1

DGB Martínez Guerrero

Martínez Guerrero
Serie integral
por competencias

Sociología 1
Esta obra forma parte de la Serie Integral por competencias, que
Grupo Editorial Patria ha creado con la colaboración de expertos
pedagogos para cumplir con los objetivos marcados en los
planes de estudios de la Dirección General de Bachillerato
(DGB) de la Secretaría de Educación Pública (SEP). Nuestros
C autores, que cuentan con gran experiencia docente y una
M
trayectoria destacada han creado contenidos actuales y
significativos para cada materia. Por nuestra parte, los editores
hemos plasmado todos nuestros conocimientos y experiencia en
Y
• Actividades de aprendizaje
Sociología
• Actividades que fomentan el uso de las TIC
• Portafolio de evidencias
• Instrumentos de evaluación (exámenes, autoevaluaciones,
coevaluaciones, heteroevaluaciones, listas de cotejo,
rúbricas y guías de observación)
En esta edición incluimos un mejor diseño, que resulta atractivo
y práctico tanto para los estudiantes como para los maestros, así

como referencias a nuestras nuevas herramientas pedagógicas:

el desarrollo de estos libros, así como en los materiales de apoyo
CM

guías académicas y estrategias docentes.

MY
y tecnológicos.
Para esta Serie preparamos el Sistema de Aprendizaje en Línea
Quienes han usado y conocen las versiones anteriores de esta

Sociología 1
CY

(SALI), herramienta de apoyo para docentes y alumnos, la cual

Serie, saben que cuenta con numerosas y bien diseñadas
CMY

está diseñada para facilitar el aprendizaje. Se trata de un

K
secciones que facilitan la comprensión de los temas, el Learning Management System (LMS) que permite aprender a
aprendizaje y la labor docente. través de video, audio, documentos, bancos de exámenes y
En esta Serie encontrarás: reactivos. Contamos con cientos de objetos de aprendizaje
• Situaciones y secuencias didácticas y nuestra meta es ir creciendo día a día.
• Lecturas Los invitamos a conocer más de nuestra Serie y de SALI.

Grupo Editorial Patria

Grupo Sistema de
Editorial aprendizaje

Patria
en línea

www.editorialpatria.com.mx www.sali.org.mx

2
978-607-744-578-4
Sociología 1
Serie integral por competencias
SOCIOLOGÍA 1
Serie integral por competencias
Héctor Martínez Ruiz
Guadalupe Guerrero Dávila

segunda edición ebook 2017

Contacto Patria

correo: teléfonos: correo electrónico: sitio web: fax pedidos:

Renacimiento # 180,
Col. San Juan Tlihuaca, 5354 9100 5354 9109
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Cd. de México

Grupo Editorial Patria®

División Bachillerato, Universitario y Profesional

Dirección editorial: Javier Enrique Callejas

Coordinación editorial: Ma. del Carmen Paniagua Gómez
Supervisión de producción editorial: Jorge Antonio Martínez Jiménez
Diseño de interiores y portada: Juan Bernardo Rosado Solís
Diagramación: Gustavo Vargas Martínez
Ilustraciones y Fotografías: Thinkstock, José Eugenio Contreras Femat, Jorge González Rodríguez,
Leonardo Olguín Landa, Mirely H. Rojas Terán, Perla Alejandra López Romo

Sociología 1
Serie integral por competencias

Derechos reservados:
©2014, 2017, Héctor Martínez Ruiz y Guadalupe Guerrero Dávila
©2014, 2017, GRUPO EDITORIAL PATRIA, S.A. DE C.V.

ISBN ebook: 978-607-744-705-4 (Segunda edición)

ISBN ebook: 978-607-744-010-9 (Primera edición)

Renacimiento 180, Col. San Juan Tlihuaca

Delegación Azcapotzalco, Código Postal 02400, Ciudad de México
Miembro de la Cámara Nacional de la Industria Editorial Mexicana
Registro núm. 43

Queda prohibida la reproducción o transmisión total o parcial del contenido de la presente obra en
cualesquiera formas, sean electrónicas o mecánicas, sin el consentimiento previo y por escrito del editor.

Impreso en México / Printed in Mexico

Primera edición ebook: 2014

Segunda edición ebook: 2017
 Grupo Editorial Patria®

Introducción a la asignatura y a tu libro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII

Competencias genéricas del Bachillerato General . . . . . . . . . . . VIII
Contenido Competencias disciplinares extendidas del campo
de humanidades y ciencias sociales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX
Las secciones de la serie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . X

1.1 Proceso de construcción de la sociología . . . . . . . . . . . . . 6

1 1.2
1.3
Definición etimológica de sociología . . . . . . . . . . . . . . . . .
Definición formal y objeto de estudio . . . . . . . . . . . . . . . . .
17
20
BLOQUE

Argumentas la importancia 1.4 Relación con otras disciplinas científicas . . . . . . . . . . . . . . 21

de la sociología en el devenir 1.5 Ramas de la sociología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
histórico 1.6 Campo de acción de las y los sociólogos . . . . . . . . . . . . . . 26
Glosario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
Bibliografía y fuentes consultadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38

2.1 Metodología de la investigación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44

2 Aplicas la metodología de la
Glosario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Bibliografía y fuentes consultadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
66
67
BLOQUE

investigación para el estudio

de los problemas sociales

3.1 Positivismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72

3 3.2
3.3
Estructural-funcionalismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Materialismo histórico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
80
90
BLOQUE

3.4 Socialismo científico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94

Analizas las principales
teorías sociológicas 3.5 Teoría comprensiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
3.6 Teoría crítica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Glosario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Bibliografía y fuentes consultadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121

Material de apoyo en SALI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123

V
 Grupo Editorial Patria®

Introducción
a la asignatura y a tu libro

Héctor Martínez
Sociología 1 Guadalupe Guerrero

Este libro tiene el propósito de ser una herramienta didáctica para el trabajo académico de Sociología I, asignatura propedéu-
tica del plan de estudios de la Dirección General de Bachillerato (DGB).

Bajo este marco, Sociología 1, que pertenece al campo disciplinar de las Ciencias Sociales, tiene como finalidad dar continui-
dad y ampliar los saberes construidos en la asignatura de Introducción a las Ciencias Sociales, así como contribuir a que las y
los estudiantes desarrollen los conocimientos, habilidades y actitudes que les permita identificar y describir el surgimiento de
la sociología y su objeto de estudio; las metodologías que existen para realizar investigación sociológica, así como distinguir
las diferencias conceptuales de las principales teorías sociológicas que existen en la actualidad.

La obra está organizada de la siguiente forma:

■ Bloque 1. Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico.

■ Bloque 2. Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales.
■ Bloque 3. Analizas las principales teorías sociológicas.
En el primer bloque se pretende que las y los estudiantes analicen los cambios políticos, económicos y sociales que influye-
ron en la construcción de la sociología, pero también que elaboren su propio concepto de esta disciplina e identifiquen su
campo de acción. En el segundo bloque, se tiene la intención de que puedan identificar las características de la investigación
sociológica, diferenciar los rasgos específicos de la metodología cualitativa, cuantitativa y mixta, para que apliquen cualquiera
de ellas en la realización de una investigación sociológica en su comunidad. Finalmente, en el tercer bloque, se espera que las
y los estudiantes identifiquen y dialoguen sobre los principios básicos de las teorías sociológicas y describan sus diferencias
conceptuales seleccionando algún problema que identifiquen de su localidad.

En la elaboración del presente libro, se ha recurrido al trabajo propio de la investigación documental con el objetivo de ofre-
cer información confiable y rigurosa. De igual forma, se ha cuidado que su redacción sea clara, amena y fácil de entender.
Asimismo, se incluyen actividades de aprendizaje que pueden utilizarse como evidencias del desempeño escolar, propuestas
de evaluaciones (diagnóstica, formativa y sumativa), lecturas complementarias, así como instrumentos para dicha evaluación,
que faciliten el seguimiento del trabajo académico de las y los estudiantes y se pueda constatar el desarrollo de las competen-
cias básicas y disciplinares del perfil de egreso, mismas que les ayudarán a comprender su entorno (local, regional, nacional
o internacional) e influir en él; además de contar con herramientas básicas para continuar aprendiendo a lo largo de la vida,
y practicar una convivencia adecuada en sus ámbitos social, profesional y familiar, mismos que les superar exitosamente las
dificultades de la vida, bajo un código de actitudes y valores enfocados a fomentar el diálogo y la convivencia respetuosa con
los demás, desde un enfoque de respeto a la pluralidad y bajo una perspectiva de equidad de género.

VII
Competencias genéricas del Bachillerato General
Las competencias genéricas son aquellas que todos los bachille-
res deben estar en capacidad de desempeñar, y les permitirán a
los estudiantes comprender su entorno (local, regional, nacional
o internacional) e influir en él, contar con herramientas básicas
para continuar aprendiendo a lo largo de la vida, y practicar una
convivencia adecuada en sus ámbitos social, profesional, familiar,
etc., por lo anterior estas competencias constituyen el Perfil del
Egresado del Sistema Nacional de Bachillerato.

A continuación se enlistan las competencias genéricas:

1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
2. Es sensible al arte y participa en la apreciación e interpretación de sus expresiones en distintos géneros.
3. Elige y practica estilos de vida saludables.
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apro-
piados.
5. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de métodos establecidos.
6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva.
7. Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida.
8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.
10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales.
11. Contribuye al desarrollo sustentable de manera crítica, con acciones responsables.

VIII
 Grupo Editorial Patria®

Competencias disciplinares extendidas del campo

de humanidades y ciencias sociales
Bloques de aprendizaje
Competencias disciplinares extendidas
1 2 3

1. Asume un comportamiento ético sustentado en principios de filosofía, para el ejercicio de sus

X
derechos y obligaciones en diferentes escenarios sociales.

2. Argumenta las repercusiones de los procesos y cambios políticos, económicos y sociales que
X X
han dado lugar al entorno socioeconómico actual.

3. Propone soluciones a problemas de su entorno con una actitud crítica y reflexiva, creando
X X X
conciencia de la importancia que tiene el equilibrio en la relación ser humano-naturaleza.

4. Argumenta sus ideas respecto a diversas corrientes filosóficas y fenómenos histórico-sociales,

X X X
mediante procedimientos teórico-metodológicos.

5. Participa en la construcción de su comunidad, propiciando la interacción entre los individuos que

X
la conforman, en el marco de la interculturalidad.

6. Valora y promueve el patrimonio histórico-cultural de su comunidad a partir del conocimiento de

su contribución para fundamentar la identidad del México de hoy.

7. Aplica principios y estrategias de administración y economía, de acuerdo con los objetivos y

metas de su proyecto de vida.

8. Propone alternativas de solución a problemas de convivencia de acuerdo a la naturaleza propia

X X X
del ser humano y su contexto ideológico, político y jurídico.

IX
 Las secciones de la serie

3
¿Qué sabes hacer ahora?

Al inicio del bloque BLOQUE

1.

2.
10 horas

Objetos de 3.
aprendizaje

Objetos de aprendizaje
4.

5.

En los objetos de aprendizaje encontrarás los conteni- 6.

dos estructurados, integrados y contextualizados con 7.

una secuencia lógica y disciplinar. 8.

9.

Competencias por desarrollar Desempeños por alcanzar

Se trata de un conjunto de competencias disciplinares

por lograr en cada bloque, mismas que te permiten
demostrar la capacidad que tienes para aplicar tus Competencias por desarrollar

conocimientos en situaciones de la vida personal o

social.

Desempeños por alcanzar ¿Qué sabes hacer ahora?

3
BLOQUE
Éstos son los que se espera que Esta sección es una propuesta de
Situación didáctica ¿Cómo lo resolverías?
logres al finalizar cada bloque. evaluación diagnóstica.

Secuencia didáctica ¿Qué tienes que hacer?

Situación didáctica ¿Cómo lo resolverías?

Al inicio de cada bloque encontrarás una situación por resolver que posibilitará que adquieras un conoci-
miento y desarrolles tus competencias a través de un reto.

Rúbrica ¿Cómo sabes que lo hiciste bien? Secuencia didáctica ¿Qué tienes que hacer?
Es una guía útil que plantea una serie de pasos para que organices las actividades que vayas a realizar
de manera individual o en equipo. Esta metodología describe los procesos y etapas para obtener éxitos o
resultados al resolver un problema, realizar un experimento, un proyecto, etcétera.

Rúbrica ¿Cómo sabes que lo hiciste bien?

7
Te posibilita valorar de manera práctica y concreta los desempeños, actitudes, procedimientos y conoci-
mientos adquiridos y los que necesitas reforzar.

Características constantes a lo largo de los bloques de la serie

Notarás que en algunos temas importantes aparecen una serie de iconos acompañando a los títulos; éstos te indican la existencia de materiales auxiliares
para tu aprendizaje, los cuales puedes consultar o descargar de SALI, el sitio que Editorial Patria ha desarrollado para ti.

Portafolio de evidencias Recursos en línea Recursos docentes

A lo largo del texto encontrarás diferentes sugerencias

y actividades que, una vez realizadas, te permitirán
construir un gran número de evidencias, algunas Videos para Documentos Audios para Guías para el Estrategias
escritas, otras a través de la exposición de temas o reforzar temas adicionales reforzar temas docente docentes
presentación de productos. difíciles para impresión y pronunciación
 3
BLOQUE

Aplica lo que sabes

Aplica lo que sabes

Actividad de aprendizaje
Actividades para que apliques tus conocimientos en
Actividad de aprendizaje

A lo largo del libro encontrarás diferentes situaciones de la vida diaria y analices problemáticas
actividades de aprendizaje, que buscan de tu comunidad y el mundo en general, y a la vez
reforzar los conocimientos y competencias reflexiones sobre propuestas así como mejoras.
adquiridas.
Para tu reflexión

Uso de TIC
Constituyen un incentivo para utilizar los
recursos tecnológicos, con la finalidad de
construir aprendizaje significativo.
Para tu reflexión
Interesantes lecturas adicionales, útiles notas informati-
Uso de TIC vas y datos importantes que te permiten reflexionar y
visualizar diferentes perspectivas de una misma
46 situación, así como contextualizar fenómenos y hechos.

Talleres y actividades experimentales Ejercicios Ejemplos

Brindan experiencias de aprendizaje, además de estimular Consolidan los conocimientos y propician Los ejemplos tienen la finalidad de propiciar y
y fomentar el aprendizaje cooperativo durante el trabajo en seguridad y destreza durante el facilitar tu aprendizaje.
equipo. aprendizaje.

Líneas de tiempo Esquemas Mapas conceptuales Organizadores gráficos Tablas

Al final del bloque

BLOQUE
3 Grupo Editorial Patria®
Instrumentos de evaluación
Instrumentos de evaluación Portafolio de evidencias Son un conjunto de acciones y propuestas que te permitirán
hacer una recolección, sistematización y análisis de los
desempeños y logros obtenidos a través del trabajo que
realices durante cada bloque. Éstos, junto con el portafolio de
evidencias, te ayudarán a obtener mejores resultados en las
prácticas de evaluación que realice tu profesor.

Portafolio de evidencias
Encontrarás un modelo para que integres un portafolio de
evidencias que te posibilite reunir los productos que indique tu
profesor.
Rúbrica

Cuestionarios Rúbricas
220 221
Listas de cotejo Guías de observación

En las páginas finales del libro

Para los estudiantes que desean saber más se agrega una breve bibliografía y direcciones electrónicas recomendadas, que tienen como finalidad
fortalecer el autoaprendizaje. También se incluye un glosario de términos básicos, para utilizar de manera apropiada los conceptos propios de cada
materia.
BLOQUE

1
Tiempo asignado: 16 horas
Argumentas la importancia
de la sociología en el devenir histórico

Propósito

n Que las y los estudiantes

analicen los cambios
políticos, económicos
y sociales e históricos
que dieron origen a la
sociología.

Objetos
de aprendizaje
1.1 Proceso de construcción
de la sociología
1.2 Definición etimológica de
sociología
1.3 Definición formal y objeto
de estudio
1.4 Relación con otras
disciplinas científicas
1.5 Ramas de la sociología
1.6 Campos de acción de las y
los sociólogos

Competencias a desarrollar n Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y sintética

n Argumenta las repercusiones de los procesos y cambios políticos,
económicos y sociales que dieron lugar al surgimiento de la sociología.
n Ordena información de acuerdo con categorías, jerarquías y relaciones
sobre el surgimiento de la sociología.
n Identifica las ideas clave en un texto sobre el objeto de estudio de las
ciencias naturales y las ciencias sociales e infiere conclusiones a partir de
ellas.
n Maneja las tecnologías de la información y la comunicación para expresar
ideas y obtener información del campo de estudio de la sociología.
respecto al campo de estudio de la sociología.
n Elige las fuentes de información más relevantes sobre el campo de estudio
de la sociología, para un propósito específico y discrimina entre ellas de
acuerdo con su relevancia y confiabilidad.
n Participa en la construcción de su sociedad, propiciando la interacción entre
los individuos que la conforman, en el marco de la interculturalidad.
 Evaluación diagnóstica
Formen equipos de cinco integrantes y resuelvan el
siguiente crucigrama.
13

11

8 12

1
5
10
4

2
14

9
3
7

Horizontales
Ciencia social que estudia la producción, distribución y consumo de bienes
1.
y servicios.
Movimiento intelectual del siglo xviii caracterizado por la crítica y el uso de la razón
2.
en todos los órdenes de la vida.
Ciencia social que estudia la organización y funcionamiento de las instituciones
3.
políticas y del Estado.
Ciencia social que estudia al ser humano en sociedad y las características de los
4.
grupos e instituciones que la integran.
5. Disciplina que estudia las leyes y su aplicación en la sociedad.

6. Corriente filosófica que fundamenta el conocimiento únicamente sobre los hechos.

Verticales
Desempeños del estudiante
al concluir el bloque
n Analiza los cambios políticos, económicos y sociales e históricos
para identificar los que dieron origen a la sociología.
Estructura ideas de las diferentes ciencias que estudian al ser
n
humano para reconocer la importancia de la sociología como
ciencia.
n Define cuál es el campo de estudio de la sociología para identificar
su importancia en el estudio del ser humano.
Teoría que explica el desarrollo de los seres vivos y de la sociedad a partir de la
7.
transformación de lo simple a lo complejo.
Conjunto de disciplinas científicas que estudian al ser humano como individuo y
8.
como integrante de una sociedad, grupo o comunidad.
9. Ciencia social que estudia la conducta humana.
Rama de la geografía que estudia la organización y estructura territorial de las
10. sociedades humanas y la influencia que tienen las condiciones naturales en dicha
organización.
Ciencia que estudia los acontecimientos pasados de la humanidad con la intención
11.
de explicarlos en términos de procesos correlacionados.
Movimiento intelectual surgido en Europa entre los siglos xvi y xvii que tenía como
12.
finalidad reestructurar la sociedad bajo una mentalidad científica.
Proceso de transformación tecnológica ocurrido a mediados del siglo xviii en
13. Inglaterra, que consistía en la fabricación de bienes de consumo a partir del
empleo de máquinas.
Ciencia social que estudia las características biológicas y culturales de los grupos
14.
humanos.
BLOQUE
1 Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

Autoevaluación

Desempeño Sí No ¿Qué me faltó? ¿Qué debo hacer?

Contesté la evaluación diagnóstica.
Vinculé los conocimientos previos con el
tema que se verá en el bloque.
Solicité el apoyo del profesor para
solucionar las dudas que tuve.
Realicé el ejercicio con limpieza, en
orden y en el tiempo debido.
Evalué mi desempeño de forma honesta.

Situación didáctica ¿Cómo lo resolverías?

Clementina y Eduardo son estudiantes de nivel bachillerato que

inician el curso de sociología I. Ellos saben que las personas son
seres sociales, por lo que reconocen su interdependencia hacia los
demás, ya que no somos entes aislados. Desde que nacemos, los de-
más miembros de nuestra familia ya nos consideran parte de ellos.
Pero, ¿por qué es así?, ¿cómo se presenta este fenómeno en cada
sociedad? Estos cuestionamientos les han permitido ser conscien-
tes de la importancia que tiene el estudio de lo social. Sin embargo,
tienen la intención de saber cómo dar cuenta del funcionamiento
de las sociedades humanas y de qué manera se pueden explicar las
diferencias que existen entre las sociedades y aún las que se pre-
sentan en los grupos que las conforman. Aunque tienen una idea
de cuál es la ciencia social que puede ayudarles a estudiar las orga-
nizaciones y estructuras que conforman a las sociedades humanas,
desean profundizar en el tema y contribuir a solucionar los proble-
mas que se presentan en la localidad en que viven.

Figura 1.1
Somos seres sociales.

Secuencia didáctica ¿Qué tienes que hacer?

Para dar respuesta a las interrogantes que tienen Clementina y n Leer los temas que integran el presente bloque.
Eduardo seguramente es necesario que tú reflexiones acerca de la n Realizar las actividades de aprendizaje sugeridas.
importancia de la vida social, por lo que te invitamos a iniciar el
n Aplicar tus nuevos saberes y contestar los instrumentos de
diálogo con tus compañeros y trabajar de forma colaborativa. La
evaluación que vienen integradas en el texto.
tarea no es sencilla, por ende, sugerimos que realices las siguientes
actividades de aprendizaje:
n Dialogar con tus compañeros y profesores para la toma de
acuerdos con respecto a la dinámica de trabajo y evaluación.

4
 Grupo Editorial Patria®

Activación ¿Cómo sabes que lo hiciste bien?

Formen equipos de cinco integrantes, realicen la lectura del si- para que pueda ser he de ser otro,
guiente fragmento del poema Piedra del sol de Octavio Paz y re- salir de mí, buscarme entre los otros,
flexionen el texto de la caricatura. Expliquen la relación que guar- los otros que no son si yo no existo,
dan con el objeto de estudio de las ciencias sociales y la sociología. los otros que me dan plena existencia,
Compartan sus ideas en una lluvia de ideas y escriban en cada caso no soy, no hay yo, siempre somos nosotros,
un comentario al respecto. […]
muestra tu rostro al fin para que vea
mi cara verdadera, la del otro,
mi cara de nosotros siempre todos…

¿PENSARON ALGUNA VEZ

QUE SI NO FUERA POR TODOS,
NADIE SERÍA NADA?

Figura 1.2

Piedra del sol

(Fragmento)
Octavio paz
Figura 1.3
…¿la vida, cuándo fue de veras nuestra?,
¿cuándo somos de veras lo que somos?,
bien mirado no somos, nunca somos
[…]
nunca la vida es nuestra, es de los otros,
la vida no es de nadie, todos somos
la vida —pan de sol para los otros,
los otros todos que nosotros somos—,
soy otro cuando soy, los actos míos
son más míos si son también de todos,

Ficha de comentario

Importancia de la vida social

5
 1
BLOQUE
Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

 1.1 Proceso de
construcción de la sociología

Actividad de aprendizaje

Realiza la lectura del bloque, resuelve los ejercicios y participa en ple-

naria para compartir tus ideas sobre los procesos históricos que propi-
ciaron el origen de la sociología. Figura 1.5
Herodoto de Halicarnaso, historiador
Aspectos a evaluar:
y geógrafo griego que vivió entre
n Trabajo en el aula de forma colaborativa. el 480 y el 425 a.C.
n Realización de las actividades de aprendizaje y contestación de
los instrumentos de evaluación. En la Edad Media encontramos a Tomás de Aquino (1225-1274)
n Descripción de los cambios políticos, económicos y sociales e his- y al filósofo árabe Ibn Jaldún (1375-1406), que abordaron temá-
tóricos que propiciaron el surgimiento de la sociología. ticas de índole social en sus obras. Sin embargo, dichos estudios
n Identificación de las diferentes ciencias que estudian al hombre tenían poco rigor científico debido principalmente a su marcado
para reconocer la importancia de la sociología como ciencia. enfoque etnocéntrico. Más adelante,
n Descripción del campo de estudio de la sociología para identificar durante el Renacimiento y la Re-
su importancia en los estudios sociales. volución científica, el tema de lo
social cobró mayor importancia gra-
n Valores (honestidad, aula limpia, respeto, honradez y responsabi-
cias a los aportes de los autores que
lidad).
se mencionan en el cuadro de la si-
guiente página.
La sociología es una ciencia social que fue definida como tal has-
ta el siglo xix, pero su objeto de estudio ha sido materia de discu- Figura 1.6
sión y análisis desde la Antigüedad. El interés acerca de los temas Tomás de Aquino, teólogo y filósofo, es
sociales apareció mucho antes de la invención del término o de- el principal representante de la tradición
limitación formal de su campo de estudio. Desde la Antigüedad, escolástica.
la humanidad ha intentado explicar las diversas realidades sociales
en las que vive. Entre los precursores del pensamiento sociológico No obstante, y como veremos más adelante, desde el punto de vista
podemos citar al filósofo Platón (427-347 a.C.), para quien la aso- histórico, la sociología fue reconocida como ciencia a partir de los
ciación del hombre con sus semejantes se basaba en la satisfacción trabajos de Augusto Comte (1798-1857), heredero de la tradi-
de necesidades recíprocas, de tal forma que la sociedad era un sis- ción filosófica de la Ilustración, quien acuñó el concepto y aún hoy
tema de servicios en el que todas las personas aportaban y recibían. suele considerarse fundador de esta disciplina.
Aristóteles (384-322 a.C.) tam-
bién se interesó por los temas so-
ciales, dedicando parte de su obra
a la familia y al Estado. La Política,
una de sus obras, aún se considera
norma y modelo para los estudios
políticos y sociales. Por su parte,
Herodoto (480-425 a.C.) centró
su interés en los egipcios y pueblos
de Asia Menor.

Figura 1.4 Figura 1.7

Platón fue uno de los precursores La Ilustración fue un movimiento cultural europeo que se desarrolló
del pensamiento sociológico. especialmente en Francia e Inglaterra.

6
 Grupo Editorial Patria®

Precursores del pensamiento sociológico

Autor Aporte

Fue el primero en describir la realidad social y política tal como es, y no

como debería ser en función de consideraciones morales.

Nicolás
Maquiavelo
(1469-1527)

Figura 1.8
Nicolás Maquiavelo, figura relevante del Renacimiento italiano, fue
diplomático, funcionario público, filósofo, político y escritor.

Francis Bacon Afirmó que la ciencia era útil para la vida, por lo que podía emplearse como una forma de construir conocimiento
(1561-1626) verdadero sobre cualquier tema, incluyendo a la sociedad.

Blaise Pascal
Expresó el interés por conocer el comportamiento humano, como individuo o integrado en comunidad.
(1623-1662)

Opinaba que los seres humanos desean vivir en una sociedad donde el
derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad esté garantizado a través
de la existencia de un sistema jurídico y judicial.

John Locke
(1632-1704)

Figura 1.9
John Locke fue un pensador inglés considerado el padre del empirismo y
del liberalismo moderno.

Propuso que los seres humanos, para garantizar su supervivencia, debían

integrarse con otros individuos y buscar la paz por todos los medios
posibles, incluso renunciando a sus derechos y libertad por medio de un
contrato social que estaban obligados a respetar.
Thomas
Hobbes
(1588-1679)

Figura 1.10
Thomas Hobbes, filósofo inglés considerado teórico por excelencia del
absolutismo político.

En efecto, durante la Ilustración, la visión científica del mundo im-
pactó la imagen que se tenía de los temas sociales; entonces, au-
mentaron los cuestionamientos sobre el Antiguo Régimen y la
forma de gobierno monárquico fundamentado en el supuesto ori-
gen divino del rey, pero también de la desigualdad que existía de-
bido a la división social por estamentos, en que la posición social
de los individuos era determinada desde el nacimiento. Charles
L. de Secondat, Barón de Montesquieu (1689-1755), escribió
sobre las instituciones políticas y la relación que guardan con el
Estado y el tipo de sociedad que las creaba; François-Marie Arouet
Voltaire (1694-1778) y Juan Jacobo Rousseau (1712-1778)
dedicaron sus trabajos al tema de la convivencia social basada
en los principios de la democracia y la soberanía popular, la cual
quedaba establecida por medio de un contrato original, alejado
de la autoridad divina, que daba lugar a la unión del pueblo en
torno al cuerpo político del Estado. Destaca también Immanuel
Kant (1724-1804), para quien “el gobierno debía ser de leyes y
no de hombres”; este principio fue el fundamento del liberalismo

7
 1
BLOQUE
Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

político que influyó en la guerra de independencia de las Trece Co-

lonias inglesas y en el inicio de la Revolución Francesa.
De igual forma, la Ilustración propició el liberalismo económico,
antecedente del capitalismo, sostenido por Adam Smith (1723-
1790); mientras que Thomas Malthus (1776-1834) mostró su
preocupación sobre la capacidad humana para alimentar a la po-
blación si ésta crecía a un ritmo elevado.

Figura 1.11
Barón de Montesquieu, cronista y pensador político francés, reconocido por
su teoría de la separación de poderes.

Figura 1.14
Thomas Robert Malthus, clérigo anglicano y erudito británico, considerado
uno de los primeros demógrafos.

Fue en 1750 la época en que surgió la Revolución Industrial

Figura 1.12
Voltaire fue escritor, historiador, filósofo y abogado francés, además de uno
de los principales representantes de la Ilustración.
en Inglaterra, gracias a los grandes adelantos tecnológicos, que
hicieron posible la fabricación de bienes de consumo a partir del
empleo de máquinas. La industrialización propició el liberalismo
económico porque significó un cambio radical en el modo de vida
y en la producción de mercancías. La agricultura dejó de ser la base
de la economía; la producción artesanal y la organización gremial
del trabajo dieron paso a la producción en masa, el aumento de la
población, el surgimiento de la sociedad industrial y la aparición de
las clases sociales.

Uso de TIC

Si desean ampliar su información sobre la Revolución Industrial,

Figura 1.13
Immanuel Kant, filósofo alemán de la Ilustración, considerado el más
importante de los pensadores y el más influyente de la Europa moderna y de
la filosofía universal.
les sugerimos visitar las siguientes páginas de Internet:
http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/RevolucionIn
dustrial.htm
http://www.historialuniversal.com/2010/09/revolucion-indus
trial.html

8
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Aplica lo que sabes con TIC

Formen parejas, realicen una búsqueda en Internet acerca de la Revolución Industrial y llenen el siguiente cuadro informativo con los datos ob-
tenidos.

Cuadro informativo
Tema Revolución Industrial
Espacio Tiempo Siglo xviii Duración Media

Descripción

Actores
Individuales Colectivos
Industriales
Inventores
Obreros
Gobernantes

Comentario personal

Fuentes consultadas

Los ilustrados asumieron con entusiasmo dichas transformacio-
nes sociales, políticas y económicas, explicando lo ocurrido desde
la teoría de la evolución social, que hacía referencia a los cambios
sociales que seguían cierta dirección o secuencia lineal progresiva.
Esta creencia acabó perfilando el ideal del progreso, que fue inter-
pretado sobre todo por la burguesía, que era la clase social en ascen­
so, como el aumento de la riqueza de las naciones, que en aquella
época se atribuía a los avances tecnológicos y científicos. Llegó a
creerse que el destino de la humanidad sería conducirse por un es-
tado de permanente desarrollo y satisfacción total (felicidad).
No obstante, los grupos sociales que se sentían responsables de
dichos avances y, en consecuencia, actores privilegiados en la mar-
cha del progreso, reclamaron su derecho a gobernar, retomando el
principio de supervivencia del más apto e iniciaron la conquista
y colonización de amplias zonas del planeta. Así, las innovaciones
tecnológicas aumentaron de manera increíble la capacidad de pro-
ducción, pero también la explotación humana y la discriminación.
Con el paso de los años, el deplorable nivel de vida de los traba-
jadores fue un factor clave para el surgimiento de manifestaciones
que ocasionaron inestabilidad social. Las crisis periódicas de so-
breproducción significaron la ruina de muchos trabajadores, pues
eran despedidos sin ninguna consideración. El exceso de mano de
obra hizo descender los salarios hasta el punto de que toda la fami-
lia trabajaba, incluyendo los niños desde los cuatro años de edad,

9
 1
BLOQUE
Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

Figura 1.15
Grupo de niños mineros de Nueva York, Estados Unidos. El concepto de niño Figura 1.18
como un ser necesitado de cuidados y atenciones tardó en ser aceptado. Las malas condiciones de trabajo provocaron manifestaciones.

largas jornadas de hasta dieciséis horas diarias. De igual forma, las

fábricas contaminaban terriblemente y la concentración de la po- Para tu reflexión
blación en las ciudades significó su hacinamiento en viviendas muy
pequeñas, cuyas condiciones higiénicas eran miserables, aumen- Arte y sociología
tando el sufrimiento de la clase obrera, por lo que Marie-Jean-An- La literatura y las producciones cinematográficas que se mencionan
toine Nicolas de Caritat, Marqués de Condorcet (1743-1794), a continuación contienen información que les puede ayudar a contex-
introdujo el concepto de revo- tualizar la situación que existía en Europa durante el periodo previo al
lución en la teoría evolucionista, surgimiento de la sociología, por lo que sugerimos que se organicen
para justificar el uso inevitable de en grupo para revisar alguno de estos materiales, con la idea de que
la violencia en el proceso de evolu- refuercen lo aprendido en clase.
ción social y búsqueda del progre- El perfume. Historia de un asesino (Patrick Süskind). Disponible en libro
so, en un intento por explicar las (novela) y película. Está ambientada en Francia a mediados del siglo
agitaciones que surgían por toda XVIII, donde se describen costumbres, actividades económicas, relacio-
Europa.1 nes sociales y la forma de vida en París y los alrededores.
Tiempos difíciles (Charles Dickens). Novela que trata el tema de la lu-
Figura 1.16 cha de clases y las características de la sociedad industrial inglesa de
Trabajadores de las minas de carbón, la primera mitad del siglo xix.
cuenca carbonífera de Durham,
Inglaterra, 1871. Los miserables (Víctor Hugo). Pueden consultar la novela o la película.
Expone la turbulenta historia de Francia, desde la Revolución France-
sa, las guerras napoleónicas, la Restauración y la Revolución de Julio
(1789-1848), abarcando temas de política, ética, justicia, religión y so-
ciedad; en especial, el conflicto de intereses entre las clases sociales
emergentes tras la industrialización.
Oliver Twist (Charles Dickens). La puedes encontrar también en libro
(novela) y película. Trata sobre los problemas sociales que imperaban
en la primera mitad del siglo xix en Inglaterra, cuna de la Revolución
Industrial, como el trabajo infantil o la utilización de infantes para co-
meter delitos.
Metrópolis (Fritz Lang). Película alemana de 1927, que expone el con-
flicto entre dos clases sociales antagónicas (industriales y obreros),
Figura 1.17 en la que una es explotada por la otra sin que haya posibilidades de
La Revolución Industrial trajo como consecuencia la contaminación del aire y revertir esta situación, salvo que ambos grupos tomen conciencia de lo
el agua. que ocurre y superen sus diferencias. El filme resalta los principios del
socialismo utópico del que Saint-Simon fue un importante impulsor.
1
Martínez, 2010.

10
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En 1789, el inicio de la Revolución Francesa puso en evidencia Uso de TIC

algo que era característico en Europa para la época: la incapacidad
de los gobiernos monárquicos para hacer frente a los problemas de Si desean ampliar su información sobre la Revolución Francesa, les
Estado, las condiciones deplorables de explotación y miseria en las sugerimos visitar las siguientes páginas de Internet:
que vivía el pueblo y, especialmente, la conmoción intelectual pro-
vocada por la Ilustración. El pueblo levantó la voz y exigió la aplica- http://www.artehistoria.com/v2/contextos/2439.htm
ción de reformas fiscales, políticas y sociales; demandó la abolición http://www.laguia2000.com/francia/revolucion-francesa
de la censura y en la medida que su postura, se radicalizó; y pidió la
supresión de la monarquía absoluta de los estamentos y la instaura-
ción de la república por medio de luchas armadas (revoluciones).

Aplica lo que sabes con TIC

Formen tercias, realicen una búsqueda en Internet para que recuerden en qué consistió la Revolución Francesa y llenen el cuadro informativo con
los datos obtenidos.

Cuadro informativo
Tema
Espacio Tiempo Duración

Descripción

Actores
Individuales Colectivos

Comentario personal

Fuentes consultadas

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 1
BLOQUE
Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico
Para tu reflexión
La declaración de los Derechos del hombre
y del ciudadano (1789)
(Fragmento)
Los representantes del pueblo francés, constituidos en Asamblea Na-
cional, comprendiendo que la ignorancia, el olvido o el desprecio de los
derechos del hombre son la sola causa de la infelicidad pública y de la
corrupción del gobierno, han resuelto exponer en una declaración so-
lemne estos derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre,
a fin de que esta declaración, constantemente presente en los ánimos
de todos los miembros del cuerpo social, les recuerde siempre sus de-
rechos y deberes; a fin de que los actos del poder legislativo y del po-
der ejecutivo, pudiendo en todo instante ser comparados con el objeto
de toda institución política, sean más respetados para que las futuras
reclamaciones de los ciudadanos, fundadas en principios simples e
incontestables, tiendan siempre al mantenimiento de la Constitución y
de la felicidad general.
En consecuencia, la Asamblea Nacional reconoce y declara, en pre-
sencia del Ser Supremo y con la esperanza de su Bendición y favor, los
siguientes sagrados derechos del hombre y el ciudadano:
1. Los hombres nacen libres e iguales en los derechos y las distincio-
nes sociales no pueden fundarse más que en la utilidad común.
2. El objeto de toda sociedad política es la conservación de los de-
rechos naturales e imprescriptibles del hombre. Esos derechos
son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la
opresión.
3. El principio de toda soberanía reside esencialmente en la nación.
Ningún individuo ni corporación puede ejercitar autoridad que no
emane expresamente de ella.
4. La libertad política consiste en poder hacer todo aquello que no
daña a otro; por tanto, el ejercicio de los derechos naturales del
hombre no tiene otros límites que aquellos que aseguran a los
demás miembros de la sociedad el goce de los mismos derechos.
Estos límites solo pueden ser determinados por la ley.
5. La ley debe prohibir solo las acciones nocivas a la sociedad. Todo
lo que no está vedado por la ley no puede ser impedido y nadie
puede ser compelido a ejecutar lo que ella no ordena.
6. La ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudada-
nos tienen el derecho de concurrir a su formación personalmente
o por representantes. Debe ser la misma para todos, sea que
proteja o sea que castigue. Todos los ciudadanos, siendo iguales
ante sus ojos, son igualmente admisibles a todas las dignidades,
cargos o empleos públicos según su capacidad, sin otra distinción
que la de su virtud o talento.
7. Ningún hombre puede ser acusado, arrestado, ni detenido sino en
casos determinados por la ley y con las formalidades prescritas
por ella.
12
8. La ley no debe establecer más penas que, las estrictas y eviden-
temente necesarias, y nadie puede ser castigado sino en virtud de
una ley establecida anteriormente al delito y legalmente aplicada.
9. Debiendo todo hombre presumirse inocente, mientras no sea de
declarado culpable, si se juzga indispensable arrestarlo, todo rigor
innecesario para apoderarse de su persona debe ser severamen-
te reprimido por la ley.
10. Ningún hombre debe ser molestado en razón de sus opiniones,
ni siquiera en razón de sus opiniones religiosas, siempre que su
confesión no perturbe el orden público establecido por la ley.
11. La libre comunicación de las opiniones y de los pareceres es un
derecho de los más preciosos del hombre; todo ciudadano puede,
por tanto, hablar, escribir o publicar libremente, salvo la respon-
sabilidad por el abuso de esta libertad en los casos determinados
por la ley.
12. La garantía de los derechos del hombre y el ciudadano necesita
de la fuerza pública, esta fuerza es por tanto instituida en benefi-
cio de todos y no para la utilidad particular de aquellos a quienes
está confiada.
13. Para el mantenimiento de la fuerza y para los gastos de adminis-
tración es indispensable una contribución común, que debe ser
repartida entre todos los ciudadanos, en razón de sus medios.
14. Todos los ciudadanos tienen el derecho de libre voz, por sí mis-
mos o mediante sus representantes, en la determinación de la
necesidad de las contribuciones públicas, su empleo, cantidad,
método de cobro y duración.
15. La sociedad tiene derecho a pedir cuenta de su administración a
todos los empleados públicos.
16. Toda sociedad en la cual la garantía de los derechos no está ase-
gurada, ni determinada la separación de los poderes, carece de
constitución.
17. Siendo la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede
ser privado de ella, sino cuando la necesidad pública, legalmente
justificada, lo exija evidentemente y a condición de una justa y
previa indemnización.
Tomado de Valores y actitudes, volumen dos, Argentina, Emán, 2002.
Actividad de aprendizaje
Analiza el siguiente cuadro comparativo sobre las consecuencias so-
ciales de la Revolución Industrial y la Revolución Francesa. Enseguida
elabora una ficha de comentario sobre su influencia en el origen de la
sociología. Solicita a dos compañeras y dos compañeros que expresen
su opinión respecto a tu reflexión.

