Asignatura: Español A, Lengua y Literatura

Categoría 3

Título:

Los estereotipos estéticos de la mujer en los mensajes de las revistas de moda y

belleza Cosmopolitan y Nueva mujer

Pregunta de investigación

¿Qué estereotipos estéticos sobre la mujer se transmiten a través de los mensajes

publicitarios y el lenguaje empleado en artículos seleccionados de las revistas de
moda y belleza Cosmopolitan y Nueva mujer?

Número de palabras: 3970

1
 Índice

1. Introducción……………………………………………………………………………… 3

2. Marco Teórico………………………………………………………………………………4

2.1. ¿Qué es un estereotipo? ……………………………………………………………..4

2.1.1. ¿Qué es la estética?..............................................................................................4

2.1.2. Estereotipos estéticos…………………………………………………………..4

2.2. Elementos lingüísticos que servirán para el análisis………………………………….4

1. Discurso…………………………………………………………………………….4
2. Categorías lingüísticas…………………………………………………………...…5
3. Recursos gramaticales de acuerdo a la teoría de las categorías lingüísticas……….5
3.1 Sustantivo………………………………………………………………….……4
3.1.1 Sustantivos abstractos……………………………………………………….. 5
3.1.2 Sustantivos concretos………………………………………………………....5
3.2 Adjetivos ……………………………………………………………………….5
4. Categorías del signo de la semiótica………………………………………………..5
2.3. Caracterización de las revistas de moda y belleza Cosmopolitan y Nueva mujer………6
2.4. Consideraciones sobre la historia de la moda y su relación con los estereotipos estéticos..6

3. Desarrollo…………………………………………………………………………………7

3.1. Estereotipos en los mensajes de la revista Cosmopolitan….………………………….9

3.1.1. Estereotipos y categorías conceptuales en la revista Cosmopolitan…………...…9
3.1.2. Estereotipos y categorías discursivas en la revista Cosmopolitan………………10
3.1.3. Estereotipos y categorías lingüísticas en la revista Cosmopolitan……………...11
3.2. Estereotipos en los mensajes de la revista Nueva Mujer……………………………...11
3.2.1. Estereotipos y categorías conceptuales en la revista Nueva Mujer……………….11
3.2.2. Estereotipos y categorías discursivas en la revista Nueva Mujer………………..12
3.2.3. Estereotipos y categorías lingüísticas en la revista Nueva Mujer………………..13

4. Conclusión………………………………………………………………………………...13

5. Bibliografía………………………………………………………………………………..15

2
 1. Introducción:
Los humanos estamos rodeados de estereotipos, estos son parámetros o
estándares que creamos acerca del otro, el problema se presenta cuando se genera una
discriminación negativa a causa de ello. Eso es precisamente lo que ha ocurrido con la
concepción que tienen las mujeres occidentales de su propio cuerpo. La misma parte desde
la occidentalización de la cultura y la aparición del mercado global, en especial, desde el
surgimiento de la cultura de masas. Partiendo del lenguaje utilizado hasta las imágenes
sugerentes, el marketing comercial ha impuesto un modelo de "ser mujer", basado en roles
de género: la mujer ama de casa, cuidadora, madre de familia, etc. Por otra parte, la imagen
de la mujer ha sido explotada, imponiendo cómo debe vestirse, peinarse, cómo debe ser su
cuerpo, el tipo de maquillaje, o la delgadez. Estas formas construidas por el mercado
constituyen la perennización de modos de opresión contra las mujeres, ya que les exigen
una búsqueda permanente de aceptación y adecuación a los cánones que impone la
sociedad. Esta opresión se evidencia en el uso que se hace del lenguaje en los productos
culturales.

