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DIALNET- HACIA UNA TEORÍA DE LA MENTE CORPORIZADA (TEORICO)

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Relaciones entre la percepción háptica y la cognisción:

Las personas nos movemos, usamos manos para tocar, miramos, usamos el oido, acercamos la
nariz para oler... frente a todo movimiento hay una información sensorial relacionada que
justifica esa acción. Cuando realizamos esas acciones, estamos adquiriendo y mostrando
información rbeferente a la percepción de estos movimientos y acciones. Nuestros movimientos
vienen definidos por la forma de percibir estas emociones. Podemos distinguir tres ambitos
distintos de la percepción del pensamiento:

1- PROPIOCEPCIONES: es el primer ámbito de la percepción, que nos da conciencia de nuestro

propio movimiento, nos hace saber que se estan dando movimientos y acciones.

2- PERCEPCIÓN ESPACIAL: nos permite localizarnos en relación a un espacio. Principalmente

gracias al oido y al vista, y utilizando todos nuestros sentidos, construimos la relacion espacial
que nos rodea y que nosotros percibimos.

3- PERCEPCIÓN DEL TACTO: tradicionalmente se ha diferenciado entre 3 modos de procesar la

información "aprehendida" a traves del tacto:

· Percepción táctil: hace referencia a la información adquirida a traves del sentido cutáneo.

· Percepción kinestesica: información proporcionada por los musculos y tendones

(ejemplo: cuando se cubre el dedo o mano con algun tipo de material que impide las
sensaciones adquiridas a traves de la piel sean captadas por el sujeto).

· Percepción háptica: cuando ambos componentes, táctil y kinestesico, se combinan para

proporcionar información válida acerca de los objetos del mundo. Cuando usamos el
tacto de forma activa y voluntaria. Por lo tanto, la definición de haptica seria la
información obtenida usando activamente manos y dedos, excluyendo toda receptividad
pasiva de la estimulación suministrada directamente en la mano del perceptor.

(El sistema visual es el mas importante y primario; y el haptico es un sistema de procesamiento

secundario, subsidiario del visual). La percepción haptica no es un tipo de percepción secundaria
e inferior, subsidiaria de la percepción visual, sino que suministra importante información sobre
el mundo cuando la tarea a realizar resulta adecuada.

Movimiento e inteligencia:

-"Tacto dinámico": se asume que no van a ser las capacidades sensoriales de la piel las
encargadas de reconocer el estimulo proximal. De hecho, sera imposible definir la existencia de
un estimulo independiente de la actividad del perceptor. El movimiento, la dimensión activa del
acto perceptivo, va a venir al primer plano.
Se destaca la importancia de los invariantes de orden superior en la percepción de los objetos y
su caracter global (en tiempo y espacio). La mano es el verdadero organo del tacto, y no los
receptores estudiados por los psicofisiologos.

La mano pesante:

A pesar de la importancia de la percepción háptica, recientemente se ha empezado a considerar

a la mano como un organo receptor, como el verdadero organo de la percepción háptica y no
los receptores cutaneos como antes se creia.

El modelo de procesamiento háptico directo, no mediado por la imagen visual, es sumamente

sugerente. Asume que el sistema háptico posee sus propios canales de codificación y sus
procesos. Este sistema es multidimensional y puede computar desde diferentes atributos
relacionados con la sustancia del objeto, su estructura y función.

Clark y Napier han mostrado el cambio morfológico de la mano, que revela el cambio en su
función y por ende, de la inteligencia que la usa. La evolución privo al hombre de la
especialización, no era "mano para agarrar, dar zarpados o mano para trepar", sino una "mano
para todo". Con su evolución, la mano adquirio capacidades nuevas, sin perder otras,
convirtiendose en una maravilla de la ingenieria biologica. "Ni la mano ni el intelecto valen
mucho por si mismos".

Entonces el uso "inteligente" de la mano podria no haber sido un legado meramente incidental
de los hominidos, sino una fuerza fundamental en la génesis de lo que llamamos "mente",
activada en el momento de nacer.

Movimientos corporales y cognisción:

Nos interesa defender, como se ha comentado, el modelo de la cognisción corporizada, situada

y enactiva. ¿Cómo este modelo puede explicar procesos como la abstracción?

En las últimas decadas, aparecio la hipótesis de que la cognisción se construye en base a

representaciones que son el producto de proyecciones metafóricas fuertemente enraizadas en
el componente enactivo de la experiencia.

