BERTRAND

RUSSELL
 BIOGRAFIA
Bertrand Russell nació en la ciudad de Trelleck ubicada en Gales, un 18 de mayo del año 1872. Su madre
se llamó Katrine Louisa Stanley y su padre fue el vizconde de Amberley. Su madre falleció cuando él
tenía 6 años y su padre poco tiempo después, por esta razón, sus abuelos, Lord John y Lady Russell se
hicieron cargo de su educación. Al cumplir 11 años empezó a estudiar geometría euclidiana y llevó
varios cursos de matemáticas en el Trinity College ubicado en Cambridge.
Cuando inició la I Guerra Mundial, Bertrand Russell estuvo siempre en desacuerdo y por esta razón fue
encarcelado ya que se dedicó a defender a los objetores de la conciencia. Mientras estuvo
encarcelado, escribió uno de sus libros, la Introducción a la Filosofía Matemática. Finalizada la guerra,
viajó a la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas y estuvo en contra de la corriente socialista.
Trabajó como profesor en China, en la Universidad de Pekín y volvió a su país donde laboró también
como educador en una escuela privada llamada Beacon Hill School. Impartió varias clases en Estados
Unidos hasta que la Corte Suprema de Nueva York censuró su labor debido a que consideraban que su
pensamiento atacaba a la religión y defendía la libertad sexual. En 1944, decidió regresar a Inglaterra
y se vio obligado a apoyar la causa de la II Guerra Mundial.
Contrajo matrimonio con Alys Pearsall Smith, con quien se casó un 13 de diciembre del año 1932 para
posteriormente separarse en 1936. Luego empezó una relación que terminó en matrimonio con Patricia
Spence con quien tuvo un hijo llamado Sebastian Conrad Robert Rusell. Se divorció nuevamente y se
casó con Edith Finch, quien estuvo a su lado hasta el día en que murió, un 2 de febrero del año 1970 en
su casa de habitación.
 PLANTEAMIENTO FILOSOFICO
Eminente filósofo y lógico ingles, uno de los jefes
del idealismo contemporáneo. Su filosofía
representa una variedad del idealismo subjetivo
muy cercana al "machismo". Aunque subraya si n
cesar el carácter "rigurosamente científico" de su
filosofía, presuntamente inseparable de las
conquistas mas recientes de las matemáticas y de
la física, todo su sistema no es mas que una
interpretación idealista de las conclusiones de la
ciencia moderna. Reconoce el mismo que
considera a la filosofía como intermediaria entre
la ciencia y la teología.
Al atomismo materialista, opone la teoría idealista
del "atomismo lógico", según el cual, los
elementos constituyentes de la naturaleza serian
no cosas materiales, sino unidades lógicas, juicios
fundados sobre las percepciones
("acontecimientos").
Russell se esfuerza por disimular su
idealismo bajo la formula del "monismo
neutro", llamada a suprimir la oposición
entre el idealismo y el materialismo. El
espíritu y la materia no serían, según el, sino
dos formas diferentes de la experiencia: la
experiencia inmediata (datos subjetivos) y la
experiencia inmediata (datos objetivos). La
inconsistencia de tales tentativas fue
denunciada por Lenin, quien demostró que
ningún malabarismo con términos puede
permitir a los idealistas escamotear el
hecho de que conciben la materia como
una forma de la "experiencia", de la
conciencia, de la percepción y no como una
realidad independiente de la experiencia y
la percepción.
 APORTACIONES
Russell hizo un notable aporte al desarrollo de la lógica
matemática moderna. Desarrollo la lógica de las
relaciones y la perfecciono el lenguaje del simbolismo
lógico. A principios del siglo 20, conjuntamente con
Whitehead y en pos de Frege, intento fundamentar
lógicamente las matemáticas (logicismo). Se debe a su
pluma un gran número de obras dedicadas a los
problemas filosóficos de las ciencias naturales. Russell
considera la filosofía extrae sus problemas de las
ciencias naturales y tiene la misión de analizar y
explicar los principios y conceptos científicos naturales;
la esencia de la filosofía es la lógica, el análisis lógico.
Russell es fundador del neorrealismo y el neopositivismo
ingleses. En la solución del problema fundamental de la
filosofía, las concepciones de Russell evolucionaron del
idealismo objetivo al subjetivo. Según Russell, el hombre
trata con datos sensoriales. Lo que el hombre siente es
un "hecho". Los hechos no pueden ser considerados
físicos ni psíquicos, son neutrales.
A modo de ver de Russell, lo que se
confirma empíricamente no debe ser
referido a la esfera de la física pura, sino
a la conjugación de la física con la
psicología, considerando esta ultima
parte integrante esencial de toda ciencia
empírica. Russell rechazaba la teoría
materialista del reflejo. Era adversario de
la religión y defendía las convicciones
ateas. Siendo un luchador activo contra el
fascismo y por la coexistencia pacífica,
Russell, en unión de Einstein, Joliot-Curie y
otros científicos, fue iniciador del
movimiento Pugwash y de los foros
internacionales de científicos que se
pronuncian por la paz y la cooperación
científica.
¿Para que repetir los errores antiguos
habiendo tantos errores nuevos que
cometer?