En el siglo XX, los productos de la cultura de masas, tales como las revistas, el cine,
la televisión, la publicidad, entre otras, se desarrollaron en un clima de cambios
permanentes. Se establecieron parámetros de belleza, que respondían únicamente a
modelos occidentales, tales como el color del cabello (el color rubio), el color de la piel
(color blanco), la delgadez extrema, entre otros. Estos estereotipos crearon millones de
seguidoras que luchaban por encajar en el tipo de tallas que generaba el mercado, producto
de ello fue el gran complejo que esto generó en los cuerpos femeninos. Así nacen las
modelos de belleza, que son las que venden desde un vestido hasta un neumático; son las
que han estado en las portadas de las más importantes revistas, imponiendo un supuesto
canon de belleza.

El presente trabajo analizará el lenguaje empleado en las revistas de moda para

transmitir los estereotipos estéticos sobre la mujer, pero en la contemporaneidad del siglo
XXI. Estos están contenidos en los mensajes publicitarios y en los textos de los artículos. Se
revisará el caso específico de las revistas Cosmopolitan y Nueva mujer. Se utilizará la
técnica de comparación y contraste de varios de sus mensajes para lograr comprobar hasta
qué punto, desde los elementos del lenguaje y el discurso, se afecta a la sociedad con la
transmisión de estereotipos estéticos femeninos.

3
 2. Marco teórico:
2.1. ¿Qué es un estereotipo?

Los estereotipos según la Real Academia de la Lengua, son una percepción que
tenemos sobre cierta imagen o idea, la cual es aceptada por un grupo social (RAE, 2020).
Cuando hablamos de estereotipos estéticos, tenemos que resaltar la palabra “estética”. A
continuación, se la describe brevemente:

2.1.1. ¿Qué es la estética? La estética es el estudio de la belleza. “En filosofía,

estética es la rama que estudia la esencia de lo bello y de la percepción de la belleza del
arte, es decir, el gusto” (Imaginario, 2014). Y, ¿qué es la belleza? ¿La belleza es subjetiva?
“La belleza se encuentra en la mente de quien la aprecia, se refiere al conjunto de valores,
referentes y expectativas” (Real de León, R., Vargas Rubio, J., Flores, M. A., 2022). Aun así
la sociedad crea parámetros los cuales engloban un pensamiento “generalizado” de lo que
es bello o no. Un ejemplo son los estereotipos estéticos.

2.1.2. Estereotipos estéticos: los definimos como construcciones sociales que

muestran una percepción de la belleza. Hoy en día están direccionados especialmente a los
modelos masculinos y femeninos (Urtreras. D, 2022, pág 17).

Estos estereotipos se transmiten en el lenguaje cotidiano a través del discurso

estereotipado de género. Pueden ser mensajes peligrosos pues los elementos discursivos
de este tipo suelen bloquear “las oportunidades de ejercer las capacidades en modos
socialmente definidos” (Cruz, 2017).

Por lo mismo, la mujer se ve inmersa en una continua lucha discursiva, la cual tiene
como objetivo, romper con el “cómo debe ser una mujer”, no refiriéndonos simplemente a la
parte física, sino que también involucra a su forma de comportarse y su manera de vestir.

Ya en 1996, la filósofa Julia Kristeva señalaba que el lenguaje tiene su lado oculto,
esto quiere decir que las palabras tienen significado más allá de lo que dicen, así cuando en
una propaganda de una crema para la piel mencionan: “para que la piel se blanquee, utiliza
crema Ponds”, detrás de ello, hay una construcción estética de lo lindo, lo hermoso, lo
deseado de la piel blanca (Tania Diz, Agosto, 2005, p.5).

2.2. Elementos lingüísticos que servirán para el análisis

1. Discurso: Es el acto del habla en el que se expresan puntos de vista. La RAE lo

define como la “serie de las palabras y frases empleadas para manifestar lo que se piensa o
se siente” (ASALE & RAE, 2021).

4
 2. Categorías lingüísticas: Son paradigmas para arrancar un escalonamiento de
los temas lingüísticos, es decir que son los temas principales de las divisiones lingüísticas.
El verbo, el sustantivo, los adjetivos, etc, son ejemplos de lo que es una categoría lingüística
y cómo organizan el discurso o la oración haciendo que sea entendible para el emisor y el
receptor.