Asi, se considera que la base de nuestro sistema conceptual esta en la experiencia directa con el
mundo exterior, y que los modos en que usamos la mente para comprender la realidad
emergen de un grupo de estructuras conceptuales que se formaron a partir del conocimiento
PRÁCTICO del mundo. Dicho conocimiento se origina en las unidades básicas de percepción,
que se forman por la experiencia temporal y espacial de nuestros cuerpos en movimiento. Se
desarrollan tambien a consecuencia de nuestra manipulación fisica de los objetos en el
ambiente, osea que los esquemas imagen se basan en la actividad kinetica directa.

Aprehendemos, indican estos autores, las relaciones espaciales ejecutando proyecciones

corporales. La mayor parte de nuestra inferencia conceptual es, por lo tanto, inferencia senso-
motora.

Las estructuras conceptuales significativas surgen de dos fuentes:

1- De la naturaleza estructurada de nuestra experiencia corporal y social.

2- De nuestra capacidad innata para proyectar imaginativamente a partir de ciertos aspectos

bien estructurados de la experiencia corporal e interaccional hacia estructuras conceptuales
abstractas. El pensamiento racional es la aplicación de procesos cognitivos muy generales
(focalizaicón, estructuración, superposición, inversión de fondo y figuras, etc) a tales estructuras.

El conocimiento es, entonces, producto de las peculiaridades del diseño humano e incluye
aspectos de nuestro cuerpo, cerebro y mente. Se produce como consecuencia de una habilidad
temprana para percibir similitudes abstraidas entre eventos que no son ni fisicamente similares
ni estan asociados mediante la ocurrencia, y todos provienen de nuestro movimiento, nuestra
exploracion espacial y movimiento de nuestras manos.

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GARCIA ALBEA - ESTUDIO DE LA PERCEPCIÓN (TEORICO)

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-PERCEPCIÓN: al percibir un objeto, se situa en un estado en el que entra en posesión de un

objeto, mas o menos concretado fisicamente. En todos los casos se establece una relación entre
el sujeto perceptor y el objeto percibido.

La percepción le interesa a la psicología por ser una función mental, con multiples
manifestaciones en las capacidades y logros del individuo que tienen que ver con la detección,
discriminación, comparación, reconocimiento e identificación de estimulos. Como en toda
función mental, el tipo de relación entre sujeto-objeto es peculiar; es una relación intenciona, ya
que se caracteriza todo acto o estado mental que tiene una referencia externo al mismo. La
intencionalidad es la propiedad mas básica.

La percepción es una relación intencional de caracter redicativo, en la que se sustentan las

llamadas creencias perceptivas. La relación perceptiva presenta la caracteristica de tener en su
origen la interacción fisica que se da entre el medio y el organismo a traves de los sentidos.

La percepción es un conocimiento mediatizado por los sentidos, esto tiene varias implicaciones
importantes:

· no se reconoce otra forma de percepción que no sea la sensorial (hablar de percepción

extrasensorial o cosas similares seria un contrasentido).

· la percepción ocupa una posición especial respecto al resto de las funciones cognitivas,
en la mediad en que se basa directamente en la interacción física con una u otra forma
de energia. En este sentido, la percepción esta entre lo físico y lo mental.
 · gracias a lo anterior, la percepción puede ser considerada como el origen y base de
todo nuestro conocimiento del mundo, del que se alimentan las demas funciones
cognitivas y del que llegan a depender las emociones, sentimientos, y afectos que
promueven la conducta.

La relación de posesión (o aprehensión) que se da en la percepción, siendo tipicamente

intencionada, esta basada en una relación fisica por la que una determinada forma de energia
suscita la respuesta fisiologica de un determinado receptor sensorial. Esta dualidad se manifiesta
en el tipo de objeto sobre el que versa la percepción:

Distinción entre objeto material y formal: lo material es lo intervenido en la estimulación (fisica)

de los objetos, y lo formal son los aspectos significativos para el sujeto que constituyen el
termino de una relación intencional de conocimiento. El objeto material limita la extensión de lo
percibido y el objeto formal se corresponderia con la dimensión intencional de lo mismo (como
se percibe aquello que se percibe).