Revolución Industrial
Figura 1.19
La Revolución Industrial fue un periodo histórico comprendido entre la
segunda mitad del siglo xvii y principios del xix.
La industrialización es un proceso que tuvo profundas repercusio-
nes en el ámbito social —político, filosófico, científico y artístico—,
mismos que han influido de manera notable hasta la actualidad, ya
que los países industrializados se convirtieron en potencias mun-
diales a principios del siglo xx. Además, este suceso convirtió al
capitalismo en el sistema más productivo y eficaz para consolidar y
financiar una nación, no olvidemos que las democracias capitalistas
serían las naciones más ricas del siglo pasado.
Sin embargo, las consecuencias inmediatas de la Revolución In-
dustrial no fueron tan positivas, ya que tuvieron un descenso en
el nivel de vida de muchos europeos y, de hecho, la explotación, el
hambre y las enfermedades afectaron más a los obreros. La rela-
ción entre los fabricantes, cuyo objetivo era mantener los costos
bajos para aumentar los beneficios, y los trabajadores mal pagados
y explotados, originó conflictos de clase. Las duras condiciones de
vida en Europa durante este periodo influyeron en pensadores como
Saint-Simon y Augusto Comte para explicar y tratar de dar solución
a los problemas sociales. Más tarde, Carlos Marx denunció las con-
diciones de explotación de la clase proletaria a través del Manifiesto
Comunista (1848). La aparición del comunismo, como tendencia
enfrentada al capitalismo, fue vital para los cambios acaecidos en
varios países en años posteriores.
  Ficha de comentario
Influencia de la Revolución Industrial y la Revolución Francesa en el origen de la sociología
Grupo Editorial Patria®
Revolución Francesa
Figura 1.20
La Revolución Francesa fue un conflicto social y político que convulsionó
a Francia. Se inició con la autoproclamación del Tercer Estado como
Asamblea Nacional en 1798 y finalizó con el golpe de estado de Napoleón
Bonaparte en 1799.
La revolución trajo consigo profundos cambios políticos no solo para
Francia, también para varios países europeos y, a la postre, para el
mundo.
El feudalismo pasó a ser algo del pasado y las clases medias, en-
cabezadas por la burguesía, se convirtieron en el nuevo poder do-
minante. Además, Francia se alzó como un país unificado y la era
anterior, el llamado Antiguo Régimen, desapareció. La Revolución
también infundió cierta sensación de cambio democrático, la cual
movió a los franceses a instituir mecanismos para elegir a sus repre-
sentantes. El pueblo francés había demostrado lo que era capaz de
lograr organizado, sobre todo cuando su libertad se ponía en juego.
Sin embargo, también se cometieron varios excesos, en especial,
cuando las posturas ideológicas se tornaron demasiado radicales,
como en la época del Terror, marcada por la aplicación de leyes
extremas, la persecución y muerte de los opositores y cientos de
personas inocentes.2
2
Santon y McKay, 2006.
13
 1
BLOQUE
Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

Nombre Nombre

Nombre Nombre

Línea de tiempo de los principales procesos sociales ocurridos en EUROPA entre 1480 y 1880

1480 1580 1680 1780 1880

Edad
Media Edad Moderna Edad Contemporánea
Antiguo Régimen Modernidad
Renacimiento Revolución científica Ilustración
Feudalismo Mercantilismo Liberalismo económico
Revolución Industrial
Revolución Francesa

Como resultado de las agitaciones sociales, los problemas aumen-
taron, las continuas rebeliones mostraron que algo había salido
mal, poniendo en entredicho la idea de progreso como proceso
continuo de mejora respecto al pasado planteado por los ideólogos
de la Ilustración. Pero, ¿a qué se debía esta crisis?, ¿cómo explicar lo
que estaba ocurriendo?, ¿cómo erradicar las contradicciones socia-
les que surgían a raíz de los cambios sociales, políticos y económi-
cos que se presentaban en Europa a fin del siglo xviii y comienzo
del xix?
Como vemos, lo que atrajo la atención de los estudiosos no fueron
los beneficios de las grandes transformaciones que se dieron en la
época, sino aquello que generaba desorden social. Preocupados
por los trágicos efectos de la industrialización y la Revolución Fran-
cesa, los ilustrados buscaron la forma de devolver la estabilidad y
el orden a la sociedad planteando la necesidad de aplicar la me-
todología propia de las ciencias naturales para conocer, entender,
explicar, predecir y controlar los problemas sociales. Llegaron a la
conclusión que si el descubrimiento de las leyes que gobernaban
a la naturaleza permitía dominarla en beneficio de la humanidad:
¿Por qué no debía hacerse lo mismo para encontrar las leyes que
regían a la sociedad? El deseo de explicar los fenómenos sociales a
partir de la observación y el análisis sistemático sirvió de base a la
futura disciplina que se encargaría de estudiar el tema de lo social.3
Fisiología social
Uno de los eruditos ilustrados, Claude Henri de Rouvroy, Conde
de Saint-Simon (1760-1825), aplicó este enfoque en sus primeros
estudios sociales. Luego de señalar los efectos negativos que trajo
consigo la Revolución Francesa sostuvo que ese movimiento no
había logrado alcanzar un orden más justo, por lo que era preciso
llevar a cabo una revolución económica, ya que con la industria-
lización, si bien las bases de la sociedad habían cambiado radi-
calmente, se mantenían los mismos esquemas de dominio y des-
3
Rivera, 1998.

14
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igualdad social. Saint-Simon era enemigo del desorden y la lucha

de clases, pero partidario de acabar con cualquier remanente del
Antiguo Régimen y crear un Nuevo Régimen (modernidad)
organizando a la sociedad bajo principios científicos, anclados en
el desarrollo industrial y en la incorporación de una religión, cer-
cana al Deísmo. Hizo un llamado a los artistas e intelectuales para
que impulsaran este cambio social; creía que los industriales y cien-
tíficos se sumarían como dirigentes del nuevo orden social.
Debido a su preocupación por el desorden y confusión que impe-
raba en Francia a fines del siglo xviii, aceptó la visión organicista
en el análisis de lo social, pues, como ya se mencionó, creía que en
el estudio de los fenómenos sociales debían emplearse las técnicas
usadas por las ciencias naturales. Bajo este principio, encauzó sus
esfuerzos intelectuales a la creación de una disciplina propia de
lo social. Si la sociedad era comparable a un organismo biológico
bastaba identificar la función que cumplen las instituciones que
la conforman, a semejanza de los órganos que existen en los seres
vivos.
Según Saint-Simon, en el estudio de la sociedad era preciso dife-
renciar su morfología (componentes) y su fisiología (funciona-
miento). De esta forma, en 1802 propuso que la principal tarea
de la nueva ciencia, a la que llamó fisiología social, sería estudiar
precisamente el funcionamiento de la sociedad a partir de la ob-
servación directa para identificar las leyes que regían los hechos
sociales y poder construir las bases positivas sobre las que habría
de establecerse el tan ansiado orden social, superando todos los
problemas que se presentaban, los cuales eran concebidos como
“enfermedades” propias del organismo social.
Actividad de aprendizaje
leyes debe hacerse empleando los métodos que han dado excelen-
tes resultados en el campo de la física y la fisiología. La “ciencia del
hombre” debe tratar los fenómenos sociales como hechos, como
cosas. El modelo de las ciencias sociales ya existe en la naturaleza
y su máxima expresión podía encontrarse en Newton y en su ley
de gravitación. La aplicación de este modelo de la sociedad a la
historia supone el conocimiento positivo, y éste a la vez requiere
tratar los hechos sociales como cosas naturales. Sobre estas ideas
de Saint-Simon comentó Durkheim: “Le debemos atribuir con
justicia el honor que suele darse a Comte: el de haber fundado una
nueva ciencia: la sociología”, y de sentar las bases para lo que Carlos
Marx llamó socialismo utópico.
Tomado de Ángel Palerm. Historia de la etnología 2:
Los evolucionistas, México, Alambra Universidad, 1995.
1. ¿Qué relación tiene la lectura con el tema origen de la sociología?
2. ¿Cuál es la principal preocupación de Saint-Simon respecto al
estudio de la sociedad de su época?
3. Según Saint-Simon, ¿de qué manera podían identificarse las le-
yes sociales para solucionar los problemas que existían en Europa
a inicios del siglo xix ?

Lee atentamente el siguiente texto y contesta las preguntas.

El Conde de Saint-Simon
Claude Henri de Rouvroy, el Conde de Saint-Simon, es un persona- 4. Escribe dos de las ideas más importantes del Conde de Saint-
je que representa la transición entre las ilusiones generadas por la Simon, resaltadas por Ángel Palerm.
Revolución Francesa y el deseo angustiante de superar las crueles
realidades del nuevo mundo dominado por el proceso de indus-
trialización. “La declaración de los derechos del hombre” que ha
sido considerada como la solución al problema de la libertad so-
cial, no fue más que un enunciado.
5. ¿Por qué Émile Durkheim planteaba la necesidad de atribuirle a
Las ideas evolucionistas de Saint-Simon provienen de Condorcet, Saint-Simon el honor de ser considerado padre de la sociología?
al que critica diciendo que si bien describió el movimiento progre-
sivo de la historia, no se preocupó por establecer las leyes propias
de la historia, ni por establecer las leyes del movimiento social.
Esto hace imposible la predicción social. La investigación de las

15
 1
BLOQUE
Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico
Física social
La cercanía de Saint-Simon y Augusto Comte fue de gran ayuda
para que este último también desarrollara una teoría sobre el aná-
lisis social. Debido a la afinidad de pensamiento, Comte retomó la
idea de su preceptor en el sentido de que era necesario disponer de
una ciencia encargada de lo social, a la que denominó física social;
por lo demás, el enfoque mantuvo su sentido original: describir y
analizar los problemas sociales como si se tratara de fenómenos
biológicos. La intención del filósofo francés era:
n Argumentar la necesidad y la propiedad de la nueva ciencia de
la sociedad.
n Mostrar las distintas ciencias como ramas de un solo tronco,
es decir, darle a la nueva ciencia la categoría que hasta enton-
ces era propia de la filosofía.
n Buscar las leyes propias de los fenómenos sociales.
Comte promovió el estudio de las organizaciones humanas en un
esfuerzo por explicar y evitar la naturaleza turbulenta de los cam-
bios que se presentaban en aquella época. Al igual que Saint-Simon,
se apoyó en el organicismo de Herbert Spencer (1820-1903),
para quien la sociedad era un organismo biológico y, también, llegó
a la conclusión que si la sociedad es un organismo; entonces, podía
recurrirse al modelo de la biología (ciencias experimentales) para
estudiarla.
Así, durante el siglo xix, aumentaron las investigaciones sobre te-
máticas sociales bajo este enfoque, en especial aquéllas dedicadas
a los tan citados problemas generados por la industrialización y las
revoluciones sociales. Varios intelectuales aplicaron métodos y
desarrollaron estudios para obtener datos que pudieran interpre-
tarse de forma estadística. A esta época corresponde La sociedad en
a) b)
Figura 1.21
Precursores de la sociología: a) Saint-Simon, b) Augusto Comte, c) Harriet Martineau y d) Alexis de Tocqueville.
16
América de Harriet Martineau (1802-1874), El Antiguo Régimen
y la Revolución de Alexis Henri Charles de Clérel, Vizconde de
Tocqueville (1805-1859); La situación de las clases trabajadoras en
Inglaterra (1845), de Friedrich Engels; o Vida y trabajo de la gente
en Londres, de C. J. Booth (1840-1916).4
Para tu reflexión
El ludismo
Movimiento social surgido en Gran Bretaña, organizado por grupos de
artesanos ingleses que entre 1811 y 1812 se amotinaron y destroza-
ron la maquinaria de la industria textil, alegando que la industrialización
estaba acabando con su tradicional medio de vida. Los disturbios co-
menzaron en Nottingham, a finales de 1811, y se extendieron a varias
ciudades inglesas. Sus miembros actuaban de noche y ocultaban su
rostro con máscaras; el término deriva de su líder Ned Ludd.
Aunque no agredían a la gente, en 1812 un grupo de luditas fue ata-
cado por orden de un empresario llamado Horsfall, quien más tarde
fue asesinado como represalia. Ante esta situación, Robert Banks Jen-
kinson, segundo conde de Liverpool, adoptó medidas represivas que
condujeron a la detención y procesamiento masivo de luditas en la
ciudad de York (1813). A la mayoría se les declaró culpables y fueron
encarcelados o condenados a la horca.
Actividad de aprendizaje
Elabora una ficha de comentario sobre el surgimiento de la sociología.
Comparte tu reflexión en plenaria.
c) d)
4
“Sociología” en Diccionario de filosofía Herder.
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Ficha de comentario

Proceso de construcción de la sociología

Cambio de mentalidad europea (siglos xviii y xix)

Categorías Antiguo Régimen Modernidad

Tipo de sociedad Tradicional Moderna

Gobierno Monarquía absoluta Monarquía parlamentaria
Democracia (República)
Economía Feudal (subsistencia) Liberalismo económico (capitalismo)
Población Rural Urbana
Organización social Estamental Clases
Cosmovisión Teocéntrica Antropocéntrica
Paradigma Religioso Científico

1.2 Definición etimológica estudio del otro como compañero, o bien, simplemente: estudio
de la sociedad, esta última entendida como el conjunto de indivi-
de sociología duos que viven integrados, cooperando entre sí para satisfacer ne-
La palabra sociología fue compuesta por Augusto Comte y utili- cesidades.
zada por primera vez en 1822 para describir el estudio de las leyes
que rigen los fenómenos sociales. Propuso que la sociología era la
Actividad de aprendizaje
ciencia definitiva y gracias a ella se podía lograr el orden y progre-
so que tanto se deseaba. A partir de ese momento, el neologismo Completa el siguiente esquema sobre la definición etimológica de so-
desplazó al de física social5 y se empezó a llamar sociología a la ciología.
actividad que consiste en investigar de forma científica lo que se
considera como propio de lo social.
Comte formó el término sociología a partir de la unión del vocablo
latino socius (que significa asociado o en común), y del griego logos Estudio
(estudio, tratado racional), de ahí que su definición etimológica: Sociología de la
sociedad

5
Aunque más adelante, el belga Lambert Adolphe Jacques Quetelet (1796-
1874) lo volvió a utilizar en su trabajo: Física social o ensayo sobre el hombre y el
desarrollo de sus facultades.

17
BLOQUE
1 Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

La proximidad de la sociología a las ciencias naturales influyó para los hechos sociales por vía del modelo organicista, buscó en prime-
que Comte se avocara a delimitar su objeto de estudio, el cual en ra instancia preservar el orden social.
esencia debía ser el estudio del ser humano en sociedad. A su vez,
reconocía que la sociedad enfrenta procesos de cambio, pero és-
tos deben conducirse de forma ordenada. La tarea a cumplir es la
de desentrañar ese orden —es decir, desentrañar las leyes que lo Uso de TIC
gobiernan—, contemplarlo y corregir las desviaciones que se pro-
duzcan en él. De esta forma, todo conflicto que atentara contra el Si desean ampliar su información sobre el origen de la filosofía, les
orden debía ser prevenido o combatido, lo mismo que las enferme- sugerimos visitar la siguiente página de Internet.
dades en el organismo. Bajo esta premisa surgió la sociología. En la http://www.sociologicus.com
medida en que incorporó el pensamiento científico al estudio de

Actividad de aprendizaje

Formen equipos de cuatro integrantes y completen el esquema sobre el proceso de construcción de la sociología.

FÍSICA SOCIAL

Propuesta por Propuesta por

Finalidad Finalidad

Enemigo del desorden,

creía necesaria una
ciencia que estudiara
el funcionamiento de la
sociedad empleando los
mismos métodos de las
ciencias naturales.

18
 Grupo Editorial Patria®

Proceso de construcción de la sociología

Consecuencias sociales de

Ilustración Ilustración

Búsqueda racional Apariciones de las clases Desaparición del

del mundo del progreso sociales, explotación absolutismo,
laboral, proliferación inseguridad, guerras,
de enfermedades, asesinatos,
hacinamiento inestabilidad social

El mundo puede ser

conocido a través de la
ciencia y la razón, basta
encontrar las leyes Desaparición
naturales que lo rigen generalizada,
crisis política,
económica
y social

Interés de los eruditos

por explicar los
problemas sociales
desde la perspectiva de
las ciencias naturales

Fisiología social
(Saint-Simon) Física social
(Comte)
Sociología
(Comte)

La sociedad es como Búsqueda de las leyes

un organismo biológico propias de los
fenómenos sociales Estudio de las leyes
para lograr el cambio que rigen los
ordenado fenómenos sociales

19
 1
BLOQUE
Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico
 1.3 Definición formal
y objeto de estudio
La sociología tiene un carácter polisémico, ya que como ciencia
social su definición formal es diversa, esto a partir de cómo ha sido
concebida entre las diferentes corrientes de pensamiento, teorías
y autores, e incluso la época de que se trate. No obstante, entre sus
definiciones más frecuentes podemos destacar las siguientes:
Ciencia social que estudia al ser humano en sociedad y las
características de los grupos e instituciones que la integran.
Estudio científico de los fenómenos que se producen en las
relaciones de grupo entre los seres humanos.
Ciencia que estudia el funcionamiento de la sociedad.
Estudio de la sociedad, de sus estructuras sociales e
Sociología instituciones, y en general, de los fenómenos que ocurren
en ella.
Estudia la dimensión social del ser humano.
Estudio de los organizaciones y componentes de la sociedad
humana como serían las asociaciones, grupos e instituciones.
Estudio de los grupos, organismos e instituciones como un
todo integrado dentro de la sociedad.
Actividad de aprendizaje
Elabora tu propia definición de sociología.
En general, la sociología pretende estudiar los fundamentos de la
vida social. Ya se ha dicho que en sus inicios concibió a la sociedad
20
como un complejo similar a los demás organismos vivos. Bajo este
principio, la tarea de la sociología era descubrir las interrelaciones
entre los órganos (instituciones) que la conforman, las leyes de su
funcionamiento y los mecanismos de cambio que operaban en
su interior. Esta idea prevaleció de mediados del siglo xix a inicios
del xx. Posteriormente, y como lo estudiarás más adelante, las nue-
vas corrientes en la teoría sociológica restaron importancia a esta
idea.6
Sin embargo, sea cual fuere debe quedar claro que el objeto de la
sociología es el estudio de la sociedad y de sus componentes. Por
ejemplo, la interacción entre los individuos; su relación con las ins-
tituciones familiares, religiosas, políticas y económicas; y las aso-
ciaciones y grupos sociales para determinar la forma en que operan
entre sí. Además, explica los cambios y las consecuencias de dichos
procesos de cualquier fenómeno propio de lo social estudiado, y
tendrá que tomar en cuenta la relación que guarda con los demás
hechos sociales al momento de explicarlos.
Figura 1.22
La sociología estudia la sociedad y sus componentes.
La sociología nos permite entender las diversas manifestaciones
de la vida social, a partir de la premisa de que somos seres sociales
porque el humano no es un ser aislado; en gran medida, su carác-
ter, identidad y forma de ser es resultado de la interacción social.
De ahí que cuando hablamos de la perspectiva sociológica nos re-
ferimos a una forma de observar la vida de los seres humanos y,
por ende, de su comportamiento, tomando en cuenta la realidad
colectiva en sus diferentes unidades sociales —agregados, grupos,
instituciones— y los diversos procesos de interacción social.7
6
De la Garza, s/a.
7
Torres, 1998.
 Grupo Editorial Patria®

a) Actividad de aprendizaje

Identifica, recorta y pega una noticia del periódico que a tu considera-

ción sea objeto de estudio de la sociología. Fundamenta tu elección.

b)

Fundamentación

Figura 1.23
Los seres humanos forman a) grupos y b) instituciones con características
bien determinadas.

Debemos tener presente que la perspectiva sociológica abarca una

multiplicidad de formas de estudiar el mundo social, las cuales nos
permiten usar el conocimiento adquirido para entender por qué
las sociedades interactúan en cada época de forma determina-
da y por qué no es de otra manera; pero sobre todo, se explican
y comprenden los mecanismos que existen en la sociedad en que
vivimos. Entender la complejidad del mundo del que formamos
parte, destacando la manera en que se relacionan las personas, las   1.4  Relación con otras
formas que adoptan esas relaciones, qué fenómenos y procesos disciplinas científicas
sociales dan lugar, y, a su vez, cómo cambian, será de gran utilidad
para que podamos entender las realidades sociales en las que esta- Al igual que cualquier ciencia, la economía requiere de la colabora-
mos inmersos y seamos conscientes de la importancia que implica ción de las diferentes disciplinas científicas, en especial de las cien-
actuar de forma responsable y comprometida en cada una de las cias sociales. De tal forma que de la historia retoma la ubicación en
localidades en que vivimos. el tiempo de los procesos sociales que han ocurrido en el pasado;

21
 1
BLOQUE
Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

de la economía, las relaciones de producción que implementan que se comprende no únicamente desde un carácter mundano,
las sociedades; de la antropología, las manifestaciones culturales sino que además retoma el principio de la espiritualidad.
y simbólicas que caracterizan a un grupo social en particular; de
la geografía humana, la idea de que los hechos sociales influyen y
afectan la relación del ser humano con su medio físico; del derecho,
la posibilidad de identificar los factores sociales que determinan la
elaboración de leyes que regulan las relaciones entre los individuos
y grupos sociales; y con la ciencia política, los tipos de gobierno y
relaciones de poder que continuamente se crean y recrean entre las
sociedades y al interior de ellas.
Por último, conviene mencionar que en los últimos años, gracias
a la propuesta de la transdisciplina, se ha planteado la necesidad
de recurrir a los saberes alternos, como posibilidad de solucionar
los problemas sociales, aceptando que el conocimiento científico
resulta limitado para abarcar en su totalidad la comprensión de las
realidades sociales. El saber de los pueblos originarios de Améri-
ca, África, Oceanía y Asia, ofrece perspectivas de análisis valiosos
que en varios casos han permitido replantear el paradigma acerca Figura 1.24
de lo humano, porque estos saberes lo conciben siempre en inte- La sociología se relaciona con la antropología en lo que tiene que ver con las
manifestaciones culturales y simbólicas.
racción con los demás seres vivos y el planeta mismo, una relación

Actividad de aprendizaje

Formen equipos de seis integrantes, pregunten a los profesores de la institución educativa en la que estudian, especialmente de las áreas de
lenguaje y comunicación, ciencias experimentales y físico-matemáticas, sobre la relación que guarda la sociología con su campo de conocimiento.
Anoten en el siguiente formato los datos que obtengan, compártanlos a tus demás compañeros y al final elaboren una ficha de comentario sobre
el aprendizaje obtenido en esta actividad.

Relación de la sociología con otras áreas de conocimiento

Nombre del profesor entrevistado
Área de conocimiento
Comentario

Nombre del profesor entrevistado

Área de conocimiento
Comentario

22
 Grupo Editorial Patria®

Nombre del profesor entrevistado

Área de conocimiento
Comentario

Nombre del profesor entrevistado

Área de conocimiento
Comentario

Nombre del profesor entrevistado

Área de conocimiento
Comentario

  Ficha de comentario

Relación de la sociología con otras áreas de conocimiento

23
 1
BLOQUE
Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

Actividad de aprendizaje

Elabora un mapa mental, dibujo, poema o grafiti sobre la relación de la sociología con otras disciplinas y saberes alternos. Solicita a cuatro de tus
compañeras y compañeros que expresen su opinión respecto a tu trabajo.

Nombre Nombre

Nombre Nombre

24
 Grupo Editorial Patria®

1.5  Ramas de la sociología Sociología Se enfoca en el estudio de las adaptaciones y ajustes

urbana socioeconómicos, producidos por la concentración de
En la actualidad, el estudio de lo social se ha diversificado cada la población en las ciudades.
vez más, lo que ha permitido el surgimiento de varios campos de
acción para la sociología, entre los que se pueden mencionar los
siguientes.

Sociología de la Se ocupa del análisis del núcleo social básico en sus

familia roles, vínculos conyugales y subsistencia del grupo.

Figura 1.27
La sociología urbana estudia las adaptaciones y los ajustes económicos
que trae consigo la concentración de la población en las ciudades.

Figura 1.25
La sociología analiza Sociología de la Pretende identificar los procesos de socialización que
a la familia, sus educación se generan en los centros educativos, a través de los
roles y su cohesión cuales se integra el individuo a la sociedad.
como grupo.

Sociología del Se encarga de estudiar la creciente especialización

trabajo ocupacional, en los centros laborales.

Figura 1.28
La sociología de la educación se propone identificar los procesos de
socialización que facilitan la integración del individuo a la sociedad.

Figura 1.26
La naturaleza colectiva del trabajo "humano" y el sistema de relaciones Sociología del Centrada en el problema de la objetividad del
sociales que lo conforma, hace del trabajo un centro de atención constante conocimiento pensamiento como producto del trabajo científico.
para los sociólogos. Comte, el fundador de la sociología, sostenía que la
división de trabajo lleva a la evolución social. Sociología Busca generar y desarrollar respuestas tentativas a las
de las dinámicas de la realidad organizacional.
organizaciones
Sociología de la Aborda las prácticas religiosas de los diversos grupos
religión que integran a la sociedad.
Sociología de la Pretende sistematizar el desenvolvimiento socio-
historia histórico de la humanidad.
Sociología de la Estudia los procesos mediante los cuales el individuo
vida cotidiana analiza y actúa en su medio social. Examina las
estructuras sociales, pero desde el punto de vista Sociología Centrada en la participación de las mujeres en
individual. feminista sociedad, destacando su perspectiva de género como
elemento importante de la estructura social.

Sociología rural Estudia los fenómenos que ocurren en la sociedad

rural. Sociología del Se ocupa de la influencia de los factores sociales en
derecho el derecho y de la incidencia que éste tiene a su vez
en la sociedad.8
Sociología Investiga las relaciones de poder entre los
política gobernantes y gobernados, y los comportamientos al
respecto de los grupos sociales. 8
Ritzer, 1993; Vicorino y Flores, 2006.

25
BLOQUE
1 Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

Actividad de aprendizaje problemas que aquejan a este sector, pero también imparten cur-
sos relacionados con su área de su especialidad, las humanidades
Contesta las preguntas y haz lo que se pide. o las ciencias sociales en los niveles de bachillerato, nivel superior o
1. ¿Qué son los ámbitos de estudio de la sociología? posgrado.
En el aspecto laboral analizan la especialización ocupacional de las
clases trabajadores y su integración a las actividades productivas.
En el plano social, identifican los procesos mediante los cuales
los individuos se integran y actúan en diferentes grupos sociales.
Asimismo, colaboran en diferentes instituciones del sector públi-
2. Escribe en el cuadro el ámbito que corresponda de acuerdo con
co, contribuyendo a la elaboración de programas de asistencia o
las situaciones que se mencionan.
política social de los tres niveles de gobierno (federal, estatal y mu-
Situación social Ámbito
nicipal). También encontramos sociólogos en otras dependencias,
como en el Instituto Nacional de Geografía y Estadística (inegi),
Deserción escolar Instituto Nacional Electoral (ine) y Consejo Nacional de Pobla-
Interacción social en el siglo XIX ción (conapo). De igual forma, tanto en el sector privado como
Violencia de género instituciones bancarias, empresas, comercios y organizaciones no
Migración rural gubernamentales (ong´s), encargadas de velar por los derechos
Relaciones laborales humanos, entre otras.9
Formas de interacción familiar
Tribus urbanas Aplica lo que sabes con TIC
Abstencionismo electoral
Organicen con el profesor un panel sobre “El objeto de estudio de la
sociología”. Si es posible, inviten a un estudiante y/o especialista de
3. Además de las especializaciones que se mencionan en el texto,
esta disciplina. Participen, según la modalidad que les corresponda
¿en qué otros ámbitos propios de tu localidad se pueden efectuar
(ponente/oyente), y elaboren una memoria del evento.
estudios sociológicos?
Aspectos a evaluar del ponente:
1. Presenten una ponencia en la que describe el proceso de cons-
trucción de la sociología, su definición (etimológica y formal), ob-
jeto, ámbitos y campo de acción de las y los sociólogos.
2. Apoyen su presentación con TIC (PPT, Prezi, video, audio).
4. ¿Qué posibles problemáticas de tu comunidad pueden ser resuel- 3. Entreguen la memoria del evento en una hoja tamaño carta.
tas desde un enfoque sociológico, contando con la asesoría de
4. Presenten al menos una fotografía de su participación.
una o un sociólogo?
5. Valores (honestidad, participación, aula limpia, trabajo colaborati-
vo durante las sesiones de clase que duró el bloque, respeto).

Aspectos a evaluar del oyente:

1.6 Campo de acción
de las y los sociólogos
Las y los sociólogos estudian al ser humano en interacción social,
así que su campo de acción abarca todos los órdenes de la socie-
dad. A manera de ejemplo, podemos mencionar que en el ámbi-
to de la educación, elaboran propuestas para dar solución de los
6. Comenten las ideas que se expresan en el foro acerca del proceso
de construcción de la sociología, su definición (etimológica y for-
mal), objeto, ámbitos y campo de acción de las y los sociólogos.
7. Presenten al menos una fotografía del foro como evidencia de
asistencia.
8. Entreguen la memoria del evento en una hoja tamaño carta.
9. Valores (honestidad, participación, aula limpia, trabajo colaborati-
vo durante las sesiones de clase que duró el bloque, respeto).
9
Martínez y Guerrero, 2015.

26
 Grupo Editorial Patria®

Lista de cotejo

Involucrados Alumno Docente Alumno Docente Alumno Docente

¿Qué me ¿Qué te ¿Qué debo ¿Qué debes
Categorías Sí No Sí No
faltó? faltó? hacer? hacer?
1. Presenta una ponencia en la que describe
el proceso de construcción de la sociología,
su definición (etimológica y formal), objeto,
ámbitos y campo de acción de las y los
sociólogos.
2. Apoya su presentación con tic (ppt, Prezi,
Ponente

video, audio).
3. Presenta al menos un par de fotografías de su
participación.
4. Entrega la memoria del evento en una hoja
tamaño carta.
5. Valores (honestidad, participación, aula limpia,
trabajo colaborativo durante las sesiones de
clase que duró el bloque, respeto).
6. Comenta las ideas que se expresan en el
foro acerca del proceso de construcción de
la sociología, su definición (etimológica y
formal), objeto, ámbitos y campo de acción
de las y los sociólogos.
Oyente

7. Presenta al menos una fotografía del foro

como evidencia de asistencia.
8. Entrega la memoria del evento en una hoja
tamaño carta.
9. Valores (honestidad, participación, aula limpia,
trabajo colaborativo durante las sesiones de
clase que duró el bloque, respeto).

27
BLOQUE
1 Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

Instrumentos de evaluación

Apellido paterno: Apellido materno: Nombre: Grupo:

I. Demuestra los saberes generados en este bloque, para ello contesta lo que se pide.

1. Ubica en tiempo y espacio el proceso de construcción de la sociología.

Construcción de la sociología
Tiempo Espacio

1480 1580 1680 1780 1880

2. Escribe el nombre de cinco actores individuales y cinco colectivos que participaron en la construcción de la sociología.

Actores en el proceso de construcción de la sociología

Individuales Colectivos

3. Explica la relación que guarda la revolución científica y la Ilustración con el proceso de construcción de la sociología.

28
 Grupo Editorial Patria®

4. Escribe de qué manera influyeron la Revolución Industrial y la Revolución Francesa en el proceso de construcción de la sociología.

5. Define sociología.

6. Anota cuál es el objeto de la sociología.

7. Anota cinco ámbitos de la sociología.

8. Describe brevemente el campo de acción de las y los sociólogos.

29
BLOQUE
1 Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico
Rúbrica para evaluar el bloque
Apellido paterno: Apellido materno:
Evalúa los indicadores, para ello pon una ¸ en los paréntesis correspondientes.
Indicadores
Excelente (4)
( ) Siempre relaciona
sus saberes previos con los
conocimientos nuevos que
construye en el bloque.
( ) Siempre muestra dominio
de los temas revisados en el
bloque y expresa opiniones
Saberes
argumentadas al respecto.
( ) Utiliza la totalidad de la
información para analizar los
cambios políticos, económicos y
sociales de la historia que dieron
origen a la sociología.
( ) Siempre asiste y participa,
argumentando sus ideas y
haciendo preguntas para resolver
sus dudas sobre los temas
revisados en clase.
Desempeños
( ) Siempre trabaja de forma
colaborativa y aporta ideas
argumentadas.
( ) Siempre respeta los
acuerdos tomados para llevar a
cabo el trabajo en el aula.
( ) Siempre muestra respeto
Actitudes hacia sus compañeros y profesor,
y valores y pone atención a las opiniones
de los demás.
( ) Siempre contribuye a tener
el aula limpia durante el tiempo
que está en clase.
( ) Siempre realiza todas
las actividades de aprendizaje y
evaluaciones en orden y tiempo
debido.
Productos
( ) Presenta todas sus
evidencias completas en tiempo
y forma.
30
Nombre:
Criterios de evaluación (puntaje máximo: 40)
Bueno (3)
( ) Casi siempre relaciona
sus saberes previos con los
conocimientos nuevos que
construye en el bloque.
( ) Casi siempre refleja
comprensión acerca de los
temas revisados en el bloque y
expresa opiniones argumentadas
al respecto.
( ) Utiliza la mayoría de la
información para analizar los
cambios políticos, económicos y
sociales de la historia que dieron
origen a la sociología.
( ) Casi siempre asiste y
participa, argumentando sus
ideas y haciendo preguntas para
resolver sus dudas sobre los
temas revisados en clase.
( ) Casi siempre trabaja de
forma colaborativa y aporta ideas.
( ) Casi siempre respeta los
acuerdos tomados para llevar a
cabo el trabajo en el aula.
( ) Casi siempre muestra
respeto hacia sus compañeros
y profesor, y pone atención a las
opiniones de los demás.
( ) Casi siempre contribuye
a tener el aula limpia durante el
tiempo que está en clase.
( ) Realizó casi todas las
actividades de aprendizaje y
evaluaciones en orden y tiempo
debido.
( ) Presenta casi todas sus
evidencias completas en tiempo
y forma.
Grupo:
Satisfactorio (2)
( ) Casi no relaciona
sus saberes previos con los
conocimientos nuevos que
construye en el bloque.
( ) Maneja poca información
sobre los temas revisados en el
bloque y no logra relacionarlos, ni
articularlos adecuadamente.
( ) Utiliza poca información
para analizar los cambios políticos,
económicos y sociales de la
historia que dieron origen a la
sociología.
( ) Tiene un alto porcentaje de
inasistencias y casi no participa,
ni aporta ideas o hace pocas
preguntas para resolver sus dudas
sobre los temas revisados en
clase.
( ) Se integra al trabajo
colaborativo, pero no aporta ideas.
( ) Respeta algunos de los
acuerdos tomados para llevar a
cabo el trabajo en el aula.
( ) Muestra poco respeto hacia
sus compañeros y profesor, y no
pone atención a las opiniones de
los demás.
( ) Contribuye poco a tener el
aula limpia durante el tiempo que
está en clase.
( ) Realizó algunas de las
actividades de aprendizaje y
evaluaciones en orden y tiempo
debido.
( ) Presenta algunas de las
evidencias en tiempo y forma.
Deficiente (1)
( ) No relaciona sus saberes
previos con los conocimientos
nuevos que construye en el
bloque.
( ) No maneja información
sobre los temas revisados en el
bloque, ni logra relacionarlos o
articularlos adecuadamente.
( ) No utiliza la información
para analizar los cambios políticos,
económicos y sociales de la
historia que dieron origen a la
sociología.
( ) Tiene demasiadas
inasistencias. No participa, ni
aporta ideas, ni hace preguntas
para resolver sus dudas sobre los
temas revisados en clase.
( ) No se integra al trabajo
cuando se realiza de forma
colaborativa, ni aporta ideas.
( ) No respeta los acuerdos
tomados para llevar a cabo el
trabajo en el aula.
( ) No muestra respeto hacia
sus compañeros y profesor, y no
presta atención a las opiniones de
los demás.
( ) No contribuye a tener el
aula limpia durante el tiempo que
está en clase.
( ) No realizó las actividades
de aprendizaje, ni las evaluaciones
en orden y tiempo debido.
( ) No presenta sus evidencias
en tiempo y forma.
 Grupo Editorial Patria®

Resultado
Nombre del Criterios
estudiante Puntuación final
1 2 3 4
Saberes

Desempeños

Actitudes y valores

Productos

Nombre del
revisor

31
BLOQUE
1 Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

Portafolio de evidencias

El portafolio de evidencias es un método de evaluación que consiste en:

• Recopilar los diversos productos que realizaste durante cada bloque (investigaciones, resúmenes, ensayos, síntesis, cuadros comparativos,
cuadros sinópticos, el reporte de prácticas de laboratorio, talleres, líneas de tiempo, entre otros), que fueron resultado de tu proceso de
aprendizaje en este curso.
• No vas a integrar todos los instrumentos o trabajos que realizaste; más bien, se van a integrar aquellos que tu profesor(a), considere son
los más significativos en el proceso de aprendizaje;
• Te permiten reflexionar y darte cuenta de cómo fue tu desempeño durante el desarrollo de las actividades de aprendizaje realizadas.

Etapas para realizar tu portafolio de evidencias.
1. Comenta con tu profesor(a) el propósito de tu portafolio y su re-
lación con los objetos de aprendizaje, competencias a desarro-
llar, desempeños esperados, entre otros elementos; acuerden el
periodo de compilación de los productos (por bloque, bimestre,
semestre).
2. Haz un registro de los criterios que debes considerar al seleccio-
nar tus evidencias de aprendizaje.
3. Comenta con tu profesor(a) todas las dudas que tengas.
Instrucciones para seleccionar las evidencias.
1. Realiza todas las evidencias y así podrás incluir las que elaboraste
de manera escrita, audiovisual, artística, entre otras.
2. Selecciona aquellas que den evidencia de tu aprendizaje, compe-
tencias y desempeños desarrollados, y que te posibiliten reflexio-
nar sobre ello.
3. Todas las evidencias seleccionadas deben cumplir con el propósi-
to del portafolio en cantidad, calidad y orden de presentación.