3. Recursos gramaticales de acuerdo a la teoría de las categorías lingüísticas:

Las categorías lingüísticas que se utilizarán en el presente trabajo, son sobre todo, las
gramaticales. Se usarán términos como sustantivos y adjetivos.

3.1. Sustantivo: A los sustantivos se los divide en dos. Los propios, que se les
evidencia ya que tienen nombres específicos, como, México. Y los comunes, estos
engloban a todos los objetos, ejemplo, cartera.

3.1.1. Sustantivos abstractos: Se denomina sustantivos abstractos, a los que

ponen al objeto de manera dependiente y general. Engloba lo que son los sentimientos
como: el amor, odio, paz, etc.

3.1.2. Sustantivos concretos: Se definen sustantivos concretos, a los que ponen al

objeto de forma individual e independiente, estos son captados por los sentidos, como: una
mesa, una silla, un vaso,etc.

Los sustantivos tienen género, esto quiere decir que variarán las terminaciones de
los objetos, y se podrá identificar si son masculinos o femeninos. Además, pueden ser
plurales o singulares.

3.2. Adjetivos: Los adjetivos son las descripciones de los objetos, estos son
completamente dependientes, ejemplo: “los colores son bonitos”. ¿Qué son bonitos? Los
colores.

4. Categorías del signo de la semiótica: Se puede definir signo a lo que nos

representa algo, por ejemplo, si vemos una cruz, inmediatamente se lo relaciona con la
religión. Según la RAE es “objeto, fenómeno o acción material que, por naturaleza o
convención, representa o sustituye a otro” (ASALE & RAE, 2021). La semiótica estudia
estos signos, y los categoriza, hay sesenta y seis categorías: “el signo en relación consigo
mismo, el signo en unión con su objeto dinámico, el signo en relación con su interpretante
dinámico, este interpretante dinámico en relación consigo mismo, el objeto inmediato en
relación consigo mismo, etc” (N/A, 2012).

5
2.3. Caracterización de las revistas de moda y belleza Cosmopolitan y Nueva mujer

Cosmopolitan: La revista Cosmopolitan fue creada en el año de 1886 en Estados

Unidos, siendo un texto dirigido para el entretenimiento de las mujeres. A pesar de haber
comenzado como una revista familiar, posteriormente se convirtió en una de moda. En sus
portadas suelen exhibir a modelos jóvenes, las cuales llevan atuendos “reveladores”. Trata
de enfocar su contenido hacia la sexualidad de las mujeres y la idea principal de las
imágenes parece ser que la mujer debe disfrutar de sí misma. Hoy en día la revista incluye
temas polémicos tomados, entre otras cosas, de la sociopolítica. Además, cuenta con 64
ediciones a nivel mundial. En este trabajo utilizaremos la edición española de agosto del
2022.

Nueva mujer: La revista Nueva Mujer es muy popular en países de habla hispana.
Chile, México, Colombia, Puerto Rico y Ecuador, pueden manejar libremente la página web.
En el presente trabajo se analizará Nueva Mujer Ecuador con la edición del 29 de julio del
año 2022. Sus temas están enfocados en: moda, belleza, salud, empoderamiento,
relaciones. Muestran a una mujer “diferente” con pasiones como: la aventura, innovación,
riesgos,etc. Su público son mujeres jóvenes. Además, tratan temas como, conciencia social,
y emprendimiento.

2.4. Consideraciones sobre la moda y su relación con los estereotipos estéticos

La moda cambia, evoluciona y se adapta. Las revistas de moda nacieron en Francia

en el año de 1672, es así como se le reconoce a este país como el eje de todo lo
relacionado a belleza y estética femeninas. En España, causó un gran impacto en el siglo
XIX.

Muchas de las revistas más famosas en la actualidad tratan temas polémicos e

influyentes cómo: sexo, feminismo, entre otros, por lo que han llegado a ser muy populares,
especialmente entre los jovenes de ahora.