Siempre que percibimos (vemos, oimos, olemos) se hace bajo algun tipo de consideración
(categoria, concepto, descripción). La extensión esta dada por como es el mundo y como
interactua fisicamente con el organismo, la interacción, en cambio, esta determinada por como
se produce la percepción, mediante que procesos y estructuras de conocimiento y por como
interactua con otras estructuras mentales.

Entonces, definición de percepción: la actividad cognitiva del organismo provocada por la

presencia fisica del objeto y que se efectua a traves de los sentidos.

La percepción, entre la sensación y la cognisción:

El problema de la psicología de la percepción es el de tomarse en serio lo que ya explican otras

ciencias mas basicas (que es la percepción, algo que no se cuestiona).

Lo admirable de la percepción es que nuestros receptores sensoriales respondan de forma tan

especializada a distintos tipos de energia del medio o la orquestación de impulsos nervisoos
que da lugar a dicha estimulación en el acto de percibir; pero mas admirable es que un
organismo como el nuestro sea capaz de convertir esa interacción energetica en una transacción
informativa, en conocimiento y experiencia, en la aprehensión de los objetos, propiedades,
eventos, del mundo que nos rodea.

La psicología de la percepción tiene como labor desentrañar los terminos del problema (o
problemas) que afronta el organismo, al percibir y dar cuenta de como o con que grado de
efectividad los resuelve.

El estimulo de la percepción:

Distinguir dos facetas o modalidades en el estimulo perceptivo: la estimulación proximal y la

estimulación distal.
 · proximal: consiste en el patron concreto de energia que actua directamente sobre un
patrón sensorial, produce, pues, un efecto fisico/quimico inmediato en el receptor, al que
corresponde este con una reacción fisico/quimico determinada.

· distal: aquel aspecto de la realidad circundante (objeto, propiedad, evento o situación)

que de alguna manera, participa en la génesis del estimulo proximal y que, sin necesidad
de actuar directamente sobre el receptor, se convierte en referente del acto perceptivo.

Cuando veo un arbol, este es el estimulo distal, mientras que la luz reflejada por su superficie, tal
como incide en los fotorreceptores de la retina, es el proximal.

De acuerdo con esta distinción, la tarea que tiene el sujeto por delante es dar con el estimulo
distal a partir del proximal. Cuando el proximal (punto de partida de la percepción) esta unida al
distal, es facil; pero esto no ocurre asi generalmente. El estimulo proximal es tipicamente
indeterminado con respecto al distal, lo cual se manifiesta en la falta de correspondencia que se
da entre ambos siempre que un mismo estimulo proximal pueda estar ligado a mas de un
estimulo distal o viceversa, cuando el estimulo distal quede ligado a dos o mas estimulos
proximales distintos.

La consecuencia de esta indeterminación es la de que el estimulo proximal, siendo necesario, no

es suficiente para la aprehensión consistente del estimulo distal. Se debe recurrir a un
mecanismo adicional, que tradicionalmente se concibio como un mecanismo de inferencias
inconscientes (Helmholtz, 1866), bien de caracter probabilistico o basado en principios de
formación y comprobación de hipótesis. Es un mecanismo basado en resolver el problema de
como obtener información fiable del medio a partir de una estimulación (proximal)
generalmente insuficiente e inestable.

Los organos de la percepción:

Además de la presencia fisica del objeto, la percepción requiere de la intervención directa de los
organos. Los organos de la percepción tienen tres componentes principales:

1. Los receptores sensoriales. Puede ser o bien estructuras celulares diferenciadas o bien
terminaciones nerviosas libres. Tiene la función de TRANSDUCCIÓN SENSORIAL o
conversión de la energia fisica del estimulo en señales electricas del sistema nervioso.

2. Las vias aferentes de trasmisión nerviosa. Conjunto de neuronas que dirigen sus
ramificaciones desde los receptores hasta la corteza cerebral. Tiene la función de
trasmisión del impulso nervioso de unas neuronas a otras mediante las sucesivas
sinapsis.

3. Las areas de proyección cortical. Esta constituido por las agrupaciones neuronales de la
corteza cerebral, conectadas de forma directa con las vias aferentes correspondientes a
cada modalidad sensorial y conectadas también entre si entre las denominadas "areas de
asociación". Función de integración e interacción. La fución de integración de los
impulsos nervioso procedentes de un mismo conjunto de receptores y al interaccionar
 de unas areas con otras, posibilitando asi la comunicación entre modalidades sensoriales
distitnas y la formación de agrupaciones neuronales de rango superior (de estas ultimas
dependeran los fenomenos referidos como de percepción multimodal o supramodal, y
otros logros perceptivos considerados de alto nivel).