Propósito del portafolio de evidencias Semestre

Observa los resultados del proceso de formación a lo largo del semestre, así como el cambio de los procesos de pen-
Número de bloques del
samiento sobre ti mismo y lo que te rodea, a partir del conocimiento de los distintos temas de estudio, en un ambiente
libro.
que te permita el uso óptimo de la información recopilada.
Asignatura: Nombre del estudiante:
Criterios de reflexión sobre las evidencias Comentarios del estudiante:

¿Cuáles fueron los motivos para seleccionar las evidencias presentadas?

¿Qué desempeños demuestran las evidencias integradas en este portafolio?
¿Qué competencias se desarrollan con las evidencias seleccionadas?
¿Las evidencias seleccionadas cumplieron las metas establecidas en el
curso?
¿Qué mejoras existen entre las primeras evidencias y las últimas?
Monitoreo de evidencias
Comentarios del profesor/a:
# Título Fecha de elaboración
1
2
3
4
5

32
 Grupo Editorial Patria®

Lista de cotejo

Con base en el documento Lineamientos de Evaluación del Aprendizaje (DGB, 2011), el objetivo de las listas de cotejo es determinar la presencia
de un desempeño, por tanto, es necesario identificar las categorías a evaluar y los desempeños que conforman cada una de ellas.
Instrucciones: Marca con un ✗, en el espacio de acuerdo con el desempeño obtenido:
Excelente = 5 Bueno = 4 Regular = 3 Deficiente = 2

Estructura Excelente Bueno Regular Deficiente

1. Cuenta con una carátula con datos generales del estudiante.
2. Cuenta con un apartado de introducción.
3. Cuenta con una sección de conclusión.
4. Cuenta con un apartado que señala las fuentes de referencia utilizadas.

Estructura interna Excelente Bueno Regular Deficiente

5. Parte de un ejemplo concreto y lo desarrolla hasta generalizarlo.

6. Parte de una situación general y la desarrolla hasta concretizarla en una situación
específica.
7. Los argumentos a lo largo del documento se presentan de manera lógica y son
coherentes.

Contenido Excelente Bueno Regular Deficiente

8. La información presentada se desarrolla alrededor de la temática, sin incluir
información irrelevante.
9. La información se fundamenta con varias fuentes de consulta citadas en el
documento.
10. Las fuentes de consulta se contrastan para apoyar los argumentos expresados en el
documento.
11. Jerarquiza la información obtenida, destaca aquella que considera más importante.
12. Hace uso de imágenes o gráficos de apoyo, sin abusar del tamaño de los mismos.

Aportaciones propias Excelente Bueno Regular Deficiente

13. Señala en las conclusiones lo aprendido a través de su investigación y su aplicación a
su vida cotidiana.
14. Las conclusiones desarrolladas son de autoría propia.
15. Elabora organizadores gráficos para representar de manera sintética grandes
cantidades de información.

Interculturalidad Excelente Bueno Regular Deficiente

16. Las opiniones emitidas en el documento promueven el respeto a la diversidad.
Total

33
BLOQUE
1 Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

Escala de clasificación

La escala de clasificación sirve para identificar la presencia de determinado atributo y la frecuencia que presenta (Lineamientos de evaluación del
Aprendizaje. DGB, 2011).
Este instrumento puede evaluar actividades de aprendizaje, ejercicios, talleres, actividades experimentales, cualquier tipo de exposición, podrá
ser adaptado a las necesidades específicas de cada tema.
Instrucciones: Indica con qué frecuencia se presentan los siguientes atributos durante la dinámica a realizar. Encierra en un círculo el número
que corresponda si: 0 no se presenta el atributo; 1 se presenta poco el atributo; 2 generalmente se presenta el atributo; 3 siempre
presenta el atributo.

Contenido Frecuencia

1. Desarrolla los puntos más importantes del tema. 0 1 2 3

2. Utiliza los conceptos y argumentos más importantes con precisión. 0 1 2 3

3. La información es concisa. 0 1 2 3

Coherencia y organización Frecuencia

4. Relaciona los conceptos o argumentos. 0 1 2 3

5. Presenta transiciones claras entre ideas. 0 1 2 3

6. Presenta una introducción y conclusión. 0 1 2 3

Aportaciones propias Frecuencia

7. Utiliza ejemplos que enriquecen y clarifican el tema. 0 1 2 3

8. Incluye material de elaboración propia (cuadros, gráficas, ejemplos) y se apoya en ellos. 0 1 2 3

Material didáctico Frecuencia

9. El material didáctico incluye apoyos para presentar la información más importante del tema. 0 1 2 3

10. La información la presenta sin saturación, con fondo y tamaño de letra idóneos para ser consultada
0 1 2 3
por la audiencia.

11. Se apoya en diversos materiales. 0 1 2 3

Habilidades expositivas Frecuencia

12. Articulación clara y el volumen de voz permite ser escuchado por todo el grupo. 0 1 2 3

13. Muestra constante contacto visual. 0 1 2 3

14. Respeta el tiempo asignado con un margen de variación de más o menos dos minutos. 0 1 2 3

Total

Puntaje total

34
 Grupo Editorial Patria®

Autoevaluación

La autoevaluación es una estrategia que te permite conocer y valorar tu progreso en el proceso de aprendizaje, también te ayuda a profundizar
en gran medida en el autoconocimiento y comprensión de una actividad.

Marca con un ✗ la respuesta.

Nombre del estudiante:

Tiempo asignado: Fecha:
Logrado
Núm. Actitud
Sí No

1. Leí correctamente todas las indicaciones.

2. Atendí cada una de las instrucciones.

3. Realicé todas las actividades que se solicitaron.

4. Entregué en tiempo y forma todo lo que se solicitó.

5. Busqué en medios electrónicos la información solicitada.

6. Logré hacer todo lo que pidieron en las actividades.

7. Me gustaron todas las actividades.

8. Escribí sin faltas de ortografía.

9. Expresé mis ideas con claridad.

10. Demostré que comprendí la lectura.

Puntuación máxima: 10

Puntuación obtenida:

Comentarios:

35
BLOQUE
1 Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

Coevaluación

Nombre del evaluador: ——————————————————————————————————————————

Nombre del evaluado: ——————————————————————————————————————————

Bloque: —————————
Instrucciones: Revisa la actividad que realizó tu compañero para el portafolio de evidencias, que tu maestro te indique, analiza lo que ahí
se solicita y si se está desarrollando el atributo de la competencia indicada en el cuadro de abajo, asígnale una puntuación de acuerdo con los
siguientes criterios:
n 0 equivale a que no la ha desarrollado.
n 1 es igual a que está en proceso de desarrollarla, y
n 2 cuando ya la desarrolló.

Categoría
Atributo a desarrollar* En proceso de
No la ha desarrollado Desarrollada
desarrollarla
(0) (2)
(1)
4.1 Expresa ideas y conceptos mediante representaciones
lingüísticas, matemáticas o gráficas.

4.5 Maneja las tecnologías de la información y la comunicación para

obtener información y expresar ideas.

5.2 Ordena información de acuerdo con categorías, jerarquías y

relaciones.

6.4 Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y

sintética.
8.2 Propone maneras de solucionar un problema o desarrollar un
proyecto en equipo, definiendo un curso de acción con pasos
específicos.
Puntaje total:

Categoría Calificación Interpretación

No la ha desarrollado Menos de 5 Muy escaso el desarrollo de los atributos
En proceso de desarrollo De 6 a 7 Aún le falta desarrollar los atributos
Desarrollada De 8 a 10 Ha desarrollado el atributo de la competencia

Atributo
4.1 4.5 5.2 6.4 8.2
Comentarios y
sugerencias por
atributo

Sugerencias
generales

* Es el número de atributo de acuerdo con las competencias genéricas establecidas en el Acuerdo Secretarial Núm. 444 por el que se establecen las competencias que consti-
tuyen el marco curricular común del Sistema Nacional de Bachillerato. DOF, junio, 2009.

36

Glosario
Antiguo Régimen. Nombre dado por el historiador francés Pierre
Barnavé (1761-1793) al orden social que existía antes de 1789, se-
ñalando su distanciamiento y condena al conjunto de instituciones
y principios de la sociedad feudal.
Cosmovisión. Visión del mundo o de la realidad que construye
una sociedad.
Darwinismo social. Término que se emplea para describir la ne-
cesidad de la competencia para el progreso social.
Deísmo. Doctrina que niega toda religión revelada. Concibe a
Dios como un ente de razón que se identifica con el orden de la
naturaleza o con el principio o causa que gobierna el mundo.
Espiritualidad (Espíritus: soplo, respiración, cualidad del alma).
Designa la búsqueda del sentido de la vida que trasciende lo mun-
dano y material, vinculada con el mundo desde la perspectiva de
una totalidad armónica.
Estamentos. Posición social que toma en cuenta el lugar de naci-
miento de las personas para clasificarlas.
Ilustración. Movimiento intelectual europeo del siglo xviii que
plantea el uso de la razón para producir conocimiento científico.
Liberalismo económico. Doctrina económica que consiste en la
libertad de empresa y comercio sin la intervención directa del Esta-
do. Este principio dio origen al capitalismo.
Liberalismo político. Principio político que caracteriza a la de-
mocracia, que consiste en garantizar los derechos del ciudadano
(libertad de expresión, igualdad ante la ley, educación, respeto a la
propiedad privada, etcétera) y evitar que el Estado-nación abuse de
sus atribuciones, por lo que es necesario limitar sus atribuciones
mediante la división de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) y
un gobierno republicano.
Modernidad (latín: modernus, reciente). Paradigma europeo ca-
racterizado por el uso de la razón y la visión científica del mundo
para progresar y alcanzar la felicidad humana.
Nuevo Régimen. Nombre dado al orden social impuesto en Fran-
cia y, luego, en toda Europa tras la Revolución Francesa.
Organicismo. Teoría según la cual las sociedades son entidades
semejantes a los organismo vivos; su fundador fue Herbert Spencer.
Paradigma. Supuesto teórico, principios, leyes y técnicas que sir-
ven de modelo a la comunidad científica.
Grupo Editorial Patria®
Positivismo. Corriente filosófica iniciada por Augusto Comte,
cuya idea central consiste en afirmar que el conocimiento debe su-
jetarse sólo a la percepción de los hechos que se adquieren por la
experiencia. Designa que el único conocimiento válido es el cono-
cimiento obtenido a través del método científico.
Progreso (latín: progressus: ir hacia adelante). Proceso de evolu-
ción necesario y gradual del conjunto humano hacia algún tipo de
perfección, plenitud o mejora continua respecto al pasado, en tér-
minos de desarrollo social.
Pueblos originarios. Denominación colectiva aplicada a las co-
munidades nativas de América, aunque en la actualidad se ha ex-
tendido a las de Asia, África y Oceanía.
Renacimiento. Movimiento literario, artístico y científico que
tuvo lugar en Europa de mediados del siglo xiv a inicios del xvii,
basado en la imitación de los modelos artísticos y filosóficos de la
Antigüedad.
Revolución científica. Movimiento intelectual surgido en Euro-
pa entre los siglos xvi y xvii que tenía como finalidad reordenar
la visión del mundo y la estructura de la sociedad bajo principios
científicos.
Saber alterno. Conjunto de conocimientos generados por comu-
nidades humanas a la par del uso de la razón como fundamento
del conocimiento científico. También son conocidos como: “sabi-
duría popular”, “ciencia indígena”, “ciencias nativas”, “conocimiento
campesino”, “sistemas de saberes indígenas y campesinos”, “conoci-
miento popular”, “ciencia del pueblo” y “sistemas de conocimiento
tradicional”.
Socialismo utópico. Nombre dado por Carlos Marx a una co-
rriente de pensamiento del siglo xix, cuya tesis era que la sociedad
debía transitar hacia un orden más justo de forma gradual y pacífi-
ca, alentada por las clases altas. Este movimiento consideraba una
aberración la lucha de clases.
Supervivencia del más apto. Planteamiento organicista cuya idea
central sugiere que los organismos mejor adaptados para la vida,
sobreviven aún a costa de los más débiles.
Transdisciplina. Forma de organización del conocimiento que
trasciende las fronteras de las disciplinas científicas de forma radi-
cal y propicia la cooperación de todo tipo de saberes que contribu-
yan a la construcción del conocimiento en general.
37
 1
BLOQUE
Argumentas la importancia de la sociología en el devenir histórico

Bibliografía y fuentes consultadas

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Bourdieu, Pierre, Jean-Claude Chamboredon y Jean-Claude Passeron (1998). El oficio del sociólogo, Méxi-
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xico, uam, s/f.

De la Peña, Ricardo y Rosario de la Garza (1991). ¿Cómo acercarse a la sociología? México, Conaculta-
Limusa.
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(1998). Metodología de las Ciencias Sociales 1, México, Oxford.

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 Grupo Editorial Patria®

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39
BLOQUE

2
Tiempo asignado: 16 horas
Aplicas la metodología de la investigación
para el estudio de los problemas sociales

Propósito

n Que las y los estudiantes

expliquen la importancia
del método científico en la
investigación social.

Objetos
de aprendizaje
2.1 Metodología de la
investigación

Competencias a desarrollar n Sigue instrucciones y procedimientos del método cuantitativo de manera

n Maneja las tecnologías de la información y la comunicación para obtener
información y expresar ideas respecto a los antecedentes del origen de las
metodologías cuantitativa y cualitativa.
n Identifica las ideas clave en un texto e infiere conclusiones acerca de la
metodología cuantitativa y cualitativa.
n Elige las fuentes de información más relevantes para un proyecto de
investigación documental, discrimina entre ellas de acuerdo con su
relevancia y confiabilidad para poner en práctica el método científico.
reflexiva, comprendiendo cómo cada uno de sus pasos contribuye
al alcance de un objetivo.
n Construye hipótesis, diseña y aplica modelos para probar su validez
conforme al método cuantitativo.
n Ordena información de acuerdo con categorías, jerarquías y relaciones
conforme a la metodología para realizar investigación sociológica.
n Evalúa argumentos y opiniones e identifica prejuicios y falacias en
proyectos de investigación donde se pone en práctica los métodos
cuantitativos y cualitativos.
 Evaluación diagnóstica

Relaciona las columnas y escribe en el paréntesis la

respuesta correcta.

Metodología de la ( ) 1. Conocimiento sistematizado, que

investigación se obtiene mediante la aplicación
de un método.

Ciencias sociales ( ) 2. Estudia la diversidad de métodos

que existen, para producir
conocimineto científico.

Ciencias experimentales ( ) 3. Se fundamenta en observar, medir

y cuantificar un fenómeno.

Filosofía ( ) 4. Se encarga de estudiar

minuciosamente hechos, personas
y comportamientos.

Conocimiento científico ( ) 5. Estudia la estructura del lenguaje.

Método científico ( ) 6. Ciencia que recurre a experimentos

o situaciones preescogidas y
controladas.

Método cualitativo ( ) 7. Estudian los fenómenos que se

presentan en la vida social.

Etnografía ( ) 8. Serie de pasos para llegar a

producir un conocimiento.

Filosofía ( ) 9. Estudia el espíritu.

Método cuantitativo ( ) 10. Conocimiento que se da a partir

de la experiencia.

Desempeños del estudiante

al concluir el bloque
n Valora la importancia que tiene el método científico
para la investigación social.
n Sistematiza información para aplicar el método científico
en la investigación de un problema social.
BLOQUE
2 Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales

Autoevaluación

Desempeño Sí No ¿Qué me faltó? ¿Qué debo hacer?

Contesté la evaluación diagnóstica.
Vinculé los conocimientos previos con el
tema que se va a revisar en el bloque.
De ser el caso, solicité el apoyo del
profesor para que me orientara en las
dudas que tuve.
Realicé el ejercicio con limpieza, en
orden y en el tiempo debido.
Evalué mi desempeño de forma honesta.

Situación didáctica ¿Cómo lo resolverías?

Clementina y Eduardo han avanzado en su conocimiento sobre

la tarea de la sociología como ciencia encargada del estudio de te-
máticas sociales. Ambos consideran que es una herramienta fun-
damental para la comprensión y solución de los problemas que se
presentan de forma cotidiana. En el bloque anterior, al igual que
tú, ellos tuvieron la oportunidad de reflexionar sobre los cambios
políticos, económicos, sociales e históricos que propiciaron el sur-
gimiento de la sociología. En esta ocasión, los trabajos están orien-
tados a resolver preguntas tales como: ¿A qué llamamos investiga-
ción social? ¿Cómo se realiza una investigación sociológica? ¿Qué
características tiene la metodología que se utiliza en la práctica in-
Figura 2.1
vestigativa de corte sociológico?
La sociología es fundamental para comprender y solucionar problemas con
temáticas sociales.

Secuencia didáctica ¿Qué tienes que hacer?

Con la finalidad de responder a las interrogantes sobre la investiga-
ción sociológica, te sugerimos proseguir el diálogo con tus compa-
ñeros y el trabajo colaborativo para realizar las siguientes activida-
des de aprendizaje y construir nuevos saberes sobre el tema:
n Dialogar con tus compañeros y maestros para acordar si pro-
sigue la misma dinámica de trabajo y evaluación o se propone
alguna diferente.
n Lectura de los temas que integran el bloque.
n Realizar las actividades de aprendizaje sugeridas y la investiga-
ción sociológica en tu localidad.
n Aplicar saberes construidos y contestar los instrumentos de
evaluación que vienen integradas en el texto.

42
 Grupo Editorial Patria®

Activación ¿Cómo sabes que lo hiciste bien?

Organízate en equipo y dialoga sobre qué entiendes por proble- Conclusiones grupales
mas sociales; luego traten de identificar algunos de los que existen
en la actualidad. Comparte tus ideas en plenaria y escribe un co-
mentario sobre las conclusiones grupales.

Autoevaluación

Desempeño Sí No ¿Qué me faltó? ¿Qué debo hacer?

Realicé el ejercicio de activación.
Efectué la búsqueda en Internet sobre el
tema de problemas sociales susceptibles
de ser investigados.
De ser el caso, solicité el apoyo del
profesor para que me orientara en las
dudas que tuve.
Realicé el ejercicio con limpieza, en
orden y en el tiempo debido.
Evalúo mi desempeño de forma honesta.

43
BLOQUE
2 Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales

2.1 Metodología de la
investigación
Principales conceptos: pensamiento
complejo-transdisciplina-ecología
de los saberes
Para continuar brindándote apoyo en esta importante área del co-
nocimiento sobre la metodología de la investigación, nos interesa
que comprendas nuevas visiones que imperan en el campo de las
ciencias y sobre todo de las ciencias sociales, por ello entraremos
llevar a la práctica lo que se te propone en este bloque, estamos se-
guros, cambiará la forma en que hasta hoy has entendido a la cien-
cia y a la vida.
En este bloque encontrarás una propuesta metodológica distinta,
para estudiar a las ciencias, desde un enfoque transdisciplinar-
complejo, éste propone que todo saber es valioso por lo que se
respeta el saber cultural, el que hombres y mujeres han generado
a través de la historia, de sus prácticas de vida cotidiana, porque
estos saberes tienen mucho que regalarnos para ser mejores. Para
Boaventura de Sousa Santos (2010), todo saber es necesario, por
ejemplo si queremos viajar a la luna, necesitamos del saber cientí-
preestablecido; sin embargo, debemos pensar, que muchos de
ellos sí tienen un método, no podríamos tener el conocimiento y
desarrollo de la agricultura de los pueblos originarios de América,
sin la experimentación. Por otra parte cabe pensar:
n ¿La ciencia atiende todos los problemas que se presentan en la
vida?
n -
mas que se presentan en la vida social, como la corrupción, la
violencia y el suicidio?
n ¿Hemos alcanzado un equilibrio entre la naturaleza, la socie-
dad y el hombre?
n ¿Puede la ciencia explicar el sentido de la vida?
Actividad de aprendizaje
Subraya del texto cuatro ideas principales y responde las cuatro pre-
guntas anteriores. Registra tus respuestas en el siguiente cuadro.
Respuestas
Respuestas del docente/grupo
individuales

da un cultivo integral: de maíz, frijol, epazote, quelites, calabazas, el

conocimiento de los indígenas de Centro y Sud América nos dan
los mejores aportes. A este respeto a los distintos conocimientos o
saberes, Santos (2010), les denomina:
“Ecología de los Saberes,” todos los saberes del medio son valiosos.

-
-

Figura 2.2
Todo saber es necesario. Por ejemplo, del saber científico si queremos viajar a la Luna, así como de agricultura si queremos cultivar milpas.

44

Por lo anterior, para hacer una investigación profunda, necesita-
mos articular distintos saberes, incluyendo los que se generan en
la vida cotidiana de las personas, debemos preguntar a ellas lo que
opinan, cómo piensan y observan los problemas, esas es una parte
vital en este tipo de investigación transdisciplinar-compleja, para
Santos (2010), estos saberes van a la vanguardia y los saberes teó-
ricos a la retaguardia.
Actividad de aprendizaje
1. En equipo realicen una lluvia de ideas, promoviendo el respeto
a las distintas ideas, sobre qué se entiende por:
n Complejidad-correspondencia
n Transdisciplina
n Relaciones de poder
n Ecología de los saberes
2. Hagan un resumen de las conclusiones más importantes.
Cómo llevar a la práctica una
propuesta transdisciplinar-compleja
Como ya mencionamos, el enfoque que tomamos para abordar los
problemas sociales es una propuesta metodológica transdiscipli-
nar-compleja, es decir, articula distintas dimensiones de realidad,
sí reconoce a las ciencias sociales, pero pasa a través de ellas y valora
otros saberes que configuran la compleja realidad que tiene corres-
pondencia entre sí. Para entender mejor esta propuesta, observa la
siguiente figura:
Figura 2.3
¿Qué otros saberes se valoran mientras se toma una copa de vino?
Grupo Editorial Patria®
Para tu reflexión
a) El vino contenido en esta copa ¿puede ser articulado con discipli-
nas como la química? La respuesta es sí, el argumento: diremos
que el resveratrol es un compuesto orgánico, que se encuentra en
la piel de las uvas rojas de las que se hace el vino tinto.
Figura 2.4
Fórmula del vino.
b) Ahora relaciona al vino con la historia, con la economía, con la
psicología y otras disciplinas que te interesen.
Autoevaluación
n Relaciono y argumento bien de 3 a 5 disciplinas obtengo
10 de calificación.
n Relaciono y argumento confusamente de 3 a 5 disciplinas
obtengo 8 de calificación.
n Relaciono y argumento bien 3 disciplinas obtengo 7 de
calificación.
n No puedo relacionar ni argumentar las disciplinas 6 de ca-
lificación
Mi calificación es __________
Comparte con un compañero tu trabajo para que lo evalúe, a
esto se le denomina Coevaluación______________
Muestra al docente tu trabajo para que lo evalúe Heteroevalua-
ción__________
Desde este mismo enfoque transdisciplinar, comprendemos que
no solo la ciencia tiene un saber importante, existen otros saberes
de gran valor como los que se dan en una cultura, en un grupo es-
pecífico, porque ellos explican las cosas a partir de la experiencia
histórica, del saber colectivo que comparten.
45
BLOQUE
2 Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales
Actividad de aprendizaje
Para comprender mejor, la idea anterior, investiga lo siguiente:
1. El valor del vino en la religión católica.
2. En la cultura de los romanos.
3. En la cultura prehispánica qué otras bebidas obtenían de la na-
turaleza, quiénes y qué sentido tenían para los colectivos de esa
época histórica. Diseña una ficha de trabajo en la que expondrás
los temas investigados.
Con los ejercicios anteriores, queremos que tengas claro:
1. Qué es la transdisciplina
2. Qué es la complejidad
Porque para cualquier tipo de investigación social, debemos de
comprender que todo fenómeno, se puede observar desde distin-
tas dimensiones, porque su estructura es compleja, recuerda en la
vida social, todo problema es complejo, aunque lo veamos de un
solo lado e intentemos comprenderlos desde una sola dimensión,
son complejos.
Por lo anterior, un enfoque transdisciplinar, distingue que todos
los saberes y prácticas sociales son importantes para la compren-
sión de un hecho social, ciencias no deben estudiarse de manera
separada, porque todos los fenómenos que observamos, por ejem-
plo los que se relacionan con la biología, con la química, incluso
con las matemáticas entre otros, se dan en la vida, sí en los espacios
de vida en los que cada uno de nosotros convivimos y todos se re-
lacionan observa lo siguiente:
1. Todas las materias (disciplinas) que estudias, están articula-
das.
2. Aunque cada una de ellas se dedica a algo específico, es decir
tienen su objeto de conocimiento y propósito general, lo que
estudian y debes saber de la disciplina, se articulan entre sí,
veamos el siguiente esquema, en el que se articulan los Objetos
de Conocimiento de asignaturas como: el cálculo, la psicología
y la filosofía:1
1
En el cobaq se trabajó esta experiencia con estudiantes que adeudaban distin-
tas asignaturas, por lo que la Coordinadora Académica y los Jefes de Materia
(en 2016) diseñaron una propuesta metodológica y lograron regularizar a
90% de los estudiantes que adeudaban distintas uac, ellos encontraron un
sentido a las disciplinas que no habían descubierto cuando las estudiaban
separadas, esta práctica le dio mayor significado a los estudios que cursan en el
bachillerato, ahora saben para qué les sirven en la vida social.
46
CÁLCULO: Analizar e
interpretar la razón de
cambio en diversas
situaciones para construir
sus propios conceptos
relativos al cambio
PSICOLOGÍA:
Argumentar el proceso
Otras asignaturas dinámico de formación de
la personalidad en la vida
social
FILOSOFÍA: Elaborar una reflexión
sobre la transformación del
pensamiento, en los periodos históricos
de la modernidad y posmodernidad
Para interpretar este esquema, proponemos una metodología
transversal, compleja, que toma distintas disciplinas para explicar
de manera más profunda, el problema de “Sobrepoblación en el
estado de Querétaro” que es una ciudad industrial.
Los pasos que seguimos en una metodología transversal comple-
ja, para abordar el problema de la sobrepoblación en el Estado de
Querétaro, fueron los siguientes:
a) Planteamos un Problema: “La Sobrepoblación en Querétaro”,
argumentamos cómo, a quiénes afecta, puntualizando distin-
tas dimensiones en las que afecta: en lo ambiental, psicológi-
co, filosófico, entre otras.
b) Analizamos qué disciplinas pueden ayudarnos a explicarlo.
c) Distinguimos el objeto de conocimiento de cada una de ellas.
d) Aplicamos encuestas a una pequeña muestra de la población
para verificar su procedencia, rescatar su opinión respecto al
problema.
e) Diseñamos el cuerpo teórico, recuperando la experiencia de
distintos grupos sociales que habitan la ciudad. Estudiando
el tema en distintas fuentes, teorías y disciplinas, para poder
explicarlo.
f ) En las conclusiones, explicamos el problema desde los distin-
tos lenguajes que nos aportaron las disciplinas
Observemos parte del cuerpo teórico:
n Al interpretar datos del Instituto Nacional de Estadística
y Geografía (inegi), observamos que la población entre
2000-2010, creció en 20%. En cálculo comprendemos que
existen variables que relacionan diversas magnitudes como:

tiempo-cantidad de personas, la población ha crecido más en
este tiempo, se puede representar en un lenguaje de gráficas
que para efectos de simplicidad se modela con una función ex-
ponencial, lo que quiere decir que a partir de cierto momento
(2000-2010), el crecimiento poblacional fue más acelerado.
Éste es un lenguaje matemático, que se usa para interpretar un
fenómeno de la vida cotidiana: “La sobrepoblación”, el cual
modelado a través de una función exponencial, nos permite
obtener el área bajo la curva, aspectos de probabilidad, deriva-
das, todos ellos objetos de estudio, matemáticos.
Figura 2.5
El aumento de la población se puede representar en lenguaje de gráficas.
n Si observamos el mismo problema desde la psicología, reto-
mando las explicaciones de Freud (1990), sobre la estructura
psicológica, observaremos cómo se estructura la mente en
una sociedad industrializada y sobrepoblada. Muchas veces
ambos padres de familia se ven obligados a salir a trabajar,
por los costos elevados de una ciudad sobrepoblada, esto va
configurando a los hijos, en su forma de pensar, de actuar. Por
otra parte problemas como la contaminación por emisión de
gases de la industria y vehículos, los problemas de transporte,
las distancias que se tienen que recorrer, entre otros aspectos,
contribuyen también a configurar la mente, tanto de infantes
como de adultos. Esto se puede explicar desde la Psicología
Social también.
n Para la filosofía, las épocas en que viven los hombres y mu-
jeres configuran su manera de pensar, de observar el mundo,
en la actualidad autores como Bauman (2010), señalan que la
era posmoderna es una era de fluidos, los colectivos no tienen
creencias estables, todo es líquido se pierde sentido de la vida,
no se cree en las instituciones, los intereses están centrados en
el consumo, la vida material se impone sobre la espiritual, los
valores se transforman.
Grupo Editorial Patria®
Conclusión: Con la articulación de las asignaturas, queda claro que
las relaciones sociales (materiales) de una sociedad, en un tiempo
y espacios determinado, transforman la vida individual, la forma
en que los seres humanos observan el mundo, la generación de sus
intere­ses, por lo tanto, el problema de sobrepoblación, es complejo,
articulado, para explicarlo, podemos recurrir a distintas disciplinas,
por ejemplo a la Psicología Social, la sociología, la economía, disci-
plinas que se apoyan en autores distintos, por ejemplo en C. Marx
(1986); para este autor, el sistema capitalista se caracteriza por la
industrialización, la alta producción y el consumo, entre otros, por
lo que en las ciudades industrializadas, se presenta en mayor medi-
da el fenómeno de sobrepoblación.
Actividad de aprendizaje
1. Relaciona una disciplina más para analizar la sobrepoblación, y a
partir de ella, explica de manera argumentada, este problema.
2. Realiza la autoevaluación, la coevaluación y la heteroevaluación
del ejercicio:
n Se argumenta de manera clara la relación de la disciplina con el
problema de sobrepoblación 10.
n El argumento es confuso, no se observa claramente 8.
n Presenta argumento muy débil y confuso 7.
n No presenta argumento de la relación de otra disciplina con el
problema 5.
Autoevaluación ______________ Coevaluación _______________
Heteroevaluación _____________
En ciencias sociales y entre otras ciencias se puede realizar esta ar-
ticulación, para comprender mejor un problema, otra manera de
hacer trabajo transversal es cuando los docentes del bachillerato,
trabajan juntos para ponerse de acuerdo en cómo llevar a cabo
un trabajo en colectivo, de esta manera los estudiantes le dan ma-
yor sentido a las matemáticas, a la química, y a otras disciplinas que
se pueden articular, esto de ninguna manera quiere decir que no se
enseña con rigor, sino que existe otra metodología para enseñar,
se siguen otros pasos para lograr despertar el interés en los jóvenes.
Nosotros, proponemos e insistimos en que todo problema social, se
debe observar de manera articulada, sin embargo a veces, cuando no
se tiene el tiempo o el equipo necesario para hacer una investiga-
ción articulada, compleja, tendemos a tomar solo un aspecto de
ella. Cualquiera que sea la situación no dejes de analizar de manera
compleja aunque tengas que dar resultados parciales por el tiempo,
el dinero u otras razones.
47
 2
BLOQUE
Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales

Aunque se puede hacer investigación transdisciplinar compleja,

también existen otros métodos de investigación, por ello es impor-
tante que reconozcas las diferencias entre los métodos de investiga-
ción de las ciencias sociales y experimentales (naturales).

Diferencias metodológicas entre

ciencias sociales y experimentales
(naturales)

Actividad de aprendizaje
Figura 2.8
1. Distingue a qué ciencias corresponde cada imagen.
Hongos luminosos.
2. Explica por qué en el cuadro siguiente.
Ciencias:
Porque:

Figura 2.6
Manzana atravesada por un lápiz.

Ciencias:
Porque:

Figura 2.9
Manifestación.

Ciencias:
Porque:

Figura 2.7
Taparse los oídos, ¿de qué es señal?

Ciencias:
Porque:
a) Investiguen en equipos los aportes de cada ciencia.
b) Distingan algunos beneficios y problemas que cada una de ellas
ha traído a la humanidad.

48
 Grupo Editorial Patria®

Actividad de aprendizaje

a) De manera individual investiga algunos métodos de las ciencias sociales y de las ciencias naturales.
b) Analiza los métodos y distingue algunas las diferencias.
c) Argumenta las diferencias.
d) Trabaja en equipo e integren las diferencias encontradas entre los métodos.
e) Argumenten las diferencias encontradas.
Realiza coevaluación de la participación de tus compañeros en el equipo con la siguiente rúbrica.

Rúbrica de trabajo en equipo

Descriptores del nivel de desempeño
Criterios
Excelente (5) Bien (4) Regular (3) Insuficiente (2)
Participa y colabora aportando en Participa y colabora la mayoría de Participa y colabora pocas veces No Participa ni colabora
Participa y todo momento ideas claves para la las veces con ideas claves para la con ideas claves para la realización para la realización de las
colabora realización de las actividades realización de las actividades de las actividades actividades
de manera Es respetuoso y tolerante en todo Es respetuoso y tolerante la mayoría de Es respetuoso y tolerante pocas No es respetuoso y tolerante
efectiva en momento con los integrantes del equipo las veces con los integrantes del equipo veces con los integrantes del equipo con los integrantes del equipo
equipos Contribuye en todo momento con las Contribuye la mayoría de las veces con Contribuye pocas veces con las No contribuye con las
diversos. actividades acordadas en el equipo las actividades acordadas en el equipo actividades acordadas en el equipo actividades acordadas en el
equipo
EVALUACIÓN (Puntos / 1.5) =

Características de las ciencias sociales cia y otra, algunas se enfocan a estudiar al hombre, otras a los fenó-
y experimentales menos físicos, químicos, a las sociedades, la mente, etc., por lo que
cada una tiene diferentes métodos.
Para entender las diferencias entre una ciencia y otra, comprenda-
mos que cada una de ellas tiene interés por atender desde su propio
enfoque, los hechos que se presentan en el medio natural/social, se Actividad de aprendizaje
puede decir que tienen diferente “objeto de estudio”, este término
ha causado polémica en algunos círculos, que señalan que “estu- Observa las siguientes imágenes y responde lo que se te pide:
diar” a los seres humanos no es ético, ni mucho menos observarlos
como “objetos”, este aporte, se debe respetar, sobre todo conside-
rando que existen diferentes cosmovisiones que ven de manera
diferente la realidad.2
Hecha esta aclaración que no es cualquier cosa, en este espacio
buscamos que comprendas que existen diferencias entre una cien-
Figura 2.10
Algunas ciencias se
2
En la cosmovisión de Abya Yala, los pueblos originarios de Centro y Suda- dedican a estudiar al
mérica, encontramos una visión en correspondencia en la que todos los ser humano.
elementos naturales o no poseen vida y se les debe respeto, esto no es simple,
ya que permite la permanencia, y está en contra del deterioro y del desecho, En la práctica psicoanalítica ¿qué método/técnicas usa el psicólogo?
por tanto el consumo no es uno de sus valores, sus valores son otros, más cer-
canos al respeto a la vida, porque al no promoverse el consumo, la tierra no es
un objeto que debe ser explotado para riqueza de unos cuantos, como vemos
sucede con los espacios naturales en nuestro país y en otros del mundo, de ello
vienen las luchas por el territorio, la resistencia indígena en centro y Sudamé-
rica. Para profundizar más al respecto, recomendamos investigues textos de
Catherine Walsh que tiene muchos textos sobre las luchas latinoamericanas
por el territorio.

49
 2
BLOQUE
Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales

En el campo de las ciencias experimentales, es posible el manejo de

variables, pensemos en el análisis de la sangre. Cuando el médico
nos envía al laboratorio para hacemos análisis sanguíneos, él quie-
re confirmar o desechar una hipótesis que tiene, es decir una idea
que ha generado acerca de nuestra enfermedad, por los síntomas que
pre­sentamos.
Figura 2.11
Otras ciencias
En el laboratorio, se analiza nuestra sangre, se estudian los elemen-
son experimen- tos que la componen, con las muestras de sangre se puede observar
tales. si crecen microorganismos que causan enfermedades infecciosas,
los indicadores (resultados) que nos dan después del análisis san-
En los análisis químicos ¿qué método/técnicas emplea el técnico guíneo, pueden representar una variable que en el caso de una en-
laboratorista? fermedad, se maneja para combatirla. Este método es experimental
y sirve para confirmar o desechar una hipótesis o una idea preesta-
blecida.

En el caso de las ciencias sociales, el manejo de manipulación de

¿Qué diferencias encuentras entre los métodos y técnicas de las
dos ciencias?
variables no es algo siempre posible, sobre todo porque los invo-
lucrados son seres humanos, grupos humanos que no siempre res-
ponden de la misma manera, los seres humanos no respondemos
igual ante los efectos exteriores, tenemos quienes ante la presión
del trabajo responden atinadamente a las exigencias, otros que se
derrumban y no son capaces de hacer tareas bajo presión, aunque
se manejen variables éstas buscan representar la realidad social a
través de un lenguaje que no siempre es acorde a las ciencias socia-
les, porque como decimos, los seres humanos somos muy comple-
jos, únicos, irrepetibles, esto hace más difícil la tarea de las ciencias
sociales, por ello para comprendernos es necesario recurrir a otros
métodos y técnicas un tanto alejados de la experimentación, por la
dificultad de establecer regularidades o leyes.

En las ciencias naturales se pueden establecer leyes, es decir ver-

Actividad de aprendizaje
1. De manera individual, investiga y elabora una ficha de trabajo,
sobre: qué es una variable y da un ejemplo de un fenómeno social
y otro de las ciencias naturales en el que distingas una o dos de
sus variables.
2. Coevalúa: intercambien en parejas, la ficha de trabajo y evalúen
con la lista de cotejo que se encuentra al final del bloque.
dades comprobadas acerca de un fenómeno (aunque esta verdad
no sea siempre vigente), en las ciencias sociales no, por lo que ya
mencionamos en las características del ser humano, en el caso de
las ciencias naturales se puede recurrir a métodos y técnicas con las
que el investigador confirma o niega una hipótesis, en las ciencias
sociales uno de los principales elementos para acercarnos a cono-
cer un fenómeno es el propio investigador, es él quien a partir de
su pensamiento, de su interpretación, del diseño de sus técnicas
de investigación de la creación de sus propias conclusiones puede
acercarse a conocer los movimientos sociales, a los grupos e indivi-
duos que configuran la vida social.
Actividad de aprendizaje

3. Reúnanse en equipo, compartan el trabajo individual y elaboren A partir de los ejercicios y lecturas realizados: establece las diferencias
una propuesta de equipo. entre las ciencias sociales y experimentales. Cita una ciencia social y
4. Presenten al grupo sus conclusiones. una del campo de las ciencias naturales y sus objetos de estudio.

50
 Grupo Editorial Patria®

Metodología cuantitativa y cualitativa

Actividad de aprendizaje

Analiza las siguientes imágenes y subraya la respuesta correcta

Figura 2.15
Marcha contra
racismo.

