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Sesión 1. El conflicto
Indice ....................................................................................................................................................... 2
Introducción ............................................................................................................................................................ 3
Conclusión ..............................................................................................................................................21
Bibliografía........................................................................................................................................... 22
Introducción.
En esta actividad el estudiante realizara un análisis de los medios de solución de conflictos, así como sus
bases fundamentales, quienes fueron los precursores de estas ideologías, así como las vías por las
cuales son planteadas, dando oportunidad a dar continuidad al proceso u optar por estas vías pacíficas
en los casos que pueden ser aplicables.
A su vez podremos saber con mayor claridad la cultura de paz, en ella determina que no basta solo con
vivir en armonía, si no el cómo mantener esa paz entre seres humanos, evitando conflictos personales, a
un que esto no baste porque es parte de la naturaleza humana contender por ciertos casos.
Actividad 1. Reconocimiento de los conflictos
Los conflictos son formas de interacción en cuanto implica la presencia de por lo menos dos
partes, ya sea persona, grupo social o inclusive federaciones, en el caso de conflictos
internacionales-; tienen su origen en una diferencia de intereses o de deseos, en aspiraciones
incompatibles que inducen a las partes a enfrentarse en el intento de lograr su objetivo (De
Murguía, 1999:17).
Las relaciones interpersonales vemos conflictos entre amigos, compañeros laborales, cónyuges,
padres e hijos y vecinos, las disputas más íntimas muchas veces producen un fuerte deterioro en
las relaciones por ser prolongadas por mucho tiempo.
Cabe mencionar que también en organizaciones sociales se dan este tipo de controversias
cargados de emociones, ya sea iglesias, clubs, propietarios de viviendas, vecindarios y
asociaciones profesionales, son con frecuencia escenarios de problemas de esta índole.
En el sector público el conflicto se suele dar entre la industria, grupos de interés público e
instituciones gubernamentales, así como entre gobiernos. Muchas de esas disputas son
extremadamente perjudiciales para la salud mental, acarrean pérdida de recursos, malgastan
tiempo y dinero, y dañan físicamente a la gente (Moore, 2011:3).
Según John Macionis y Ken Plummer: Hacen referencia que de acuerdo con el paradigma
del conflicto, lo que predomina a la sociedad es el conflicto de intereses entre sus miembros,
sustentado por las diferencias y desigualdades de todo tipo. El conflicto existe entre las
personas dominantes y las más vulnerables, en este caso las primeras hacen todo lo
conducente para mantener ese estatus, mientras que el vulnerable intenta mejorara su posición
y así cambiar a la sociedad que le rodea.
Anthony Giddens: Hace referencia que el conflicto como el antagonismo entre individuos o
grupos en la sociedad se puede adoptar en dos formas. Una de ellas consiste cuando se
realiza un choque de intereses entre dos o más individuos o en su defecto grupos, la otra es
cuando personas o colectivos luchan entre sí, muchos de estos se dan por la lucha de poder
que una persona o grupo logra alcanzar, sobre esto puede alcanzar sus deseos a expensas de
los vulnerables.
Forma de solución: Se lleva a cabo una intervención familiar, para apoyar al sujeto que
necesite el apoyo, mediante la ayuda de un experto de salud mental.
2. Conflictos Interpersonales. Estos se dan entre dos o más sujetos, los participantes
tienen prejuicios entre si y suelen estar unidos por lazos más estrechos, en su gran
mayoría este tipo de conflictos suelen tener más un enfoque sentimental u emocional,
estos pueden ser unilaterales ya que se propician quejas o disputas con la otra parte o
bilateral cuando las dos partes contienden por algo.
Ejemplo:
Se da en los casos de acoso laboral donde una de las partes es abusado
psicológicamente y físicamente por otra persona con mayor jerarquía laboral, poniendo a la
persona subalterna en riesgo, tanto psicológico como emocional.
Forma de solución: Se lleva a cabo una mediación mediante un órgano administrativo
laboral, en este caso la Junta local de conciliación y arbitraje de la entidad donde se
encuentre.
Forma de solución: En este sentido podemos realizar una junta pacifica, donde se traten
temas de esta índole para llegar a acuerdos de paz entre comunidades en este caso
internacionales.
Ejemplo:
Un claro ejemplo de este tipo de conflicto es la disputa por territorio que perteneció a
ucrania y hoy forma parte de la Federación Rusa, este desencadeno un conflicto
beligerante entre ambas naciones.
Forma de solución: Por esta parte podemos realizar acuerdos de paz territorial,
mediante la vía diplomática entre las federaciones en disputa, intentando subsanar los
males que iniciaron el conflicto.
6. Conflictos filosóficos. Se enfrentan personas o grupos con diferentes interpretaciones
sobre un tema, una escuela o un problema y muchas veces cada visión excluye a las
demás. Estos conflictos no suelen generar conflictos mayores.
