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Obligación de reparar
Consiste en la obligación que tenemos de reparar el daño o perjuicio que asume una persona respecto de otra
que resulta afectada. Tiene tres elementos estructurales: (i) daño, (ii) causalidad y (iii) criterios de atribución.
Responsabilidad como concepto relacional: Implica que siempre habrá -al menos- dos personas de por medio.
Es una relación jurídica donde el acreedor puede exigir al deudor el cumplimiento de una prestación
consistente en reparar el daño causado.
Alteridad: Consiste en tener que responder ante otro. ¿Por qué la alteridad acaba con la tesis de Josserand?
Porque proponía que podía haber responsabilidad cuando uno mismo (es decir, relación unilateral) se causa el
perjuicio a sí mismo.
Daño no debe haber sido reparado: Esta idea consiste en que se debe reparar específicamente a título de
responsabilidad. Hay otras categorías (ej. Seguros de vida, mecánicos, etc.) de resarcimiento que pueden actuar,
pero no siempre será a título de responsabilidad, y por ende estos tipos de resarcimientos no pretenden
extinguir la obligación del autor del daño. La fuente del beneficio/resarcimiento recibido siempre se debe
verificar para ver si tiene vocación de extinguir la obligación de quien ha causado el daño y debe reparar.
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Lex Poetelia Papilia: Prohíbe dar muerte a los deudores Nexi y se empieza a asumir la responsabilidad
directamente con el patrimonio. Acá tenemos la obligación de reparar.
XII Tablas: Se incorporan nuevos delitos relacionados con daños diversos, como la injuria o el furtum.
Lex Aquilia: Desde este momento se empieza a eludir a lo que será responsabilidad extracontractual.
Aporta nuevas categorías de hechos dañosos que daban lugar a reparación, y permitió unificar el
sistema vigente. Su importancia radica en que los casos eran más amplios, y se implementa una
consecuencia mixta de las reparaciones: consistía en tanto reparación como pena. El elemento
requerido por la Lex Aquilia consiste en que el daño fuese causado corpore corpori datum. No hay lugar
a daño inmaterial.
Época Justinianea (527 en adelante): Se extiende la aplicación de la Lex Aquilia a abstenciones (esto
implica que podía haber responsabilidad sin el elemento corpore).
Separación del concepto de indemnización y la pena: En Roma reparación y pena eran un mismo
concepto. El derecho romano solamente nos aporta la responsabilidad individual, dejando atrás la
responsabilidad colectiva de los clanes.
Evolución posterior a Roma – Derecho Común del Periodo Intermedio: Las normas de esta época no estaban
recogidas en un sistema o texto. Acá encontramos las leyes bárbaras, canónicas, elementos estatutarios ( iura de
cada población) y la legislación de los príncipes.
Elemento Canónico: Es lo que permite distinguir entre pena y resarcimiento. Se logra la transmisibilidad
pasiva de la acción, que es la posibilidad de transmitir la acción por causa de muerte.
Solidaridad Acumulativa: Era una institución que permitía que quien el causante del daño hubiese
pagado por este, se pudiese repetir contra más personas, lo que le permitía a la víctima ser reparado en
mayor proporción del daño sufrido. Esto se acaba con la transmisibilidad de la acción.
Noxalidad: Era la opción que tenía el paterfamilias de indemnizar el daño causado por una persona
sometida a su potestas por medio del abandono de esta en manos de la víctima.
Código de Brumario: Es innovador en la medida que dispone que la acción pública tiene por objeto
castigar a los atentados contra el orden social, y que la acción civil tiene por objeto reparar el daño que
el delito ha causado. Se separa claramente pena y resarcimiento.
En esta época se mantuvo la enumeración casuística de los casos de responsabilidad. No se logró
desarrollar una cláusula general de responsabilidad como la que tenemos hoy.
Escuela del Derecho Natural Moderno: Inicia con Hugo Grossio y su idea central consiste en que existe un
derecho de la naturaleza que posee reglas universales y de aplicación en cualquier lugar del planeta. Estas
reglas son obligatorias para regir la vida de todos.
El derecho natural es universal, eterno e inmutable. Reemplazan la idea de Dios por la de naturaleza.
¿Qué obligaciones genera? Se sujeta al autor al resarcimiento del daño. Deberá repararlo.
