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Zelmanovich - Aportes del psicoanálisis al campo educativo

La pertinencia de los aportes del psicoanálisis al campo educativo, obedece a su


potencialidad para leer los puntos ciegos, inconscientes, de la inserción de los sujetos en el
vínculo educativo. Esta disciplina permite leer las relaciones que se establecen entre cultura y
educación, en los términos que lo explicita Paul Laurent Assoun (2003) 1. De acuerdo con este
autor, el aporte del psicoanálisis a la educación se sitúa entre las ciencias sociales y la teoría de la
cultura, en tanto esta disciplina introduce el tópico sobre la verdad subjetiva que se configura en
relación con el ideal social. En nuestro caso, este ideal se traduce en el ideal de la inclusión plena
de los estudiantes en el nivel secundario y en las verdades subjetivas que emergen en el vínculo
educativo. Assoun propone dos ejes para fundamentar la relación entre la verdad subjetiva y el
ideal social educativo:
a) Los efectos irreductibles de la pulsión 2 a la socialización que plantea el conflicto con la
cultura.

Lo irreductible del conflicto entre pulsión y cultura radica en el empuje de la pulsión a la


satisfacción inmediata, que la cultura busca reorientar hacia fines sociales. Se pregunta al
respecto Assoun si la educación, en tanto función cultural y práctica social, no constituye el
momento en que se decide el “destino” de dicho conflicto. El destino del conflicto entre
pulsión y cultura se verifica, por ejemplo, en los efectos de aprendizaje o en las resistencias
y dificultades para que se produzcan.

b) La contribución del saber de los procesos inconscientes a la teoría de la educación.

Las teorías de la educación sistematizan los modos en que la cultura puede ser aprehendida
por los sujetos. No es casual, reflexiona Assoun, que Freud sitúe el interés del psicoanálisis
para la pedagogía como la línea de horizonte de la aportación psicoanalítica a las ciencias
del hombre y la sociedad (Freud, [1913 b] 1993).
De acuerdo con Assoun, entre estos dos ejes emerge la dimensión ética de la aportación
psicoanalítica, en tanto que la conjunción educación-psicoanálisis es una muestra del
compromiso del psicoanálisis y del freudismo con el destino de la cultura y de sus figuras
sociales. Para Assoun el psicoanálisis cuenta con la potencialidad de captar la educación como el
momento de la verdad “práctica” de la propia contradicción de la Kultur 3. Si no tenemos en
cuenta la noción de inconsciente, es la realidad misma del vínculo social la que queda mutilada
en su inteligibilidad. Tomar en cuenta el papel del inconsciente es fundamental para
comprender nuestro objeto de estudio.

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