4. El psicólogo social que método puede utilizar:

CUANTITATIVO CUALITATIVO Por qué
Porque:
Figura 2.12
Muestras de sangre.

1. Para realizar este trabajo se usa un método:

Valor de cada cuestión 2.5 Total = 10
CUANTITATIVO CUALITATIVO ¿Por qué?
Porque:
Articulado con el apartado anterior, donde hablamos de las cien-
cias sociales y experimentales, y establecimos que cada una de ellas
tiene su propio interés de investigación, que una atiende fenóme-
nos naturales y otra problemas relacionados con los seres humanos
y sus relaciones sociales, en este apartado reafirmaremos esa idea,
identificando los principales enfoques que tienen cada una de ellas
para explicar/comprender los fenómenos que atienden. Para ello
presentamos el siguiente esquema:
Figura 2.13
Veterinario.
Cuantitativo: Es positivista, es objetivo, propone
2. Un veterinario trabaja principalmente con un método: que todo debe de ser observable, mediable,
controlado, para crear leyes.
CUANTITATIVO CUALITATIVO ¿Por qué? El investigador es independiente del problema
Porque: que investiga.
Parte de la vida concreta, objetiva, es ahistórico,
estático y fragmentado.
La realidad es estructurada, produce datos,
a priori, la verifica
Separación sujeto/objeto

Figura 2.14 Cualitativo: Es comprensivo-hermenéutico.

Psicoterapia de grupo. Es activo, tiene una concepción histórica.
La realidad es interpretada a través de símbolos
3. El psicoterapeuta de grupo, preferentemente qué método utiliza: internos, subjetivos que generan discursos.
CUANTITATIVO CUALITATIVO ¿Por qué? La realidad se conceptualiza a partir de las
dinámicas vividas, se crea conocimiento en el
Porque: proceso.
El investigador se implica y reconoce su posición
en el problema que investiga.

51
BLOQUE
2 Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales

Actividad de aprendizaje

a) Subraya en el esquema, los conceptos que no comprendes.

b) Investiga los conceptos que no comprendes.
c) Dialoga en equipo y comprendan todos los integrantes cada una de las características de los métodos.
d) Participa en un debate en el que dos equipos argumentan el valor del método cuantitativo y dos del cualitativo.
e) Elabora conclusiones del debate.

Rúbrica de diferenciación de métodos cualitativos y cuantitativos para el docente y estudiantes

Descriptores del nivel de desempeño
Criterios
Excelente (5) Bien (4) Regular (3) Insuficiente (2)
Realizó la investigación de los Realizó la investigación de Realizó la investigación de 3 a 4 Realizó la investigación de 2 No realizó la
conceptos que previamente todos los conceptos en fuentes conceptos en fuentes confiables conceptos en fuentes poco investigación
subrayó confiables confiables
Contribuye para que Contribuye en todo momento Contribuye la mayoría de las veces Contribuye pocas veces para el No contribuye para el
todos comprendan las para el logro del objetivo para el logro del objetivo logro del objetivo logro del objetivo
características de cada
método
Argumenta sus ideas en el Explica y argumenta de forma Explica y argumenta la mayoría de Explica y argumenta pocas ideas No explica ni
debate coherente sus ideas sus ideas argumenta sus ideas

Elabora conclusiones Presenta todas sus conclusiones Presenta la mayoría de sus Presenta pocas de sus conclusiones No presenta
de manera coherente conclusiones de manera coherente de manera coherente conclusiones
EVALUACIÓN (Puntos / 1.5) =

Dentro de las distinciones señaladas en el esquema anterior, habla-
mos de que el paradigma de las ciencias experimentales se funda-
mente en el positivismo, con ello aludimos a Comte (1798-1857),
este estudioso de las ciencias sociales, propuso tomar el método
experimental, para explicar la vida social, estableciendo que los
parte de los hechos como actos objetivos, esta propuesta si bien, es
aplicada para algunos fenómenos sobre todo de las ciencias expe-
rimentales, en la actualidad, respecto a las ciencias sociales, ha sido
superada, por lo siguiente:
n En la actualidad hasta en las ciencias naturales se habla de ines-
tabilidad, lo que hoy es mañana no, porque el mundo es diná-
mico, no estático ni ahistórico, por lo que las variables no son
estables, ni predicen de manera segura un comportamiento.3
3
Se recomienda estudiar a Ilya Prigogine (Ilya Prigogine, El Fin de las Certi-
dumbres, Andrés Bello, ed. Andrés Bello, 1996, Barcelona), estudioso de las
ciencias naturales y Premio Nobel de Química 1977, este autor nos habla
del desequilibrio de la realidad y de que los fenómenos naturales no pueden
observarse de manera lineal porque no existe una sola posibilidad o variable
n El investigador no puede separarse de su investigación, es él
quien tiene un interés una idea, su subjetividad está presen-
te incluso en la observación,4 reconocer la subjetividad no es
debilitar la investigación, sino reforzarla, porque al reconocer
la subjetividad podemos estar más conscientes de nuestras
emociones y al registrarlas, aclaramos nuestras las ideas y
podemos observar y atender con menos prejuicios nuestro
trabajo.
n Fragmentar el todo en partes puede servir para un estudio par-
cial, pero si se busca la comprensión profunda de una realidad
se debe complejizar.
n Las ciencia naturales, en ocasiones establecen ideas previas
que buscan comprobar mediante la experimentación, pero en
las ciencias sociales, el conocimiento se da junto a los otros
que buscamos comprender, recuperando sus ideas, sus viven-
cias, reconociendo su espacio, sus formas de ver el mundo,
esta investigación no es del otro, para el investigador, es con el
otro y para el otro.

propiedades diversas y posibles, por lo que la no linealidad nos lleva a ser más
4
- Recomendamos leer De la Ansiedad al Método en las Ciencias del Comportamien-
ne leyes para las ciencias naturales y sociales. to de G. Devereux, SXXI, 1996, México.

52
 Grupo Editorial Patria®

n Por ello, el investigador sí se implica en la investigación, no
está separado del otro, forma parte del contexto, se ve en él, se
distingue y prosigue su trabajo de manera ética, es decir, reco-
nociendo las necesidades de los otros y el servicio que puede
brindarles, esto es una investigación transdisciplinar-compleja.
n Una de las diferencias entre la metodología cuantitativa y cua-
litativa es que la cualitativa trata de identificar la naturaleza
profunda de las realidades, las relaciones que tiene dentro de
una estructura dinámica (la complejidad) y la cuantitativa ob-
serva la correlación del fenómeno o y sus variables (no es di-
námico, reduce, limita, controla) generaliza mostrando datos
que explican a través de inferencias las causas que determinan
el fenómeno.
ción, la observación, la medición y verificación son sus principales
técnicas. Estos pasos configuran el Método Hipotético-Deductivo
de las ciencias experimentales, del que se derivan Métodos de Ex-
perimentación en laboratorio, Métodos de cuasi-experimentación,
entre otros.
Ya mencionamos que el método cualitativo busca profundizar en
la comprensión de los fenómenos, trata de atender los aspectos
particulares del fenómeno, las diferentes relaciones que tiene su
método es inductivo se mueve en dirección de lo particular que ge-
nera el problema hasta explicar su manifestación, de este método
se derivan otros como la introspección, la hermenéutica, el etno-
gráfico entre otros.

Para reforzar estas ideas vamos estudiar un poco más acerca de los Actividad de aprendizaje
métodos cuantitativos y cualitativos.
a) Investiga los diferentes métodos derivados del hipotético-deducti-
vo que se citaron en renglones supra.
Métodos y técnicas de la b) Investiga los diferentes métodos derivados del inductivo ya cita-
investigación cuantitativa y cualitativa dos.
Como ya hemos mencionado, una metodología cuantitativa que
retoma el paradigma positivista, busca verificar una hipótesis, para
firmarla o negarla, para ello recurre a la cuantificación, es decir, exa- Actividad de aprendizaje
mina y registra de manera numérica, en el lenguaje matemático se
habla de un análisis “lineal”, es decir, que exista claridad entre los Observa las siguientes figuras y contesta lo que se te pide.
elementos del problema de investigación, que se puedan estable-
cer límites, observar donde inicia el problema, hacia dónde va, así
como las incidencias que existen entre sus elementos, estos ele-
mentos son las variables, se observa la relación directa e indirec-
ta con el problema. Esto contradice las propuestas de Prigogine
(1996), éstas señalan que los fenómenos aún los de la naturaleza,
no son lineales y que en la realidad es muy difícil establecer con
Figura 2.16
claridad los elementos de un fenómeno, desde donde inicia hasta Bosque
donde termina. Por lo que la objetividad que reclama el método deforestado.
cuantitativo es relativa, porque los fenómenos no son estáticos,
como referimos en el apartado anterior, a pesar de que se sostiene
que el análisis lineal es la única forma de alcanzar el conocimiento.
Los métodos cuantitativos explican la realidad en un lenguaje nu-
mérico de los que se hacen inferencias y se demuestran resultados,
por lo que la medición controlada es una de sus técnicas. Estas téc-
nicas también pueden ser utilizadas por las ciencias sociales cuan-
do se trata de problemas relacionados con población por ejemplo.
Para la investigación cuantitativa la objetividad llega hasta el inves- Figura 2.17
Bullying en la escuela.
tigador, quien debe de mantener distancia de su “objeto de estu-
dio”, para que los resultados sean “verdaderos”, se parte de datos
empíricos es decir objetivos (materiales), por lo que se habla de a) ¿A qué ciencia experimental o social corresponde este fenómeno?
que el Método es deductivo, se mueve en dirección de lo general a b) ¿Qué método se puede emplear para estudiarlo? Explica por qué
lo particular, se establece una hipótesis, una idea que explica a priori c) ¿Qué técnicas pueden emplearse para explicarlo?
por qué se da el fenómeno o problema, y se busca su comproba-

53
 2
BLOQUE
Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales

Actividad de aprendizaje

Observa las siguientes figuras y distingue con las siglas CE las técnicas que se asocien al campo de las ciencias experimentales y CS a las del
campo de las ciencias sociales.

Figura 2.18
¿Identificas las ciencias sociales y las ciencias experimentales?

54
 Grupo Editorial Patria®

Las técnicas son los procedimientos e instrumentos que utilizamos des. Para realizar en forma sistemática esta investigación se pueden
para acceder al conocimiento, algunas técnicas cuantitativas son: La considerar los siguientes pasos:
observación, las entrevistas estandarizadas (encuestas), experimen-
tos, análisis de contenido, diario de campo. Técnicas cualitativas, la
Determinar
observación, el diario de campo, etnografía, entrevista, estudio de una pregunta
biografías, grupos de discusión, observación participante, análisis para
de contenido, investigación documental, entre otras. Algunas de ellas investigar
sólo pueden usarse un campo de conocimiento, otras, como puedes
ver, pueden tomarse para diferentes campos de conocimiento, en el Analizar las
Dar características
próximo apartado trataremos este tema.
conclusiones de cada método
y diseñar uno
Metodología de investigación mixta mixto

Actividad de aprendizaje
Recoger
Después de haber revisado los temas sobre métodos de investigación Analizar la información
cualitativa y cuantitativa, responde lo siguiente: información de
entrada
a) ¿Qué entiendes, por métodos de investigación mixta?
b) Da un ejemplo de investigación mixta.

Función de la metodología sociológica

Esta metodología es una articulación entre métodos cualitativos y Protocolo de investigación
cuantitativos, que se da para dar mayor riqueza a la investigación
a través del pluralismo o eclecticismo, es decir, retomando los
Actividad de aprendizaje
paradigmas observando cuidadosamente su correspondencia, se
puede dar esta combinación reconociendo el valor práctico de las a) Reúnete en equipo.
cosas, observando en la vida los hechos e interviniendo de manera
b) Analicen el siguiente cartel.
cuantitativa para comprenderlos y de manera cuatitativa para ex-
plicarlos, conservando cada uno de los métodos sus propias carac- ¿QUÉ ES EL ACOSO ESCOLAR?
terísticas. Consiste en el maltrato ESCUELA
Sin embargo, puede también darse una fusión de los métodos y o intimidación entre
tratar de moverse de lo particular a lo general y de lo general a lo escolares, casi siempre
particular en un solo enfoque de comprensión del fenómeno, esto lejos de la mirada de
da mayor profundidad al estudio. Para obtener mejores resultados, los adultos, con el fin
primero se deben esclarecer las características de cada método de humillar a una persona
para retomar las fortalezas de cada uno y minimizar las debilida- indefensa mediante la
agresión física, verbal
o social.
Actividad de aprendizaje
Figura 2.19
El acoso escolar va en aumento.
a) Reúnete en equipo
b) Planteen una pregunta sobre el problema del bullying en la es- c) Establezcan una pregunta para investigar este problema social, ex-
cuela. pliquen por qué es un problema, a quienes afecta, cómo les afecta.
c) Sigan todos los pasos que se sugieren en el esquema, para ob- d) Qué dimensiones de la vida social intervienen, qué disciplinas
tener datos de entrada diseñen un cuestionario con 3 preguntas pueden explicarlo.
cerradas y apliquen a otro equipo. e) Qué métodos y técnicas requerimos para obtener datos.
d) Presenten conclusiones. f ) A qué conclusiones podrían llegar.

55
BLOQUE
2 Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales
A través de la historia, siempre han existido problemas en la vida
social, han existido épocas de caos, de guerras, del surgimiento del
desarrollo industrial, migración, explotación de los hombres a tra-
vés del trabajo, hasta el desarrollo científico nos ha traído proble-
mas, estas situaciones y épocas, configuran la forma de pensar y de
vivir de los seres humanos, si el contexto es favorable los seres hu-
manos pueden vivir en armonía pero si es violento, desequilibrado,
esto trae problemas de salud mental, biológica y social.
En esta realidad inestable, se presenta problemas que tienen que
ver con la economía, con la psicología, con la medicina, con el de-
recho, entre otras con la Sociología, uno de esos problemas que
vivimos en la sociedad, específicamente en las escuelas, es el pro-
blema del acoso escolar o bullying, que muchos de ustedes han su-
frido, otros han sido la mano dura que golpea a su semejante, estas
situaciones las estudia la Sociología, la psicología social, entre otras
disciplinas.
En una sociedad tan confusa la Sociología tiene mucho material
para comprender, porque en la sociedad se presentan muchos y
diversos problemas, por ejemplo, el manejo de valores contradic-
torios, es decir, por una parte los medios de comunicación pro-
mueven el consumo y por otro, el desempleo, la devaluación de la
moneda son problemas que se agudizan cada día, entonces ¿cómo
comprar el auto que te hace sentir “libre”, “único”, “moderno”?,
¿cómo ser felices con los últimos aparatos tecnológicos?, esto trae
problemas que muchas veces no alcanzamos a precibir.
Figura 2.20
Las personas no son cosas ni datos exclusivamente.
Estas contradicciones que se presentan en la sociedad, causan mu-
chos males psicológicos y sociales, como el bullying, la violencia
acumulada por diversas causas, sale por canales que afectan a otros,
incluso a la sociedad, por eso la importancia de la sociología que
tiene como principal función, la comprensión de los problemas
que se dan en la vida social.
Uno de los precursores de esta disciplina fue Emile Durkeim
(1858-1917), discípulo de Comte, quien tomando el paradigma
positivista propone estudiar los problemas sociales como “co-
sas” por lo que el método de estudio debe ser cuantitativo, en él
no entran ideologías de los investigadores, ni las interpretacio-
56
nes subjetivas derivadas de los diálogos con grupos sociales, esta
“cosificación” de los hechos sociales debe buscar las causas de los
problemas y ser explicados por otros hechos sociales controlados,
en los que el investigador debe tener un papel “neutral”, alejado del
problema para ver más “objetivamente”, para Ibañez (2000), por el
contrario el investigador debe estar en el lugar donde se presenta
el problema, crear instrumentos técnicos para desarrollar conver-
saciones críticas con los grupos sociales, en esta posición metodo-
lógica se observa una relación de respeto, de integración a los otros
y sus puntos de vista, ello además de propiciar que se presente una
investigación de carácter más complejo, es asimismo un trabajo éti-
co del investigador.
La Sociología dentro de su metodología realiza prácticas transver-
sales que recuperan a otras disciplinas, este trabajo permite, como
señalamos acercanos a la complejidad del prolema, no se propone
crear modelos sociales en un laboratorio, sacar al problema de la
sociedad para analizarlo, manejarlo a través de variables, crear res-
puestas alejadas de las necesidades reales de los grupos humanos.
La propuesta es compleja, transdisciplinar, en el sentido que a los
seres humanos se les ve como tales, con sus propias características,
únicas, irrepetibles, por lo que no cabe la posibilidad de reducirlos
a “cosas” o a datos exclusivamente, este sentido la función de la So-
ciología es comprender los problemas sociales desde la compleji-
dad que representan las estructuras sociales que están compuestas
por instituciones, por grupos con ideologías diversas, con relacio-
nes económicas diversas, culturas distintas.
Hoy sabemos que existen otras alternativas metodológicas, incluso
que existen métodos mixtos que ayudan a la Sociología a realizar
una mejor tarea comprensiva, de la compleja vida social.
Actividad de aprendizaje
a) Da tu opinión de la “cosificación de las sociedad”.
b) De
 los métodos enunciados en este texto ¿cuál te parece mejor
para la investigación social?
Cuerpo teórico de la investigación
Actividad de aprendizaje
a) Tomando
 el ejemplo del cuerpo teórico en la metodología trans-
versal (págs. 46 y 47), diseña un cuerpo teórico que contribuya a
comprender el problema del bullying.
b) Reúnete
 en equipo, integren sus trabajos y obtengan un solo pro-
ducto
c) P  resenten su trabajo al grupo y mejórenlo con los aportes de otros
equipos
 Grupo Editorial Patria®

Para realizar este ejercicio te recomendamos, tomar los datos del cuestionario aplicado a los compañeros, revisar textos diversos, haciendo las
citas correspondientes, por lo menos 2 sobre el bullying y su relación con 2 disciplinas distintas.

Rúbrica para cuerpo teórico transversal para docentes y estudiantes

Criterios
Excelente (5)
Manejo de conceptos y Maneja conceptos de las
situaciones relacionadas con distintas disciplinas y situaciones
el bullying relacionadas con el bullying de
manera coherente
Argumenta la transversalidad Argumenta la relación de las
disciplinas seleccionadas, con el
problema planteado
Descriptores del nivel de desempeño
Bien (4) Regular (3) Insuficiente (2)
Maneja conceptos de una disciplina Maneja conceptos de una disciplina No maneja conceptos
y situaciones relacionadas con el y situaciones relacionadas con el ni situaciones
bullying de manera coherente bullying de manera confusa relcionadas con el
bullying
Menciona la relación de las disciplinas Deja de mencionar alguna de las No incluye las
seleccionadas, con el problema disciplinas, que debió relacionar con disciplinas que debió
planteado el problema planteado relacionar con el
problema planteado
EVALUACIÓN =

Observen que el texto:

1. Maneja ideas, conceptos, situaciones, COHERENTES sobre el bullying.
2. Las fuentes consultadas sean indexadas (refiere a una publicación que denota calidad y ha sido listada en alguna base de datos de consulta
nacional/mundial).
3. La articulación de disciplinas TENGA correspondencia.
4. La ortografía sea correcta.

Te recordamos que en el bachillerato trabajarás más profundamen-
te el tema de métodos de la investigación, por lo que estamos se-
guros que este primer paso te conducirá por buen camino en este
importante campo de conocimiento, que no sólo sirve a la vida
académica, también contribuye a sistematizar tu vida como joven
que observa, piensa, citica, propone y tiene un proyecto de vida
futura.
Para cerrar este bloque, proponemos la evaluación de conocimien-
tos y habilidades a través del análisis y la argumentación, niveles
que ayudan a evaluar el desarrollo de competencias y el logro del
propósito del bloque.
Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de
los problemas sociales
Se suguiere a los docentes responsables de esta uac realicen una
evaluación integral, reconociendo todas las actividades planteadas
en el texto y otras que se le requirieron durante el curso al estudian-
te, así como las actitudes y valores desarrollados, considerando las
competencias genéricas que debió atender en el proceso.

57
 2
BLOQUE
Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales

Instrumentos de evaluación

Apellido paterno:           Apellido materno:           Nombre:          Grupo:   

I. Analiza el siguiente texto, relaciona con los aprendizajes adquiridos en el bloque y contesta lo que se te pide:
Fragmento de resumen de la obra Los siete saberes necesarios para la educación del futuro
de Edgar Morín.*
Los principios de un conocimiento pertinente
Una necesidad intelectual y vital para el ser humano de nuestro tiempo es el conocimiento del mundo, pero es preciso de articular y
organizar gran cantidad de información que tenemos, la cual se encuentra fragmentada, muchas veces descontextualizada y de esta
manera resulta inútil para resolver la problemática actual.
Tendremos que tener en cuenta entonces, que la educación debe de considerar los siguientes aspectos:

a) El contexto: ubicar las informaciones y elementos en su contexto para que tengan sentido.
b) Lo global (las relaciones entre el todo y sus partes): ya que el todo tiene cualidades o propiedades que no se vislumbran cuando solo
se analizan sus componentes. Estudiar una célula no es lo mismo que observar a un ser vivo en todo su proceso de vida.
c) Lo multidimensional: todo tiene diferentes dimensiones, por ejemplo un ser humano es a la vez biológico, social, psíquico y afectivo.
d) Lo complejo: es preciso no reducir o simplificar las cosas sino percibir que existen en toda su complejidad.

Una premisa de nuestro tiempo ha sido la de fragmentar la información, el conocimiento, la de crear especialistas que solo observan
pequeños fragmentos de la realidad pero que han perdido el interés por comprender la globalidad de la realidad, y que son incapaces de
enfrentarse a resolver los problemas que hoy enfrentamos.
Tenemos médicos especialistas que curan de una enfermedad pero generan otras que debe atender otro especialista. Y ninguno se
aboca a buscar la salud general de la persona, la medicina holística no existe en el contexto institucional, o la medicina alópata, por
mencionar un ejemplo.
Así, estamos siendo testigos de un aumento en los problemas ambientales de los cuales se generan consecuencias serias que a todos
afectan, y que han sido generados por visiones parciales de los especialistas que han desarrollado técnicas agrícolas, o procesos indus-
triales sin una visión de la globalidad, sin preocuparse por los efectos mundiales de sus tecnologías, por encontrarse estacionados en
sus visiones limitadas a su campo de especialización.
La educación del siglo xxi debe apostar, en primer lugar por despertar y mantener la curiosidad, el sentido de innovación de los jóvenes,
sin ahogarla con sistemas represivos limitados a la repetición, y asimismo debe evitar la parcelización del conocimiento, enseñando al
estudiante a ligar conocimientos, a trabajar de manera multidisciplinaria, es decir, a obtener conocimientos pertinentes, para que se
prepare a enfrentar la problemática de un mundo globalizado.
http://unesdoc.unesco.org/images/0011/001177/117740sa.pdf

Valor de cada reactivo: 2 puntos

1. ¿Qué propone el autor para conocer el mundo?

58
 Grupo Editorial Patria®

2. ¿Cómo sugiere que se debe educar?

3. ¿Qúe problemas acarrea a la sociedad y al ser humano ver al mundo fragmentado?

4. ¿Por qué estas sugerencias son favorables en las relaciones sociales y en la vida del ser humano?

5. Para estudiar los problemas sociales y educativos desde el enfoque de Morín, qué mètodo propones, argumenta por qué.

II. Reúnete con tu equipo y en diálogo responde las siguientes cuestiones:

1. ¿Puedes distinguir la diferencia metodológica entre el trabajo de las ciencias naturales y las sociales? Sí o no, explica.

2. ¿Qué importancia tiene el uso del método científico en la investigación social?

3. ¿Qué son los métodos y técnicas de investigación?

4. Anota tres diferencias básicas entre las técnicas de investigación propias de las metodologías cualitativa y cuantitativa.

59
BLOQUE
2 Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales

5. ¿A qué denominados método de investigación mixto?

6. ¿Por qué no es recomendable aplicar el método de las ciencias naturales al estudio de las ciencias sociales?

7. ¿Qué finalidad tiene la investigación sociológica?

8. ¿Qué diferencias existen entre la investigación de campo y la investigación documental?

9. Enlista las partes que integran el cuerpo del informe final de la investigación sociológica.

10. Menciona los aspectos de tu experiencia de investigación que más te hayan agradado.

Autoevaluación

Desempeños logrados Sí No

Identifico las características básicas de la metodología de investigación sociológica.

Describo la importancia del método científico en la investigación social.

Identifico las diferencias entre métodos y técnicas de investigación social.

Sistematizo información para aplicar el método científico en la investigación de un problema social.

Fomenté valores (honestidad, aula limpia, respeto, honradez, responsabilidad) durante los trabajos realizados
en el bloque.

60
 Grupo Editorial Patria®

Lista de cotejo para fichas de trabajo para auto, co y heteroevaluación

Criterio Sí No

Contiene el título del texto

Contiene el nombre del autor/fuente

Explica qué es una variable

Distingue las variables de un fenómeno social

Distingue las variables de un fenómeno natural

La ortografía es correcta

La redacción es coherente

Contiene el nombre completo del estudiante

Total

ü 8 = 10
ü 7=9
ü 6=8
ü 5=7
ü 4=6
ü 3=5

Rúbrica de trabajo en equipo para el docente

Descriptores del nivel de desempeño

Criterios
Excelente (5) Bien (4) Regular (3) Insuficiente (2)
Participa y colabora aportando en Participa y colabora la mayoría de Participa y colabora pocas veces No participa ni colabora
Participa y todo momento ideas claves para la las veces con ideas claves para la con ideas claves para la realización para la realización de las
colabora realización de las actividades realización de las actividades de las actividades actividades
de manera Es respetuoso y tolerante en todo Es respetuoso y tolerante la mayoría de Es respetuoso y tolerante pocas No es respetuoso y tolerante
efectiva en momento con los integrantes del equipo las veces con los integrantes del equipo veces con los integrantes del equipo con los integrantes del equipo
equipos Contribuye en todo momento con las Contribuye la mayoría de las veces con Contribuye pocas veces con las No contribuye con las
diversos. actividades acordadas en el equipo las actividades acordadas en el equipo actividades acordadas en el equipo actividades acordadas en el
equipo
EVALUACIÓN (Puntos / 1.5) =

61
BLOQUE
2 Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales
Rúbrica para evaluar el bloque
Apellido paterno: Apellido materno:
Evalúa los indicadores, para ello pon una ¸ en los paréntesis correspondientes.
Indicadores
Excelente (4)
( ) Siempre relaciona
sus saberes previos con los
conocimientos nuevos que
construye en el bloque.
( ) Siempre muestra dominio
de los temas revisados en el
Saberes bloque y expresa opiniones
argumentadas al respecto.
( ) Utiliza la totalidad de la
información para explicar la
importancia del método científico
en la investigación social.
( ) Siempre asiste y participa,
argumentando sus ideas y
haciendo preguntas para resolver
sus dudas sobre los temas
revisados en clase.
Desempeños
( ) Siempre trabaja de forma
colaborativa y aporta ideas
argumentadas.
( ) Siempre respeta los
acuerdos tomados para llevar a
cabo el trabajo en el aula.
( ) Siempre muestra respeto
Actitudes hacia sus compañeros y profesor,
y valores y pone atención a las opiniones
de los demás.
( ) Siempre contribuye a tener
el aula limpia durante el tiempo
que está en clase.
( ) Realizó todas las
actividades de aprendizaje y
evaluaciones en orden y tiempo
debido.
Productos
( ) Presenta todas sus
evidencias completas en tiempo
y forma.
62
Nombre:
Criterios de evaluación (puntaje máximo: 40)
Bueno (3)
( ) Casi siempre relaciona
sus saberes previos con los
conocimientos nuevos que
construye en el bloque.
( ) Casi siempre refleja
comprensión acerca de los
temas revisados en el bloque y
expresa opiniones argumentadas
al respecto.
( ) Utiliza la mayoría de la
información para explicar la
importancia del método científico
en la investigación social.
( ) Casi siempre asiste y
participa, argumentando sus
ideas y haciendo preguntas para
resolver sus dudas sobre los
temas revisados en clase.
( ) Casi siempre trabaja de
forma colaborativa y aporta ideas.
( ) Casi siempre respeta los
acuerdos tomados para llevar a
cabo el trabajo en el aula.
( ) Casi siempre muestra
respeto hacia sus compañeros
y profesor, y pone atención a las
opiniones de los demás.
( ) Casi siempre contribuye
a tener el aula limpia durante el
tiempo que está en clase.
( ) Realizó casi todas las
actividades de aprendizaje y
evaluaciones en orden y tiempo
debido.
( ) Presenta casi todas sus
evidencias completas en tiempo
y forma.
Grupo:
Satisfactorio (2)
( ) Casi no relaciona
sus saberes previos con los
conocimientos nuevos que
construye en el bloque.
( ) Maneja poca información
sobre los temas revisados en el
bloque y no logra relacionarlos, ni
articularlos adecuadamente.
( ) Utiliza poca información
para explicar la importancia
del método científico en la
investigación social.
( ) Tiene un alto porcentaje de
inasistencias y casi no participa,
ni aporta ideas o hace pocas
preguntas para resolver sus dudas
sobre los temas revisados en
clase.
( ) Se integra al trabajo
colaborativo, pero no aporta ideas.
( ) Respeta algunos de los
acuerdos tomados para llevar a
cabo el trabajo en el aula.
( ) Muestra poco respeto hacia
sus compañeros y profesor, y no
pone atención a las opiniones de
los demás.
( ) Contribuye poco a tener el
aula limpia durante el tiempo que
está en clase.
( ) Realizó algunas de las
actividades de aprendizaje y
evaluaciones en orden y tiempo
debido.
( ) Presenta algunas de las
evidencias en tiempo y forma.
Deficiente (1)
( ) No relaciona sus saberes
previos con los conocimientos
nuevos que construye en el
bloque.
( ) No maneja información
sobre los temas revisados en el
bloque, ni logra relacionarlos o
articularlos adecuadamente.
( ) No utiliza la información
para explicar la importancia
del método científico en la
investigación social.
( ) Tiene demasiadas
inasistencias. No participa, ni
aporta ideas, ni hace preguntas
para resolver sus dudas sobre los
temas revisados en clase.
( ) No se integra al trabajo
cuando se realiza de forma
colaborativa, ni aporta ideas.
( ) No respeta los acuerdos
tomados para llevar a cabo el
trabajo en el aula.
( ) No muestra respeto hacia
sus compañeros y profesor, y no
presta atención a las opiniones de
los demás.
( ) No contribuye a tener el
aula limpia durante el tiempo que
está en clase.
( ) No realizó las actividades
de aprendizaje, ni las evaluaciones
en orden y tiempo debido.
( ) No presenta sus evidencias
en tiempo y forma.
 Grupo Editorial Patria®

Resultado
Nombre del Criterios
estudiante Puntuación final
1 2 3 4
Saberes

Desempeños

Actitudes y valores

Productos

Nombre del
revisor

63
BLOQUE
2 Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales

Autoevaluación

La autoevaluación es una estrategia que te permite conocer y valorar tu progreso en el proceso de aprendizaje, también te ayuda a profundizar
en gran medida en el autoconocimiento y comprensión de una actividad.

Marca con un ✗ la respuesta.

Nombre del estudiante:

Tiempo asignado: Fecha:
Logrado
Núm. Actitud
Sí No

1. Leí correctamente todas las indicaciones.

2. Atendí cada una de las instrucciones.

3. Realicé todas las actividades que se solicitaron.

4. Entregué en tiempo y forma todo lo que se solicitó.

5. Busqué en medios electrónicos la información solicitada.

6. Logré hacer todo lo que pidieron en las actividades.

7. Me gustaron todas las actividades.

8. Escribí sin faltas de ortografía.

9. Expresé mis ideas con claridad.

10. Demostré que comprendí la lectura.

Puntuación máxima: 10

Puntuación obtenida:

Comentarios:

64
 Grupo Editorial Patria®

Coevaluación

Nombre del evaluador: ——————————————————————————————————————————

Nombre del evaluado: ——————————————————————————————————————————

Bloque: —————————
Instrucciones: Revisa la actividad que realizó tu compañero para el portafolio de evidencias, que tu maestro te indique, analiza lo que ahí
se solicita y si se está desarrollando el atributo de la competencia indicada en el cuadro de abajo, asígnale una puntuación de acuerdo con los
siguientes criterios:
n 0 equivale a que no la ha desarrollado.
n 1 es igual a que está en proceso de desarrollarla, y
n 2 cuando ya la desarrolló.

Categoría
Atributo a desarrollar* En proceso de
No la ha desarrollado Desarrollada
desarrollarla
(0) (2)
(1)
4.1 Expresa ideas y conceptos mediante representaciones
lingüísticas, matemáticas o gráficas.

4.5 Maneja las tecnologías de la información y la comunicación para

obtener información y expresar ideas.

5.2 Ordena información de acuerdo con categorías, jerarquías y

relaciones.

6.4 Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y

sintética.
8.2 Propone maneras de solucionar un problema o desarrollar un
proyecto en equipo, definiendo un curso de acción con pasos
específicos.
Puntaje total:

Categoría Calificación Interpretación

No la ha desarrollado Menos de 5 Muy escaso el desarrollo de los atributos
En proceso de desarrollo De 6 a 7 Aún le falta desarrollar los atributos
Desarrollada De 8 a 10 Ha desarrollado el atributo de la competencia

Atributo
4.1 4.5 5.2 6.4 8.2
Comentarios y
sugerencias por
atributo

Sugerencias
generales

* Es el número de atributo de acuerdo con las competencias genéricas establecidas en el Acuerdo Secretarial Núm. 444 por el que se establecen las competencias que consti-
tuyen el marco curricular común del Sistema Nacional de Bachillerato. DOF, junio, 2009.

65
BLOQUE
2 Aplicas la metodología de la investigación para el estudio de los problemas sociales
Glosario
Ciencias Sociales. Ciencias que se encargan del estudio del hom-
bre como individuo y sujeto social.
Complejidad. Interrelación de elementos que conforman un
todo articulado.
Dialéctica. Se refiere a la contraposición de determinadas concep-
ciones o tradición de ideas; podemos decir que es la contradicción
de tesis a través de su análisis crítico (antítesis).
Dinámico. En movimiento; interacción; en proceso de recreación.
Investigación. Indagación que se realiza a fin de conocer a pro-
fundidad los orígenes de un problema o situación que nos inquieta
conocer.
Método. Camino a seguir para la obtención de algún resultado.
Metodología. Estudio de la aplicación de métodos de investiga-
ción.
66
Monismo metodológico. Postura de investigación el cual plantea
que solo existe un método capaz de producir conocimiento verda-
dero y ese es el que se utiliza en las ciencias naturales.
Objetividad. Supuesto explicativo caracterizado por la compren-
sión del mundo tal cual se presenta y es, alejado de valores, ideas y
juicios individuales.
Paradigma. Conocimiento científico, sistematizado y coherente,
que explica la estructura y las relaciones (con las que interactúa)
de un problema, realidad, situación o hecho que se presenta en la
vida social.
Subjetividad. Posición particular, puntos de vista y juicios propios
de cada individuo.
Vida material. Explicación de la vida a partir de la materia vista
como el sustrato de la realidad objetiva (física) contraria a la vida
subjetiva que se refiere a los aspectos relacionados (espíritu) con la
mente (pensamiento; representación; concepciones).
 Grupo Editorial Patria®

Bibliografía y fuentes consultadas

Bauman, Z. Vida de Consumo, ed. fce, España, 2010.

_________ Vida Líquida, ed. Paidós Ibérica, 2006.

Bello, A., Ilya Prigogine, El Fin de las Certidumbres, ed. Andrés Bello, Barcelona, 1996.

Colectivo de Autores, Abya Yala* una visión Indígena, ed. Ciencias Sociales, Cuba, 2004.

Ibañez, J., Del Algoritmo al Sujeto, perspectivas de investigación social, SXXI editores, España, 1998.

_________ Por una sociología de la vida cotitiana, SXXI, España, 2000.

www.eumed.net/libros-gratis/2010e/822manuelzayasagüeroelrumbodelasinvestigacionesenciencias
sociales

www.monografias.com/trabajos38/investigacion-cualitativa/investigacion-cuantitativa

www.iaeu.edu.es/estudio/postgrado-en-metodologia-de-la-investigación-en-ciencias-sociales

www.psicologia-online.com

* En la cosmovisión de Abya Yala, los pueblos originarios de Centro y Sudamérica, encontramos una visión en correspondencia
en la que todos los elementos naturales o no poseen vida y se les debe respeto, esto no es simple, ya que permite la permanencia,
y está en contra del deterioro y del desecho, por tanto el consumo no es uno de sus valores, sus valores son otros, más cercanos
al respeto a la vida, porque al no promoverse el consumo, la tierra no es un objeto que debe ser explotado para riqueza de
unos cuantos, como vemos sucede con los espacios naturales en nuestro país y en otros del mundo, de ello vienen las luchas por
el territorio, la resistencia indígena en centro y Sudamérica. Para profundizar más al respecto, recomendamos investigues textos
de Catherine Walsh que tiene muchos textos sobre las luchas latinoamericanas por el territorio.

67
BLOQUE

3
Tiempo asignado: 14 horas
Analizas las principales
teorías sociológicas

Propósito

n Que las y los estudiantes

reconozcan la influencia de
las teorías sociológicas en el
desarrollo de la sociedad y
su aporte en la comprensión
de los actuales problemas
sociales.

Objetos
de aprendizaje
n Teorías sociológicas
3.1 Positivismo
3.2 Estructural-funcionalismo
3.3 Materialismo histórico
3.4 Socialismo científico
3.5 Teoría comprensiva
3.6 Teoría crítica

Competencias a desarrollar n Argumenta las repercusiones de los procesos y cambios políticos,

n Identifica las ideas clave en un texto o discurso oral, e infiere conclusiones
en relación con las teorías sociológicas.
n Aporta puntos de vista con apertura en relación con las teorías sociológicas
y considera los de otras personas de manera reflexiva.
n Analiza críticamente los factores que influyeron en el positivismo para
tomar decisiones y argumentar la utilización del método científico.
económicos y sociales que han dado lugar al entorno socioeconómico
actual, las cuales se generaron a partir del materialismo histórico.
n Evalúa argumentos y opiniones e identifica prejuicios y falacias en relación
con la teoría comprensiva.
n Asume un comportamiento ético sustentado en principios de las teorías-
sociológicas, para el ejercicio de sus derechos y obligaciones en diferentes
escenarios sociales.
 Evaluación diagnóstica

Formen equipos de cinco integrantes y relacionen

las siguientes columnas; para ello, escriban en los
paréntesis el número correspondiente.