Pero yéndonos al otro extremo, en Latinoamérica, existen muchas revistas las

cuales siguen siendo más conservadoras y con mensajes más estereotipados, como la
revista ecuatoriana Nueva Mujer. Como ejemplo de su posición estereotipada, sirva una de
sus frases en la edición de agosto/22: “los vestidos tampoco faltan al momento de elegir tu
ropa porque sabes que muestran tu reloj de arena” (Proaño Alexandra, 2022, pág 16-17).
Mensajes como estos inducen a las mujeres a conseguir cierta clase de cuerpo, ya que se
lo considera bello, en este caso se utiliza el término “reloj de arena”: medidas
supuestamente buenas, con curvas, y una cintura pequeña.

6
3. Desarrollo

Es importante analizar el discurso que contienen las revistas de moda de la

actualidad. De esta manera observaremos más de cerca algunos estereotipos que a simple
vista no se los podría distinguir. Así, entenderemos que “en la búsqueda de explicaciones y
soluciones, el discurso es señalado, a menudo, como un lugar donde los prejuicios,
estereotipos, representaciones negativas, etc. se reproducen” (Santander, 2011).

Se empezará el análisis a través de un organizador gráfico, el cual se dividirá en tres

secciones: categorías conceptuales, categorías discursivas, y categorías lingüísticas. En las
categorías conceptuales se repasarán los campos semánticos que se consideran para dar
forma al discurso; en las categorías discursivas se revisarán los elementos del discurso que
se utilizan para inducir comportamientos en el lector; y por último, en las categorías
lingüísticas se consignará la teoría gramatical, esta será una herramienta fundamental para
distinguir el mensaje de las revistas. Así se conseguirá que “los conceptos teóricos y los
analíticos de la investigación estén relacionados con el objeto de estudio y que se apoyen
mutuamente para la ejecución del análisis” (Santander, 2011). Para esto se utilizará como
base estructural el siguiente modelo de análisis, tomado de Santander (2011) y se lo
adaptará al tema de investigación:

(Santander, 2011)

En base al gráfico anterior se dividirán las diferentes categorías lingüísticas halladas

en las revistas Cosmopolitan y Nueva Mujer, junto a los ejes temáticos y la definición de
conceptos que las acompañan, de acuerdo a la intención comunicativa de cada revista:

7
8
 Ahora se procederá al análisis de las tres categorías determinadas en el modelo
propuesto:

3.1 Estereotipos en los mensajes de la revista Cosmopolitan

A partir de la masificación del internet y las redes sociales, Cosmopolitan tiene un

posicionamiento en el mercado global por su transmisión de tendencias de moda, tips de
belleza, información sobre celebridades, placer sexual, etc. Tanto la editorial, como sus
secciones muestran textos que se actualizan con el debate contemporáneo, tales como
hablar de la sexualidad diversa, del poliamor, de la moda y el uso de materiales amigables
con el ambiente. Así por ejemplo, algunos de sus títulos son: ¿Ha evolucionado la forma de
ver el acné?; El diccionario de la moda sostenible; Comprar segunda mano o ropa
sostenible, ¿qué es mejor para el planeta?; entre otros.

A pesar del tratamiento de los temas y la amplitud de las posturas políticas, la revista
elabora un discurso que vende, y por tanto, da cabida al escándalo mediático y a la prensa
rosa, así, se puede observar que oculta mensajes estereotipados, poniendo a la mujer de la
manera que el comercio quiere que se la vea.