Los sistemas sensoriales se pueden distribuir en tres tipos: interoceptios, propiceptivos y

exteroceptivos.

Percepción y cognisción:

Tomarse enserio el relato neurofisiologico de la actividad sensorial de cara a explicar la

percepción implica, como minimo, dos cosas:

· que la actividad sensorial es necesaria para la percepción y mantiene una determinada

relación causal.

· que dicha relación causal no se limita al hecho de que la actividad sensorial constituya la
implementación física de la actividad perceptiva, sino que además implica una cierta
forma de conexión informativa por la que, en principio, se podria trazar el parentesco
entre el output receptivo y el input sensorial.

-Transducción funcional: con el fin de pasar la codificación puramente física de la actividad

neural a una codificación que tenga valor simbólico y sea, por ello, susceptible del tipo de
operaciones formales que caracterizan el procesamiento de la información. Es importante este
concepto. La idea de todas las particularidades que peudan presentar las transacciones físicas
entre el medio y el organismo a traves de los sentidos, no todas son necesariamente relevantes
de cara al resultado perceptivo; la transducción funcional es el dispositivo (o función) que nos
permite delimitar el subconjunto de las transacciones físicas perceptivamente relevantes.

Sigue siendo, en si misma, una operación física y no simbólica, como proyección de la

"transacción sensorial" que tiene lugar en los receptores. Ahora bien, a diferencia de esta -que
es un puro proceso neurofisiologico que transforma una forma de energia en otra- la
transducción funcional es transformar una serie de eventos físicos (implicados en la propia
transducción sensorial) en elementos simbólicos, dotandolos asi de contenido informativo. La
transducción funcional es una operación fisica y no simbólica, que sin embargo, produce
símbolos. Constituiria una función primitiva de la arquitectura mental, ligada al estimulo, y que
de entrada, operaria de forma independiente al sistema cognitivo.

En definitiva, lo que le proporciona la transducción funcional al sistema receptivo son los datos
directamente obtenidos de la estimulación.

La percepción es, asi, una actividad cognitiva en cuanto que transforma un tipo de
representación en otra a traves de una o mas operaciones internas de procesamiento de la
información.
Lo especifico de la percepción, frente al resto de la cognisción, es que:

· sus puntos de partida son datos sensoriales.

· sus operaciones estan inicialmente guiadas por estos datos, de cara a hacer explicita y
determinada la información que, solo potencialmente de un modo generalmente
indeterminado, contienen sobre las propiedades relevantes del medio. Estas
operaciones, guiadas por los datos, propias de los llamados procesos de arriba-abajo,
tienden a ser automaticas, rápidas y eficaces, y restringidas por el tipo especifico de
información que utilizan para tratar los datos y hacer inferencia. Es fácil suponer que
tienden también a ser bastante inconscientes y relativamente susceptibles de ser
efectuadas en paralelo.

Observaciones finales: la percepción se puede sintetizar en los siguientes puntos.

1- La percepción es, ante todo, una actividad del sujeto. El sujeto no es un mero recipiente
pasivo de la estimulación del medio. La percepción se manifiesta incluso externamente, a traves
de movimientos de orientación y exploración, en practicamente todas las modalidades
perceptivas.

2- Aparte de sus manifestaciones externas, la percepción es ante todo una actividad interna
de caracter tipicamente computacional, en la medida en la que opera formalmente sobre
representaciones y va masa allá de la mera actividad sensorial. Tomando como punto de partida
el dato sensorial, lo transforma y trasciende, por el uso de información adicional, para llegar a
una representación estable y consciente del mundo real.

3- La percepción esta constituida por toda una serie de procesos que son, en su mayoria,
de caracter inconsciente, aun cuando los resultados finales alcancen normalmente el umbral
de la conciencia. El hecho de admitir procesos y representaciones inconscientes en la actividad
perceptiva supone un desafio al prejuicio tan extendido en el mentalismo clasico de identificar
lo mental con lo consciente, con el consiguiente sobrepeso otorgado a la introspección.