Las ciencias experimentales tienden a enunciar

( ) Metodología leyes universales, realizar experimentos y explicar
los fenómenos naturales con regularidad;
mientras que en las ciencias sociales no es posible
( ) Reporte final 1.
formular leyes de ese tipo, es cuestionable la
experimentación con personas y la especificidad
( ) Diferencias humana dificulta la tendencia a establecer
metodológicas regularidades.
entre ciencias Metodología orientada al estudio de las
experimentales y 2. cualidades específicas del fenómeno de estudio a
sociales comprender.
Es la actividad humana encaminada a la
( ) Ciencias fácticas 3. producción de nuevos conocimientos en todos los
campos del saber.
( ) Juicio de expertos Ciencia que estudia los métodos y técnicas más
4. adecuados para conseguir un determinado
propósito.
( ) Metodología
Ramas de la ciencia que estudia los hechos
cuantitativa (fenómenos sociales y naturales), buscando
5. explicarlos mediante la formulación de hipótesis
( ) Investigación o supuestos de investigación que deben ser
sociológica probados.
Tipo de metodología orientada a formular leyes
( ) Marco teórico generales. Suele emplearse en estudios de
6.
muestreo probabilístico y se caracteriza por la
aplicación de encuestas.
( ) Trabajo de campo
Se interesa por el estudio de aspectos propios
de la realidad social, con el fin de ampliar la
7.
( ) Metodología comprensión de tales fenómenos o darles
cualitativa solución si se trata de problemas sociales.
Concentrado de ideas, principios y teorías que el
( ) Investigación 8. investigador requiere para describir y explicar el
documental tema de su investigación.
Modalidad investigativa caracterizada por el
( ) Ciencias sociales 9. acercamiento que se establece con el grupo social
en que se presenta el fenómeno de estudio.
Desempeños del estudiante
Informe escrito por medio del cual se expresan
al concluir el bloque ( ) Técnicas de 10. las conclusiones o resultados obtenidos en una
investigación investigación.
n Reconoce cómo han influido las teorías sociológicas en el desarrollo
de la sociedad, para comprender con ello los actuales problemas Conjunto de medios, recursos y herramientas que
sociales. ( ) Método 11.
se utilizan para obtener y registrar la información.
n Analiza y compara las características de las teorías sociológicas,
para argumentar su propia postura. ( ) Metodología mixta Tipo de investigación metodología que recupera
los aspectos favorables de la metodología
12.
cuantitativa y las integra con los de la
( ) Muestreo metodología cualitativa.
BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas

Autoevaluación

Desempeño Sí No ¿Qué me faltó? ¿Qué debo hacer?

Contesté la evaluación diagnóstica.
Vinculé los conocimientos previos con el
tema que se revisará en el bloque.
Solicité el apoyo del profesor para
solucionar las dudas que tuve.
Realicé el ejercicio con limpieza, orden y
en el tiempo debido.
Evalué mi desempeño de forma honesta.

Situación didáctica ¿Cómo lo resolverías?

El curso de sociología ha sido de provecho para Clementina y
Eduardo, quienes, al igual que tú, descubrieron la importancia de
la metodología para llevar a cabo una investigación de tipo social.
Pero la parte que corresponde al conocimiento de los procedi-
mientos que se utilizan para el estudio de la dimensión social no
es el fin de su camino. En plática con su profesor, han manifestado
su interés por el tema que se trabajará durante el último bloque del
curso.
En efecto, los trabajos están orientados al análisis y contrastación
de las teorías sociológicas; el propósito es que identifiquen sus
características, argumenten sus ideas respecto a dichas corrientes
y describan su influencia en el desarrollo de la sociedad, así como
sus aportes en la comprensión de los problemas sociales actuales.
Trata de responder las siguientes preguntas: ¿Cuáles son las teo-
rías sociológicas? ¿Qué autores las propusieron? ¿Cuáles son sus
principios teóricos? ¿Qué influencia tienen en la actualidad para la
comprensión de los problemas sociales?

Secuencia didáctica ¿Qué tienes que hacer?

Estamos llegando al término del curso y deseamos que su trabajo n Lectura de los temas que componen el bloque.
sea de total provecho, les recomendamos seguir el diálogo con sus n Resolver las actividades de aprendizajes.
compañeros y el trabajo colaborativo, realizando las actividades de
n Aplicar saberes construidos y contestar los instrumentos de
aprendizaje sugeridas:
evaluación que vienen integradas en el texto.
n Dialogar con tus compañeros y maestro para acordar la diná-
mica de trabajo y la forma de evaluar.

Activación ¿Cómo sabes que lo hiciste bien?

Formen equipos de cuatro integrantes, observen el collage de la pá-

gina siguiente, realicen una búsqueda en Internet acerca del signi-
ficado de los símbolos e imágenes que lo componen y contesten lo
que se pide a continuación.
1. Expliquen el mensaje de los símbolos e imágenes que compo-
nen el collage.

70
 Grupo Editorial Patria®

Figura 3.1

2. Escriban la relación que tiene el collage con el objeto de estu- 3. Anoten los conceptos sociológicos que ayudan a explicar el
dio de la sociología. sentido del collage.

Autoevaluación

Desempeño Sí No ¿Qué me faltó? ¿Qué debo hacer?

Realicé el ejercicio de activación.
Efectué la búsqueda en Internet sobre el
tema de problemas sociales susceptibles
de ser investigados.
Solicité el apoyo del profesor para que
me orientara en las dudas que tuve.
Realicé el ejercicio con limpieza, en
orden y en el tiempo debido.
Evalúo mi desempeño de forma honesta.

71
BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas
3.1 Positivismo
El positivismo1 es una corriente de pensamiento cuya idea central
consiste en afirmar que el conocimiento debe limitarse exclusiva-
mente al estudio de los “hechos”, mediante la observación, descrip-
ción y formulación de las leyes que los generan. El procedimiento a
emplear para dicho propósito es el método experimental. Para los
positivistas, el ser humano no puede alcanzar el saber absoluto, por
lo que se conforma con conocer únicamente las relaciones entre
los hechos, esto es, las leyes. Al negarse a admitir otra realidad que
no sean los fenómenos y al investigar únicamente las relaciones en-
tre éstos, afirma que el verdadero saber se halla en la ciencia, de ahí
que la tarea sea la de producir conocimiento científico.
Figura 3.2
La corriente filosófica llamada positivismo afirma que el único conocimiento
auténtico es el científico.
El término, usado con anterioridad por el Conde de Saint-Simon
y Madame de Stael, fue popularizado por Augusto Comte en la
primera mitad del siglo xix, quien lo empleó como sinónimo de
ciencia o conocimiento científico. A mediados de la década de 1840,
fundó la Sociedad positivista con un importante grupo de adeptos,
quienes incluso llegaron a defender sus ideas de forma dogmáti-
ca. En la actualidad, suele considerarse como una corriente teórica
que dominó gran parte de la cultura occidental en sus manifesta-
ciones filosóficas, políticas, pedagógicas, historiográficas y litera-
rias, en un periodo que cubre aproximadamente desde 1840 hasta
el inicio de la Primera Guerra Mundial a mediados de la segunda
década del siglo xx.2
El sistema de ideas es resultado de una tradición intelectual que
se remonta hasta los siglos xvi y xviii con la revolución científi-
ca (empirismo y racionalismo) y la Ilustración. Los representantes
1
A esta teoría sociológica también se le suele asociar con la racionalidad técnica
o razón instrumental.
2 3
Reali y Antiseri, 2002.
72
más significativos del positivismo fueron el propio Auguste Com-
te; en Francia, John Stuart Mill (1806-1873) y Herbert Spen-
cer (1820-1903) en Inglaterra; Jacob Moleschott (1822-1893)
y Ernst Haeckel (1834-1919) en Alemania; y Roberto Ardigo
(1828-1920) en Italia.
De esta forma, el positivismo integra tradiciones culturales diferen-
tes: en Francia retomó elementos del racionalismo y la filosofía de
la Ilustración; en Inglaterra se desarrolló sobre la tradición empi-
rista, el utilitarismo y el organicismo sociológico evolutivo; en Ale-
mania asumió la forma de un rígido cientificismo y de un monismo
materialista; en Italia, con Ardigo, sus raíces se remontaron al natu-
ralismo renacentista, aunque sus frutos más notables los brinda en
el ámbito de la pedagogía y la antropología.3
Figura 3.3
Jacob Moleschott, médico fisiólogo holandés, una de las figuras más
significativas del materialismo monista de la segunda mitad del siglo XIX.
El positivismo muestra un carácter optimista; sin embargo, la con-
fianza hacia la ciencia y la racionalidad humana que lo han carac-
terizado no son propias de esta corriente de pensamiento, ambos
provienen de la Ilustración. Augusto Comte, en su obra Curso de
filosofía positiva (1842), los retomó e intentó demostrar que era
posible alcanzar un bienestar generalizado gracias a la ciencia, que
proveería los mecanismos necesarios para solucionar los proble-
mas sociales. Por lo anterior, rechazó las concepciones idealistas y
espiritualistas de la realidad, a las que acusó de metafísicas y afirmó
que solo es posible conocer aquellos fenómenos que percibimos
a través de los sentidos y se manifiestan en la experiencia. La reali-
dad puede ser conocida tal y como es, siempre que seamos capaces
de captarla de manera adecuada. El conocimiento está contenido
en los hechos y, por tanto, el investigador debe limitarse a compro-
barlos, tal y como se presentan, mediante la formulación de leyes.
El estudio de dichas leyes permitió prever y manipular dichos
acontecimientos.
Ibídem.
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Actividad de aprendizaje
  Ficha de comentario
Escribe una definición de positivismo.
Características del positivismo

Actividad de aprendizaje Augusto Comte, preocupado por las crisis sociales de su época,
sostuvo que éstas no podrían resolverse sin un conocimiento ade-
Formen binas y realicen la lectura de las características del positivis-
mo. Al terminar elaboren una ficha de comentario sobre el tema.
cuado de los hechos que ocurren en la sociedad. Por tal motivo,
desarrolló la física social o sociología científica, ya que consideraba
restablecer de manera urgente el orden social. En su opinión, eso
El mundo es independiente de las personas, ya que podría lograrse gracias a la ciencia, cuyo objetivo residía en la bús-
está constituido por fenómenos que siguen una ley y
un orden natural que se puede describir a través de queda de leyes usando el método de las ciencias experimentales,
la observación sistemática y la utilización del método porque solo con el conocimiento de las leyes de los fenómenos
científico adecuado y así explicar, predecir y controlar —cuyo resultado constante permite preverlos— se podría modi-
los hechos de mundo físico y social.
ficarlos en beneficio de la sociedad. Por tanto, la ley es necesaria
Existe una separación entre el sujeto y objeto, también para anticipar dificultades sociales y, a su vez, éstas —las leyes—
entre hechos y valores. El investigador se interesa por son necesarias para que el humano actúe sobre la naturaleza.5 En
los hechos. La subjetividad (valores o cargas culturales) definitiva, para Comte era fundamental que la ciencia ayudara a
no debe interferir en el descubrimiento de la verdad.
pronosticar los problemas sociales y/o a enfrentarlos en caso que
El mundo social es similar al mundo natural. Por tanto, se presentaran.
existe orden y razón en el mundo social, que está
sujeto a relaciones de tipo causa-efecto, los sucesos no
ocurren de forma aleatoria ni arbitraria.
Positivismo
El objetivo de la investigación, común a las ciencias
naturales y sociales, es desarrollar leyes universales y
generales que expliquen, tanto el ámbito de lo natural
como de lo social.

Todas las ciencias deben usar el mismo método para

conocer el mundo (monismo metodológico). Las
ciencias experimentales y sociales comparten una
lógica común y una metodología de la investigación.
El conocimiento sigue un modelo evolutivo, es decir, la
ciencia se constituye por un progreso lineal, continuo,
sin saltos, desde la primera etapa precientífica, hasta
fases más avanzadas. Se llega pues a estas últimas
por simple acumulación de hechos, observaciones,
experiencia y verificaciones.4
4
Sandín, 2003.
Figura 3.4
Portada de la primera edición de Curso
de filosofía positiva (Comte).
Para Comte, la sociedad estaba compuesta por todas las personas
vivas, fallecidas y por los que aún no nacían. En su interior, los in-
dividuos se reemplazan como las células de un organismo; este
5
De acuerdo con las ideas de Roger Bacon y René Descartes, Comte decía
que la ciencia tiene un carácter utilitario y suministraría a la humanidad un
dominio sobre la naturaleza, por lo que condenaba la investigación científica
cuya utilidad no fuera evidente (Reali y Antiser, op. cit.).

73
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas

hecho es suficiente para concebir su carácter natural: los hombres social y el de las leyes y su movimiento continuo asegura el orden
viven en sociedad porque esta condición forma parte de su natu- en la sociedad. A partir del orden como principio y el progreso
raleza social. Son sociales desde el comienzo, y no hay ninguna como fin, la agrupa en dos grandes ramas:
necesidad de un contrato social para que se asocien, como sugería
Rousseau. Además, el conocimiento de las leyes propias de lo so- n Estática social. Estudia las condiciones del orden que per-
cial permitiría visualizar los cambios, al tiempo que los gobiernos mite la existencia social, éstas son comunes a todos los grupos
de los Estados-nación emergentes serían capaces de usar el cono- humanos en todas las épocas. Tales condiciones garantizan la
cimiento científico para efectuar reformas eficaces apoyadas por el cohesión social (el ser social del ser humano, la familia y la di-
consenso social. El nuevo orden de la sociedad burguesa tendría en visión del trabajo). La ley fundamental de la estática social es
la ciencia una especie de religión en la que el amor a Dios sería sus- la conexión que existe entre los diversos aspectos de la vida
tituido por el amor a la humanidad. Así, la humanidad es un “ser” social. A manera de ejemplo, podemos mencionar que los có-
que trasciende a los individuos.6 digos jurídicos no son ajenos a las características culturales de
un pueblo.
De acuerdo con lo anterior, para Comte, la finalidad de la sociolo-
gía o ciencia de los hechos humanos es buscar las evidencias que
permitan explicar el orden social y su evolución como condición
para la búsqueda del progreso sin límites, que persiga la felicidad,
en el entendido de que no hay orden sin progreso, ni progreso
sin orden.7 Para restablecer el orden social y evitar las crisis, es ne-
cesario saber cómo funciona la sociedad. Ya que el conocimiento
está constituido por leyes contrastadas mediante hechos, si que-
remos solucionar los problemas de la sociedad, es fundamental
descubrir las leyes que la rigen. Esto lo podemos lograr a través
del razonamiento y la observación. Y la sociología es justamente la
ciencia que permite identificar las leyes de los fenómenos sociales,
al igual que para la física es posible establecer las leyes que rigen los
fenómenos físicos.8
Ya sabemos que la vía para lograr el conocimiento sociológico son
la observación, el experimento y el método comparativo. La ob- Figura 3.5
servación de los hechos es una observación directa enmarcada en La estática social estudia las condiciones del orden como la división del
la teoría de los tres estadios o estados. En sociología los experi- trabajo.
mentos no resultan tan simples como en física o química, ya que no
pueden cambiar a capricho de las sociedades. No obstante, tanto
en biología como en sociología, los casos patológicos que alteran la n Dinámica social. Consiste en el estudio de las leyes del
conexión “normal” de los acontecimientos sustituyen en cierta for- progreso, es decir, el desarrollo de la sociedad. Su ley funda-
ma el experimento. El método comparativo estudia las analogías y mental es la de los tres estadios —o estados—. El progreso
las diferencias entre las diversas sociedades en sus respectivas fases social se ajusta a dicha ley porque el progreso humano, en su
de desarrollo. Y el método histórico, según Comte, constituye la conjunto, siempre se ha llevado a cabo de acuerdo con dichas
única base fundamental sobre la que puede fundamentar realmen- etapas, que son necesarias en el entendido de que la historia
te el sistema de lógica política. de la humanidad forma parte del mundo natural.10
Comte le atribuye a la sociología el carácter de ciencia definitiva,9 “Al estudiar el desarrollo total de la inteligencia humana en
con ella, el estudio fundamental de las condiciones de existencia sus diversas esferas de actividad, desde sus orígenes hasta
nuestros días, creo haber descubierto una gran ley funda-
mental, a la cual está sujeto este desarrollo con una necesi-
6
“Positivismo” en Bottomore, op. cit. dad invariable y que me parece que puede ser sólidamente
7
Zea, 1981. establecida, bien con pruebas racionales que nos proporciona
8
Moya, op. cit. el conocimiento de nuestra organización, bien con las veri-
9
Comte sostuvo que la sociología era la “última” de las ciencias y, por lo mismo,
su culminación, según el orden de matemáticas, astronomía, física, química,
biología y sociología, las cuales representan la auténtica interpretación y la
10
madurez de las ciencias. Diccionario Herder, 1992. Comte, 1974.

74
 Grupo Editorial Patria®

ficaciones históricas que resultan de un atento examen del

pasado. Esta ley consiste en que cada una de nuestras princi-
pales especulaciones, cada rama de nuestros conocimientos,
pasa sucesivamente por tres estados teóricos diferentes: el
estado teológico o ficticio, el estado metafísico o abstracto,
y el estado científico o positivo. En otras palabras, que el es-
píritu humano, por su naturaleza, emplea sucesivamente, en
cada una de sus investigaciones, tres métodos de filosofar,
cuyos caracteres son esencialmente diferentes e, incluso,
radicalmente opuestos: primero, el método teológico; a con-
tinuación, el método metafísico; y, por fin, el método positivo.
De aquí, tres clases de filosofías o de sistemas generales de
reflexión sobre el conjunto de los fenómenos que se excluyen
mutuamente: el primero es el punto de partida necesario de
la inteligencia humana, el tercero su estado fijo y definitivo, y
el segundo está destinado únicamente a servir de transición.”
Figura 3.6
Comte, Augusto. Curso de filosofía positiva, 1842. La dinámica social estudia el desarrollo de la sociedad.

El ser humano, en un principio lo ignora todo, teme a la naturaleza que le rodea creyéndola animada y movida por poderes ocul-
Estadio tos, por fuerzas sobrenaturales (fetichismo). La realidad se explica para él por el poder de los dioses y espíritus superiores. Más
teológico
(religioso) adelante, la razón depura esta visión de las cosas y la pluralidad de dioses (politeísmo) propia de la mitología se va convirtiendo en
religión con la idea de un Dios único (monoteísmo).

Estadio Llegado el momento, la religión pierde credibilidad, entonces se consolida el principio de que todo está predeterminado por leyes
metafísico abstractas e ideas. Es una fase irreal y bastante confusa de transición a la última fase.

Estadio Basado en la observación de los hechos y la deducción matemática. Es el estadio racional positivo o científico, definitivo de la
positivo humanidad, en el que la razón toma conciencia de su propio poder al permitirnos conocer las leyes que rigen al mundo. Lo des-
(científico) conocido se convierte de misterio en problema, es decir, como algo que se resolverá cuando poseamos los datos necesarios.11

Ley de los tres estadios

Fases o etapas de desarrollo por las que ha pasado la humanidad al producir interpretaciones de la realidad (conocimientos).
Tipo de
Teológico o ficticio Metafísico o abstracto Científico o positivo
conocimiento

Las esencias, las ideas o las fuerzas

Todas las concepciones teóricas partían de Todas las concepciones se han vuelto o deben ser
Descripción abstractas son las que explican los
una explicación sobrenatural. científicas.
fenómenos.

Explicación de No posee características bien definidas (por

Busca descubrir, mediante el uso concertado del
la naturaleza Asociado con la magia, el mito y la religión. ejemplo: todo está determinado por la lucha
razonamiento y de la observación, sus leyes.
y sociedad del bien y del mal).

Tipo de
Militarista Jurídica Industrial
sociedad

Siglo xvi, con el inicio de la reforma

Época Desde la Antigüedad, hasta el siglo xv. De la Revolución Francesa en adelante.
protestante, hasta la Revolución Francesa.

Los cuerpos sociales y naturales se unirían La sociología debe ser construida a semejanza
Los fenómenos naturales y sociales son
gracias a la simpatía; por ejemplo, las plantas de las ciencias naturales, el hombre es parte de la
Ejemplo atribuidos a fuerzas mágicas (fetichismo) o
crecerían por motivo de la presencia del alma naturaleza y la sociedad se estudia como si fuera un
divinidades (politeísmo y monoteísmo).
vegetativa. organismo biológico.

11
Gambra, 1989.

75
BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas

Actividad de aprendizaje

Lee el siguiente texto y escribe algunos ejemplos de cómo se puede presentar esta situación en la actualidad.
“Luego de proponer la ley de los tres estadios, Comte reconoció que el tránsito de uno a otro no era tajante, por lo que podían coexistir
manifestaciones de los tres en la sociedad.”

Ejemplo Mucha gente cree que existen amuletos de la buena suerte, esto puede ser una muestra del fetichismo, según Comte.

Teológico

Metafísico

Positivo

Actividad de aprendizaje

Completa el siguiente mapa conceptual sobre la sociología, según Augusto Comte.

Sociología

Según Comte se divide en

Se caracteriza por Ley fundamental

Tres estadios

Consiste en

Son Metafísica

76

Ampliando tus conocimientos...
Ciencias sociales y positivismo
Los postulados positivistas influyeron notablemente en el ámbito aca-
démico, en especial en las ciencias sociales, creadas con el propósito
de estudiar al ser humano y la sociedad de forma científica, que a lo
largo del siglo xix y durante buena parte del siglo xx, trataron de funda-
mentarse como “auténticas” ciencias, según los principios señalados
por Augusto Comte; tal fue el caso de la antropología (evolucionismo
unilineal), ciencia política (institucionalismo), derecho (positivismo ju-
rídico), economía (escuela clásica), geografía humana (determinismo
geográfico), historia (escuela positivista), psicología (estructuralismo) y
sociología (estructural-funcionalismo).
Si se parte de una base matemática, la ciencia está jerarquizada se-
gún el grado de generalidad y complejidad: astronomía, física, quí-
mica, biología y sociología. Pese que las matemáticas no son una
ciencia positiva, el primer volumen del Curso de filosofía positiva
está dedicado a esta disciplina, que a partir de Descartes y Newton
constituye la base fundamental de todas las ciencias.
Bajo esta idea, el ordenamiento de las ciencias debe ser bajo un
orden lógico, histórico y pedagógico. El orden lógico correspon-
de al criterio de simplicidad del objeto; en primer lugar están las
ciencias que en su opinión poseen un objeto más simple; al final
llegamos a la sociología, que es la que tiene el objeto más compli-
cado. El orden histórico se pone de manifiesto en el paso de las
ciencias particulares hasta el estado positivo, según la ley de los tres
estadios. En cuanto al orden pedagógico, se justifica porque habría
que enseñar las ciencias en el mismo orden en que se produjo su
génesis histórica. Respecto a la filosofía, es concebida como una
especie de metodología de las ciencias, ya que es el único medio
auténticamente racional de poner en evidencia las leyes lógicas del
espíritu humano.
Actividad de aprendizaje
Formen tercias, realicen la lectura del siguiente texto y escriban V de
verdadero y F de falso, según corresponda a las afirmaciones.
El positivismo en México12
Si al siglo xviii se le conoce como el siglo de la filosofía, al xix suele
llamársele el siglo de la ciencia, y es que con el positivismo proliferaron
las investigaciones auspiciadas por sociedades científicas y los gobier-
nos de varios países, que se declararon seguidores de esta corriente.
12
Tomado de: Martínez Ruiz, Héctor (2006). Historia de la arqueología en Queré-
taro, Querétaro, UAQ.
Grupo Editorial Patria®
En México, por ejemplo, el positivismo también sirvió para legitimar
la política de opresión interna, concebida como necesaria para lograr
el desarrollo de la nación durante el gobierno de Porfirio Díaz. Bajo la
doctrina de orden y progreso, pretendió asegurar la paz social, atraer
la inversión extranjera y consolidar el sistema capitalista. Para alcanzar
el progreso, según los principios positivistas, era necesario apoyar la
creación de una élite depositaria de los conocimientos científicos, en
la que el resto de la población confiara de forma plena. El grupo en el
poder que apoyaba al dictador no tardó en asumir esta postura y los
que se identificaron como científicos se agruparon en la Sociedad po-
sitivista de México y editaron a partir de 1901 la Revista positiva, que
se convirtió en un importante medio de difusión de sus ideas.
Tal proyecto hacía necesario elevar el nivel de instrucción de la so-
ciedad. El estado impuso este modelo a través de la enseñanza. En
el orden social y cultural se resolvió que era indispensable establecer
un sistema educativo con estos principios. Buscó con ello fomentar el
nacionalismo en las letras y las artes. La reforma educativa liberal
basada en la filosofía positivista fue indiscutible desde la apertura de
la Escuela Nacional Preparatoria. El artífice de los cambios educativos
y fundador de esta escuela, Gabino Barreda (1820-1881), quien había
sido discípulo de Augusto Comte, propuso una educación objetiva, ba-
sada en la razón y la ciencia, ya que creía que la educación constituía
un instrumento fundamental de cohesión y progreso social.
Figura 3.7
Gabino Barreda, médico, filósofo y político mexicano. Primer director de la
Escuela Nacional Preparatoria. Introdujo el método científico en la enseñanza
elemental.
El proyecto positivista impulsó la investigación científica en nuestro
país y las clases dominantes, al reconocer su alcance emplearon los
conocimientos obtenidos para legitimar sus poderes político y eco-
nómico, por eso fomentaron los estudios históricos, geográficos y la
realización de estadísticas generales sobre los sectores productivos;
además, pusieron especial atención en el registro y cuantificación de
los recursos naturales que serían vendidos al extranjero. En esta labor
tuvieron un papel muy importante los Ministerios de Fomento, Coloni-
77
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas

zación, Industria y Comercio y, principalmente, la Sociedad Mexicana

de Geografía y Estadística (1833). La gran obra de México a través de
los siglos es un ejemplo de la investigación histórica en nuestro país
realizado bajo principios positivistas.
Finalmente, el número de instituciones y sociedades científicas que se
fundaron en el país durante el régimen de Díaz y que también parti-
ciparon en este proceso fue considerable, destacando el Observatorio
Meteorológico (1887), la Sociedad Científica Antonio Alzate (1884), la
Sociedad Geológica de México (1886), la Academia de Ciencias Exac-
tas, Físicas y Naturales; la Academia Náhuatl (1888) y la Sociedad
Agrícola Mexicana.

Al siglo xix también se le conoce como siglo de la ciencia.

Figura 3.8
El positivismo en México fomentó el desarrollo del país y el progreso El Círculo de Viena fue un organismo científico y filosófico formado por el
de todas las clases sociales. doctor Johan Craidoff y Moritz Schlick en Viena, Austria, en 1922 y disuelto
en 1936.
La Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística fue una de las más
importantes impulsoras de la investigación científica en nuestro país.
Entre los principales representantes del neopositivismo tenemos a Ru-
Gabino Barreda, alumno de Augusto Comte, sentó las bases de la dolf Carnap, Kurt Gödel, Alfredo J. Moritz Schlick, Carl Hempel, Otto
educación positivista en México. Neurath, M. Schlick, R. Carnap, O. Neurath, H. Feigl, K. Göedel, C. Hem-
pel, A. Ayer y Karl Popper.
La obra México a través de los siglos fue resultado de la
investigación histórica realizada bajo el principio de la escuela
positivista.
Actividad de aprendizaje
El lema Orden y progreso del gobierno de Porfirio Díaz estaba
basado en la filosofía positiva de Augusto Comte. Formen equipos de cuatro integrantes y contesten lo que se pide.
A partir de los principios positivistas surgieron varias sociedades
que impulsaron la investigación científica, contribuyendo al registro y 1. ¿Qué es el positivismo?
cuantificación de los recursos naturales.

Acorde a la moda intelectual de la época, el grupo político que

apoyó a Porfirio Díaz durante gran parte de su gobierno recibió el
nombre de Los científicos.

2. Escriban el nombre del filósofo francés que propuso el positivis-

mo.
Para tu reflexión

Neopositivismo y el Círculo de Viena

El Círculo de Viena fue un movimiento científico y filosófico surgido en
Austria, en 1922, y disuelto definitivamente en 1936, que defiende 3. Mencionen los aspectos ideológicos y sociales que influyeron
la concepción científica del mundo ocupándose principalmente de la para el surgimiento del positivismo.
lógica de la ciencia, considerando la filosofía como una disciplina
encargada de distinguir entre lo que es ciencia y lo que no, y de la
elaboración de un lenguaje común a todas las ciencias. Muestra interés
por unificar la ciencia (monismo metodológico). La tesis central del
neopositivismo consiste en afirmar que el único conocimiento válido es
el que proporcionan las ciencias.

78
 Grupo Editorial Patria®

Actividad de aprendizaje
4. Expliquen en qué consiste la ley de los tres estadios.
Lee el siguiente texto y realiza la ficha de comentario correspondiente.
Luego, compártela con tus compañeras y compañeros y pídeles que
expresen su opinión al respecto.

Crítica al positivismo

5. ¿Qué finalidad tenía la ley de los tres estadios? La aplicación de un mismo método (monismo metodológico) para las ciencias
naturales y sociales es poco recomendable, ya que existen diferencias notables
entre su objeto de estudio.

Es cuestionable que la ciencia sea totalmente objetiva, pues es una actividad

humana que será interpretada según el marco teórico del que parta el
investigador.

Es muy difícil que la actividad científica esté libre de valores culturales (intereses
ideológicos, políticos y económicos).
6. Definan los siguientes conceptos.
a) Estática social. La realidad social no puede sujetarse a la simple explicación causal de los
hechos que se presentan en su seno (el pasado predetermina el porvenir),
porque las acciones humanas solo pueden ser interpretadas en referencia a los
motivos de los actores individuales.

Contrario a lo que ocurre en las ciencias experimentales, no existen leyes

b) Dinámica social. universales que determinen el ámbito de lo social.

7. ¿Consideran que existen leyes sociales que rigen los procesos   Ficha de comentario
sociales? Fundamenten su respuesta.
Crítica al positivismo

8. De acuerdo con la lectura: “El positivismo en México”, ¿de qué

manera influyó esta corriente filosófica en nuestro país?

Nombre Nombre

9. Expliquen qué significa la frase: “Saber para prever y prevenir”,

atribuida a Augusto Comte.
Nombre Nombre

79
BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas

Esta teoría sociológica prioriza la importancia del contexto sobre

Obras de Augusto Comte
la acción, del sistema sobre sus componentes, y realza las funciones
Título Año integradoras y de adaptación que hacen posible la continuidad del
Curso de filosofía positiva 1842
sistema social. Conceptos como estructura, función, objetivo, valor,
integración, adaptación, papel, status, conflicto y cambio, pero sobre
Discurso sobre el espíritu positivo 1844 todo la idea de que la sociedad está constituida jerárquicamente
Sistema de política positiva 1851-1854 por subsistemas en los que la acción está ordenada, se hicieron co-
munes y fueron aceptados como categorías de análisis, de ahí que a
Catecismo político 1852
este enfoque se le denomine también estructural-funcionalismo.
Entre los precursores de esta corriente sociológica destacan Nico-
Uso de TIC lás Maquiavelo, Barón de Montesquieu, Conde de Saint-Simon y
Augusto Comte, quienes afirmaban que las sociedades funcionan
Si desean ampliar sus conocimientos acerca del positivismo, les su- de manera similar a un organismo biológico. Éste fue el criterio
gerimos visitar las siguientes páginas de Internet: fundamental a partir del cual se definió lo que era estructura so-
http://www.filosofia.org/enc/dac/positivi.htm cial y se dio inicio a la identificación de las características que su-
puestamente compartían todas las sociedades. Los postulados
http://www.profesorenlinea.cl/universalhistoria/Pensamiento
funcionalistas plantean que las partes se explican en relación del
HbreEvoluc/Positivismo.htm
todo y que la forma en que éstas se manifiestan es a través de sus
http://www.sociologicus.com/ propias funciones. El orden de un sistema social es definido como
la adecuación entre medios y fines, tal disposición tiene un carácter
estructural y se da en forma gradual. Asimismo, el funcionalismo
3.2 Estructural-funcionalismo puede calificarse de ahistórico, ya que le interesa el estudio de las
sociedades en el presente, procura no remitirse al pasado para bus-
El funcionalismo es una corriente de pensamiento que concibe a car explicaciones. Es una corriente práctica, con un objetivo claro:
la sociedad como un organismo en la que todos sus miembros es- descubrir la funcionalidad de los elementos que conforman el sis-
tán en continua interacción, cooperando para cubrir sus necesida- tema social.
des porque tienen objetivos y valores comunes. Dicha estabilidad Se ha planteado que el estructural-funcionalismo es resultado de los
y orden social se debe a la autorregulación y la autosuficiencia postulados y los principios de la ideología propia del modo de
para satisfacer de determinadas necesidades básicas, entre las que producción burguesa. Asimismo, se concibe como una teoría del
se incluyen la preservación del orden social, el abastecimiento de consenso, porque considera que las normas y los valores sociales
bienes y servicios o la protección de la infancia; el mal desempeño son fundamentales para la existencia de la sociedad, pues presupo-
de cualquiera de las partes que la integran (disfunción), obliga al ne que el orden social se basa en un acuerdo tácito entre sus inte-
reajuste de las otras. grantes.

Actividad de aprendizaje

Define estructural-funcionalismo.

Figura 3.9
El funcionalismo es una teoría que concibe a la sociedad como un organismo
donde todos cooperan para cubrir sus necesidades.

80
 Grupo Editorial Patria®

Considera a las sociedades como sistemas de

partes interrelacionadas similares a los organismos
biológicos.
Cualquier grado de complejidad en una sociedad
implica relaciones de interdependencia dentro
de ella, por lo que pueden considerarse como
subsistemas.
Todos los sistemas operan en forma abierta, en
cuanto que mantienen intercambios e interrelaciones
permanentes con otros sistemas y con el medio
ambiente en general.
Los sistemas sociales distinguen claramente lo
estructural de lo funcional, cuanto mayor es la
complejidad, mayor la probabilidad de que la
diferencia sea más profunda.
Una determinada etapa del sistema social presupone
Principios todos los estados previos y en consecuencia los
básicos del contiene, aunque solo sea de forma residual o
estructural-
modificada.
funcionalismo
El cambio es inherente a la sociedad en cuanto
que ésta es un sistema de acción; gran parte de
la conducta de sus integrantes está dirigida hacia
objetivos, gratificaciones y logro de aspiraciones,
pero ello solo ocurre en el sistema o estructura
social en su conjunto. Así, el cambio puede ser
funcional o estructural, y ocurre de forma estable y
gradual.
La sociedad tiende a persistir en equilibrio, pero no
es renuente al cambio, solo que éste se produce
en forma gradual debido a las respuestas de
adecuación y adaptación.
La sociedad es una estructura o sistema funcional organizado, in-
tegrado por las instituciones sociales, que en conjunto determina y
exige el cumplimiento de la tarea encomendada a cada uno de sus
componentes. Como todo organismo biológico, constituye un sis-
tema único, en el cual todas las partes se encuentran relacionadas
unas con otras y cooperan para determinado fin. Ninguna parte del
sistema social puede actuar sin influir al resto de la organización.
De este modo, cada parte determina las demás.
Esta explicación nos permite entender por qué lo estructural-
funcionalista identifica a la sociedad como un organismo biológico
constituido por órganos (subsistemas o estructuras) que trabajan
(funcionan) en interdependencia para satisfacer sus propias nece-
sidades de la mejor manera posible; pero dichas correspondencia
no garantiza enteramente su equilibrio funcional, ya que puede
presentarse la anomia (falta de reglas y desorganización social) y
el conflicto social (violencia y desintegración social). Ambos he-
chos ya han ocurrido en varias ocasiones, por lo que advierten que
debe darse prioridad a los mecanismos que refuerzan la cohesión,
el orden y el equilibrio social.
Aplica lo que sabes con TIC
Investiga en Internet sobre los siguientes conceptos y relaciónalos con
distintos fenómenos que se desarrollan actualmente en los contextos
local, nacional e internacional. Escribe tu opinión de estos aconteci-
mientos.
a) Anomia.

Los sistemas están sometidos a cambios foráneos,

debido a su interrelación e interdependencia
con otros grupos sociales, y aunque se altere su
estabilidad inicial, tienden a constituir un nuevo
punto de equilibrio.13

Los seguidores de esta corriente sostienen que la sociedad es un b) Conflicto social.

sistema natural (estructura), cuya marcha está determinada por el
correcto funcionamiento de las partes (órganos = instituciones)
que la integran, lo que asegura su estabilidad y supervivencia. Al
respecto, la palabra función expresa la relación de correspondencia
que existe entre los movimientos vitales y sus necesidades orgáni-
cas. Las funciones son formas de hacer definidas, que se repiten
idénticas a sí mismas, en circunstancias dadas, puesto que están c) Consenso.
vinculadas a las condiciones generales y constantes de la vida so-
cial. Las relaciones que se establecen entre estas funciones deben
mostrar cierta regularidad, asegurando la supervivencia del siste-
ma integrado, gracias a esta relación interdependiente y solidaria.

13
De la Peña y Toledo, op. cit.

81
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas
d) Estructura.
e) Función.
Herbert Spencer
El estructural-funcionalismo retomó los trabajos del inglés Her-
bert Spencer, impulsor de evolucionismo social, definido como el
cambio de un estado de homogeneidad relativamente indefinido e
incoherente, a un estado de heterogeneidad relativamente defini-
do y coherente. Este hecho podía mostrarse en el desarrollo de la
sociedad respecto a su organización política, religiosa y económi-
ca; de forma general, en la evolución de todos los productos de la
actividad humana.
Figura 3.10
Herbert Spencer, naturalista, filósofo, sicólogo, y sociólogo británico. Se
interesó tanto por la ciencia como por las letras.
Spencer retomó las ideas del organicismo y el darwinismo social
(el mundo mejoraba progresivamente), agregando el principio de
supervivencia del más apto, cuya tesis central sugiere que los or-
ganismos mejor adaptados para la vida sobreviven aún a costa de
los más débiles. Se inspiró en la biología para perfilar su enfoque
82
de estudio de lo social. Le interesaba averiguar cómo se articula-
ba la estructura social, la interrelación de sus partes y las funciones
que cada una de ellas cumplía en relación con las demás y para el
sistema en su conjunto. En su obra se advierten dos perspectivas;
la primera hace referencia a la relación que existe entre el aumento
demográfico y la creciente complejidad de las estructuras sociales,
cuya consecuencia era la mayor diferenciación en las funciones
que sus miembros realizaban; por ende, era posible identificar gra-
cias a la observación el desarrollo evolutivo unilineal de las socie-
dades, que iba desde las simples hasta las complejas.
“Es característica de los cuerpos sociales, como lo es también
de los cuerpos vivos, que si aumentan de tamaño, aumentan de
estructura. Al adquirir mayor masa, sus partes se multiplican y se
diferencian. En el organismos social, al igual que en el individual,
la diferenciación cesa solo cuando el tipo llega a la madurez. Las
diferenciaciones estructurales van acompañadas de integracio-
nes. La diferenciación progresiva de las estructuras va acompa-
ñada por la diferenciación progresiva de las funciones. […] En
sociedades donde existe diferenciación de funciones debe existir
también intercambio de servicios de unas partes con otras. La
división del trabajo que fue estudiada primero por los economistas
políticos como un fenómeno social y después por los biólogos
como un fenómeno de los cuerpos vivos es lo que hace que la
sociedad sea un conjunto vivo.”
Spencer, Herbert. Principios de sociología, 1876.
Para tu reflexión
Herbert Spencer y el México antiguo
Herbert Spencer realizó un breve estudio sobre los antiguos pobla-
dores de México, que tuvo gran impacto en el desarrollo de las in-
vestigaciones arqueológicas en el sur del país durante el siglo XIX. Su
objetivo central era la demostración de que “el universo maya exhibía
un esquema continuo y progresivo de desarrollo que abarcaba todos
los fenómenos inorgánicos, orgáni-
cos y supraorgánicos”. En el tomo
II: mexicano antiguos, centroameri-
canos, chibchas y peruanos (1874),
incluye un trabajo sobre los mayas
titulado El antiguo Yucatán.
Figura 3.11
El antiguo Yucatán, obra de Herbert Spencer.
 Grupo Editorial Patria®

progreso. […] Pero quedaban sin determinar las precauciones

Obras de Herbert Spencer
que deben tomarse en la observación de los hechos, la forma
Título Año en que deben plantearse las principales problemas, el sentido en
Estática social 1850 que debe dirigirse la investigación, las prácticas especiales que
Principios de la psicología 1852 deben permitirle alcanzar sus fines, las reglas que deben presidir
Educación moral, intelectual y física 1861 el manejo de las pruebas. […] Nos hemos visto obligados por la
fuerza misma de las cosas a hacer un método más definido, en
Primeros principios 1862
nuestra opinión, más exactamente adaptado a la materia particular
Los principios de la biología 1864-1867 de los fenómenos sociales.”
Estudio de sociología 1872 Durkheim, Émile. Las reglas del método sociológico, 1895.
Sociología descriptiva 1873

Reglas del método sociológico

Émile Durkheim
Émile Durkheim (1858-1917) estudió los hechos sociales y los
factores que contribuyen a la solidaridad social. Sostuvo la necesi-
dad de aplicar el método científico al estudio de la sociedad en su
conjunto para demostrar que los grupos sociales que la integran
presentan pautas de comportamiento que van más allá de la simple
suma de las conductas individuales. Sus investigaciones están cen-
tradas en los factores que influían para la estabilidad social, como
los valores compartidos por una sociedad (moral y la religión).
Consideró fundamental que la sociología definiera con claridad su
objeto y método de estudio.
En este sentido, propuso su método sociológico —similar al
usado en las ciencias experimentales—, un conjunto de reglas con
las que puede manipular los datos de forma objetiva y liberarse
de las cargas culturales que le impedían comprender bajo un carác-
ter científico los hechos sociales.
Durkheim intentaba mostrar, de manera científica, que las socie-
dades están sometidas a leyes, al igual que los demás objetos del
universo; así se podría comprender que tiene una naturaleza que
no podemos modificar arbitrariamente, y leyes que derivan nece-
sariamente de esas propiedades.14

Reglas del método sociológico

Los hechos sociales deben considerarse como cosas, ya que son

medibles de forma externa y aportan los datos que constituyen el punto
de partida de la ciencia. Todos los individuos se forman alguna idea de
los fenómenos sociales y los explican a partir de ella sin detenerse
a observarlos, esta práctica distorsiona dicho análisis. Por ello, al
1ª
estudiar cualquier hecho social debe procurarse la objetividad. Al
considerar los hechos sociales como objetos a los que se observa, se
les debe definir por sus características externas, separadas de los actos
individuales que los representan y explicar el hecho social a partir de
otros hechos sociales.