Johan Galtung el sociólogo noruego hizo las valiosas aportaciones de cultura de la paz mediante
el método transcend, que subraya el aspecto metodológico y aplicativo, mencionando entre ellas
las diferentes concepciones antropológicas que hablan de la cooperación y competencia del ser
humano para la cultura de la paz y la violencia, así como los efectos en la evolución humana.
En ella Galtung hace referencia sobre el sentido humano que es una especie de categoría más
elevada, así como un patrimonio universal, realizando la invitación de salir y mirar más allá del
dualismo y etnocentrismos, así desde un dialogo con imaginarios concluye con una constante en la
humanidad Paz-Violencia- Humanidad.
En ella se trata también sobre la complejidad humana, que es la primer afirmación de galtung,
mencionando que se deben romper con ciertos paradigamas, mencionando las concepciones
antropológicas siendo un criterio hermenéutico y praxico de la historia y las civilizaciones,
existiendo u sin fin de historias y no solo una
En ella Galtung hace referencia a la necesidad de contar con estudios teóricos de la teoría del
conflicto, tanto para los estudios de la paz como para los estudiantes sobre el desarrollo,
comprendiendo los estudios de la paz, en su versión negativa, en el sentido de la reducción de la
violencia directa, así como la relación de los tres actores principales sobre el estudio antes
mencionados, referidos en una pirámide de la teoría del conflicto
La paz, que sirve para potenciar la vida, que está representada en paz estructural, paz directa y
paz cultural.
Así mismo Galtung hace referencia a los conflictos que abundan en la vida cotidiana: que es el
perfil la identidad del conflicto: - El conflicto es crisis y oportunidad. - El conflicto es un hecho
natural, estructural y permanente en el ser humano.
En Galtung está claro el principio: una teoría de conflictos, no sólo debe reconocer si los conflictos
son buenos o malos; esta deberá fundamentalmente ofrecer mecanismos para entenderlos
lógicamente, criterios científicos para analizarlos así como metodologías (creatividad, empatía y no
violencia) para transformarlos.
Ámbitos de acción propuestos por la UNESCO para alcanzar una cultura de paz y ejemplos
1. Promover una cultura de paz: Mediante la revisión de los planes de estudio para
promover valores, actitudes y comportamientos que propicien la cultura de paz, como la
solución pacífica de los conflictos, el diálogo, la búsqueda de consensos y la no violencia.
Ejemplo: Se lleva mediante conferencias, talleres, platicas, reuniones, impartidas por los
diversos organismos Gubernamentales, internacionales y no gubernamentales.
3. Promover el respeto de. todos los derechos humanos: Los derechos humanos y la
cultura de paz son complementarios: cuando predominan la guerra y la violencia, no se
pueden garantizar los derechos humanos pero, al mismo tiempo, sin derechos humanos en
todas sus dimensiones, no puede haber cultura de paz.
Ejemplo: Este se lleva a cabo en México mediante las detenciones, donde al presunto
culpable se le dan lectura a sus derechos y se le brindan las facilidades para comunicarse
y recibir asistencia legal por un técnico del derecho.
Tipo y/o clase de conflicto. Indica desde qué autor lo estás abordando.
El tipo o clase de conflicto que se está abordando es de tipo personal desde el punto de vista: de
Anthony Giddens: Hace referencia que el conflicto como el antagonismo entre individuos o
grupos en la sociedad se puede adoptar en dos formas. Una de ellas consiste cuando se
realiza un choque de intereses entre dos o más individuos o en su defecto grupos, la otra es
cuando personas o colectivos luchan entre sí, muchos de estos se dan por la lucha de poder que
una persona o grupo logra alcanzar, sobre esto puede alcanzar sus deseos a expensas de los
vulnerables.
Este se encuentra en el primer nivel, ya que es intrapersonal, ya que afecta a los intereses de un
individuo en este caso la C. Jazmín Lagunés
Conclusión:
Es importante mencionar que en esta sesión nos sirvió para detectar los medios de paz
que han sido catalogados por los diversos sociólogos, la importancia de la cultura de la
paz, su evolución y como esto ayuda al ser humano para su mejor desarrollo y poder
entender como la UNESCO realiza ciertas actividades en beneficio de esta importante
cultura y su defensa para mejorar como sociedad, as mismo pudimos entender desde el
punto de vista de Galtung las teorías de la paz y sus anti teorías dando como resultado
una mejor cultura pacífica.
Trabajos citados
Distancia, U. A. (03 de Mayo de 2023). Texto de Apoyo M21_U1_S1. Recuperado el 03 de
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https://campus.unadmexico.mx/contenidos/DCSA/MODULOS/DE/M21_DECFAJ_JSC/
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UNIÓN, C. D. (29 de Diciembre de 2014). Ley Nacional de Mecanismos Alternativos de
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