3.1.1 Estereotipos y categorías conceptuales en la revista Cosmopolitan

-El capitalismo en los mensajes de la revista Cosmopolitan: Las revistas de
moda están al servicio de los mercados de consumo, ya que tienen que vender productos al
lector, es por eso que deben ser atrayentes para satisfacer intereses y deseos. De esta
manera, construyen imágenes de mujeres que se convierten en íconos de estilos, de modas
y de tendencias. Así, por ejemplo el 19 de agosto de 2022 la revista Cosmopolitan hizo una
publicación con el título “Los 16 looks con sello 'celebrity' más icónicos de los 90's”, en esta
sección se hizo mención de las celebridades que causaron un impacto con sus atuendos en
la década de los 90’s. Se mencionaron dos marcas, Versace y Chanel, a las que
pertenecían las súper modelos del momento, tales como Kate Moss, Naomi Campbell,
Linda Evangelista, Christy Turlington. La construcción de la imagen femenina como
categoría conceptual capitalista se evidencia en el empeño de Cosmopolitan por elaborar
mensajes y textos que mantengan la influencia de la ropa y el estilo de la mujer de los 90 's,
aun en la segunda década del siglo XXI.

-Los estándares de belleza en la revista Cosmopolitan: En las dos primeras

décadas del siglo XXI los estándares de belleza han ido cambiando gracias al reclamo
generalizado, principalmente por agrupaciones feministas, de que los cuerpos no debían ser
considerados mercancía, ni su imagen debía reducirse a la delgadez. Esto ha exigido que
los mensajes de las revistas de mujer y moda se adapten para agradar a las nuevas

9
generaciones de consumidores. Aun así se puede decir que siguen sexualizando a la mujer
pero de una manera hipócrita, como lo demuestra uno de los encabezados de
Cosmopolitan del 25 de agosto de 2022, titulado “Cristina Pedroche revoluciona Instagram
con su última foto luciendo tipazo en bikini”. En el texto halagan el cuerpo de la
presentadora de televisión y resaltan su figura, en especial a sus glúteos, como lo muestra
el siguiente fragmento del artículo: “Aparece de espaldas entrando en la piscina con una
parte de abajo del bikini que deja ver la perfección de sus glúteos” (Padín, 2022). A través
del lenguaje Cosmopolitan reproduce la construcción de una imagen femenina
estandarizada y determina que ese cuerpo de mujer flaca y con proporciones de supuesta
“perfección” en su figura, sigue siendo importante en nuestra sociedad y por ende en este
tipo de revistas.

3.1.2 Estereotipos y categorías discursivas en la revista Cosmopolitan

-Estereotipos en el discurso de Cosmopolitan: con el nuevo discurso progresista

que se ha posicionado de manera global, Cosmopolitan ha efectuado políticas de inclusión,
de tal modo que ahora se presenta como una revista políticamente correcta que ha dado un
paso adelante. Sin embargo, ya en el siglo pasado el mercado de la moda utilizó el discurso
progresista para explotarlo a su conveniencia, de esta manera se propuso modas para
ejecutivas, se habló de la ropa de la primera dama, de cómo debía lucir una mujer que debe
mandar a sus subalternos, entre otras. Hoy mismo, lejos de beneficiar a la imagen
femenina, Cosmopolitan conduce, por medio de su discurso, a la creación de nuevos
estereotipos de la mujer “moderna”, que siempre muestran lo “fuerte” que es, o agrandan su
sensibilidad, como si eso fuera una novedad para el público. Así se observa en
Cosmopolitan el título “Camila Cabello, portada de COSMOPOLITAN septiembre/octubre”,
donde hablan sobre lo fuerte que es la cantante y actriz en su vida privada y en sus
principios, así se puede citar: “Recibir miles y miles de mensajes opinando (y criticando)
sobre aspectos privados de tu vida no es algo fácil, por eso ella ha antepuesto su salud
mental por encima de todo” (Fernández, 2022). A partir de un análisis del discurso, se
puede decir que la revista aprovechó todas las críticas que le hacían a las actrices sobre su
cuerpo en aquel momento, lo cual se había hecho tendencia en ese mes, y en vez de
resaltar los logros alcanzados genuinamente por Cabello en su carrera, se concentraron en
el odio que le expresaban sus detractores a través de las redes sociales. Es ahí donde el
discurso progresista se queda sin fundamento, porque no se defiende a la mujer explicando
sobre lo dañino que son estos comentarios, sino que más bien plantea como fortaleza la
aceptación y superación de las críticas. A todo esto una persona con criterio podría
plantearse: ¿superar qué? ¿Superar algo que se supone que en el siglo XXI ya no debía
pasar, al menos según la mente progresista?