Se debe distinguir lo normal de lo patológico. Todo fenómeno

sociológico puede revestir diferentes formas según sea el caso,
éstos pueden ser divididos en dos clases: hechos sociales normales,
Figura 3.12 2ª los cuales son generales a toda la población y se presentan con
Émile Durkheim, junto con Karl Marx y Max Weber, fue uno de los fundadores regularidad; mientras que los hechos anormales o patológicos aparecen
de la sociología. únicamente en algunos casos específicos y no se manifiestan durante
toda la vida.

De la morfología social, la parte de la sociología cuya tarea es constituir

“Hasta ahora, los sociólogos se han preocupado poco de carac-
terizar y definir el método que aplican al estudio de los hechos
sociales. Así sucede que, en toda la obra de Spencer, en el pro-
grama el problema metodológico no ocupa ningún lugar. […] Esta
despreocupación aparente no tiene nada que deba sorprendernos.
En efecto, los grandes sociólogos apenas si salen de generalida-
des sobre la naturaleza de las sociedades, sobre las relaciones
del reino social y del reino biológico, sobre la marcha general del
y clasificar los hechos sociales. La construcción de estos modelos
3ª se hace a partir de: a) elegir para su clasificación las características
esenciales del hecho social, y b) la introducción de características
secundarias que deban ser observables a simple vista.
Continúa
14
Martínez y Guerrero, 2015.

83
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas

Continuación
Para explicar un hecho social es necesario investigar la causa que lo
produce y la función que cumple. Así, debe buscarse el origen de un
hecho social entre los hechos sociales que le antecedieron, y no en
los estados de la conciencia individual. Las causas que originan los
4ª
fenómenos sociales son múltiples; además, no existen causas iniciales,
un hecho es primario simplemente cuando es lo suficientemente general
como para explicar un elevado número de hechos sociales distintos
a él.

Solo existe un medio para demostrar que un hecho social es causa

de otro, y consiste en comparar los casos en que se presentan o
faltan, para determinar si las variaciones de estas combinaciones
de circunstancias prueban que uno depende de otro. La explicación
5ª sociológica consiste básicamente en establecer relaciones de
causalidad. Cuando es posible la producción de los hechos sociales
artificialmente para comprobar la causalidad, el método utilizado es
el de la experimentación; si por el contrario no es posible hacerlo, el Figura 3.13
método que se emplea será el de la comparación.15 Para Durkheim, los hechos sociales son cualquier comportamiento exterior
del sujeto.

Obras de Émile Durkheim
Título
Elementos de sociología
Montesquieu y Rousseau. Precursores de la sociología
La división del trabajo social
Las reglas del método sociológico
El suicidio: un estudio sociológico
La educación moral
Las formas elementales de la vida religiosa
Hecho social
Émile Durkheim afirmaba que los hechos sociales son cualquier
comportamiento, modo de ser, pensar y sentir, exteriores al indi-
viduo, producto del medio social al que pertenece, que están dota-
dos de un poder de coacción en virtud del cual se imponen sobre
él. Los hechos sociales son el objeto de estudio de la sociología;
éstos podían conocerse de acuerdo con leyes que emanaban de lo
social. Para él, la sociedad no podía modificarse de forma repenti-
na por un sujeto o un pequeño grupo de ellos, dando a entender
que existía prioridad de lo social sobre lo individual y que todo fe-
nómeno social tenía que ver, en primera instancia, con creencias y
prácticas colectivas, y no con actos individuales.
Hay pues una clara diferencia entre lo que es un hecho social y un
hecho individual; los primeros tienen existencia propia y cons-
tituyen una realidad diferente a los segundos, que son manifes­
taciones particulares de los individuos y no son tan importantes
15
Durkheim, 1999.
de estudiar. Los hechos sociales, cualquier forma de ser o compor-
tamiento en una colectividad, la cual se fijó por reglas o normas;
Año
están dotados de un poder imperativo y coercitivo, en virtud del
1889 cual se imponen a través de diversos mecanismos, uno de los cua-
1892 les es la conciencia pública, que se opone a todo acto que la ofenda
1893
mediante la vigilancia de la conducta de los ciudadanos. En suma,
los hechos sociales no son resultado de la voluntad individual,
1895
son exteriores a las personas, pero moldean sus acciones de modo
1897 inevita­ble y significativo, tal y como Durkheim lo intentó demos-
1902 trar en su estudio del suicidio, donde niega que sea un acto indivi-
1912
dual, atribuyéndole factores propios del medio social.16
Los hechos sociales son los modos de actuar, pensar y sentir, que
existen fuera de las conciencias individuales y regulan el compor-
tamiento de las personas en una colectividad, el cual ha sido fijado
por reglas o normas. Por lo general, tal conducta depende de la cos-
tumbre y la herencia cultural, que de una aceptación razonada o
discutida por consenso.
Los hechos sociales se identifican como hechos normales (son
los que la sociedad realiza por lo general) y hechos patológicos,
comportamientos extraordinarios, contingentes y eventuales que
pueden afectar la estabilidad y poner en riesgo la pervivencia del
sistema, pero a fin de cuentas, también son necesarios y hasta cum-
plen una función, pues le permiten a la sociedad hacer reajustes de
manera gradual y autorregulada de acuerdo con los principios de la
homeóstasis biológica.17
Por último, Durkheim describió hechos sociales materiales y no
materiales. Aunque analizó ambos tipos a lo largo de su vida, se
centró más en los segundos (cultura e instituciones sociales) que
16
De la Peña y Toledo, op. cit.
17
Durkheim, 1991.

84

en los primeros (burocracia y el derecho). Creía, además, que los
hechos sociales eran producto de la división del trabajo y advirtió
sobre el peligro que encerraba su deshumanización, de ahí su es-
fuerzo por resaltar los lazos de solidaridad que se han dado a través
del tiempo. Afirmaba que en las sociedades se presentaban dos ti-
pos de solidaridad.
Tipos de solidaridad
Corresponde a las sociedades primitivas que se mantenían
unidas por la moral o su conciencia colectiva, es decir,
la suma de creencias y sentimientos comunes al grupo;
Mecánica cualquier acción que atentara contra las instituciones
sociales era castigada con penas muy severas; en cuanto a
la división del trabajo, no había especialización por la poca
diferencia existente entre los individuos.
Corresponde a las sociedades modernas. Surgió a la par de
la división moderna del trabajo, acentuando las diferencias
sociales entre los individuos, trayendo consigo una mayor
interdependencia debido a la complementariedad de las
Orgánica funciones, esto es lo que mantiene unida a la sociedad. Sin
embargo, la conciencia colectiva es más débil debido a que
la solidaridad subordina a las relaciones de dependencia
que se establezcan entre los individuos. La desaparición de
la conciencia colectiva ocasiona anomia (desorden social).
Actividad de aprendizaje
Completa el siguiente cuadro informativo sobre el pensamiento socio-
lógico de Émile Durkheim.
Autor Émile Durkheim
Idea de
individuo
Idea de
sociedad
Ideas
centrales
Hecho
social
Reglas del
método
sociológico
Grupo Editorial Patria®
Vilfredo Pareto
El italiano Vilfredo Damaso, Marqués de Pareto (1848-1923),
propuso una teoría sobre los sistemas sociales para explicar su
tendencia a la estabilidad. Concibe a la sociedad como un siste-
ma en equilibrio, constituido por partes interdependientes en que
cualquier cambio de una de sus partes conducía a alteraciones en
otros componentes del sistema. Para explicar las transformaciones
sociales desarrolló la teoría de circulación las élites, un plantea-
miento que, contrario al marxismo, sostiene que el motor de cam-
bio social no es la lucha de clase, sino el ascenso y caída de las élites
go­bernantes:
Figura 3.14
Vilfredo Federico Damaso Pareto,
sociólogo, economista y filósofo italiano.
Realizó importantes contribuciones
al estudio de la economía y de la
sociología.
“Este fenómeno de las nuevas élites, que por un movimiento in-
cesante de circulación, surge de las capas inferiores de la socie-
dad, ascienden a las capas superiores, así se desarrollan, y luego
entran en decadencia, son aniquiladas, y desaparecen, es uno de
los principios de la historia, y es indispensable tenerlo en cuenta
para comprender los grandes movimientos sociales.”
Pareto, Vilfredo. Los sistemas sociales, 1901.
Pareto describió los mecanismos que permiten a las élites o pe-
queños grupos sociales que alcanzan el poder —definidos como
“egoístas ilustrados”— mantenerse en la cúspide social. Son las
élites quienes dirigen a unas masas dominadas por fuerzas no ra-
cionales. Como carecen de capacidades racionales, las masas no
constituyen una fuerza revolucionaria en el sistema social, según
lo explica Pareto. Por tanto, el cambio social se produce cuando la
élite comienza a degenerar y es sustituida por una nueva élite pro-
cedente de otra élite no gobernante o de los elementos sobresalien-
tes de las masas. Ya instalada la nueva élite en el poder, el proceso
comienza de nuevo.18
18
Ritzer, 2008.
85
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas

Obras de Vilfredo Pareto

Título Año

Principios fundamentales de economía 1893

Curso de economía política 1893

Nuevas teorías económicas 1897

Los sistemas sociales 1901

Manual de política económica 1906

Figura 3.15
La economía y la sociología desde el punto de vista científico 1907 Gaetano Mosca, político y senador
vitalicio italiano.
Tratado de sociología general 1916

“Entre las tendencias y hechos constantes que se encuentran

Actividad de aprendizaje
Formen equipos de cuatro integrantes, dialoguen y emitan su opinión
sobre las implicaciones que tiene la teoría de las élites que sostiene
Vilfredo Pareto en una sociedad diversa de creencias, valores, ideas y
prácticas sociales. Compartan su trabajo en plenaria grupal.
  Ficha de comentario
La teoría de las élites de Vilfredo Pareto
Gaetano Mosca
Un pensamiento similar lo podemos encontrar en Gaetano Mosca
(1858-1941), político italiano conocido por formular el concepto
de clase política como clase dirigente. Mosca efectuó un análisis
objetivo de la sociedad que le llevó a afirmar que el equilibrio entre
las diversas fuerzas sociales permite a la clase gobernante crear e
imponer su propia fórmula política, un mito poderoso que justifica
su dominio sobre sus súbditos; pero el grupo dirigente debe man-
tener los mecanismos que permitan satisfacer las demandas de las
nuevas fuerzas sociales, o bien, no imponerles trabas que impidan
su evolución.
en todos los organismos políticos, uno es tan obvio que es ob-
vio a toda manifestación: en todas las sociedades, comenzando
desde aquéllas mediocremente desarrolladas y que apenas han
arribado a lo primordial de la civilización, terminando por las más
numerosas y más cultas, existen dos clases de personas, una de
los gobernantes y la otra de los gobernados. La primera, que es
siempre la menos numerosa, realiza todas las funciones políticas,
monopoliza el poder y goza de las ventajas que ello trae consigo;
mientras que la segunda, más numerosa, es dirigida y regulada
por la primera, de un modo más o menos legal, ya más o menos
arbitrario y violento, y ella la provee, al menos aparentemente,
de los medios materiales de subsistencia y de aquellos que para
la vitalidad del organismo político son necesarios […] Es fácil
comprender que un solo individuo no puede mandar a una masa,
sin tener una minoría que lo sostenga, es mucho más difícil negar,
como un hecho constante y natural, que las minorías gobiernan
a las mayorías y no éstas a aquéllas. Pero éste es uno de los
puntos, como tantos que se dan en todas las otras ciencias, en el
cual la primera impresión de las cosas es contraria a lo que son
en realidad. De hecho, es fatal la prevalencia de una minoría or-
ganizada, que obedece a un único impulso, sobre la mayoría des-
organizada, que se encuentra en una situación que llamaremos
pasiva. La fuerza de esta minoría es irresistible frente a cada indi-
viduo de la mayoría, el cual se encuentra aislado ante la totalidad
de la minoría organizada; al mismo tiempo se puede decir que ella
se encuentra organizada por la razón de ser minoría. Cien hom-
bres actuando uniformemente en concierto y entendiéndose unos
con otros, triunfarán sobre mil que no estén de acuerdo y que,
por tanto, pueden ser tratados de uno en uno; al mismo tiempo,
será más fácil para los primeros actuar en concierto y tener una
comprensión mutua, porque son cien y no mil. De este hecho, se
recaba fácilmente la consecuencia que, cuanto más grande es
una comunidad política, menor será la proporción de la minoría
gobernante respecto a la mayoría gobernada y tanto más difícil
para esta mayoría será organizarse por reacción contra aquella.”
Mosca, Gaetano. “La clase política” en
Elementos de ciencia política, 1896.

86

Según Mosca, las economías capitalistas liberales realizan una la-
bor positiva porque pueden potenciar nuevos talentos de forma
ordenada y libre, y las sociedades necesitan élites culturales que
sean capaces de defender altos valores morales frente a los instintos
egoístas de las masas.19
Obras de Gaetano Mosca
Título Año
De la teoría de los gobiernos y el gobierno parlamentario 1884
Elementos de ciencia política 1896
Aplica lo que sabes con TIC
Investiga en Internet sobre la situación actual de México o el mundo.
Dialoga con alguno de tus compañeros y escribe a continuación la
relación que guarda la propuesta de Gaetano Mosca y Vilfredo Pareto
para explicar los acontecimientos que utilices como ejemplo.
  Ficha de comentario
Clase dirigente y teoría de las élites
en Mosca y Pareto
Talcott Parsons
Para el sociólogo estadounidense, Talcott Parsons, la sociedad es
un sistema organizado, estable e integrado, en el que la mayoría de
sus miembros está de acuerdo con los valores básicos; a esto se le
llama consenso social o consenso de valores. La conformidad
es normal y funcional al sistema, y las desviaciones: anormal y dis-
funcional. Son conocidas sus ideas acerca de los mecanismos de
19
Ibídem.
Grupo Editorial Patria®
la acción social y los principios organizativos que subyacen en las
estructuras sociales.
Figura 3.16
Talcott Parsons, sociólogo estadounidense que pertenece al paradigma
funcionalista, por lo que su interés es técnico para predecir y valorar.
“Un sistema social es un modo de organización de los elementos
de la acción, relativo a la persistencia o procesos ordenados de
cambio de las pautas interactivas de una pluralidad de actores
individuales. El punto de partida fundamental es el concepto de
los sistemas sociales en acción. En este sentido, la interacción
de los actores individuales tiene lugar en condiciones tales que es
posible considerar ese proceso de interacción como un sistema
(en el sentido científico) y someterlo al mismo orden de análisis
teórico que ha sido aplicado con éxito a otros tipos de sistema en
otras ciencias.”
Parsons, Talcott. “El marco de referencia de la acción y la teoría general
de los sistemas sociales” en El sistema social, 1951.
Parsons supone que la sociedad tiende hacia la autorregulación y
la autosuficiencia, satisfaciendo determinadas necesidades básicas
porque es un sistema organizado, estable e integrado. El estado
normal de la sociedad es el equilibrio y la integración, mientras
que la reducción de su cohesión es temporal y periférica. La con-
formidad es normal y funcional; la desviación, anormal y disfun-
cional.
Parsons se inclinó por estudiar a la sociedad desde el punto de vis-
ta de la integración a las normas, de ahí que haya conferido gran
importancia a la teoría de los roles. El rol es la función que se les
asigna a los individuos por el estatus que tienen en la sociedad. El
estatus es la posición que ocupa una persona en un grupo social, el
cual se da por adscripción (momento de nacer), o es adquirido
(por su interacción social). De esta manera, el individuo inadap-
tado es aquel que no desempeña sus roles en la forma adecuada,
según las expectativas sociales. Esto le llevó a suponer que la familia
87
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas

se mantiene unida y en armonía, siempre y cuando los hombres

y mujeres asumieran adecuadamente sus roles; esto es, la mujer a
cargo de las labores domésticas y la socialización de los hijos; y el Matrimonio
entre parejas
hombre, del ámbito laboral, social, religioso y político.20 del mismo
sexo

Obras de Talcott Parsons

Nuevas
Título Año formas de
convivencia
La estructura de la acción social 1937

Ensayo de teoría sociológica 1949

El sistema social 1951 Conclusión de

equipo
Estructura y procesos de las sociedades modernas 1960

Teoría sociológica y sociedad moderna 1967

Sociedad americana: perspectivas, problemas y métodos 1968 Conclusión

grupal

Actividad de aprendizaje

Formen equipos de cuatro integrantes, dialoguen y escriban un co-

mentario sobre el planteamiento de Talcott Parsons en relación con los
fenómenos sociales que se presentan en la actualidad.
Robert K. Merton
Robert K. Merton realizó importantes aportaciones a esta teoría
sociológica al resaltar el análisis funcional como base del estu-
División sexual dio de la sociedad, pero desde un punto de vista relativo. Merton
del trabajo se enfocó en el tema de la anomia social e introdujo el concepto
disfunción, opuesto al de función, que definió como todo aquello
que resulta adverso para la estabilidad y supervivencia del sistema.
Violencia de
Asimismo, divide las funciones en manifiestas (intencionales, deli-
género beradas, esperadas) y las latentes (no intencionales, no deliberadas
ni deseadas). De igual forma, elaboró las teorías de medio alcance,
teorías restringidas y aplicadas a sectores concretos de la organiza-
ción social.
Acoso escolar

Participación
reducida
de la mujer
en asuntos
políticos

Machismo

Figura 3.17
Robert K. Merton, es uno de los clásicos de la escuela estadounidense de la
sociología, así como autor de la teoría de las funciones manifiestas y latentes
20 y de obras como El análisis estructural en la sociología (1975).
Torres, 1998.

88

“Como se ha visto implícitamente en las secciones anteriores,
la distinción entre funciones manifiestas y latentes fue ideada
para evitar la inadvertida confusión que se encuentra con mu-
cha frecuencia en la literatura sociológica, entre motivaciones
conscientes para la conducta social y sus consecuencias obje-
tivas. Nuestro examen de los vocabularios corrientes de análisis
funcional reveló cuan fácilmente y cuan infortunadamente puede
identificar el sociólogo motivos con funciones. Se indicó además
que el motivo y la función varían cada uno de por sí y que el no
registrara este hecho en una terminología consagrada contribuyó
a la tendencia inconsciente entre los sociólogos a confundir las
categorías subjetivas de motivación con las categorías objetivas
de función. Éste es, pues, el propósito central de seguir la prác-
tica no siempre recomendable de introducir palabras nuevas en
el vocabulario técnico, que crece rápidamente, de la sociología,
práctica que muchos profanos consideran una afrenta a su inteli-
gencia y un delito contra la inteligibilidad común.”
Merton, Robert K. “Funciones manifiestas y funciones latentes”,
en Teoría y estructuras sociales, 1949.
Obras de Robert K. Merton
Título Año
Ciencia, tecnología y sociedad en la Inglaterra del siglo XVII 1938
Teoría y estructuras sociales 1949
Teoría social y análisis funcional 1969
Ambivalencia sociológica y otros ensayos 1979
Actividad de aprendizaje
Escribe un comentario respecto a las implicaciones que tiene el uso
social del término disfunción propuesto por Robert Merton como he-
rramienta para el análisis de problemas sociales: delincuencia o acoso
escolar.
  Ficha de comentario
Concepto disfunción en sociología
Grupo Editorial Patria®
Actividad de aprendizaje
Sustenta tu postura sobre las críticas que se han hecho al estruc-
tural-funcionalismo y soliciten a sus compañeras y compañeros que
expresen su opinión al respecto; elabora una conclusión grupal sobre
la relevancia del tema en situaciones de interculturalidad, diversidad,
derechos y obligaciones de las personas como miembros de distintas
comunidades de manera crítica y reflexiva.
Al hacer énfasis en la estabilidad, el equilibrio y
el orden social, evita cuestionar el sistema social
existente.
Tiene un carácter conservador (pro statu quo) al
destacar la actuación de ciertos grupos sociales
(élites) y minimiza el protagonismo de las masas.
Crítica al
estructural- Antepone los temas propios de lo social sobre los
funcionalismo aspectos individuales.
Los problemas sociales (disfunción, anomia) son
concebidos como parte de los mecanismos de
ajuste propios del sistema, por tanto necesarios; sin
importar que puedan ser resultado del deterioro real
del sistema social.
  Ficha de comentario
El estructural-funcionalismo
Nombre Nombre
Nombre Nombre
89
BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas

Actividad de aprendizaje Uso de TIC

Pon en el recuadro de la izquierda una ü a las frases que designen
ejemplos de la aplicación del enfoque estructural-funcionalista en el
análisis de la realidad social.
Los ciclos económicos son periodos de ajustes necesarios propios
de la economía de las sociedades capitalistas modernas.
Si desean ampliar sus conocimientos acerca del estructural-
funcionalismo y cualquiera de sus autores positivismo, les sugeri-
mos visitar las siguientes páginas de Internet:
http://www.sociologicus.com/
http://www.ejournal.unam.mx/contenido.html?r=24&v=2010&n
=001

La familia puede considerarse como la base de la sociedad.

La delincuencia y la corrupción son síntomas de la anomia social.

Existen familias disfuncionales que influyen en el comportamiento
de cada uno de sus integrantes.
Los partidos políticos constituyen pequeñas élites que gobiernan al
pueblo bajo el discurso de la democracia.
La mayor parte de los individuos tienen un estatus social, pero no
todos ejercen adecuadamente su rol.
El alumno que no acata el reglamento de la institución educativa
en la que estudia es un individuo inadaptado.
El bien y el mal son fuerzas que rigen a la naturaleza y siempre
están en eterna lucha.
El imss y el issste son algunos organismos que cumplen la función
de brindar servicios de salud a los mexicanos.
La sociedad funciona como un organismo biológico. Existen
problemas sociales con síntoma de enfermedad o disfunción.
3.3 Materialismo histórico
El materialismo histórico es una teoría cuyo planteamiento cen-
tral afirma que la economía es la base de todo orden social, por lo
tanto, la división social humana en clases y estamentos está deter-
minada por las relaciones sociales de producción. Se basa, sobre
todo en las ideas de Carlos Marx (1818-1883), economista y teó-
rico alemán que retomó la dialéctica del filósofo alemán Federico
Hegel (1770-1831), la crítica a la religión y el enfoque materialis-
mo de Ludwig Feuerbach (1804-1872), el socialismo utópico
del Conde de Saint-Simon y el pensamiento económico de Adam
Smith. A esta corriente sociológica suele llamársele también mar-
xismo, aunque el mismo Marx se mostró contrario a este hecho.
Algunos de sus seguidores son Federico Engels Karl Johann
Kautsky (1854-1938), Eduard Bernstein (1850-1932), Georg
Lukács (1885-1971), Antonio Gramsci (1891-1937), Henri
Lefebvre (1905-1991) y Louis Althusser (1918-1990), entre
otros.
El principio rector del materialismo histórico consiste en suponer
que la historia de la humanidad se basa en el conflicto. Afirma que

Conde Sociedad igualitaria donde

de Saint-Simon no exista la explotación del
(Socialismo) hombre por el hombre.

Trabajo: fuente de la
Adam Smith riqueza.
(Economía)
Influencias
ideológicas del MATERIALISMO
materialismo HISTÓRICO
histórico Federico Hegel
(Método dialéctico) Tesis vs. antítesis = síntesis

Ludwig Feuerbach Las condiciones materiales

(Materialismo son el fundamento de la
teoría social y política.

90

la economía es la base del orden social, por lo que la condiciona
de manera total, pero las contradicciones entre los dueños de los
medios de producción (burgueses) y el proletariado (obreros)
desencadenan una lucha de clases, de la que surgirá una sociedad
igualitaria.
La actividad económica es la base de toda
organización social
Concibe a la sociedad dividida en clases sociales
antagónicas: explotadores y oprimidos. El papel de los
individuos queda relegado.
Resalta la actuación colectiva de la clase trabajadora
o proletariado y critica la actitud francamente
individualista y explotadora de la burguesía, como
dueños de los medios de producción.
Recupera algunos de los ideales propios de la
Ilustración, como el de evitar la explotación del
hombre por el hombre y el uso de la ciencia en
beneficio social; además de que recurre al uso de la
revolución como principio de búsqueda del progreso
de la humanidad.
Materialismo Recupera el término socialismo, utilizado durante el
histórico siglo xviii para designar a las doctrinas y acciones
políticas que buscaban un sistema económico y
político basado en la propiedad colectiva de los
medios de producción, la supresión de las clases
sociales y una distribución más justa de las riquezas,
mediante el control de las clases trabajadoras.
Se opone a los planteamientos del socialismo utópico.
Plantea la plusvalía.
Aplicación del método científico para demostrar que
el mejor sistema económico es aquel en que no se
explota al ser humano, por eso llamó comunismo
científico al último estadio a que llegaría, producto de
la experiencia de las sociedades a través del tiempo,
para diferenciarlo del comunismo primitivo.
Actividad de aprendizaje
Escribe una definición del materialismo histórico.
Materialismo
histórico
Grupo Editorial Patria®
La obra de Carlos Marx marcó el inicio de una tendencia socio-
lógica conocida como teorías del conflicto, pues a diferencia del
estructural-funcionalismo, considera que los conflictos sociales
constituyen la principal fuente de cambio. Gracias a la difusión de
sus ideas, realizada por Federico Engels, fue posible la creación de un
enfoque crítico sobre la sociedad, bajo la cual, surgieron nuevas in-
terpretaciones de la realidad y hallaron sustento ideológico varios
movimientos sociales.
Principales obras de Carlos Marx
Título Año
Diferencia entre las filosofías de la naturaleza de Demócrito y Epicuro
1841
(tesis doctoral).
Manuscritos económico-filosóficos. 1844
La sagrada familia (contra Bruno Bauer y la izquierda hegeliana; en
1845
colaboración con Friedrich Engels).
La ideología alemana (primera exposición de la concepción 1845-
materialista de la historia; en colaboración con Engels). 1846
Miseria de la filosofía (contra las tesis de Pierre Joseph Proudhon). 1847
Manifiesto del Partido Comunista (en colaboración con Engels). 1848
El 18 brumario de Luis Bonaparte (ensayo histórico-político sobre el
1852
golpe de Estado acaecido en Francia el 2 de diciembre de 1851).
Crítica de la economía política. 1859
El capital (vol. I; los vols. II y III fueron editados y publicados por
1867
Engels, con carácter póstumo, entre 1885 y 1894).
La guerra civil en Francia
1871
(Análisis de la Comuna de París).
Crítica del programa de Gotha
1875
(Obra póstuma publicada por Engels en 1891).
Carlos Marx nació en Tréveris (Alemania) en 1818, y murió en
Londres (Inglaterra) en 1883. Le tocó vivir un periodo de profun-
das transformaciones políticas, económicas y sociales, en el que el
liberalismo económico, denominado por él, capitalismo, se con-
solidó como el sistema económico dominante, en parte por el éxi-
to de la Revolución Industrial y la política imperialista impulsada
por las potencias industrializadas. Sin embargo, también fue el
periodo en que aumentó la explotación de los trabajadores, lo
que provocó manifestaciones como paros laborales y huelgas en
los principales centros industriales.
Este contexto influyó en Marx para que estudiara y expresara sus
ideas respecto a las diversas manifestaciones de la realidad social
de forma integral, lo cual se advierte desde sus primeras obras. A
consecuencia de ello, el materialismo histórico se distingue por
su visión de totalidad, que quiere decir que para estudiar un fe-
91
BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas

nómeno social es necesario abordarlo a partir de su dimensión de desarrolló su teoría materialista que explica la realidad social a par-
conjunto, ya que los hechos sociales no se presentan de forma ais- tir de la economía.21
lada. La presencia de un hecho social supone la existencia de otros
hechos sociales.

Materialismo histórico
Las contradicciones sociales originadas por el malestar y descon-
tento de los obreros debido a sus injustas condiciones de trabajo,
le llevó a la conclusión de que el asunto era de poco interés para los
intelectuales burgueses de la época, quienes estaban más preocu-
pados por asegurar el orden y la estabilidad social, restando impor-
tancia a lo que ellos denominaron “disfunciones propias del siste-
ma”, finalmente necesarias para los reajustes estructurales. Uno de
estos pensadores era Federico Hegel, quien suponía que el Estado
era la razón absoluta, la confluencia de los intereses individuales o
Figura 3.18
de grupo, la razón social; pero en opinión de Marx, este filósofo
Marx explica la realidad social a partir de la economía.
era demasiado idealista y no advertía que el Estado respondía sobre
todo a los intereses de los grupos dominantes. En pocas palabras, el
Estado estaba al servicio de la burguesía. En el marxismo, la teoría por sí misma no tiene ninguna utilidad; es
necesario usarla para transformar la realidad, pero buscando siem-
No obstante, retomó de Hegel el método dialéctico, pero también
pre el beneficio social. Dicho proceso no sólo es el resultado de un
los principios de la filosofía materialista de Ludwig Feuerbach,
deseo, es la acción dialéctica o praxis, es decir, la teoría puesta en
quien defendía la necesidad de superar el idealismo hegeliano y es-
práctica, la cual debe hacerse nuevamente teoría para regresar a
tudiar las necesidades materiales de la sociedad como fundamento
la práctica. La persona que conoce la realidad contradictoria debe
de la teoría política y social. Afirmaba que los individuos y su men-
actuar del lado de la negación que persiga fines sociales para trans-
talidad no eran más que productos de su entorno; la conciencia de
formarla; en ese momento se está pasando de la teoría a la praxis.
una persona es el resultado de la interacción de sus sentidos y el
mundo externo. Partiendo de esta idea, y a través de la dialéctica,
Marx sostenía que los hechos sociales (por ejemplo, la riqueza y el
Estado) no eran ideas, sino entidades materiales reales. Hegel in- TESIS P ANTÍTESIS
R
tuía que el trabajo debía analizarse en forma abstracta y mental. En (Teoría) A (Realidad)
X
cambio, siguiendo a Feuerbach, Marx se interesó por el trabajo de I
las personas, llegando a la conclusión que los problemas sociales S
eran ocasionados por cuestiones materiales y que su solución resi-
día de manera exclusiva en la destrucción de esas dificultades por SÍNTESIS
(Realidad transformada)
medio de la acción colectiva. Según él, lo que debía analizarse era el (Conocimiento nuevo)
conjunto del mundo social y, en especial, la economía.
Con la aplicación del método dialéctico podían identificarse las
contradicciones sociales. Este método parte de una tesis, puede Método dialéctico.22
ser una teoría, idea o un movimiento histórico que presentaba
carencias o contradicciones. Su contrastación da lugar a una opo-
El método dialéctico permitió a Carlos Marx explicar las relacio-
sición o antítesis (hechos o realidad social); éste es el momento
nes sociales de producción que existían en el capitalismo como
en que surge la contradicción de las ideas con los hechos, pues se
contradictorias, por tanto germen de la lucha de clases y ésta co-
busca que las ideas transformen los hechos y viceversa, lo que da
mo motor de los cambios sociales. Éste es el momento en que sur-
como resultado la creación de una tercera proposición, punto de
ge la contradicción de las ideas con los hechos, pues se busca que
vista o síntesis que integra a la tesis y la antítesis. Esta síntesis se
convierte en una nueva tesis que genera otra antítesis, dando lugar
a una nueva síntesis y así sucesivamente, propiciando el proceso de 21
Gallo, 1998.
desarrollo intelectual o histórico. Sobre la base de esta idea, Marx 22
Tomado de Martínez y Guerrero, 2015.

92
 Grupo Editorial Patria®

los hechos transformen las ideas y viceversa. De esta manera, en Actividad de aprendizaje
el marxismo, el conocimiento por el conocimiento mismo no tie-
ne ninguna utilidad; es necesario conocer para transformar, y esta Contesta las siguientes preguntas.
evolución debe hacerse buscando el beneficio social.
1. ¿Cuáles son las influencias ideológicas del marxismo?
Bajo este principio, Marx advierte que en toda sociedad es posible
distinguir dos partes: la base económica o estructura y la superes-
tructura. La base económica es el modo de producción que cada
sociedad desarrolla para producir bienes de consumo. El modo de
producción está constituido por las fuerzas productivas (medios
de producción y el trabajo) y las relaciones de producción (in-
tegradas por los trabajadores y los propietarios de los medios de
producción; por ejemplo: la tierra, fábricas y/o empresas). Por
su parte, la superestructura está integrada por las instituciones
político-jurídicas y las formas sociales de conciencia e ideología 2. ¿En qué consiste el método dialéctico?
(arte, ciencia, cultura, fi-
losofía y religión). La su-
perestructura regula y
legitima las relaciones de
producción, pero la base
económica, es la que de-
termina la estructura so-
cial y la superestructura de 3. ¿Qué relación hay entre la estructura y la superestructura según
cada periodo histórico.23 Marx?

Figura 3.19
Según Marx, las relaciones
de producción están
integradas por los
trabajadores y los propietarios
de los medios; es decir, de
tierras, fábricas o empresas.

4. ¿Qué entiendes por praxis?

Formas sociales
de conciencia
(arte, ciencia,
filosofía y religión)
Estructura jurídico-política
(Estado, leyes y partidos políticos) 5. Para Carlos Marx, ¿qué papel cumple el Estado en una sociedad
Superestructura burguesa?

