EPISTEMOLOGÍA

INSTITUTO EDUCATIVO KAORY (IKA)

BACHILLERATO

Trabajo de investigación

Alumno: Acosta Gómez José Martín

Maestra: Fernández María José

Fecha de entrega: 14 de agosto 2022

Materia: Epistemología

Grupo: B-112

Ciudad de México, 2022

 EPISTEMOLOGÍA
Trabajo de investigación

¿Qué es la Epistemología?

La epistemología es una rama de la filosofía que se ocupa de estudiar la naturaleza,

el origen y la validez del conocimiento.

En este sentido, la epistemología estudia los fundamentos y métodos del

conocimiento científico. Para ello, toma en cuenta factores de tipo histórico, social y
psicológico con el objeto de determinar el proceso de construcción del conocimiento,
su justificación y veracidad.

De allí que la epistemología procura dar respuestas a preguntas como: ¿qué es el

conocimiento?, ¿deriva de la razón o de la experiencia?, ¿cómo determinamos que
aquello que hemos entendido es, en efecto, ¿verdad?, ¿qué logramos con esta
verdad?

Por esta razón la epistemología es una disciplina que se acostumbra a aplicar en

las ciencias a fin de establecer el grado de certeza del conocimiento científico en
sus diferentes áreas. De esta manera, la epistemología también se puede
considerar parte de la filosofía de la ciencia.

Definición de Conocimiento

El conocimiento es la acción y efecto de conocer, es decir, de adquirir información

valiosa para comprender la realidad por medio de la razón, el entendimiento y la
inteligencia. Se refiere, pues, a lo que resulta de un proceso de aprendizaje.

Se puede hacer referencia al conocimiento en varios sentidos. En su sentido más

general, la palabra conocimiento alude a la información acumulada sobre un
determinado tema o asunto. En un sentido más específico, el conocimiento es
definido como el conjunto de habilidades, destrezas, procesos mentales e
información adquiridos por el individuo, cuya función es ayudarle a interpretar la
realidad, resolver problemas y dirigir su comportamiento.

Características y propiedades del conocimiento:

• El conocimiento es siempre cultural, es decir, conforma cultura.

• El conocimiento suele ser susceptible de expresarse y transmitirse a través

del lenguaje.
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• En tal sentido, el conocimiento es codificado, es decir, requiere de un código
o lenguaje para su comunicación.

• Orienta el pensamiento, el comportamiento y los procesos de tomas de

decisiones de los seres humanos.

• Es un fenómeno complejo determinado por variables biológicas, psicológicas

y sociales.

En Epistemología ¿A qué se refiere con Sujeto?

Sujeto cognoscente, ser pensante que realiza el acto del conocimiento. A lo largo
de la historia de la metafísica y la epistemología, se ha discutido acerca de la
pertenencia o no de tal sujeto a la realidad que conoce, y si esta última es realmente
la verdadera realidad, o bien ve una parte de ella, o una realidad falsa, o si en
realidad es él quien la construye, como lo afirma el constructivismo.

Platón, en la alegoría de la caverna, plantea que la especie humana es capaz de

conocer solamente las sombras de la realidad, y que esta se encuentra en el
llamado Mundo de las Ideas. Immanuel Kant, en tanto, plantea que el sujeto
cognoscente no conoce el noúmeno, o verdad última, sino sólo el fenómeno de ella.
El positivismo mantiene al sujeto fuera de la realidad, entendiendo el conocimiento
como la extracción de contenido de tal externalidad. En cambio, el constructivismo,
y en especial Ernst von Glasersfeld, consideran al sujeto como generador de su
propia realidad. Humberto Maturana, en tanto, relaciona esto último con la idea de
autopoiesis; la capacidad del ser vivo para autogenerarse

En Epistemología ¿A qué se refiere con Objeto?

En epistemología y semántica, un constructo, objeto conceptual u objeto ideal es la

clase de equivalencia de procesos cerebrales. Designen Y un constructo, P el
conjunto de los procesos cerebrales, a y b dos procesos cerebrales, entonces:

Y = [a]y = { b € P|b~y a}.

En otras palabras, "si nos abstraemos de la ideación, que es un proceso concreto

del cerebro, y también de la comunicación, que es un proceso físico y social
concreto, obtenemos constructos: conceptos (en particular, predicados),
proposiciones y cuerpos de proposiciones, por ejemplo, teorías".
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¿Cuál es la relación Sujeto-Objeto?

El sujeto forma parte del acto de conocer en cuanto ejerce la objetividad, es decir,
en cuanto constituye el objeto, apunta hacia él y se lo hace presente. Objeto no es
lo mismo que cosa; es lo que se opone al sujeto, lo que está presente ante el
cognoscente, lo que el sujeto tiene frente a sí.