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Concepto de Ilicitud de Domat: Los hechos ilícitos no son solo los prohibidos por leyes expresas, sino
también todos los que afectan la equidad, la honestidad y las buenas costumbres aunque no haya ley
escrita que los mencione, porque todo lo que es contrario a la equidad, honestidad y buenas costumbres
es contrario a las leyes divinas y humanas.
Etapa de la Codificación: Inicia en la 2da mitad del Siglo XVIII en Europa y acaba con los tres grandes códigos (i)
Francés (1804), (ii) Prusiano (1794) y (iii) Austriaco (1812).
Código Francés
Recibe los conceptos del derecho natural y desarrolla un verdadero principio de responsabilidad
general. Ya la responsabilidad no dependerá de la casuística romana, y se recibe influencia del concepto
de culpa.
Se separa de la propuesta de Domat, pues no define qué es hecho ilícito ni culpa. La doctrina llena
estos conceptos de contenido.
Se pone la noción de culpa en el centro de la responsabilidad civil por el afán de atar la responsabilidad
civil a la moral.
Período Contemporáneo: Finales del Siglo XIX y comienzos del Siglo XX. Estuvo marcado por la industrialización
y el desarrollo del seguro como figura jurídica.
Cambios generados por la Revolución Industrial: Se aumentaron los accidentes generados por maquinas. Esto
permite vislumbrar la injusticia causada por un régimen fundado exclusivamente en la culpa.
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Todos estos planteamientos se globalizaron y se empezaron a desarrollar, por parte de muchos autores,
planteamientos que ampliaban la responsabilidad civil. Unos echaban mano de la teoría del riesgo mientras que
otros se casaban con la noción de culpa como fuente de responsabilidad.
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El Seguro
Abre la posibilidad de que personas que no han causado un daño igualmente lo puedan reparar. El asegurador
entra a reparar el daño causado por un asegurado. Se empieza a hablar, incluso, de seguros colectivos. Se
propone la idea de fondos de reparación donde no importa saber a quién son imputables los daños causados.
Ejemplos de seguros obligatorios
SOAT: Para ejercer actividad peligrosa (manejar vehículos).
Seguro de Cumplimiento: Es el que toman los contratistas del Estado.
Imprudencia Culposa (Francia): Si la costumbre indica que en ciertas profesiones/actividades se debe
tomar un seguro, habrá imprudencia culposa cuando este no se tome, así no exista ley que obligue a
tomarlo.
Fortalecimiento de la figura de responsabilidad a causa del seguro: Cuando una persona sufre un daño y la otra
tiene un seguro, la primera se sentirá más incentivada a demandarla. Asimismo, cuando el juez sabe que el
demandado goza de un seguro, tendrá menos reparos en condenar por todos los daños que se han causado y no
por una fracción de estos.
¿A qué título paga una aseguradora? A título DISTINTO de responsabilidad, pues la fuente jurídica no es la
responsabilidad sino el contrato de seguros. Esto demuestra cómo también se desvanece la figura de
responsabilidad.
Otro efecto negativo de los seguros es que se pone en riesgo la figura de la responsabilidad porque se ha visto
reemplazada por los mecanismos de aseguramiento. En la práctica se prefiere el pago de los seguros (que es
rápido) al pago integral de los daños a través de proceso judicial.
¿Cómo se han modernizado estos mecanismos? Con los fondos de garantías para la reparación de víctimas,
como FOGAFIN, FOSIGA, ECAP.
Un gran ejemplo son los fondos de reparación administrativa sin proceso judicial para las víctimas de violencia
en Colombia. No supone la aceptación de responsabilidad por el Estado, ni se surte trámite judicial. Entonces
no se paga a título de responsabilidad (porque no se declara responsabilidad alguna del Estado), sino a título de
solidaridad.
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Ahora, caso distinto es si la víctima demanda al Estado y este termina condenado. En este caso, lo que reciba a
partir de esa demanda sí será a título de responsabilidad.
¿Qué pasa con lo que recibí a título de solidaridad cuando recibo un fallo a favor donde se condena al Estado?
Lo que recibí a título de solidaridad sufre una transmutación del título. Ese dinero se “abonará” a la deuda que
tiene ahora el Estado conmigo, y se entenderá que esa plata se recibió a título de responsabilidad y ya no de
solidaridad. No se permite que se acumulen ambos beneficios (responsabilidad y solidaridad).