Estructura económica
Relaciones sociales de producción
Base material

Dialéctica materialista.24

23
De la Peña y Toledo, op. cit.
24
Tomado de Martínez y Guerrero, 2015.

93
BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas
3.4 Socialismo científico
Figura 3.20
La lucha de clases explica la existencia de conflictos entre los intereses de
diferentes sectores o clases sociales.
Marx reconocía que la lucha de clases era el motor de la historia.
Para demostrar la validez de esta propuesta sostuvo en su teoría
del devenir histórico una explicación lineal de corte positivista:
que en sus inicios la humanidad vivía en un estado de ayuda re-
cíproca en que todos cooperaban para la subsistencia. A esta fase
la denominó comunismo primitivo; sin embargo, durante la An-
tigüedad surgieron las formas de explotación del “hombre por el
hombre” (esclavismo), en que la primera diferenciación era la de
hombres libres y esclavos, y luego surgió la de patricios y plebeyos
(clases altas y pueblo). Más tarde, entre los siglos iv al xvi, se conso-
lidó el feudalismo, régimen económico integrado por siervos que
trabajaban para el señor feudal. Con el paso de los años, los siervos
que escapaban de los feudos se instalaron en pequeñas villas, re-
cibiendo el nombre de villanos, quienes empezaron a dedicarse a
la artesanía, pues carecían de tierras de cultivo. El comercio y con-
tacto cultural propiciado por las Cruzadas, fue determinante para
que las villas se desarrollaran transformándose en grandes centros
urbanos o burgos, que poco a poco se convirtieron en el centro de
la vida económica, política y social de aquella época. Este hecho
también influyó para que los habitantes de los burgos o burgueses
consolidaran su poder de clase. Durante el siglo xvi y a medida que
el comercio cobraba mayor auge, se consolidó el mercantilismo y
luego el liberalismo económico que facilitó el ascenso a un nue-
vo sistema de opresión y explotación del pueblo denominado por
Marx como capitalismo. En respuesta surgieron diversas doctrinas
Comunismo Esclavismo Feudalismo
primitivo
94
que cuestionaron la explotación de los trabajadores y las misera-
bles condiciones en que vivían.
Figura 3.21
La esclavitud ocurre cuando
se está bajo el dominio de
otro, perdiendo la capacidad
de disponer libremente de su
propia persona y de sus bienes.
Carlos Marx afirma en su teoría del devenir histórico que, salvo en el
comunismo primitivo, siempre ha existido explotación del “hom-
bre por el hombre”.
El socialismo era un término que desde principios del siglo xix
designaba a las doctrinas y acciones políticas que propugnaban un
sistema económico y político basado en la propiedad colectiva de
los medios de producción, la supresión de las clases sociales y una
distribución más justa de las riquezas, mediante el control del po-
der político por el proletariado. Si bien sus inicios se remontan a
la Revolución Francesa y los discursos de François Nöel Babeuf
(1760-1797) y el Conde de Saint-Simon, la expresión comenzó a
ser utilizada por Charles Fourier y Robert Owen, intelectuales mo-
derados que se consideraban herederos de la Ilustración y críticos
de los efectos sociales que trajo consigo la Revolución Industrial.
Sin embargo, Marx les atribuyó el poco halagador epíteto de utó-
picos por considerar que sus ideales serían difíciles de aplicarse,
ya que las clases opresoras no estaban dispuestas a redistribuir la
riqueza entre los trabajadores, eliminando la plusvalía, por lo que
planteó que el capitalismo había llevado a un grado extremo la
contradicción entre clases sociales opuestas, al reproducir una gran
clase de trabajadores sin propiedades (ejército de reserva), que un
día organizarían la lucha de clases y acabarían con ese sistema, ini-
ciándose así una etapa de transición que culminaría con la instau-
ración del comunismo científico, el cual se diferenciaba del primiti-
Mercantilismo Capitalismo Socialismo Comunismo
científico
 Grupo Editorial Patria®

vo, porque la historia habría mostrado que el único sistema en que el encargo de elaborar una declaración de principios que sirviera
se podría acabar con la explotación del “hombre por el hombre”, para integrar estas asociaciones en la Liga Comunista. El docu-
era ese.25 mento, que fue redactado por Marx a partir de un borrador previo
de Federico Engels, se conoce como el Manifiesto del Partido
“En toda época histórica, el modo económico predominante de Comunista y es la declaración de principios y objetivos de la Liga
producción e intercambio, y la estructura social que deriva ne- Comunista que tenía como sede la ciudad de Londres (Inglaterra).
cesariamente de él, constituye el fundamento sobre el cual se
basa la historia política e intelectual de una época, y únicamente En su primera parte contiene un discurso de Federico Hegel, basa-
a partir de él puede explicársela; (...) en consecuencia, toda la do en el método dialéctico. Marx trazó el eje rector de la teoría del
historia de la humanidad (desde la abolición del orden gentilicio, devenir histórico que ya comentamos, en la que planteó el fin de la
con su propiedad común de la tierra) ha sido una historia de luchas explotación de una clase sobre otra, y la época en que vivía no era
de clases, de luchas entre clases explotadoras y explotadas, la excepción, pues había una confrontación entre la clase capitalista
dominantes y dominadas; (...) la historia de esas luchas de clases burguesa dirigente y el proletariado o clase trabajadora oprimida:
constituye una serie evolutiva que ha alcanzado en la actualidad el capitalismo, cuyo postulado de obtener mayores beneficios pro-
una etapa en la cual la clase explotada y oprimida: el proletariado, voca que la burguesía revolucione constantemente los medios de
ya no puede lograr su liberación del yugo de la clase explotadora
producción, haciendo que se generen movimientos en las fuerzas
y dominante: la burguesía, sin liberar al mismo tiempo a toda la
socio-históricas que no podrá controlar, creando las condiciones
sociedad, de una vez por todas, de toda explotación y opresión, de
todas las diferencias y luchas de clases.” que pondrán fin a su propio dominio a manos del proletariado. Así,
en la medida que el proletariado adquiera su conciencia de clase
Marx, Carlos y Engels, Federico. (conciencia política), iniciaría la revolución socialista que culmina-
Manifiesto del partido comunista,
ría con la derrota de la burguesía.
Prólogo de 1888.
La lucha de clases designa de la siguiente manera todos los enfren-
tamientos que se producen entre dos clases antagónicas.
Lucha de clases
1. Lucha económica. Es el enfrentamiento que se produce en-
Relaciones
Periodo
Modo de
sociales de Temporalidad tre las clases opuestas por objetivos económicos.
producción
producción 2. Lucha ideológica. Se da en el terreno de las ideas, ya que las
Comunismo Trabajo Desde que aparece ideas burguesas contribuyen a mantener la dominación de la
primitivo comunitario (no el ser humano clase explotadora sobre el proletariado.
existe explotación hasta el 4000 a.C.
Edad Antigua del hombre) 3. Lucha política. Es la confrontación por el poder político, es
Esclavismo Hombres 4000 a.C. siglo decir, la lucha contra la organización del poder del Estado vi-
libres-Esclavos Vd.C. gente. No es una lucha por aplicar reformas, sino una lucha
Patricios-Plebeyos revolucionaria que pretende cambiar de forma radical a la so-
Edad Media Feudalismo Señores-Siervos Siglos V a XVI ciedad en que se vive.26
Mercantilismo Nobleza-Tercer Siglos XVI a XVIII
Edad Moderna
Estado En la segunda parte, insisten en la necesidad de abolir la propiedad
privada, lo que constituiría un cambio fundamental. Tras la revo-
Capitalismo Burgueses- Siglos XVIII a XXI
Proletarios
lución, los medios de producción estarían en manos de un Estado
conformado por el proletariado organizado como clase dirigente,
Socialismo Trabajo colectivo Siglos XX a XXI
Edad científico (se pretende
con lo que la distinción de clases comenzaría a desaparecer debido
Contemporánea (etapa de acabar con la a la supresión de la propiedad y de la división social del trabajo. En
transición al explotación del la última parte, se critican varias corrientes socialistas de la época
Comunismo hombre) (socialismo utópico y cristiano), y se considera que la lucha de cla-
científico)
ses debía ser a nivel mundial; para tal fin lanzaron la proclamación:
“¡Proletarios de todo el mundo, uníos!”.27
Bajo el principio del carácter teleológico de la historia, Marx co-
menzó a organizar y dirigir una red europea de grupos llamados
Comités de Correspondencia Comunista y en 1847 recibió 26
Cfr. Marta Harnecker (1971). Los conceptos elementales del materialismo históri-
co, México, Siglo XXI.
27
Cfr. Carlos Marx y Federico Engels (2005). Manifiesto del partido comunista,
25
“Socialismo” en Enciclopedia Multimedia Encarta (2005). México, Microsoft. Colombia, Editorial Panamericana.

95
BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas
Actividad de aprendizaje
Explica las siguientes expresiones, de acuerdo con la lectura anterior.
Teoría del
devenir
histórico
Socialismo
utópico
Lucha de
clases
Comunismo
científico
El capital
Luego de afirmar que la economía era la base sobre la cual se erige
la superestructura de la sociedad, Marx dedicó especial atención
a esta actividad en El capital (Das Kapital), un estudio del libera-
lismo económico, denominado por él como capitalismo. Se con-
sidera como trabajo previo la obra Crítica de la Economía Política
(1858). Los primeros capítulos tratan los temas de la mercancía
y el dinero. Marx comenzó a escribir esta obra en 1862; es un es-
tudio sobre los conceptos de capital y capitalismo. El primer libro
(El desarrollo de la producción capitalista), trata de la producción del
capital y del funcionamiento de la economía burguesa, fue publi-
cado en Hamburgo en agosto de 1867. La segunda (El proceso de
circulación del capital, de 1885) y tercera partes de la obra (El pro-
ceso de conjunto de la producción capitalista, de 1894), que aborda el
concepto de la plusvalía y sus diferentes manifestaciones, fueron
editadas de forma póstuma por Federico Engels. Más tarde, Karl
Kautsky publicó Teorías sobre la plusvalía (cuatro volúmenes, entre
1905-1910), a partir de los manuscritos del propio Marx que con-
formaron la última parte de la obra.
96
En este trabajo, Carlos Marx propuso que la economía, a diferencia
de los seguidores de la Escuela Clásica, quienes habían afirmado
que dicha actividad se regía por leyes eternas e inmutables, en rea-
lidad sólo intervenían leyes sociales relativas e históricas. Los plan-
teamientos más importantes de su obra son:
1. Una mercancía es cualquier cosa que se produce para el
cambio y ahí incluye al trabajo como una mercancía sujeta a
precio.
2. Hasta ese momento se afirmaba que la mercancía tiene el do-
ble carácter de valor de utilidad y valor de cambio, pero no
se había expresado que el trabajo representado en la mercan-
cía también tenía esa forma.
3. El salario es la muestra de la explotación que existe en las rela-
ciones de producción, y esto en las dos partes del salario, por
horas o a destajo. Esta situación hace que se obligue al traba-
jador a producir más para continuar generando plusvalía, a la
que define como el excedente del valor que no paga el patrón
al trabajador en relación con el costo, esto le permite al pa-
trón acumular un nuevo capital.28
En síntesis, podemos decir que la obra contiene un análisis del
modo de producción capitalista, según el cual es contradictorio
por la lucha de clases que se ha dado a través del tiempo. Salvo en
el comunismo primitivo, la humanidad, sin excepción, ha estado
dividida en clases sociales o estamentos de acuerdo con las rela-
ciones sociales de producción de cada época; es decir: opresores
y oprimidos. La contradicción que surge en las relaciones sociales
de producción es la principal causa de la disputa entre la minoría
poseedora de los medios de producción y la clase trabajadora, que
dispone únicamente de su trabajo (mano de obra) para subsistir.
En consecuencia, el conflicto generado por la explotación a través
de la plusvalía, genera lucha de clases. Si bien en el capitalismo, el
trabajador ya no se encuentra sujeto a un amo como en el pasado,
ahora el burgués contrata a los proletariados a cambio de un sala-
rio. No obstante, la retribución que recibe por su mano de obra no
corresponde al valor de su trabajo, se le paga menos de lo que real-
mente produce por su labor. Marx dedujo en su teoría del valor-
trabajo que las ganancias de los capitalistas se basaban en la plus-
valía a la que identifica como una modalidad de explotación de los
trabajadores. Debido a que la burguesía aumentaba continuamen-
te el grado de explotación de los obreros, las relaciones sociales de
producción se harían insoportables al grado que un día, cuando el
proletariado asumiera su conciencia de clase y entendiera que la
lucha debía superar los límites puramente económicos, estallaría
28
Cfr. Carlos Marx (1986). El capital. Crítica de la Economía Política, México,
fce.
 Grupo Editorial Patria®

la revuelta social que sería el preludio para el advenimiento de una
sociedad no antagónica en el comunismo científico.
Aplica lo que sabes con TIC
Investiga en Internet el concepto de plusvalía y anota un ejemplo de
esta práctica que se presente en tu localidad. Después, solicita a tus
compañeras y compañeros que expresen su opinión sobre tu trabajo.
Para tu reflexión
La vulgata marxista
Al conjunto de interpretaciones teóricas que consideran las ideas de
Carlos Marx de manera dogmática, cerradas en sí mismas, sin ha-
cerlas objeto de un análisis autocrítico para propiciar el debate sobre
sus errores internos o alcances, suele designársele marxismo vulgar
o vulgata marxista. El leninismo y el estalinismo son dos ejemplos de
esta orientación.

Plusvalía Actividad de aprendizaje

Elabora una ficha de comentario sobre la crítica del materialismo his-

tórico y comparte tus ideas en plenaria grupal. Anota tu conclusión al
respecto.

Ejemplo de mi Es una teoría de la historia que pretende ofrecer a

localidad la vez una historia de la teoría, por tanto, carece de
sentido autocrítico.

Crítica al Muestra un carácter evolucionista, determinista y

materialismo positivista en su teoría del devenir histórico.
histórico Hace énfasis desmedido en la lucha de clases como
Efectos
sociales motor de la historia.

Menosprecia la actuación del individuo y subordina su

participación social a su pertenencia de clase.

Nombre

  Ficha de comentario

Materialismo histórico
Nombre

Nombre

Nombre
Conclusión
general

97
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas

Aplica lo que sabes con TIC Uso de TIC

Formen equipos de cinco integrantes, realicen una consulta en Inter-
net para identifica acontecimientos históricos que se relacionan con el
materialismo histórico y elaboren a continuación un collage con sus
imágenes.
Si desean ampliar sus conocimientos acerca del materialismo his-
tórico, les sugerimos visitar las siguientes páginas de Internet:
http://sociologiac.net/
http://www.sociologicus.com/

 3.5 Teoría comprensiva
La teoría comprensiva es una corriente de interpretación de la
realidad social que pretende explicar los significados de los com-
portamientos individuales que están por detrás de la acciones que
las personas realizan en el plano social, para comprender y expli-
car sus causas y efectos. Su representante más importante es Max
Weber (1864-1920), economista y sociólogo alemán, conocido
por sus estudios acerca del origen y desarrollo del capitalismo y la
burocracia, quien sugería que la sociedad es una relación que des-
cansa en la unión y compensación de intereses.

Figura 3.22
Maximilian Carl Emil Weber fue filósofo, economista, jurista, historiador,
politólogo y sociólogo alemán, considerado fundador del estudio moderno,
antipositivista, de la sociología y de la administración pública.

Max Weber nació en Erfurt (Alemania), el 21 de abril de 1864. A

los 18 años de edad ingresó a la Universidad de Heidelberg para es-
tudiar derecho; durante algún tiempo suspendió sus estudios; tras
marcharse a Berlín ingresó a la Universidad de esa ciudad y luego
se dedicó a impartir una cátedra de economía en las universidades
de Friburgo (1894), Heidelberg (1897) y Munich (1919), tiempo
en el cual colaboró en la edición de una revista de sociología. Al
igual que Émile Durkheim, vivió en la época de máxima expansión
colonialista europea (imperialismo), pero contrario a la crisis que
se vivía en Francia, Alemania había entrado en una fase de creci-
miento económico y expansión colonial.

98
 Grupo Editorial Patria®

A inicios del siglo xx, Alemania era una de las economías más gran- Actividad de aprendizaje
des del mundo. No obstante, el deseo de ampliar sus posesiones de
ultramar, su empeño por desplazar a Gran Bretaña y convertirse en Define la teoría comprensiva.
la primera potencia mundial le llevó a participar en la Gran Guerra,
conflicto que perdió, ocasionando la reducción de su territorio eu-
ropeo, la pérdida de sus colonias y la imposición de reparaciones
de guerra, sin mencionar que tuvo que enfrentar una gran crisis a
inicios de la década de 1920 y los estragos de la influenza, entre cu-
yas víctimas se contó al mismo Max Weber, quien poco antes de
morir, formó parte de la delegación alemana que firmó la paz en
Versalles (Francia) y también participó en la comisión que redactó
la Constitución de Weimar.

Pretende comprender (vertehen), interpretar

(hermenéutica) y explicar (erklären) la realidad social.
Conclusión
El método de las ciencias sociales no puede ser el general
mismo que se usa en las ciencias experimentales
(naturales).
El objeto de estudio es el individuo y la sociedad, pero
la posición del investigador se sitúa más en el plano
sujeto-sujeto, que en el sujeto-objeto debido a que él
mismo forma parte de la sociedad, por lo que es difícil
estudiar la realidad social sin que intervengan los juicios
de valor, creencias e ideas del científico social. Acción social
El estudio se centra en los individuos más que en la Max Weber propuso que la finalidad de la sociología era compren-
sociedad.
der la realidad social y política en la que vivimos. Eso se podía hacer
La sociedad está conformada por individuos cuyo de forma objetiva y racional, tal y como lo planteaban Carlos Marx
Teoría comportamiento es subjetivo, es decir, influyen
sus formas de pensar, ideas, valores, creencias y y Émile Durkheim, pero la objetividad sólo es una herramienta
comprensiva
emociones propias. metodológica que agrupa las características generales de los fe-
La subjetividad influye en el comportamiento de
nómenos que pretendemos analizar, por lo que no es suficiente.
los individuos que integran a la sociedad y sólo se Así llegó a una primera conclusión: los conceptos no son más que
convierten en hechos sociales una vez que influyen y a herramientas metodológicas que nos permiten acercar al estudio
su vez son afectados por las acciones de otros sujetos
en un contexto determinado.
de la sociedad. Pero la sociedad está conformada por individuos,
quienes tienen distintas maneras de pensar y hasta motivaciones
Sostiene, a diferencia del materialismo histórico, que
la sociedad no está compuesta por clases sociales
antagónicas, sino que se encuentra organizada bajo
una estratificación social compleja.
Se opone a que la estructura de la sociedad determine
el comportamiento de los individuos, tal y como lo
propone el estructural-funcionalismo; pero acepta que
el contexto social influye en las personas, ya que todo
lo que hacemos es resultado de la interacción social.

Principales obras de Max Weber

Título Año
La ética protestante y el espíritu del capitalismo 1904-1905
Economía y sociedad 1921
Estudios sobre la sociología de la religión (póstuma) 1921
Figura 3.23
Estudios de metodología 1922 La acción social es toda actuación que afecta la conducta de otras personas.

99
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas
diferentes que influyen para que sus acciones en la sociedad ten-
gan un significado y un carácter particular. Si partimos de esta idea,
debemos reconocer entonces que el comportamiento de las perso-
nas es subjetivo, ya que es el reflejo de sus ideas, valores, creencias
y emociones en el plano individual.
El punto de partida de la teoría comprensiva es la expresión acción
social. Para Weber, la función de la sociología, como ciencia del
sentido social de la acción, es determinar las formas de la acción
social. El estudio de lo social puede hacerse por medio de esta ca-
tegoría.29
“Debe entenderse por sociología: Una ciencia que pretende en-
tender, interpretándola, la acción social para de esa manera ex-
plicarla causalmente en su desarrollo y efectos. Por ‘acción’ debe
entenderse una conducta humana (bien consista en un hacer ex-
terno o interno, ya en un omitir o permitir) siempre que el sujeto
o los sujetos de la acción enlacen a ella un sentido subjetivo. La
‘acción social’, por tanto, es una acción en donde el sentido men-
tado por su sujeto o sujetos está referido a la conducta de otros,
orientándose por ésta en su desarrollo.”
Weber, Max. “Concepto de la sociología y del ‘significado’
en la acción social”, en Economía y sociedad, 1921.
Pero la acción individual se convierte en social en la medida en que
el comportamiento de una persona influye y a su vez es determina-
da por la acción de otros individuos, y sólo por eso se vuelve social.
En este sentido, Weber reconoce que el contexto social influye en
las personas, ya que todo lo que hacemos es resultado de nuestra
interacción social, aunque los conceptos de colectividad, grupo y
asociación, no tienen ningún contenido específico, ya que el tér-
mino sociedad no es otra cosa más que un elemento de ensamble,
un conglomerado que posibilita la organización de los actos indi-
viduales.30
Por tanto, la acción social se caracteriza por su sentido, significado
y orientación subjetiva; es decir, por lo que constituye el sentido de
la acción desde el punto de vista del individuo, pero la acción es so-
cial sólo en la medida en que su percepción y orientación implique,
para el sujeto, hacer referencia a otros individuos. Esto quiere decir
que la acción social se orienta por las actuaciones de los demás, no
todas las clases de acciones son sociales, incluyendo las que se con-
sideran externas.
En consecuencia, el hecho social no existe fuera de la subjetividad
individual que lo constituye. Los conceptos de colectividad, gru-
po o asociación, no tienen ningún contenido específico, ya que
el grupo no es concebido más que como elemento de ensamble,
un conglomerado que posibilita la organización de las personas o
29
Weber en De Feo, 2007.
30
Laurin-Frenette, op. cit.
100
de los actos individuales. Su significado queda reducido al sentido
subjetivo de las acciones individuales denominadas sociales, de
las que proviene. De este modo, lo social no existe más que como
extensión o desarrollo de los actos individuales. La subjetividad
representa el agente determinante del hecho social que no tiene
otro sentido que la significación, orientación y la motivación que
los individuos dan a las acciones que los constituyen en la realidad
social.31
Bajo este principio, el sentido de la acción está subordinado a las
motivaciones de su intencionalidad, que puede ser:
1. Racional con arreglo a fines. Determinada por las expecta-
tivas en el comportamiento, tanto de los objetos del mundo
exterior, como de los individuos, que utilizan estas perspecti-
vas como condiciones o medios para el logro de sus propios
intereses.
2. Racional con arreglo a valores. Establecida por las creencias
o valores éticos, estéticos, religiosos o de cualquier otra índole.
3. Afectiva. Es emotiva y está determinada por el estado de áni-
mo del actor.
4. Tradicional. Comportamiento regulado por las costumbres
del individuo.32
Actividad de aprendizaje
Explica en qué consiste la acción social para Max Weber.
Acción
social
Realidad social
Max Weber negaba la existencia de leyes sociales y planteó que la
sociología era una ciencia de la realidad que permitiría compren-
der (vertehen), interpretar y explicar (erklären) la vida social en la
que estamos inmersos. Éste fue el motivo que le llevó a estudiar
la realidad social, entendida como la vida en sociedad, constitui-
da por una gran diversidad de procesos que surgen y desaparecen
constantemente.
31
Ibídem.
32
Weber, 1996.

Figura 3.24
La ciencia de la realidad es la que permite comprender, interpretar y explicar
la vida social.
Dado que esta característica de la vida social no disminuye siquiera
cuando tomamos en consideración una parte de lo que ocurre en
su interior para estudiarla, esto permite que el investigador pueda
delimitar los aspectos que considere más relevantes para su análi-
sis.33 Esta selección se hace a partir de lo que se pretende conocer y
es una selección subjetiva según Weber, porque la validez objetiva
del saber empírico consiste en ordenarla según categorías que son
subjetivas. Visto de esta manera, la objetividad es una conceptua-
lización que nos aproxima al estudio de la realidad social. Sin em-
bargo, solo es una herramienta metodológica que integra caracte-
rísticas generales de los fenómenos que pretendemos analizar, por
lo que no es suficiente para entender la realidad. Los conceptos
generales no son más que un instrumento para el conocimiento de
lo peculiar, de lo individual, cuanto más abstracto es un concepto o
una ley, tanto más limitado es su contenido; por tanto, para definir
sus límites deben tomarse en cuenta los elementos subjetivos pro-
pios del investigador, mismos que encontramos en su valoración
cultural, es decir, la forma en que influyen los principios, las ideas y
las costumbres, en su capacidad y voluntad para tomar conciencia
de su posición en el mundo.
De esta forma, el objeto de estudio depende de los intereses del in-
vestigador, que lo ha elegido porque lo considera importante o dig-
no de ser analizado. En la propuesta metodológica de Weber esto
se conoce como referencia a valores, un principio científico ne-
cesario para iniciar cualquier investigación, ya que sin las ideas de
valor del investigador, no habría ningún principio de selección del
material; si no existiera la convicción del investigador por conocer
la significación del contenido cultural, toda labor de conocimiento
de la realidad carecería de sentido.
33
Weber en De Feo, 2007.
Grupo Editorial Patria®
La realidad únicamente es cognoscible a través de los significados
culturales o ideas de valor, en relación con los cuales entendemos,
interpretamos y comprendemos la legalidad científica de los he-
chos. Así, el criterio de cientificidad y la posición del investigador
para vincularse con el fenómeno social, pueden resumirse en que
el objeto de conocimiento es un hecho significativo, y no sola-
mente un hecho, debido a que puede tener diversos significados,
dependiendo del punto de vista desde el que haya sido abordado,
pero el significado no es algo subjetivo que atribuimos al objeto, es
una de las relaciones objetivas reflejadas por nuestra conciencia.34
Actividad de aprendizaje
Escribe un comentario sobre la concepción de realidad social que pro-
pone Max Weber.
Realidad
social
Tipos ideales
A diferencia de Comte, Spencer, Durkheim y Marx, para Weber
el método de las ciencias sociales no podía ser el mismo que se
empleaba en las ciencias experimentales (naturales), dado que en
el tema de lo social implicaba hablar de individuos con plena con-
ciencia, comportamientos e intenciones que se debían interpretar
para comprenderse. En su opinión, la sociología y demás ciencias
sociales deben estudiar los rasgos peculiares de las personas a tra-
vés de su cultura; pero esto sólo se puede dar a partir de un enfoque
comprensivo que aplique el método hermenéutico.
En su obra, Max Weber afirmó que existía una estrecha relación en-
tre la historia y la sociología; de hecho, la teoría comprensiva tuvo
su origen en una orientación histórica que empleaba como méto-
do la hermenéutica, cuyo objetivo es interpretar los textos para fijar
su verdadero sentido y así poder comprender el pensamiento de su
autor. Weber retomó esta perspectiva en su obra y propuso que la
sociología debía centrarse en la producción de interpretaciones de
las acciones sociales, con base en conceptos construidos, según
el esquema del actuar racional de acuerdo con fines o tipos
ideales (idealtipen). Así, la comprensión o explicación del actuar
tendría como fin entender las razones o el sentido de la acción. El
34
Gutiérrez, op. cit.; y Tecla, 1995.
101
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas
intérprete o sociólogo, según Weber, debe comprender y explicar
el curso de una acción histórica, observando el comportamiento
racional, es decir, la adecuación de los medios al objetivo deseado,
ya fuera para la realización de los intereses individuales o de los va-
lores morales estéticos u otros, a los que pudiese adherirse.35
Figura 3.25
El idealtipen permite una mejor comprensión de las acciones sociales.
Pero interpretar la acción social sólo es posible mediante el uso de
idealtipen o tipos ideales, que son instrumentos metodológicos que
permiten la comprensión de las acciones sociales, proporcionando
marcos de referencia provisionales para el estudio de la diversidad
social, aunque tales casos no se hayan dado nunca en la realidad.
El tipo ideal es una de las aportaciones más importantes de Max
Weber a la sociología para identificar los rasgos básicos de la acción
social. Sostuvo que era necesario utilizar modelos ideales que nos
permitieran representar los fenómenos que ocurren en la socie-
dad; los comparamos con la realidad a fin de establecer sus diver-
gencias y similitudes, para describirla, comprenderla y explicarla
causalmente Un tipo ideal se obtiene mediante la unificación de
varios puntos de vista para explicar los fenómenos que nos rodean.
Es una abstracción, pues no pueden encontrarse en la realidad; no
es más que un instrumento del conocimiento, una construcción
teórica que comparamos con la realidad social, a fin de establecer
sus divergencias y similitudes para describirla, comprenderla y
explicarla causalmente. Sobre esta base propuso un buen número
de tipos ideales para explicar la acción social, las asociaciones eco-
nómicas, religiosas y las formas de poder o dominación. Así, por
ejemplo, podríamos construir un tipo ideal de burocracia a partir
de su análisis histórico; luego, dicho tipo podría compararse con
la burocracia actual para descubrir las diferencias entre el caso real
respecto al tipo ideal planteado. El siguiente paso sería explicar sus
diferencias.
35
Laurin-Frenette, 1976.
102
Max Weber argumentaba que los tipos ideales no debían ser ni de-
masiado generales ni excesivamente específicos, y además no de-
bían constituir un modelo cerrado, ya que la sociedad siempre se
encontraba en constante transformación; por tanto, era necesario
desarrollar continuamente nuevas tipologías para ajustar y com-
prender la realidad cambiante. De acuerdo con lo anterior, los tipos
ideales no son estáticos, no se identifican con la realidad, pues son
ideas; tampoco existen, ni se reconocen como algo terminado, son
simples modelos descriptivos para medir y comparar la realidad.
Propuso las siguientes variedades:
Tipos ideales
Tipo ideal Se refiere al ideal encontrado en determinada época
histórico histórica.
Tipo ideal de Abarca todos los fenómenos que han ocurrido
la sociología en todas las sociedades y en todos los periodos
general históricos.
Tipo ideal de Comprende los tipos de acción que se originan de las
acción motivaciones de un actor determinado.
Tipo ideal Integra las formas que se obtienen de las causas y
estructural consecuencias de la acción social.
Weber consideraba que la burocracia era un ejemplo de raciona-
lización, esto lo llevó a estudiar las acciones sociales que están me-
diadas por el poder. Así, el Estado es el ente donde se desarrolla la
política, pero no es productor de ella, sólo es su manifestación. En
la actividad política, los participantes adoptan comportamientos
variados, cuyo elemento central es la dominación. Define a la polí-
tica como la actividad que reivindica, para la autoridad establecida,
el derecho de dominación con la posibilidad de usar la fuerza en
última instancia, y a la actividad política la concibe como el enfrenta-
miento entre diversos grupos por el poder. La dominación consiste
en hacer que los individuos acepten como propia la voluntad de
quien los gobierna y para ello, se vale de la legitimidad. Según We-
ber, existen de tres tipos de autoridad y son los siguientes:
Tipos ideales de estructuras de autoridad
Carismática Es el sometimiento a la personalidad de un líder.
Tradicional Está basada en la obediencia a la norma
consuetudinaria.
Legal Implica la subordinación de los individuos a un
sistema de leyes establecido y en la aceptación
legítima de un líder nombrado por éstas.36
36
Villalobos, 1981.
 Grupo Editorial Patria®

De acuerdo con el tipo de legitimidad predominante en una so- Actividad de aprendizaje

ciedad, será el tipo de dominación imperante. Sólo en Occidente
se había desarrollado el sistema de autoridad racional-legal, el cual
está asociado con la dominación burocrática, basada en servicios
definidos y competencias perfectamente establecidas; la legitimi-
dad tradicional surgió de un sistema ancestral de creencias que po-
demos ejemplificar en los gobernantes que llegan al poder, debido
a que su familia o clan siempre han proporcionado dirigentes al
grupo. Finalmente, la autoridad del líder carismático deriva de sus
características y capacidades propias.37
Actividad de aprendizaje
Lee atentamente la crítica a la teoría comprensiva y después escribe
un comentario al respecto. Comparte tus ideas en plenaria grupal y
anota la conclusión a la que lleguen.
Como su propuesta se enfoca al individuo —pautas
y regularidades de su acción— parte de términos
individuales y subjetivos, admitiendo la necesidad de
Crítica a tratar a las colectividades como individuos para algunos
la teoría propósitos.
comprensiva
Su tendencia explica la realidad social, mientras que la
motivación individual se acerca más al campo tradicional
de la psicología.

Completa el siguiente mapa conceptual sobre el método de los tipos

ideales propuestos por Max Weber.

MÉTODO DE LOS TIPOS IDEALES

¿Qué son?

Herramientas metodológicas que proporcionan marcos

de referencia provisionales para la comprensión, interpretación
y explicación de las acciones sociales.

¿Cuáles son?

Conclusión
grupal

Carismática

Uso de TIC

Si desean ampliar sus conocimientos acerca de la teoría compren-

siva, les sugerimos visitar las siguientes páginas de Internet:
http://sociologiac.net/
http://www.sociologicus.com/
37
De la Peña y Toledo, op. cit.; y Ritzer, op. cit.

103
BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas
3.6 Teoría crítica
Se denomina teoría crítica al conjunto de ideas propuestas por
una serie de intelectuales de corte neomarxista, asociados con la
Escuela de Frankfurt, que pretende un cambio radical de la so-
ciedad a partir de que los individuos que la componen desarrollen
una postura crítica y participen de forma activa para emprender
reformas sustanciales que busquen el beneficio social. Por tanto,
al mismo tiempo que aspira a una comprensión de la situación
histórico-cultural de la sociedad moderna, pretende convertirse
también en una fuerza transformadora que contribuya a erradicar
las contradicciones sociales.
La Escuela de Frankfurt surgió como una consecuencia de los
acontecimientos ocurridos en Europa —el fin de la Primera Gue-
rra Mundial, la crisis económica de inicios de la década de 1920, la
Gran Depresión, etc.— en los que se planteó la necesidad de re-
flexionar sobre la sociedad burguesa, el capitalismo y el papel de la
teoría ante tales fenómenos.
Por ello, en 1923, Kurt Albert Gerlach logró que el Ministerio de
Educación germano autorizara la creación del Instituto de Investi-
gación Social (Institut für Sozialforschung), que empezó a funcio-
nar como anexo de la Universidad de Frankfurt. Dicho Instituto
recibió el apoyo económico del empresario Hermann Weil; en él,
Friedrich Pollock, Kurt Albert Gerlach y Max Horkheimer inves-
tigarían los efectos del cambio entre la estructura económica y las
formas sociales de conciencia que existían en la sociedad. Entre los
temas de interés que congregaron a los miembros del iis podemos
mencionar:
„ El intento de conectar el pensamiento hegeliano-marxista con
la investigación social empírica.
„ Su oposición al concepto de razón ilustrada y a la idea de pro-
greso que surgió en el siglo xviii.
„ Rechazo al positivismo lógico del Círculo de Viena.
„ Concepción de la filosofía como teoría crítica de la sociedad.
„ Rechazo de la pura especulación filosófica, dando énfasis a lo
que llamarían el mundo de la vida.38
Bajo la dirección de Carl Brünger, el iis intentó devolver a la filo-
sofía y a las ciencias sociales su carácter de análisis crítico a la teo-
ría marxista y, en especial, al concepto de praxis. En 1931, Max
Horkheimer asumió la dirección de dicho Instituto y, un año
después, logró que se publicara la Revista de investigación social
(Zeitschrift für für Sozialforschung).
La difusión de sus ideas a través de este medio fue determinante
para la labor del iis; en ella, se editaron los trabajos de sus miem-
38
Laso, 2004.
104
bros más representativos: George Lukács (1885-1971), Theodor
W. Adorno (1903-1969), Max Herbert Marcuse (1898-1979),
Walter Benjamin (1892-1940), Erich Fromm (1900-1980) y el
propio Max Horkheimer (1895-1973). Después, en una segunda
etapa, destacaría Jürgen Habermas (1929-). Con Horkheimer al
frente del iis, se mantuvo el proyecto de elaborar una teoría social
que investigara el potencial emancipatorio de las sociedades mo-
dernas con la ayuda de las últimas aportaciones de la investigación
científica desde una perspectiva interdisciplinaria, ya que retoma-
ron los aportes de la economía y el psicoanálisis, pero también el
derecho y la teoría literaria.
Esperaban identificar los mecanismos que habían contribuido a
atenuar el potencial revolucionario de la clase trabajadora, situa-
ción que parecía ser consecuencia del estado burgués y de la eco-
nomía capitalista, el cambio de estructura de la unidad familiar
burguesa y la creación de una cultura de masas.
En esos años, el movimiento empezó a ser conocido como Escuela
de Frankfurt y hubo ocasiones en que también era denominado
Instituto de Marxismo, sin que tuviera mayores problemas, hasta que
con el ascenso de Adolfo Hitler al poder en Alemania, en 1933, el
iis fue cerrado debido a sus ideas de corte marxista y al origen judío
de varios de sus miembros. Éste fue el motivo que incidió para su
éxodo a Suiza; de ahí pasaron a Francia y, por último, se estable-
cieron en Estados Unidos. En ese país, las investigaciones llevadas
a cabo por sus miembros y colaboradores recibieron por vez pri-
mera la denominación de teoría crítica. Al término de la Segunda
Guerra Mundial, Horkheimer y Adorno regresaron a Alemania y
prosiguieron su labor en el iis.
En 1937, durante su exilio, Max Horkheimer empezó a usar el vo-
cablo teoría crítica para hacer una distinción entre las corrientes de
pensamiento burgués, que él llamaba despectivamente teoría tradi-
cional, y la propuesta de la Escuela de Frankfurt. A diferencia de la
filosofía y la teoría tradicional que pretenden la legitimación de
la ideología dominante, el movimiento se erige como principal
crítica hacia las formas de dominio que existen en la sociedad bur-
guesa.
Según estos autores, la irracionalidad se ha vuelto el rasgo caracte-
rístico de la sociedad actual porque se ha conducido ciegamente
bajo los principios de la razón instrumental, impuestos desde el
siglo xviii. Con la aparición del capitalismo, la sociedad se vuelve
mercado, cuyo principal valor es el de cambio; todo se convierte en
un medio —racionalidad y razón incluidas— y lo que debía ser un
medio (el dinero), se convierte en fin. Además, la sociedad capita-
lista es sólo una apariencia de la liberación económica; en realidad,
se sacrifica al individuo y acaba subordinado a las necesidades del
mercado. El germen de irracionalidad pervive desde entonces y se
manifiesta en los movimientos totalitarios y fascistas, ejemplo claro
del dominio sobre el humano y del sometimiento de éste a los valores

La teoría social debe tener un carácter crítico.
Propone la construcción de una sociedad más justa.
Busca, interpretar y replantear la teoría marxista.
Considera que el ser humano es responsable del
cambio social, porque es quien transforma la realidad a
través del tiempo.
Se opone al principio marxista de que el individuo está
condicionado y determinado por la estructura social.
En lugar de eso se preocupa por asegurar su libertad,
que no se le coarte y pueda participar libremente para
sugerir cambios sustanciales en la sociedad.
Teoría crítica
(neomarxismo) Denuncia al capitalismo que manipula y explota
a la clase trabajadora, así como la concentración
de la riqueza en manos de unos cuantos.
Plantea la posibilidad de que puede haber consenso,
apoyo y comprensión entre los diferentes individuos y
grupos sociales que conforman a la sociedad.
Recupera la importancia individual del ser humano al
considerar que éste es consciente de las dificultades
que se presentan en la sociedad y muestra una postura
crítica para tratar de solucionarlas.
Revalora los factores individuales como determinantes
de la acción humana.
de la Ilustración. La vida social es una historia inacabable de una
integración imposible entre la subjetividad y la homogeneidad; el
fracaso del socialismo y la creciente burocratización de la vida son
muestra del tedio social.
Actividad de aprendizaje
Escribe qué entiendes por teoría crítica.
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Tras la Segunda Guerra Mundial, y su vuelta a Alemania, tanto
Horkheimer como Adorno, quien se integró al movimiento en
1938, acabaron perfilando el significado elemental de lo que debía
entenderse por teoría crítica, esto es, el análisis crítico dialéctico,
histórico y negativo de lo existente en cuanto “es”, frente a lo que
“debería ser” desde el punto de vista de la razón histórica universal.
De esta manera, retoman a Federico Hegel y a Carlos Marx.
Sin embargo, el “es” de lo existente en cuanto status quo les llevó,
por recomendación de Herbert Marcuse, a tratar de identificar los
principios de dominación colectiva a partir de la obra de Sigmund
Freud (1859-1939), quien reconoce en su teoría de la represión
que las instituciones se encargan de garantizar el control colectivo
para preservar las relaciones sociales de producción. No obstante,
Freud también deja abierta la posibilidad de que el proceso de au-
torreflexión permita que los individuos se liberen a sí mismos.
Horkheimer y Adorno advirtieron que Freud, desde el psicoaná-
lisis, había hecho una fuerte crítica de la sociedad occidental al
exponer sus contradicciones y su carácter antagonista. Pese a no
compartir la totalidad de las aseveraciones freudianas, ambos auto-
res vieron en su lectura un instrumento teórico válido para cuestio-
nar el conjunto de las teorías sociales y psicológicas burguesas que
exaltaban la idea de la “personalidad integrada” y de la “armonía
social”.
Así, el trabajo de Freud trascendió las barreras disciplinarias, por-
que en cierto sentido, la lectura que hicieron de él, les permitió per-
sonificar el espíritu de la negación freudiana como crítica social,
hecho que Theodor W. Adorno retomó para manifestar que “cada
imagen del hombre es ideología, excepto la negación”. Adorno
exaltó el principio de negación y la crítica social del psicoanálisis
para cuestionar las teorías funcionalistas de la identidad, señalando
su naturaleza política e ideológica.
Esta idea fue integrada en los planteamientos teóricos centrales de
la Escuela de Frankfurt, cuyos autores también suponían que la do-
minación abarcaba los planos, tanto social e individual —principio
de realidad y principio del placer, respectivamente, según Freud—.
Pero ésta podía ser eliminada a través de la dialéctica que se pre-
sentaba entre el mismo individuo y la sociedad. De acuerdo con
lo anterior, Theodor W. Adorno hizo suyo el énfasis freudiano de
la lucha constante entre el deseo individual de gratificación de los
instintos y la dinámica de una represión social, para intentar com-
prender la naturaleza de la sociedad y la dinámica de la dominación
psíquica, pero también de la liberación.
Ahora bien, para comprender el rumbo y la dinámica de la socie-
dad moderna, se hace indispensable la síntesis de otras dos gran-
des concepciones anteriores a la escuela, no sólo del psicoanálisis:
Hegel y Marx, que conforman una teoría y una praxis humana de
emancipación crítica frente a toda opresión, ya fuera de naturaleza
externa o de las instituciones sociales. A dicha fórmula se añadió
105
BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas

el planteamiento weberiano de las motivaciones con arreglo a su Theodor W. Adorno

intencionalidad racional.39
La obra de Theodor W. Adorno (1903-1969), reconocido filósofo,
Bajo este fundamento, los seguidores de esta corriente preten- sociólogo, musicólogo y compositor es una de las más importan-
den aportar una visión integral y crítica de la sociedad. Para tal tes, junto con la de Horkheimer y Marcuse de la primera genera-
efecto, plantean que las ciencias sociales constituyen un tipo de ción de la Escuela de Frankfurt.
conocimiento diferente al que es proporcionado por las ciencias
experimentales, por lo que se debe evitar el uso de la metodolo-
gía que provenga de dichas disciplinas. Además, el conocimiento
no es una simple reproducción conceptual de la realidad, sino
una construcción social, por lo que se opone a la idea de teoría
pura que supone una separación entre el sujeto que investiga y el
objeto investigado; insiste en un conocimiento que está mediado,
tanto por la experiencia y la praxis concreta de una época, como
por los intereses que se crean en cada momento histórico. Esto
significa que las organizaciones conceptuales o sistematizaciones
del conocimiento: las ciencias, se constituyen en relación con los
procesos de cambio que se presentan en la vida social.