4- Mas que la dimensión consciente-inconsciente de la actividad perceptiva, lo que interesa

son las restricciones externas (procedentes del estimulo) e internas (propias del sistema) a
las que esta sujeta dicha actividad. A ello responden otro tipo de distinciones, que han
resultado utiles para el estudio de la percepción y su despliegue, asi como para la distinción con
otras funciones cognitivas: distinción aqui utilizada entre procesos guiados por los datos y
procesos guiados cognitivamente y el de otras o mas o menos relacionadas.

5- El programa actual de la investigación en psicologia de la percepción esta orientada a

determinar la naturaleza de nuestras capacidades perceptivas basicas, como parte
integrante que son de la arquitectura mental. Interesan tanto los rasgos counes a las distintas
modalidades perceptivas como los rasgos especificos de cada una de ellas. De igual modo,
interesa la percepción estable de adulto normal, como los estadios del desarrollo perceptivo en
bebes y alteraciones patologicas provocadas por lesiones en el sustrato neurofisiologico.
Interesan, por ultimo, las conexiones que se puedan establecer tanto a nivel de la
implementación neural como ambitos mas aplicados relacionados, como por ejemplo la
ergonomia o inteligencia artificial.

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HERAS ESCRIBANO - AFFORDANCE Y PSICOLOGIA ECOLÓGICA (TEORICO)

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La psicología ecológica es una alternativa frente al paradigma tradicional de la ciencia cognitiva,

donde predomina la metafora del ordenador.

Para la ciencia cognitiva tradicional, la cognisción se explica mediante la metáfora del ordenador
(nuestra mente seria análoga de un mecanismo consistente en la manipulación de
representaciones segun reglas predeterminadas) como consecuencia, los procesos perceptivos
no son la fuente principal de la cognisción y adquieren un papel pasivo y desvinculado de la
acción de la agente.

La psicología ecológica se revela contra esto, J. J Gibson defiende que los agentes conocen su
medio explorando, actuando. Entonces, el comienzo del proecso cognitivo no es pasivo, sino
activo: percepción y acción serian un unico proceso, ya que para producir un fenomeno
perceptivo es necesario un componente activo del sujeto.

El objeto de la percepción no es una representación, sino un bucleo o proceso continuo entre la

acción del sujeto y la información del entorno. El agente recoge cierta información especifica del
entorno (visual, auditiva) que es relevante para su acción, guiandolo en su adaptación y
consecución de sus fines. Las consecuencias metafísicas inmediatas son: el agente percibe
información directa de la realidad a traves de sus acciones, sin necesidad de procesar los
estimulos que recoge del medio.

Entonces, la psicología ecologica de Gibson adelanto tres nociones básicas para construir una
teoría opuesta al cognitivismo:

· la cognisción no es representacional (no necesita representaciones, computos o lenguaje

de pensamiento).

· es corporeizada (no es necesario un procesador central, sino que todo el proceso

peceptivo esta repartido en el sistema).

· esta integrada al medio.

-Affordance: es una relación epistémica entre el agente y el medio. Surge cuando el agente
detecta una información especifica que le permite modular su acción. Los affordance son
oportunidades para la acción (ejemplo: cuando percibimos la "agarrabilidad" de una taza, como
la forma, y el hecho de que el humano sea activo y tenga pulgares oponibles). La combinación
de ambos objetos (información especifica y acción del agente) permiten continuar el ciclo de
percepción-acción.

La gran aportación de la P.E es que no es necesario postular ningun tipo de representación u

operación mental a la hora de explicar la cognisción: el agente autonomo, en contacto con su
medio, es suficiente para analizar como conocemos la realidad. Y el modo mas concreto es en la
interacción con elementos informativos que nos permiten aprovechar oportunidades para
generar nuevas acciones... estas oportunidades son las affordances.

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LURIA - LA ATENCIÓN (PRÁCTICO)

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-Selectividad y directividad: la actividad humana organizada posee directividad y selectividad.

De los muchos estimulos que nos llegan, seleccionamos los que consideramos importantes, nos
permiten alcanzar una meta inicial o un acto necesario, y del gran numero de conexiones
almacenadas en nuestra memoria, solo seleccionamos las que corresponden a nuestra tarea
inmediata y nos permiten realizar las operaciones necesarias.

De las sensaciones de nuestra memoria, la probabilidad de aparición se hace distinta y selectiva:

algunas (escenciales o necesarios) dominan y otros (innecesarios) se inhiben.

La direccionalidad y selectividad de los procesos mentales, al base sobre la que se organizan, se

denomina en psicología "atención".