10
3.1.3 Estereotipos y categorías lingüísticas en la revista Cosmopolitan

El lenguaje que se utiliza en las revistas siempre va a ser perfectamente diseñado

para ser atrayente al ojo del público, sus textos normalmente van a tener estereotipos, ya
que utilizan adjetivos cómo: bonita, reina, hermosa, perfecta, etc. o aumentativos y
diminutivos como: cuerpazo, figurota, mujerón, solita, chiquita, entre otros, que hacen que
se creen esquemas mentales sobre lo que es bello o no. Se puede tomar como ejemplo a la
publicación: “Jennifer Aniston presume de cuerpazo publicando sus mejores fotos en bikini”
que lanzó Cosmopolitan el 17 de agosto de 2022, ahí podemos ver algunos ejemplos de
esto: “que Jennifer Aniston está increíble”, “Jennifer es un 'iconazo' “, “Jen así de diva y
tranquilita” (Lorente, 2022). Con todos estos adjetivos, sustantivos y complementos se
conviene en que la percepción de la belleza y atractividad de una mujer debe ser la misma
para “todo el mundo”.

3.2 Estereotipos en los mensajes de la revista Nueva Mujer

En este apartado, se realizará el análisis de la revista digital Nueva Mujer, que llegó
al Ecuador desde el año 2016, y su versión impresa desde 2018. Esta revista tiene nueve
secciones de diferentes ámbitos, de acuerdo a su página oficial, “aborda y maneja todo lo
que una mujer urbana piensa y cuestiona”. Se distribuye en Latinoamérica en Chile, México,
Colombia, Puerto Rico y Ecuador, en las redes sociales sobrepasa los 3,5 millones de fans
y 227,6 mil seguidores en Instagram. Para el análisis de la revista, se utilizará la edición de
julio del año 2022. La imagen de portada es de una mujer alta, rubia, y delgada. De
acuerdo al encabezado, sugiere el empoderamiento femenino y el cuidado del cuerpo, así
también se incluye un espacio sobre las mujeres con mayor influencia en el año 2022. Los
demás artículos tratan sobre otras mujeres influyentes en la política, en lo social y en lo
cultural, que hablan sobre sus propias experiencias de vida.

3.2.1 Estereotipos y categorías conceptuales en la revista Nueva Mujer

-La occidentalización en los mensajes en la revista Nueva Mujer: el proceso de

occidentalización que se dió en América a causa del colonialismo fue muy evidente, desde
el mismo comienzo, la gente tuvo que aprender un nuevo idioma (francés, español,
portugués e inglés), aceptar una nueva religión y adaptarse a una nueva cultura que era
totalmente distinta a la suya. Los países colonizados trataron de mantener algunas de las
características de sus pueblos originarios, pero después de todo ya eran una sociedad muy
distinta étnica y administrativamente. Es por eso que todo el continente tiene una gran
cercanía a Europa occidental, la cual se estrechó más tras las dos Guerras Mundiales.
Estados Unidos se alza luego como una potencia mundial que proviene de occidente y tiene
fuertes relaciones, económicas, políticas, y de comercio con el viejo continente, esto ha

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hecho que tras la globalización toda América, incluida Latinoamérica, desee acoplarse a los
parámetros occidentales. Un ejemplo son los estándares de belleza que se establecen en
relación a los cuerpos femeninos: mujeres altas, flacas, rubias, con ojos claros y narices
respingadas. Son parámetros que no se ven en mucha gente latina ya que su genética es
diferente, pero como su mentalidad está ya occidentalizada, los admiran y tratan de replicar.
Esta tendencia se hace evidente en la revista Nueva Mujer, particularmente en la edición
del 29 de julio de 2022. En su portada aparece la foto de una mujer con estas
características,se trata de Adriana Bowen, una actriz ecuatoriana con claros rasgos de los
parámetros de belleza occidentalizados. A continuación la imagen:

(Nueva Mujer,2022)

Con esto se puede concluir que los conceptos de belleza que tiene el Ecuador, están
fuertemente influenciados por lo occidental, al igual que en toda América. Y Nueva Mujer
sigue reproduciendo estas categorías conceptuales a su público lector.