Filosofía Cartesiana

La filosofía cartesiana constituyó el punto de partida de la modernidad. Con ella, se

impone la razón en la manera de aproximarse al conocimiento y cobra relevancia lo
medible y lo cuantificable, legado de los postulados de Galileo Galilei. Así entonces,
los preceptos del método cartesiano y la duda metódica sirvieron de base para
acceder al conocimiento verdadero y para descubrir nuevas verdades a partir de las
ya conocidas. El desarrollo de la disciplina contable también estuvo influenciado por
la filosofía de René Descartes fundamentalmente en lo que respecta a la
racionalidad que consolidó la tradición investigativa en contabilidad (investigación
positivista) y a las diferentes prácticas contables que se basan en la lógica de lo
medible y lo cuantificable. El análisis se desarrolla sobre estas bases con el
propósito de efectuar una aproximación a los postulados de Descartes y la relación
que pudiera existir entre estos y la disciplina y la práctica contables.

Filosofía de Tomas de Aquino

Ética: Tomás de Aquino concibe la ética como la ciencia que considera el orden que
la razón humana introduce en los actos de la voluntad. Dicho orden se establece
con vistas al fin último de la vida humana; viene expresado por ley moral, y se realiza
a través de las virtudes morales.

La teoría política: La filosofía jurídica y política de Santo Tomás se desarrolla en

torno a la idea de la justicia legal recibida de Aristóteles y el concepto agustiniano
del orden. Probablemente una de sus más importantes aportaciones al pensamiento
político sea la formulación y explicitación de su célebre definición de la ley como
"disposición de la razón para el bien común promulgada por quien tiene el cuidado
de la comunidad".

Define los siguientes conceptos:

• Ignorancia: La epistemología de la ignorancia constituye además una crítica

a los supuestos individualistas y solipsistas del conocimiento y la reflexión en
el modelo filosófico cartesiano que niega o no ha advertido suficientemente
la estructuración grupal de la producción de conocimiento.
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• Duda: Incertidumbre ante la verdad o falsedad de un enunciado. La duda era
la condición que los escépticos consideraban suficiente para suspender el
juicio. En Descartes adquiere un carácter metodológico, al conferirle sólo un
valor provisional, en tanto no se alcance alguna verdad de la que no se pueda
dudar.

• Verdad: En Filosofía, la verdad implica siempre una relación entre un sujeto,

es decir, una inteligencia, y un objeto, o sea, una realidad. Como tal, la verdad
es la concordancia del pensamiento con lo real. En este sentido, si tal
correspondencia no se da, entonces podemos afirmar que se trata de una
proposición falsa.

• Certeza: La certeza es la seguridad factual (constatación) que se tiene como

garantía de un enunciado, del grado de verdad o falsedad, de la tautología
proposicional en un silogismo o en general del conocimiento sobre un asunto.

• Evidencia: Según una teoría epistemológica conocida como evidencialismo,

lo que hace que una creencia de algún sujeto esté más, o menos, justificada,
es que se base en la evidencia que posee ese sujeto. Así, la evidencia, para
esta corriente, determina la justificación.

• Error: El error consiste en creer que se sabe algo que no se sabe o que no se sabe
algo que sí se sabe. Tal confusión epistemológica no puede ser sino inconsciente,
puesto que el entendimiento no se adhiere a lo falso más que si lo confunde con lo
verdadero y viceversa.

• Sensación: La sensación es la fuente de nuestros conocimientos sobre el mundo

exterior circundante. Gracias a nuestras sensaciones nos relacionamos con el
mundo exterior, lo conocemos y nos orientamos en él para nuestros actos. Pero la
sensación sólo es el primer peldaño en el proceso del conocimiento.

• Reflexión: La finalidad de la reflexión epistemológica es “revelar estos saberes,

comprender cómo se integran en las tareas, cómo los docentes las incorporan,
producen, utilizan, aplican y transforman en función de los límites y de los recursos
inherentes a sus actividades”
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• Afirmación: Entenderemos por afirmaciones con una alta carga teórica respecto
de la epistemología (ACT's) como aquellas proposiciones semánticamente potentes
que describen o refieren a aspectos epistemológicos que están involucrados con la
ciencia (teórico, metodológico, axiológico, etc).

Fuentes de consulta:

Samaja, J. (1999). Epistemología y metodología. Eudeba.

Artigue, M. (2018). Epistemología y didáctica. El cálculo y su enseñanza, Enseñanza de las ciencias

y la matemática, 11, 1-31.

Morin, E. (2004). La epistemología de la complejidad.