐπιστήμη ─epistḗmē («conocimiento»)─ y λόγος

─lógos («estudio»)─, es la rama de la filosofía que estudia el conocimiento
científico, su naturaleza, posibilidad, alcance y fundamentos.

Algunos autores distinguen a la epistemología, estudio del conocimiento científico,

de la gnoseología, estudio del conocimiento en general.2 Otros, en cambio,
consideran que el término «epistemología» ha ido ampliando su significado y lo
utilizan como sinónimo de «teoría del conocimiento», sobre todo en el mundo
anglosajón.

La epistemología estudia las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas

que llevan a la obtención del conocimiento científico y los criterios por los cuales se
lo justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos
epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación.
Algunas de las preguntas que pretende responder la epistemología son ¿Cómo
conocemos?, ¿Cuáles son las fuentes del conocimiento?, ¿Cómo diferenciamos lo
verdadero de lo falso? y ¿Cuáles son los tipos de conocimiento? El debate no se
centra en un conocimiento específico, sino en la forma en como conocemos.

Generalmente, los debates en la epistemología se agrupan en torno a cuatro áreas

centrales:

El análisis filosófico de la naturaleza del conocimiento y las condiciones requeridas

para que una creencia haga parte del conocimiento, como la verdad y la
justificación.

Recursos potenciales del conocimiento y creencias justificadas como la percepción,

la razón, la memoria y el testimonio.
La estructura del conocimiento o de la creencia justificada incluyendo si todas las
creencias justificadas deberían derivarse de creencias originales justificadas o si la
justificación requiere solo un conjunto coherente de creencias.

Escepticismo filosófico, el cual cuestiona la posibilidad del conocimiento y

problemas relacionados como si el escepticismo fuera una amenaza para nuestro
conocimiento común y si es posible refutar argumentos escépticos.

Las teorías del conocimiento específicas son también parte de la epistemología, por
ejemplo, la epistemología de las ciencias físicas o de las ciencias psicológicas.

DEFINE, CONOCIMIENTO

El conocimiento es la acción y efecto de conocer, es decir, de adquirir información

valiosa para comprender la realidad por medio de la razón, el entendimiento y la
inteligencia. Se refiere, pues, a lo que resulta de un proceso de aprendizaje.

Se puede hacer referencia al conocimiento en varios sentidos. En su sentido más

general, la palabra conocimiento alude a la información acumulada sobre un
determinado tema o asunto. En un sentido más específico, el conocimiento es
definido como el conjunto de habilidades, destrezas, procesos mentales e
información adquiridos por el individuo, cuya función es ayudarle a interpretar la
realidad, resolver problemas y dirigir su comportamiento.

La palabra conocimiento proviene del latín cognoscere, formada por el prefijo con,
que significa 'todo' o 'junto', y la palabra gnoscere.

Como fenómeno, el conocimiento se estudia desde la Antigüedad Clásica, y es un

área importante dentro de los estudios filosóficos, psicológicos y científicos en
general.

Características y propiedades del conocimiento

El conocimiento es siempre cultural, es decir, conforma cultura.

El conocimiento suele ser susceptible de expresarse y transmitirse a través del
lenguaje.

En tal sentido, el conocimiento es codificado, es decir, requiere de un código o

lenguaje para su comunicación.

Orienta el pensamiento, el comportamiento y los procesos de tomas de decisiones

de los seres humanos.

Es un fenómeno complejo determinado por variables biológicas, psicológicas y

sociales.

EN EPISTEMOLOGÍA ¿A QUÉ SE REFIERE CON SUJETO?

El problema fundamental que ocupa a la epistemología es el de la relación sujeto-

objeto. En esta teoría se le llama “sujeto” al ser cognoscente.

EN EPISTEMOLOGÍA ¿A QUÉ SE REFIERE CON OBJETO?

“Objeto” a todo proceso o fenómeno sobre el cual el sujeto desarrolla su actividad

cognitiva.

¿CUÁL ES LA RELACIÓN SUJETO-OBJETO?

FILOSÍA CARTESIANA

Es un movimiento intelectual suscitado por el pensamiento de René Descartes

(Cartesius, versión latina de su nombre) especialmente en los siglos XVII y XVIII,
aunque tiene diversas prolongaciones en esos siglos y en los posteriores. En vida
de Descartes ya fue grande la repercusión de su obra en el ambiente intelectual e
incluso cultural y social de Francia y también de Holanda, Bélgica, Alemania e
Inglaterra, discutiéndose y polemizándose acerca de sus ideas y de su forma de
concebir los problemas filosóficos. Según Descartes, el ser humano es un
compuesto de sustancia pensante y sustancia extensa.