-Atención: factor responsable de extraer los elementos escenciales para la actividad mental, o el
proceso que mantiene una estrecha vigilancia sobre el curso preciso y organizado de la
actividad mental.

-Formas elementales e involuntarias de la atención: se observan desde los primeros meses del
desarrollo del niño. Consiste en volver los ojos y después la cabeza hacia ese estimulo, la
cesasión de las otras formas irrelevantes de la actividad y la aparición de un grupo definido de
respuestas respiratorias, cardiovasculares y psicogalvanicas que Pavlov denomino "el reflejo
orientador". El reflejo orientador preceden a la respuesta especifica y estan entre las condiciones
para formar un reflejo condicionado (que sera de lento desarrollo si el condicionamiento tiene
lugar en ausencia de un reflejo orientador). El reflejo orientador debe ser de caracter direccional
y selectivo, creando asi la base para una conducta organizada, direccional y selectiva.

-Formas superiores de la atención: la atención voluntaria en sus origenes no es biologica, sino un

acto social, y puede ser interpretado como la introducción de factores que son el producto no
de la madurez zbiologica, sino de las formas de la actividad creadas por el niño a lo largo de sus
relaciones con adultos, hacia la organización de esta regulación compleja de la actividad mental
selectiva. Esta nueva atención se centra en la comunicación social, palabras, gestos.

La formación de la atención voluntaria tiene una larga historia, el niño adquiere la atencion
socialmente organizada, eficiente y estable poco antes de que se le lleve a la escuela.
Indicadores fisiologicos de la atención:

Los procesos de atención no solo pueden observarse durante el comportamiento selectivo y

organizado, sino tambien se refleja en indices fisiologicos precisos, que pueden usarse para
estudiar la estabilidad de la atención.

Todo fenómeno de "arousal" se acompaña de un grupo de sintomas que indican un incremento

en el estado de preparación o tono del individuo (incluyen cambios familiares en la actividad
cardiaca y respiración, constricción de vasos sanguineos perifericos, aparición del reflejo
psicogalvanico, fenómeno de desincronización). Todos estos fenómenos son generalizados y
toman la forma de activación, pueden ser considerados como signos de un cambio en el
sustrato general de la atención del sujeto.

Sin embargo, además de esos signos existen otros distintos que revelan las formas
especializadas de activación o de atención dirigida y selectiva. Los primeros que vamos a
mencionar son: los cambios potenciales corticales evocados.

-Fenómeno de los potenciales evocados: escencialmente es como sigue. La presencia de un

estimulo especial (visual, acustico, táctil o nocioceptivo) evoca una respuesta eléctrica (potencial
evocado) en las regiones correspondientes (occipital, temporal y central) del cortex. La
estructura de estos cambios varia sustancialmente segun la intensidad del estimulo y la
actividad del sujeto. Los potenciales evocados pueden ser estudiados como un indicador
objetivo de la atención en dos sentidos (no lo segui).

Los hallazgos demuestran que los cambios fisiologicos producidos por una instrucción verbal y
que yacen en la base de su atención voluntaria, solo se forman gradualmente, y no aparecen de
forma estable y precisa hasta la edad de 12 a 15 años. Es a esta edad cuando aparecen cambios
claros y duraderos de los potenciales evocados, no solo en las areas sensoriales del cortex, sino
en las frontales, en un periodo donde las zonas frontales estan desempeñando un papel mas
intimo en las formas complejas y estables de la atención superior voluntaria.

Organización cerebral:

No todos los sistemas del cerebro anterior ejercen el mismo papel en la organización de la
atención, y nuestro examen de la organización cerebral de la atención debe ser diferencial, pues
debe considerar las estructuras individuales del cerebro como las formas individuales de
atención.

Investigadores revelaron los mecanismos escenciales que determinan la transición del sueño a la
vigilia, y la formación reticular activadora ascendente debe ser considerada como uno de los
sistemas mas importantes que aseguran las formas mas generalizadas y elementales de la
atención.

Los mecanismos del tallo cerebral superior y la formación reticular activadora ascendente son
responsables unicamente de una forma de atención, la mas elemental: el estado generalizado
de vigilia.

Toda forma de atención -voluntaria o involuntaria- requiere el cumplimiento de otras

condiciones, principalmente la posibilidad del "reconocimiento selectivo de un estimulo
particular y la inhibición de las respuestas a estimulos irrelevantes", de ninguna importancia en
la situación corriente. Esta contribución a la organización de la atención se efectua por otras
estructuras cerebrales localizadas a nivel superior: en el cortex límbico y la región frontal.

