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Las teorías de la educación sistematizan los modos en que la cultura puede ser aprehendida
por los sujetos. No es casual, reflexiona Assoun, que Freud sitúe el interés del psicoanálisis
para la pedagogía como la línea de horizonte de la aportación psicoanalítica a las ciencias
del hombre y la sociedad (Freud, [1913 b] 1993).
De acuerdo con Assoun, entre estos dos ejes emerge la dimensión ética de la aportación
psicoanalítica, en tanto que la conjunción educación-psicoanálisis es una muestra del
compromiso del psicoanálisis y del freudismo con el destino de la cultura y de sus figuras
sociales. Para Assoun el psicoanálisis cuenta con la potencialidad de captar la educación como el
momento de la verdad “práctica” de la propia contradicción de la Kultur 3. Si no tenemos en
cuenta la noción de inconsciente, es la realidad misma del vínculo social la que queda mutilada
en su inteligibilidad. Tomar en cuenta el papel del inconsciente es fundamental para
comprender nuestro objeto de estudio.