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Prueba Parcial
Carol Espinoza
21 de septiembre de 2020
evolución que enlace las distintas etapas y 3. No toma en cuenta el materialismo histórico
de que es un proceso que todos los estados han seguido para alcanzar el desarrollo. Rostow en su
la sociedad tradicional adquiere este “impulso inicial” donde se presentan las condiciones
necesarias para el crecimiento económico (Rostow, 1960). Pese a que Rostow plantea su
propuesta como una teoría universal, reduce el crecimiento económico a un solo modelo, es decir
que supone que cualquier país podría alcanzar el desarrollo si se adhiere a este modelo de las
económica de los países, por lo que clasificar a todos los países en un molde tan rígido como es
el de las etapas de crecimiento no nos permite entender como es la configuración de estos países
y que se necesita para lograr el desarrollo en el contexto de cada país. Esto le confiere a la teoría
un aspecto de falsa generalidad, ya que no es lo mismo las condiciones en las que se desarrolla la
economía ecuatoriana frente a la pandemia del Covid-19 en comparación con una economía
venezolana que atraviesa grandes problemáticas políticas, sociales y económicas al interior del
condiciones de desarrollo.
Por otra parte, Rostow plantea “el hecho de que el crecimiento económico no constituye
un proceso continuo y uniforme sino discontinuo y lógico que depende de una transformación
mencionar que este “impulso inicial” se dio con la explotación del petróleo que provoco un
desarrollo económico en las décadas de los 50, 60 y 70. Sin embargo, Rostow con su teoría no
plantea ni predice que los estados a pesar de alcanzar un grado de desarrollo pueden retroceder
en sus economías como sucedió en los 90 en Venezuela (Lander, 2002). Además, al igual que en
del estado con los países exportadores como Estados Unidos no es el mismo que la intervención
estadounidense en Medio Oriente por intereses petroleros. Rostow no toma en cuenta ni explica
Otro punto que determina la deficiencia de esta teoría, es el hecho de descarta nociones
importantes bajo las cuales se construyó la economía e incluso su teoría responde a una suerte de
histórico, planteado por Marx, un error ya que de su teoría se descartan las fuerzas de
producción, que es pertinente para identificar las motivaciones de los individuos. El materialismo
histórico de Marx insiste en que el desarrollo de las fuerzas de producción ha sido, hasta ahora,
el aspecto dominante del proceso histórico. “Cualesquiera que hayan sido sus vicisitudes, sean
a la larga ha tendido a superar todos los obstáculos y a conquistar todas las estructuras políticas,
Esta teoría rowstoviana no establece ningún mecanismo que enlace las etapas más allá de
que el cambio de estas etapas como un proceso acumulativo, establece una característica lineal
del desarrollo que plantea que si no se atraviesa una de las etapas no se puede avanzar a la
siguiente, sin embargo, no plantea cuales serian las condiciones para avanzar y lograr el
desarrollo. Como menciona Hobsbawm la teoría de las "etapas" en realidad no nos dice nada
fuera de indicarnos que existen tales etapas. (Hobsbawm, 1998). La teoría no puede explicar ni
predecir, sin presentar consideraciones que son inaplicables al sistema de las etapas, además de
Hobsbawm, E. (1998). Historia del Siglo XX. Editorial Critica, grijalbo Mondadori.