Habla de esas dos partes, del lobulo frontal, etc...

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LURIA - LA PERCEPCIÓN (PRÁCTICO)

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-Percepción: es un proceso complejo que trasncurre conforme al tipo de actividad orientativa,

tiene una estructura de probabilidad e incluye el análisis y la síntesis de los datos percibidos, la
selección de alternativas posibles y la toma de desiciones. "Es un proceso complejo y activo,
orientado a relacionar la información obtenida con cierta categoria ya conocida; proceso que
tiene como base la abstracción y se realiza con participación inmediata de las funciones
generalizadoras linguisticas" (Bruner).

La percepción es una compleja actividad cognitivia que emplea medios secundarios y que se
desarrolla con la participación directa del lenguaje, depende de la práctica del hombre y del
sistema de codificación que este usa para estudiar la información obtenida y para tomar la
"desición".

Comprobar si la percepción depende del desarrollo cultural a partir del análisis de la

denominación y clasificación de los matices de colores y figuras geometricas:

Denominación y clasificación del color:

Las investigaciones dieron como resultado que las denominaciones linguisticas de los matices
dependian de forma inmediata de la práctica de los pueblos e influian en el momento de
percibir y valorar las relaciones entre matices.

Las investigaciones de los datos obtenidos tenian un caracter desigual. Los que estaban en un
nivel de desarrollo alto no presentaban dificultades para clasificar los matices de colores (los
dividian en varios grupos), mientras que los de grupos de menor nivel como las mujeres ichkari,
sufrian inseguridad y no podian seguir la consigna (dividir los grupos en colores), se negaban a
realizar la tarea o no podian.

Al tratar con sujetos mas preparados, la denominación categorial ocupa un lugar cada vez mas
importante y comienza a influir la "correlación" de los diversos matices con determinados
grupos, osea manipular las categorias de colores fuera de sus matices de claridad o de
intensidad.

Denominación y clasificación de figuras geometricas:

La percepción de figuras geometricas es un proceso con compleja estructura organizativa

significativa y sistematica, supone destacar los rasgos basicos, seleccionar entre muchas
alternativas y tomar una "desición", entonces podemos suponer que este proceso dependera
del tipo de práctica que habia desarrollado el sujeto anteriormente.

Experimentos donde se pedia valorar (denominar) y agrupar (clasificar) figuras:

-Denominación de figuras geometricas: solo los intelectualmente mas desarrollados

denominaban las figuras geometricas con ayuda de definiciones categoriales. Las mujeres
ichkari no daban una denominación categorial, sino que llamaban a las figuras geometricas por
nombres de objetos caseros, su valoración tenia un claro caracter concreto, de objeto.

-Clasificación de figuras geometricas: para una percepción abstracta las distintas formas
geometricas son "representantes" de determinados grupos mas grandes. "Los rasgos
individuales" de ciertas figuras geometricas se ignoran por completo, mientras se destacan las
más basicas: los del grupo geometrico. Los estudiantes agrupaban las figuras en base a diversas
categorias, pero las mujeres-ichkari percibian las figuras en calidad de objetos, relacionandolas
con figuras que parecian similares. El sujeto, cuando se le pide que agrupe bajo formas
geometricas, empieza a buscar condiciones bajo la cual esa figura-objeto pudiese incluirse en la
situación general.

Como consecuencia de nuestros estudios, pudimos determinar que las ilusiones optico-
geometricas no son un factor universal. Las ilusiones optico-geometricas estan relacionadas con
complejos procesos psicológicos que van modificandose a lo largo del desarrollo social historico
(cultural).

Se muestra como al cambiar el nivel cultural cambia el principio de clasificacion de figuras

geometricas, como se reduje el porcentaje de agrupación en base a su valoración de objeto o
en base de la impresión directa que casuan algunos de los rasgos pertenecientes a la figura.

A medida que van cambiando las condiciones historicas para la formación de los procesos
cognitivos, se modifican tambien ciertos fenomenos relacionados con la percepción visual. Los
datos obtenidos mostraron que incluso los procesos de percepción relativamente simples
(colores y formas geometricas) dependen de la practica desarrollada por el sujeto y por su nivel
cultural.