¿Qué riesgo a largo plazo suponen los mecanismos de socialización de riesgos y los seguros?
Que se extiendan de tal manera que se pueda ASEGURAR TODO y SOCIALIZAR TODOS LOS RIESGOS. Esto
cercenaría la función de la responsabilidad. Sin embargo, no ocurrirá porque esto requiere riqueza y pues
somos Colombia jaja.
¿Quién puede disponer reparaciones a título de solidaridad? El legislador a través de la ley. Los jueces no
podrán hacer esto.
Reparaciones Transformadoras: Las crea la Ley 1448 de 2011 a partir del planteamiento de Dejusticia/Rodrigo
Uprimny. Consisten en que en el marco de la justicia transicional, la función esencial de la responsabilidad que
es la reparación, y supone que la reparación debe ser integral -donde se paga el daño, pero nada más que el
daño-, puede llevar a consecuencias no queridas, que a la luz de la justicia distributiva son complejas. Poner a la
víctima en el mismo estado en que se encontraba antes del daño puede suponer ponerlo en las mismas
circunstancias de pobreza y vulnerabilidad que permitieron que se volviera víctima. Esto permitiría, a su vez,
altos chances de que se repitan las conductas dañinas.
La reparación restitutoria (típica de la responsabilidad civil) se torna insuficiente, y por ello las reparaciones en
justicia transicional deben ser transformadoras, con el alcance de modificar las condiciones PREVIAS al daño
sufrido por la víctima.
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Plantea que habrá conducta culposa cuando una persona no asume los costos de tomar las precauciones que
habrían resultado más económicos que la pérdida esperada. Por ello, se puede considerar incluso como
responsable alguien que ha tenido la oportunidad de tomar un seguro -que habría sido más barato- a pesar
de que ella no sea necesariamente la que ha causado el daño.
Lo que le importa al AED es determinar la mejor forma para que se usen los recursos escasos que hay en
una sociedad. No se responde por el daño, sino por no haberlo evitado de mejor manera.
Ejemplo de posible justicia distributiva: Art. 2355 CC determina que varias personas asumen
responsabilidad cuando se causa un daño por algo que se cae o se arroja desde un edificio.
Inmediatamente responderán todas las personas que habitan en el edificio. Se distribuyen las cargas,
porque para la víctima sería muy difícil determinar quién arrojó o dejó caer la cosa. Existe una suerte de
presunción de causalidad.
Ejemplos de normas con tintes de AED: El art. 1002 CC dice que quien cabe en su propio suelo un pozo,
pero afecte en mayor proporción (respecto de la ganancia que recibe a partir del pozo) a los vecinos, será
obligado a deshacer el pozo.
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¿Dónde encontramos el sustento o límite de la equidad? Las decisiones en equidad deben ser sustentadas de
manera adecuada. Se (i) debe demostrar que en el caso concreto es imprescindible la intervención de la
equidad, para (ii) después poder realizar el análisis equitativo propiamente dicho.
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¿Qué pasa si el juez de la responsabilidad civil encuentra que se ha obrado de manera reprochable pero no se
ha causado daño? No habrá responsabilidad civil. Podrá haber otro tipo de responsabilidad (disciplinaria en caso
de agentes estatales) como la disciplinaria, penal, etc. Pero no civil.
¿Tiene la responsabilidad una función preventiva o incluso sancionatoria? Podría decirse que la sola existencia
de las normas de responsabilidad implica un efecto preventivo (sin que esto sea así por la existencia de una
“función” preventiva. Esto es totalmente accesorio).
JC Henao propone que hay formas de reparación que tienen función exclusivamente preventiva. La profesora
está en desacuerdo, pues estas no son formas de reparación propiamente dichas. Tenemos, entonces:
Art. 913 CC sobre pared medianera: Si usted no me autoriza a construir sobre la pared medianero,
tendremos un proceso donde el juez determinará las medidas que debo tomar. Estas medidas, para
JCH, hacen parte de la institución de la responsabilidad y por ello puede tener un fin preventivo
autónomo.
Art. 2355 CC: Le permite a cualquier persona solicitar quitar una cosa que está a punto de caerse en un
edificio.
Art. 2359 CC: Por regla general, se concede acción en todos los casos de daño contingente (Que puede
ocurrir) que por negligencia de alguno amenace a personas indeterminadas, pero si el daño amenazare a
personas determinadas, solamente estas tendrán la acción.