La separación de sustancias que hizo René Descartes eran las denominadas

"cuerpo" y "alma".

Alma: Para Descartes es la que tiene la capacidad de discernir entre lo bueno y lo

malo, juega el papel de lo que ahora llamamos “mente”.

Cuerpo: Determinado por el ambiente y se reduce a leyes mecánicas.

Influencias del racionalismo cartesiano se encuentran en varios pensadores que

elaboraron algún sistema propio, como Spinoza, Leibniz, Kant, en gran parte en el
idealismo posterior que culmina en Hegel, en el empirismo de Locke, etc.

Los considerados como cartesianos propiamente dichos son aquellos pensadores

que se centraron más en algunos de los temas planteados por Descartes, sobre
todo en su división dualista de las sustancias en «extensas» y «pensantes», y que
fueron difusores y continuadores de su obra y de sus conclusiones, convirtiéndola
en sistema que Descartes no había llegado a elaborar del todo. Leibniz los acusó
de estériles, porque en general no dirigían su investigación hacia ciencias
experimentales como la Física, la Medicina, las Matemáticas, sino hacia problemas
metafísicos como el dualismo entre res cogitans y res extensa y la interacción entre
ambas sustancias, el valor del conocimiento, la naturaleza de las ideas, el
mecanicismo de la res extensa y la metodología cartesiana. La polémica estuvo
mezclada con las cuestiones religiosas y teológicas implicadas y con los
encarnizados debates entre jesuitas, jansenistas y oratorianos acerca de todo ello.

FILOSOFIA DE TOMAS DE AQUINO

Santo Tomás considera que en todo ser humano está la disposición y la capacidad
de conocer y entender los principios morales con los que debe dirigir su conducta
para obrar bien y realizar acciones buenas. El ser humano es capaz de conocer la
ley natural con la que debe guiar su vida, tiene conciencia moral (sindéresis).

DEFINE LOS SIGUIENTES CONCEPTOS:

IGNORANCIA: Se designa la carencia de conocimientos o información, tanto a nivel

general como específico. En este sentido, una persona puede mostrar ignorancia
sobre algún asunto o materia particular, o sobre un campo completo de
conocimientos. La palabra, como tal, proviene del latín ignorantĭa, que significa ‘no
conocer’.

DUDA: Es la vacilación o indecisión que se tiene entre dos o más juicios o

decisiones; o la incertidumbre que se experimenta ante determinados hechos y
noticias.

VERDAD: Qué es Verdad:

La verdad es la correspondencia entre lo que pensamos o sabemos con la realidad.

La palabra, como tal, proviene del latín verĭtas, veritātis.

En este sentido, la verdad supone la concordancia entre aquello que afirmamos con
lo que se sabe, se siente o se piensa. De allí que el concepto de verdad también
abarque valores como la honestidad, la sinceridad y la franqueza.

Asimismo, la verdad se refiere a la existencia real y efectiva de algo, es decir, a la

realidad, a la existencia concreta en el plano de los hechos.

CERTEZA: La certeza es la conciencia de saber que conocemos la verdad. En este

sentido, como certeza denominamos el conocimiento seguro y claro que se tiene de
algo y que no deja lugar a dudas.

EVIDENCIA: Es un conocimiento que se nos aparece intuitivamente de tal manera

que podemos afirmar la validez de su contenido, como verdadero, con certeza, sin
sombra de duda. En un sentido más restringido se denomina evidencia a cualquier
conocimiento o prueba que corrobora la verdad de una proposición.
ERROR: Es algo equivocado o desacertado. Puede ser una acción, un concepto o
una cosa que no se realizó de manera correcta.

SENSACIÓN: Impresión que los estímulos externos producen en la conciencia y

que es recogida por medio de alguno de los sentidos.

REFLEXIÓN: Pensamiento o consideración de algo con atención y detenimiento

para estudiarlo o comprenderlo bien.

AFIRMACIÓN: Es habitual que el término se use en referencia al acto que permite

a una persona expresar su asentimiento a un enunciado o a una causa.