3.2.2. Estereotipos y categorías discursivas en la revista Nueva Mujer

Al igual que Cosmopolitan, Nueva Mujer tiene este discurso progresista el cual
describe a la mujer moderna como una persona fuerte, trabajadora y capaz: “la edición
digital e impresa de Nueva Mujer Ecuador Nº48 llega este mes con la historia de Adriana
Bowen: modelo, mamá, bailarina, coach fitness y una gran actriz que no le teme a los
nuevos retos” (Nueva Mujer, 2022). Como se puede ver, esta cuestión a nivel mundial de
poner a las mujeres, ya no como personas sino como Diosas, con una fortaleza física,
emocional y espiritual descomunal, le ha servido plenamente al marketing, poniendo el
discurso progresista al servicio de grandes marcas. Esto genera que la sociedad cree

12
nuevos estereotipos, los cuales muchas veces ni se acercan a lo que es la realidad, pero
influyen en la población más joven, la cual al ser más moderna, tiene el deseo de ver
retratado el progreso en los productos que consume.

3.2.3. Estereotipos y categorías lingüísticas en la revista Nueva Mujer

El lenguaje que utiliza Nueva Mujer siempre se respalda en sustantivos propios de la

mujer progresista como fortaleza, belleza, solidaridad, etc. En la edición del 29 de julio de
2022, por ejemplo, se cuenta sobre las mujeres afroamericanas (adjetivo políticamente
correcto) que tuvieron un gran desempeño el año como empresarias o celebridades
(sustantivos y adjetivos muy empleados en la revista). Lo que más llama la atención es la
manera en la que estas categorías lingüísticas siguen construyendo y reproduciendo
estereotipos.

4. Conclusión:
Se concluye, en base a las dos revistas analizadas, que mientras haya intereses
comerciales de por medio, nunca van a eliminarse los mensajes con estereotipos estéticos
que denigran a la mujer. La mujer sigue siendo utilizada muchas veces como un objeto que
en este caso beneficia al marketing y a la venta de productos, y los discursos siempre
crearán en la mente del lector nuevos parámetros de cómo debería ser una mujer siempre
nueva y siempre progresando.

El discurso progresista, muy común en la sociedad y particularmente utilizado en las

revistas de moda femenina de este siglo, sólo ha provocado una sensación de bienestar en
el ser humano, que se tranquiliza con la idea de que hemos cambiado, mejorado o
progresado como sociedad, y que se han disminuidos nuestros prejuicios, pero ese gran
cambio sólo se ha efectuado en el discurso, porque ahora se busca que la mujer, además
de ser bella y con buena figura, también sea emprendedora, luchadora, fuerte, etc., y el
problema es que el verdadero progreso no debería agrandar ni menospreciar a las mujeres
por tener o no esas cualidades, sino discursar de manera general sobre sus virtudes y
debilidades.

Los mensajes cargados de estereotipos estéticos suelen generar prejuicios, lo que

genera un problema social más grande que el que las revistas de moda femenina afirman
combatir. Aún así se piensa que como el mundo está en constante cambio los estereotipos
también lo están, quedando la pregunta: ¿al tratar de eliminar los estereotipos femeninos,
creamos necesariamente unos nuevos? La respuesta siempre va a ser sí, porque el ser
humano siempre creará un juicio sobre una persona para que se valide el proceso de

13
información, lo que sería un verdadero avance no es el rechazo de todos los estereotipos
estéticos, sino impedir que la construcción de la imagen femenina como categoría
conceptual, discursiva y lingüística establezca estándares nocivos para los lectores.

5. Bibliografía:

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16