Para la PROFESORA, estas normas no son parte de la institución de la responsabilidad, sino de la prevención
del daño. La prevención del daño no es lo mismo que responsabilidad, y si se trataran de equiparar, entonces
tendríamos que modificar toda la institución de la responsabilidad porque ya no podría fundarse en la
obligación de reparar el daño.
Cesación del Ilícito: Existe la posibilidad de solicitar que un cierto hecho que me puede causar daño (o que me
está causando daño) pare. Para algunos, esto tiene un efecto reparador.
JC Henao dice que las acciones populares o de tutela donde se ordena cesar una actividad ilícita tiene
efectos reparadores. La profesora está en desacuerdo, pues cesar un ilícito NO REPARAR el daño que ya
ha sido causado. Y frente al daño que se IBA A CAUSAR A FUTURO, esto no podrá constituir una
reparación tampoco porque NO PUEDE HABER REPARACIÓN SIN DAÑO.
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¿Por qué puede esto ser reparador si lo que pretende es que no se repita algo? Porque la sociedad entera se
puede sentir más tranquila cuando sabe que se han tomado medidas para evitar que ciertos actos terribles se
repitan.
Entonces, ¿tienen las medidas de no repetición función reparadora o preventiva? Para la profesora, solo
preventivas pero duda de la reparadora.
Caso Villaveces: Se repara por primera vez el perjuicio moral. Sus puntos clave son los siguientes:
Cuando hay que reparar un perjuicio inmaterial, acá estamos ante una función reparatoria y no punitiva
a pesar de que sea imposible cuantificar ese perjuicio.
La equidad judicial se debe utilizar cuando no se pueda probar la cuantía de un daño.
Probar cuantía exacta de daño inmaterial es imposible, y no se podrá exigir con base en el principio de
que nadie está obligado a lo imposible.
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El dinero no solo tiene función de equivalencia, sino también de satisfacción. Función reparadora y no
punitiva.
o El dinero no solo sirve para procurarse de bienes materiales, sino para hacer cosas agradables, o
incluso tener dinero guardado para tener tranquilidad y ya. El dinero entonces podrá ser
utilizado con fines paliativos, reparadores, por parte de la víctima.
Síntesis: La función esencial de la responsabilidad es la reparadora. La profesora considera que la función
preventiva siempre será accesoria a la reparadora del daño, y la punitiva no existe en nuestro ordenamiento.
Asimismo, el caso Villaveces ha permitido vislumbrar que el dinero tiene 2 funciones: (i) una de equivalencia y
(ii) una de satisfacción.
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Fallo 30 septiembre de 2016: Casación Civil CSJ, SC13925: Aún cuando el juez penal declare la inexistencia de
conducta punible, el análisis de imputación en materia civil puede atribuir responsabilidad de daño a una
persona.
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Tesis Eclécticas de los hermanos Massou: La responsabilidad, para ellos, es una sola. Sin embargo, ambas
buscan reparar el daño.
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¿Es posible elegir qué régimen (contractual o extra) quiero que me apliquen en un caso concreto? Actualmente
esto no se podría en nuestro ordenamiento.
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Este derecho es fundamento de la teoría del daño especial. Recordemos que se debe probar, en tema de
responsabilidad del Estado, que hubo (i) daño, (ii) imputable al Estado y (iii) causado por acción u omisión de
autoridad pública.
Nota: nosotros nos regimos por la teoría de la causalidad adecuada. Debo demostrar que hay un daño causado
por autoridad pública (su conducta es causa adecuada del daño).
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Fernandez Cesarego ha propuesto que ese daño es tan importante que debería constituir una nueva categoría
de daño. La Corte IDH ha valorado este daño y dice que esto cabe dentro de la categoría de daños inmateriales,
pero sí consideró la afectación del proyecto de vida de la persona. Esto podría enmarcarse también en nuestra
categoría de daño a la vida en relación.
¿Qué sucede con las acciones populares? – Las acciones populares son para proteger los derechos colectivos y
tienen una función principalmente preventiva. Sin embargo, se puede condenar al pago de perjuicios cuando el
daño ya se ha causado y se ordena la reparación a pesar de que quien sufrió el daño no es quien inicia la acción.
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