Actividad de aprendizaje
Figura 3.26
Identifica algunas de las influencias ideológicas de la teoría crítica. Theodor W. Adorno, filósofo alemán, escribió sobre sociología, psicología y
musicología. Se le considera uno de los máximos exponentes de la Escuela
de Frankfurt y de la teoría crítica de inspiración marxista.
Dialéctica
hegeliana
Obras de Theodor W. Adorno
Título Año

Fragmentos filosóficos 1944

Materialismo Dialéctica de la Ilustración 1947

histórico
Mínima Moralia 1951

Dialéctica negativa 1966

Influencias
ideológicas Teoría Teoría estética (Inconclusa, póstuma) 1970
de la crítica
Teoría
crítica Psicoanálisis
En Dialéctica de la Ilustración (1947), escrita en colaboración con
Horkheimer, elabora una crítica a la razón instrumental. Es una in-
terpretación pesimista de la Ilustración, la técnica y la cultura del
sistema capitalista, denominada por él industria cultural o de la
sociedad de mercado. Sugiere que la actual civilización técnica,
Teoría surgida durante la Ilustración y el concepto de razón, no representa
comprensiva más que un dominio racional sobre la naturaleza que implica para-
lelamente el control (irracional) del ser humano. Reconoce que los
diversos fenómenos de barbarie moderna —como el fascismo y
nazismo—, son muestra de ello.

“La Ilustración, en el más amplio sentido de pensamiento en

continuo progreso, ha perseguido desde siempre el objetivo de
39
Muñoz, 2005. liberar a los hombres del miedo y constituirlos en señores. Pero

106
 Grupo Editorial Patria®

la tierra enteramente ilustrada resplandece bajo el signo de una Walter Benjamin

triunfal calamidad […] La Ilustración se transforma, al servicio del
presente, en el engaño total de las masas.” Walter Benjamin (1892-1940), filósofo y crítico cultural judío-
Adorno, Theodor W. “Concepto de Ilustración”, en
alemán aplicó la ideología marxista al análisis de las experiencias
Dialéctica de la Ilustración, 1947. estéticas bajo un profundo escepticismo ante el progreso, utilizan-
do modelos de pensamiento de la mística judía. De acuerdo con la
época que le tocó vivir, percibe que la sociedad muestra una rup-
Adorno intenta mostrar el camino hacia una reforma de la razón, tura sin precedentes, lo que constituye una amenaza para la super-
con el fin de liberarla de ese lastre del dominio autoritario sobre las vivencia del individuo. Su obra El origen del drama barroco alemán
cosas y los seres humanos, que carga desde que es razón ilustrada. expone una serie de ideas sobre teoría y función del arte en el mun-
Así, la razón sólo dejará de ser una entidad dominadora si se acep- do moderno, al que asigna una función de símbolo reconciliador,
ta la dualidad de sujeto y objeto, interrogando e interrogándose porque transforma el caos en orden y porque pone de manifiesto
siempre el sujeto ante el objeto, sin saber siquiera si puede llegar a que el valor —y el sentido— está en lo singular y particular.
comprenderlo. Este aspecto de admisión de lo irracional consiste
en pensar según las categorías tradicionales que suponen una rea-
firmación de las estructuras sociales injustas de la sociedad, lo que
le lleva a valorar el arte, que es independiente de lo que representa
la razón instrumental. Por último, contempla la cultura moderna
de masas como un fenómeno de ofuscación en el que se encubre la
dominación de los seres humanos sobre la naturaleza externa y
la propia naturaleza interna.

Actividad de aprendizaje

Identifica la idea central de la propuesta de Theodor W. Adorno y escri-

be un comentario a partir del consumismo de la sociedad industrial
o el deterioro ambiental que se vive en la actualidad
Figura 3.27
Walter Benjamin, filósofo y crítico literario alemán de tendencia marxista.

Ideas “El cronista que hace la relación de los acontecimientos sin dis-
principales tinguir entre los grandes y los pequeños responde con ello a la
verdad de que nada de lo que tuvo lugar alguna vez debe darse
por perdido para la historia. Aunque, por supuesto, sólo a la hu-
manidad redimida le concierne enteramente su pasado. Lo que
quiere decir: sólo a la humanidad redimida se le ha vuelto citable
su pasado en cada uno de sus momentos. Cada uno de sus ins-
tantes vividos se convierte en un punto en la orden del día, día
  Ficha de comentario éste que es precisamente el día del Juicio final.”
Benjamin, Walter. “Sobre el concepto de historia”, en
Tesis sobre la historia y otros fragmentos, 1942.

El arte pertenece a la apariencia, en especial el moderno, pues ha

dejado de ser significativo, ha perdido su misticismo y se ha con-
vertido en un bien de consumo y un valor de mercado por causa
de su reproducción en masa (fotografías, películas, impresión), que
le hacen perder su singularidad y, por tanto, su valor y sentido. No
obstante, esto tiene un aspecto favorable, ya que si se desea, desde
esa posición, es posible atentar contra del patrimonio hegemónico

107
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas

cultural de la burguesía. Walter Benjamín se suicidó en Port Bou, Max Horkheimer

España, cerca de la frontera francesa, huyendo de los nazis durante
la Segunda Guerra Mundial. Para el filósofo y sociólogo judío-alemán, Max Horkheimer
(1895-1973) y su colega Theodor W. Adorno, una de las tareas
más importantes de la Escuela de Frankfurt es la crítica a la razón
Obras de Walter Benjamin instrumental. Ambos conciben el proceso de racionalización de la
Título Año sociedad moderna como despliegue de una racionalidad instru-
El lenguaje en general y sobre el lenguaje de los hombres 1926
mental que no sólo somete técnicamente a la naturaleza externa,
sino también a la naturaleza interna del ser humano. La falta de
El origen del drama barroco alemán 1928
emancipación política, la desaparición de orientaciones morales
Tesis sobre la historia y otros fragmentos 1942 presentes, ya en la socialización familiar, y la estupidización causada
La tarea del traductor 1965 por los medios de masas, actúan en coordinación para lograr que
sea imposible para los seres humanos expresar necesidades verda-
deras; en consecuencia, funcionan como partes en el mecanismo
Actividad de aprendizaje anónimo de la economía capitalista.

Identifica el aporte de Walter Benjamin y escribe un comentario sobre

la forma en que el arte puede constituirse como una opción liberadora
del pensamiento humano.

Ideas
principales

Figura 3.28
Mark Horkheimer, filósofo y sociólogo alemán, reconocido por su teoría crítica
como miembro de la Escuela de Frankfurt de investigación social.

Consideran que la época en que viven está marcada por un estado

  Ficha de comentario
de total ofuscación y desesperanza, del cual no logran evadirse. La
expresión filosófica de este escepticismo en el progreso es la Dia-
léctica de la Ilustración, escrita junto a Theodor W. Adorno en la que
ven justamente el sometimiento de la naturaleza interior y exterior
como la contrapartida de toda racionalidad, no sólo de la instru-
mental capitalista. Lamentan el deplorable estado de la tradición
científica occidental y sostienen que pese a los avances de la ciencia
moderna existe una decadencia que se hace evidente por el uso que
la burguesía le ha dado. Es, pues, una lectura pesimista respecto a
las posibilidades de una razón ilustrada como agente de liberación
de las cadenas de la ignorancia, la dominación y la mala conciencia,
que acabó convertida en un instrumento de alienación al servicio
de la burguesía.

“La crisis de la razón se manifiesta en la crisis del individuo como

cuyo agente la razón se ha desarrollado. La ilusión que la filosofía

108
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tradicional abrigaba respecto al individuo y a la razón —la ilu- capitalismo. De esta forma, la sociología adquirió la categoría de
sión de su eternidad— está por extinguirse. El individuo concebía herramienta teórico/práctica que, por una parte, hace una fuerte
otrora a la razón exclusivamente como instrumento del yo. Ahora crítica a la forma como se realizan los estudios de las ciencias so-
experimenta la inversión de tal auto divinización del yo. La má- ciales, en particular la sociología que se fundamentaba en lo cuan-
quina arrojó al piloto fuera de sí y se precipita a ciegas a través titativo positivista y, por otro, desenmascara las relaciones de poder
del espacio. En el instante de su perfección la razón se ha vuelto
que se encuentran presentes en la sociedad.
irracional y tonta.”
Horkheimer, Max. “Ascenso y ocaso del individuo”, en
Crítica de la razón instrumental, 1934. Obras de Max Horkheimer
Título Año
En su opinión, sólo una teoría estética puede todavía mostrarnos
Crítica de la razón instrumental 1934
la libertad, entendida como un ajustarse a la naturaleza. En otro
momento, y derivado del Holocausto, analizan el racionalismo ins- Sociedad, razón y libertad 2005
trumental que legitima el actuar de los grupos en el poder, cuyo Dialéctica de la Ilustración. Fragmentos filosóficos 1947
ejemplo más característico es el nazismo, el cual sólo fue producto
de las contradicciones internas del sistema capitalista y que, según Sobre el concepto del hombre y otros ensayos 1994
Marx, serían las causas de su derrumbe. Es decir, como producto Teoría tradicional y teoría crítica 1998
de la irracionalidad típica de la sociedad que había convertido al
humano en un ser aún más irracional, inconsciente incluso de su
propia alienación. Por eso, apremia a las ciencias sociales para que Actividad de aprendizaje
se den a la tarea de poner al descubierto el control de la conciencia,
puesta en evidencia por una acrítica complacencia. Han de pro- Identifica y escribe las ideas centrales de Max Horkheimer. Después
nunciarse contra esta situación, fomentar la reflexión consciente y anota una reflexión sobre las formas de dominación actuales y la ma-
participar en la construcción de una sociedad diferente a la actual, nera en que la sociología y las ciencias sociales en su conjunto pueden
revertirlas.
postulando, en su lugar, la búsqueda de una realidad más racional
y humana.

Ideas
principales

  Ficha de comentario

Figura 3.29
El holocausto fue producto de la irracionalidad típica de la sociedad.

Para Horkheimer, la sociología abordó por vez primera temas que

antes no había considerado y reconoció que los problemas sociales
no pueden estudiarse alejados del contexto político, económico y
filosófico. El entramado social está conformado por dichos ele-
mentos que permean a los sujetos sociales, poniendo al descubier-
to los problemas de opresión y marginación social que genera el

109
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas

Herbert Marcuse
Herbert Marcuse (1898-1979), de origen judío-alemán, era un
miembro de la Escuela de Frankfurt convencido de que el psicoa-
nálisis podía ser útil para explicar los mecanismos de represión que
actuaban en el individuo con la intención de preservar el sistema
social. Respecto a esto, Marcuse indica que los aspectos más des-
tructivos de la represión se daban bajo condiciones especiales de
alienación, señalando que en las modernas sociedades industriales
de consumo, se presentaba un tipo de represión exacerbada, resul-
tado de la explotación laboral.
‘en sí’ pero no ‘para sí’, objetiva pero no subjetivamente, su radi-
calización dependerá de catalizadores fuera de sus filas.”
Marcuse, Herbert. “Las fuerzas subversivas en transición”, en
Un ensayo sobre la liberación, 1969.
Durante los años sesenta, el pensamiento de Marcuse inspiró los
movimientos sociales de la llamada nueva izquierda, tanto en el
continente americano como en Europa, y su pensamiento se cons-
tituyó en uno de los ejes ideológico de las revueltas estudiantiles de
la década de 1960.

Obras de Herbert Marcuse

Título Año
Razón y revolución 1941
El hombre unidimensional 1964
Eros y civilización 1965
Un ensayo sobre la liberación 1969

Actividad de aprendizaje

Reflexiona sobre el pensamiento de Herbert Marcuse, identifica sus

ideas centrales y escribe un comentario sobre la importancia de la
Figura 3.30 participación de las y los jóvenes como agentes de cambio social.
Herbert Marcuse, filósofo de la sociedad y miembro de la Escuela de
Frankfurt.

Esta determinación le llevó a investigar los efectos psíquicos de

Ideas
la explotación capitalista sobre las persona, basó sus estudios en la principales
esperanza del cambio a través de la revolución; su deseo era lograr
un levantamiento contra el sometimiento de los instintos por la
moral sexual dominante, estimando que el sistema capitalista se
preservaba debido a las formas de dominación que se han hecho
más sutiles, llegando, incluso a obtener el consentimiento de los
explotados, de ahí que Marcuse considerara que sólo las capas más
marginales de la sociedad, esto es el lumpenproletariado y los jóve-   Ficha de comentario
nes, podían constituirse en los nuevos sujetos revolucionarios. Esta
lucha contra la falsa conciencia y la alienación debe llevarse a cabo
en todos los terrenos para lograr la auténtica emancipación de la
humanidad; lo que supone la subversión total de todas las estruc-
turas sociales, en especial de las relativas a la organización laboral.

“La transformación radical de un sistema social depende todavía

de la clase que constituye la base humana del proceso de pro-
ducción. En los países capitalistas avanzados, ésta es la clase tra-
bajadora industrial. Los cambios en la composición de esta clase
y el grado de su integración al sistema alteran, no el potencial,
sino el real papel político del sector obrero. Clase revolucionaria

110
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Jürgen Habermas Interés técnico Interés práctico

Jürgen Habermas nació en 1929 y es el representante más desta- Objeto de conocimiento técnico
cado de la teoría crítica en su segunda generación, pese a que no (ligado a la manipulación
comparte la actitud pesimista y desilusionada de sus maestros, ya instrumental de la naturaleza).
que establece la posibilidad de la liberación que entraña la razón Lenguaje fisicalista.
para las sociedades modernas. Habermas desarrolla la idea de una
Acción instrumental (orientada al
teoría de la sociedad con intenciones prácticas, que ofrezca mayo- éxito en situaciones no sociales),
res alternativas para superar las controversias sociales. relación tecnológica o estratégica
(orientada al éxito en situaciones
sociales).
Objeto de conocimiento práctico (ligado
a la comunicación entre individuos).
Lenguaje intencional.
Acción comunicativa (orientada a
la comprensión interpersonal en
situaciones sociales).

Toda ciencia supone una relación con el interés, puesto que los
intereses son parte del conocimiento y de la razón. Distingue tres
formas de interés y, por lo mismo, tres clases de ciencias, éstas son:

Ciencias de la naturaleza.
Ciencias empíricas Siguen el interés técnico de la razón
regulado por la objetividad.

Ciencias Se corresponden con el interés práctico

histórico-hermenéuticas que se regula por la intersubjetividad.
Figura 3.31 (ciencias del espíritu)
Jürgen Habermas, filósofo y sociólogo alemán, conocido sobre todo por sus
trabajos en filosofía práctica. Es el representante más destacado de la teoría Ciencias críticas.
crítica. Ciencias emancipativas Se vinculan con el interés emancipador
y la reflexión.

Como sus predecesores, Habermas denuncia que la ciencia y la

técnica constituyen la principal ideología generadora de falsa con-
ciencia entre los seres humanos, la creciente desigualdad en el capi-
talismo globalizado, el deterioro ambiental y la ausencia de toda re-
flexión crítica y emancipadora. De igual forma critica la pretensión
positivista de reducir todo conocimiento al modelo de las ciencias
experimentales y al dominio de la técnica; afirma la especificidad
de las ciencias sociales y distingue las ciencias exactas de las cien-
cias humanas. Con esto, también rechaza la pretendida superiori-
dad de las ciencias experimentales sobre las sociales, que se funda
en el supuesto carácter de objetividad.
Habermas destruye las pretensiones metodológicas del positivis-
mo al demostrar que los objetos de conocimiento se constituyen a
partir del interés que rige la investigación. El sujeto construye a su
objeto de estudio a partir de parámetros definidos por un interés
técnico o un interés práctico, y no se limita a observarlo y apren-
derlo “tal como es”, según lo plantea el empirismo ingenuo de mu-
chos positivistas. Pero Habermas amplía su argumentación en esta
línea y señala que el interés del conocimiento no sólo determinará
la constitución del objeto de estudio, sino también la experiencia
que se tenga de él, el lenguaje en que esa experiencia se exprese y el
ámbito en que se aplicará la acción derivada de ese conocimiento.
Esto se puede sintetizar en el siguiente cuadro.
De estas últimas trata la teoría crítica de Habermas. La liberación-
emancipación progresiva del hombre se lleva a cabo a través de la
crítica a las ideologías, ciencia y técnica. Así la teoría deja de ser
mera teoría y coincide con la praxis, pues en ambos casos coinci-
de el conocimiento (teórico) con el interés (práctico), ya que la
crítica a la sociedad no consiste en un mero comprender, sino en
liberarse de las diversas formas injustas de dominación y, en la la-
bor psicoanalítica, el simple comprender es ya liberación. Nunca
ha de separarse la racionalidad del interés; la prueba de ello está en
el mismo lenguaje. Éste supone esencialmente comunicación, y el
diálogo constituye la forma ideal de comunicación. Y no hay po-
sibilidad de diálogo si los sujetos no se reconocen mutuamente la
plena igualdad de seres libres y responsables.
La igualdad humana a que tiende toda la tradición del idealismo
hegeliano y del materialismo histórico aparece exigida como si-
tuación radical y originaria del diálogo: en el diálogo de los seres
libres y autónomos surge la idea. La situación real, sin embargo, el
diálogo real en la sociedad, no manifiesta tal situación ideal; pero la
comprensión de esta situación ideal de diálogo es el a priori del que
hay que partir la vida buena, en el entendido de que las personas
plenamente libres sean capaces de comprender la intersubjetivi-
dad, que Habermas llama “pragmática universal”.

111
 3
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Analizas las principales teorías sociológicas
En correspondencia a su propuesta de los intereses de las ciencias,
considera que en un proceso racional de comunicación existen
pretensiones de validez, pero éstas no sólo se refieren a cosas en
el mundo, sino también a los sujetos y a las relaciones que éstos
establecen. Karl Popper ya había abordado esta cuestión con su
propuesta de los tres mundos:
n Mundo objetivo (de los objetos o estados físicos).
n Mundo social (de los estados de conciencia o mentales).
n Mundo subjetivo (de los productos de la mente humana plas-
mados en el arte o teorías científicas).
Como es de esperarse, para Popper toda acción del comporta-
miento humano se desarrolla dentro del mundo objetivo; en
cambio, Habermas considera que el mundo subjetivo y el mundo
social son el marco en los cuales se dan los procesos de comunica-
ción. Pero estos procesos comunicativos no surgen de la nada; se
presentan en el mundo real que habitamos todos y en el que tiene
lugar la acción comunicativa, proceso que se da en el mundo de la
vida, el cual integra los tres modelos anteriores y, a su vez, el mun-
do de la vida constituye el trasfondo de su teoría de la acción co-
municativa.
“La teoría de la acción comunicativa no es una metateoría, sino
el principio de una teoría de la sociedad que se esfuerza por dar
razón de los cánones críticos de que hace uso. Entiendo el análi-
sis de las estructuras generales de la acción orientada al enten-
dimiento no como una continuación de la teoría del conocimiento
con otros medios. […] El mundo de la vida intersubjetivamente
compartido constituye el trasfondo de la acción comunicativa.
[…] El concepto de acción comunicativa se refiere a la interac-
ción de a lo menos dos sujetos capaces de lenguaje y de acción
que (ya sea con medios verbales o con medios extraverbales) en-
tablan una relación interpersonal. Los actores buscan entenderse
sobre una situación de acción para poder así coordinar de común
acuerdo sus planes de acción y con ello sus acciones. El concep-
to aquí central, el de interpretación, se refiere primordialmente
a la negociación de definiciones de la situación susceptibles de
consenso. En este modelo de acción, el lenguaje ocupa, como
veremos, un puesto prominente.”
Habermas, Jürgen. Teoría de la acción comunicativa, 1981.
Habermas propone un modelo que permite analizar la sociedad
como dos formas de racionalidad que están en juego: la raciona-
lidad sustantiva del mundo de la vida y la racionalidad formal del
mundo, donde el mundo de la vida representa una perspectiva
interna (punto de vista) de los sujetos que actúan sobre la socie-
dad, y el mundo o sistema representa la visión externa (estructura
sistémica).
112
No obstante, la racionalización del mundo de la vida implica la di­
feren­ciación progresiva de sus diversos elementos, como son la cultu-
ra, la sociedad y la personalidad. Cada uno de estos componentes
hace referencia a pautas de interpretación específica, el problema
es que no se distingue con facilidad entre mundo y mundo de la
vida, es decir, se confunde aquello respecto a lo cual los agentes se
entienden (mundo) con aquello a partir de lo cual inician y discu-
ten sus operaciones interpretativas (mundo de la vida). Esta idea le
llevó a plantear distintas relaciones del mundo, incluidas en cada
uno de los conceptos de acción analizados.
Concepto Relaciones con el mundo
Concibe un solo mundo objetivo, con el cual el actor
Acción puede establecer dos relaciones, conocer estados de
teleológica cosas existentes y traer a la existencia estados de cosas
deseados.
Se hace más compleja la visión teleológica porque ahora
Acción pueden presentarse además de cosas y sucesos, otros
estratégica agentes. Pero sigue siendo un concepto que cuenta con
un solo mundo.
Concibe dos mundos, un mundo objetivo de las cosas y
Acción regulada
por normas
un mundo social que consiste en órdenes institucionales
que fijan las reglas, los roles y los valores.
Concibe tres mundos, además del mundo de las cosas y
Acción
del mundo social, incluye un mundo subjetivo al que sólo
dramatúrgica
el actor tiene acceso.
Concibe cuatro mundos, el mundo objetivo, el social y el
Acción subjetivo, agrega el mundo del lenguaje a través del cual
comunicativa los actores llegan a un acuerdo en una acción orientada
al entendimiento.
Desde la última posición, Habermas propone su teoría de la ac-
ción comunicativa, porque es el medio idóneo para que puedan
entenderse los participantes. El uso del lenguaje es la fuente de la
interacción social y de la sintonización del mundo de la vida, y esa
acción participativa surge de la necesidad humana de comunicarse
para satisfacer necesidades, facilitar la construcción del consenso
y la comprensión entre los diferentes sujetos y grupos humanos.40
Aplica lo que sabes con TIC
Describe las ideas centrales de la teoría de la acción comunicativa
de Jürgen Habermas y busca información en Internet sobre temas de
actualidad, como el acoso escolar, la intolerancia a las preferencias
sexuales y la legalización del aborto o matrimonio entre parejas del
40
Laso, op. cit.
 Grupo Editorial Patria®

mismo sexo. Después, escribe una reflexión sobre la importancia del Obras de Jürgen Habermas
diálogo para alcanzar acuerdos y lograr un consenso social. Comparte
Título Año
en plenaria tu trabajo.
Teoría y práctica, Teoría y praxis, Estudios de filosofía social 1963

La lógica de las ciencias sociales 1967

Problemas de legitimación en el capitalismo tardío 1973

Ideas La reconstrucción del materialismo histórico 1976

principales
Teoría de la acción comunicativa 1981

Teoría de la acción comunicativa: Complementos y estudios 1984

previos

El discurso filosófico de la modernidad 1985

  Ficha de comentario
Uso de TIC

Si desean ampliar sus conocimientos acerca de la teoría crítica, les

sugerimos visitar las siguientes páginas de Internet:

http://www.sociologicus.com/
http://cibernous.com/autores/index.html
http://www.filosofia.mx/index.php?/portal/historial

113
 3
BLOQUE
Analizas las principales teorías sociológicas

Instrumentos de evaluación

Apellido paterno:           Apellido materno:           Nombre:          Grupo:   

I. Demuestra tus saberes generados en este bloque; para ello, contesta lo que se pide.
1. Pon una ¸ en la corriente teórica a la que pertenecen los autores.

Estructural- Materialismo
Autor Positivismo Teoría comprensiva Teoría crítica
funcionalismo histórico
Max Weber
Herbert Spencer
Carlos Marx
Max Horkheimer
Augusto Comte
Émile Durkheim
Talcott Parsons
Jürgen Habermas
Herbert Marcuse
Vilfredo Pareto
Friedrich Engels
Gaetano Mosca
Walter Benjamin
Robert K. Merton
Theodor W. Adorno

II. Contesta verdadero (V) o falso (F), según corresponda.

El positivismo es una corriente de pensamiento cuya idea central consiste en afirmar que el conocimiento debe limitarse exclusivamente al estudio de
los “hechos”, mediante la observación, descripción y formulación de las leyes que los generan.

Max Weber es el principal representante de la teoría crítica.

El materialismo histórico es una teoría cuyo planteamiento central afirma que la economía es la base del orden social, por tanto, la división social de los
hombres en clases y estamentos está determinada por las relaciones sociales de producción.

Según el positivismo, la estática social estudia las condiciones del progreso, mientras que la dinámica social se ocupa de las leyes del orden.

Robert K. Merton es un autor representativo del estructural-funcionalismo.

El funcionalismo es una teoría que concibe a la sociedad como un organismo, en la que todos sus miembros se hallan en continua interacción,
cooperando para cubrir sus necesidades porque tienen objetivos y valores comunes.

Gaetano Mosca es el autor de la teoría circular de las élites.

La teoría del devenir histórico es un principio explicativo del estructural-funcionalismo.

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Carlos Marx y Federico Engels son los principales representantes del materialismo histórico.

La ley de los tres estados se refiere a las ases o etapas de desarrollo por las que ha pasado la humanidad al producir interpretaciones de la realidad
(conocimientos).

Talcott Parsons escribió Las reglas del método sociológico.

La teoría de la acción comunicativa fue propuesta por Jürgen Habermas.

Para Émile Durkheim los hechos sociales son cualquier comportamiento, modo de ser, pensar y sentir, exteriores al individuo, producto del medio social
al que pertenece.

Teodoro W. Adorno, Herbert Marcuse, Walter Benjamin y Max Horkheimer son algunos representantes del estructural-funcionalismo.

El principal exponente del positivismo es Herbert Spencer.

La teoría crítica se enfoca en lograr cambios radicales en la sociedad a partir de que los individuos que la componen desarrollan una postura crítica y
participan de forma activa para emprender reformas que tengan como fin el beneficio social.

De acuerdo con la teoría circular de las élites, el motor del cambio social reside en la luchas de clases.

III. Realiza un organizador gráfico (mapa conceptual, cuadro sinóptico, mapa mental, diagrama de flujo, etc.) para representar las teorías
sociológicas (idea central) y autores representativos vistos en el bloque.

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BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas

Autoevaluación

Desempeños logrados Sí No
Identifico los autores y los principios básicos de las teorías de interpretación de la realidad social.

Analizo y comparo las características de las teorías sociológicas para argumentar una postura personal.

Reconozco cómo han influido las teorías sociológicas en el desarrollo de la sociedad y comprendo los
actuales problemas sociales desde los enfoques teóricos.

Entrego el portafolio con las evidencias solicitadas.

Fomento los valores (honestidad, aula limpia, respeto, honradez, responsabilidad) durante los trabajos
realizados en el bloque.

Rúbrica para evaluar el bloque

Apellido paterno: Apellido materno: Nombre: Grupo:

Evalúa los indicadores, para ello pon una ¸ en los paréntesis correspondientes.

Criterios de evaluación (puntaje máximo: 40)

Indicadores
Excelente (4) Bueno (3) Satisfactorio (2) Deficiente (1)

( ) Siempre relaciona ( ) Casi siempre relaciona ( ) Casi no relaciona ( ) No relaciona sus saberes
sus saberes previos con los sus saberes previos con los sus saberes previos con los previos con los conocimientos
conocimientos nuevos que conocimientos nuevos que conocimientos nuevos que nuevos que construye en el
construye en el bloque. construye en el bloque. construye en el bloque. bloque.

( ) Siempre muestra dominio
de los temas revisados en el
bloque y expresa opiniones
Saberes argumentadas al respecto.
( ) Casi siempre refleja
comprensión acerca de los
temas revisados en el bloque y
expresa opiniones argumentadas
al respecto.
( ) Maneja poca información ( ) No maneja información
sobre los temas revisados en el sobre los temas revisados en el
bloque y no logra relacionarlos, ni bloque, ni logra relacionarlos o
articularlos adecuadamente. articularlos adecuadamente.

( ) Utiliza la totalidad de la ( ) Utiliza la mayoría de la ( ) Utiliza poca información ( ) No utiliza la información

información para reconocer
la influencia de las teorías
sociológicas en el desarrollo de
la sociedad y comprender los
actuales problemas sociales.
información para reconocer
la influencia de las teorías
sociológicas en el desarrollo de
la sociedad y comprender los
actuales problemas sociales.
para reconocer la influencia
de las teorías sociológicas en
el desarrollo de la sociedad
y comprender los actuales
problemas sociales.
para reconocer la influencia
de las teorías sociológicas en
el desarrollo de la sociedad
y comprender los actuales
problemas sociales.

( ) Siempre asiste y participa,
argumentando sus ideas y
haciendo preguntas para resolver
sus dudas sobre los temas
revisados en clase.
Desempeño
( ) Casi siempre asiste y
participa, argumentando sus
ideas y haciendo preguntas para
resolver sus dudas sobre los
temas revisados en clase.
( ) Tiene un alto porcentaje de
inasistencias y casi no participa,
ni aporta ideas o hace pocas
preguntas para resolver sus dudas
sobre los temas revisados en
clase.
( ) Tiene demasiadas
inasistencias. No participa, ni
aporta ideas, ni hace preguntas
para resolver sus dudas sobre los
temas revisados en clase.

( ) Siempre trabaja de forma ( ) Casi siempre trabaja de ( ) Se integra al trabajo ( ) No se integra al trabajo
colaborativa y aporta ideas forma colaborativa y aporta ideas. colaborativo, pero no aporta ideas. cuando se realiza de forma
argumentadas. colaborativa, ni aporta ideas.

Continúa

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Continuación

( ) Siempre respeta los ( ) Casi siempre respeta los ( ) Respeta algunos de los ( ) No respeta los acuerdos
acuerdos tomados para llevar a acuerdos tomados para llevar a acuerdos tomados para llevar a tomados para llevar a cabo el
cabo el trabajo en el aula. cabo el trabajo en el aula. cabo el trabajo en el aula. trabajo en el aula.

( ) Siempre muestra respeto ( ) Casi siempre muestra ( ) Muestra poco respeto hacia ( ) No muestra respeto hacia
Actitudes hacia sus compañeros y profesor, respeto hacia sus compañeros sus compañeros y profesor, y no sus compañeros y profesor, y no
y valores y pone atención a las opiniones y profesor, y pone atención a las pone atención a las opiniones de presta atención a las opiniones de
de los demás. opiniones de los demás. los demás. los demás.

( ) Siempre contribuye a tener ( ) Casi siempre contribuye ( ) Contribuye poco a tener el ( ) No contribuye a tener el
el aula limpia durante el tiempo a tener el aula limpia durante el aula limpia durante el tiempo que aula limpia durante el tiempo que
que está en clase. tiempo que está en clase. está en clase. está en clase.

( ) Siempre realizó todas
las actividades de aprendizaje y
evaluaciones en orden y tiempo
debido.
Productos
( ) Presenta todas sus
evidencias completas en tiempo
y forma.
( ) Realizó casi todas las
actividades de aprendizaje y
evaluaciones en orden y tiempo
debido.
( ) Presenta casi todas sus
evidencias completas en tiempo
y forma.
( ) Realizó algunas de las
actividades de aprendizaje y
evaluaciones en orden y tiempo
debido.
( ) Presenta algunas de las
evidencias en tiempo y forma.
( ) No realizó las actividades
de aprendizaje, ni las evaluaciones
en orden y tiempo debido.
( ) No presenta sus evidencias
en tiempo y forma.

Resultado
Nombre del Criterios
estudiante Puntuación final
1 2 3 4
Saberes

Desempeños

Actitudes y valores

Productos

Nombre del
revisor

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BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas

Autoevaluación

La autoevaluación es una estrategia que te permite conocer y valorar tu progreso en el proceso de aprendizaje, también te ayuda a profundizar
en gran medida en el autoconocimiento y comprensión de una actividad.

Marca con un ✗ la respuesta.

Nombre del estudiante:

Tiempo asignado: Fecha:
Logrado
Núm. Actitud
Sí No

1. Leí correctamente todas las indicaciones.

2. Atendí cada una de las instrucciones.

3. Realicé todas las actividades que se solicitaron.

4. Entregué en tiempo y forma todo lo que se solicitó.

5. Busqué en medios electrónicos la información solicitada.

6. Logré hacer todo lo que pidieron en las actividades.

7. Me gustaron todas las actividades.

8. Escribí sin faltas de ortografía.

9. Expresé mis ideas con claridad.

10. Demostré que comprendí la lectura.

Puntuación máxima: 10

Puntuación obtenida:

Comentarios:

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Coevaluación

Nombre del evaluador: ——————————————————————————————————————————

Nombre del evaluado: ——————————————————————————————————————————

Bloque: —————————
Instrucciones: Revisa la actividad que realizó tu compañero para el portafolio de evidencias, que tu maestro te indique, analiza lo que ahí
se solicita y si se está desarrollando el atributo de la competencia indicada en el cuadro de abajo, asígnale una puntuación de acuerdo con los
siguientes criterios:
n 0 equivale a que no la ha desarrollado.
n 1 es igual a que está en proceso de desarrollarla, y
n 2 cuando ya la desarrolló.

Categoría
Atributo a desarrollar* En proceso de
No la ha desarrollado Desarrollada
desarrollarla
(0) (2)
(1)
4.1 Expresa ideas y conceptos mediante representaciones
lingüísticas, matemáticas o gráficas.

4.5 Maneja las tecnologías de la información y la comunicación para

obtener información y expresar ideas.

5.2 Ordena información de acuerdo con categorías, jerarquías y

relaciones.

6.4 Estructura ideas y argumentos de manera clara, coherente y

sintética.
8.2 Propone maneras de solucionar un problema o desarrollar un
proyecto en equipo, definiendo un curso de acción con pasos
específicos.
Puntaje total:

Categoría Calificación Interpretación

No la ha desarrollado Menos de 5 Muy escaso el desarrollo de los atributos
En proceso de desarrollo De 6 a 7 Aún le falta desarrollar los atributos
Desarrollada De 8 a 10 Ha desarrollado el atributo de la competencia

Atributo
4.1 4.5 5.2 6.4 8.2
Comentarios y
sugerencias por
atributo

Sugerencias
generales

* Es el número de atributo de acuerdo con las competencias genéricas establecidas en el Acuerdo Secretarial Núm. 444 por el que se establecen las competencias que consti-
tuyen el marco curricular común del Sistema Nacional de Bachillerato. DOF, junio, 2009.

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BLOQUE
3 Analizas las principales teorías sociológicas
Glosario
Acción social. Actuación que influye en la conducta de las per-
sonas.
Anarquismo. Ideología política que desecha toda autoridad, en
particular la del estado y preconiza la libertad absoluta y la espon-
taneidad del individuo.
Autorregulación. Capacidad de todos los seres vivos de regular
espontáneamente las propias funciones vitales, de contactar con
las necesidades básicas y de buscar satisfacción.
Anomia. Ausencia de norma, desorganización social, desmorali-
zación.
Conflicto social. Fenómeno que se presenta en la sociedad cuan-
do los grupos que la conforman manifiestan descontento y repu-
dio a la política de gobierno que implementa el Estado, la cual pue-
de desembocar en violencia e ingobernabilidad.
Consenso. Acuerdo que se alcanza a través del diálogo en el que
todos los involucrados participan y expresan su punto de vista.
Consumismo. Consumo excesivo de bienes sin aparente nece-
sidad.
Disfunción. Alteración patológica de una función orgánica o
social.
Estructura. Conjunto de relaciones o elementos ensamblados,
cuyo funcionamiento articulado entre sí posibilitan la existencia
de un todo.
Función social. Conjunto de reglas que indican la forma de com-
portarse de las instituciones, grupos e individuos en determinadas
circunstancias sociales.
Hecho social. Cualquier comportamiento, modos de ser, pensar
y sentir exteriores al individuo, producto del medio social al que
pertenece, que están dotados de un poder de coacción en virtud
del cual se imponen sobre él.
Hermenéutica. Estudio de la interpretación o significación del
conocimiento.
Holismo. Visión total que permite estudiar el pasado y presente
de las sociedades humanas, tomando en cuenta todos sus aspectos
físicos y culturales.
120
Homeóstasis. Conjunto de fenómenos de autorregulación que
llevan al mantenimiento de la constancia en las propiedades y la
composición del medio interno de un organismo.
Imperialismo. Política de expansión de un Estado en el aspecto
continental, colonial, marítimo o económico, que tiende a poner a
otras naciones bajo su dependencia.
Industria cultural. Término que designa el proceso de mercan-
tilización de la cultura, así como la aplicación de procedimientos
industriales para inducir una producción cultural de masas.
Nacionalismo. Preferencia o exaltación propia del país al que se
pertenece.
Objetividad. Estudia la realidad sin que intervengan los juicios de
valor, creencias o ideas del científico.
Nueva izquierda. Propuesta política de Herbert Marcuse, en la
que alienta la rebelión como alternativa al capitalismo, sistema
económico que induce la enajenación de la conciencia humana,
donde sus necesidades son superfluas, por lo que debe iniciarse un
movimiento para negar todo lo existente. Dicho movimiento debe
ser encabezado por los sectores menos alienados de la sociedad.
Orden. Situación o estado de normalidad o funcionamiento co-
rrecto de una estructura social, resultado de la armonía en las rela-
ciones humanas dentro de una colectividad.
Pobreza. Circunstancia extrema en la que los individuos carecen
de lo necesario para vivir o que lo tienen con escasez.
Revolución industrial. Conjunto de transformaciones econó-
micas y sociales que se produjeron en el siglo xviii, sobre todo en
Inglaterra.
Roles. Conjunto de obligaciones definidas por la posición social
del lugar que se tiene.
Teoría de la represión. En el psicoanálisis designa los mecanis-
mos o procesos psíquicos que intervienen en un sujeto para recha-
zar representaciones, ideas, pensamientos, recuerdos o deseos y
mantenerlos en el inconsciente.
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Bibliografía y fuentes consultadas

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3 Analizas las principales teorías sociológicas

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Material de apoyo en SALI

Si deseas profundizar en estos temas, visita nuestra plataforma web Bloque 2

www.sali.org.mx donde encontrarás el video y/o pdf:
Metodología de la investigación para el estudio
de problemas sociales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Bloque 1
Bloque 3
La importancia de la sociología
en el devenir histórico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Principales teorías sociológicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72

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