Universidad Autónoma de Sinaloa

Unidad Académica Preparatoria Hermanos Flores Magón

Exposición: Los problemas del conocer

Maestra: Mónica Yasemina Solis Corona

Alumno:

-Urías Garay José Eduardo

Grado y grupo:

3-09
Los problemas del conocer

Lo primero que tenemos que entender de los problemas del conocer es “el
conocimiento humano” está se puede entender como un proceso en el que se
relacionan un sujeto y un objeto por conocer.

El sujeto tiene como característica que este presenta una razón o una conciencia
que lo permite acercarse al objeto.

El problema del conocimiento se centra en varias consideraciones donde la

primera de estas seria:

1-Posibilidad de conocimiento

La posibilidad del conocimiento es un problema filosófico sin solución definitiva

que enfrentamos todos aquellos que tratamos de explorar, describir, explicar,
interpretar o comprender cualquier realidad.

En esta posibilidad existen dos grandes propuestas, la primera de estas sería el

dogmatismo, que se encarga de afirmar que si es posible el conocimiento como
tal (presupone la supremacía del objeto respecto al sujeto), la segunda sería el
escepticismo, esta niega la posibilidad del conocimiento donde el sujeto no
puede aprender del objeto.

2- Origen del conocimiento

El Racionalismo, Propuesto por Rene Descartes, donde plantea que “El

racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razón dada por Dios y
rechaza la idea de los sentidos, ya que nos pueden engañar” (González, F. H.,
& González, S. S., 2011).

Donde el empirismo, representado por John Locke, George Berkeley, David

Hume, donde plantea que la experiencia por medio de los sentidos es la fuente
del conocimiento.

3- El valor del conocimiento

Existen 2 posibilidades:

1- El universalismo propuesto por Platón, que plantea que el conocimiento

es universal y es válido en el espacio y todo el tiempo. (Garcia, 2014)

2- El relativismo, planteado por los sofistas, el conocimiento está sujeto a

unas situaciones espacio-temporales por lo tanto no se puede considerar
universal. (Gelvez, 2009, pág. 3)

Clases de conocimiento

1- El Idealismo, propuesto por Platón, donde el conocimiento está en el sujeto.

Su explicación de por qué las ideas preceden a la materia y al mundo sensible y
de que existen con independencia del mismo es la siguiente. (Garcia A. M., 2021)

El mundo sensible, es decir, la materia, lo que percibimos a través de nuestros

sentidos, no se corresponde con la idea verdadera de lo que realmente
percibimos. Esto se debe a que cada objeto o cosa que percibimos no es más
que un mal reflejo de la idea que tenemos.

2- El materialismo que está planteado por Marx, donde dice que el conocimiento
está en el objeto, el mundo puede explicarse en función de la idea de materia,
pues todas las cosas son causa de la acción de la materia y no del espíritu. La
materia es así la primera realidad de las cosas, independientemente de que
pueda o no ser percibida por los seres vivos.

En conclusión, los problemas del conocer giran entorno a diversas ideas que en
su tiempo han sido utilizadas para guiar los paradigmas de investigación, donde
estas ideas representadas por diversos representantes de su época se
relacionan en ciertos aspectos como por ejemplo el dogmatismo y materialismo
tienen la idea de que el objeto es mas importante que el sujeto. Estas relaciones
permiten dar origen a nuevos pensamientos.
Bibliografía
Anonimo. (s.f.). https://pochicasta.files.wordpress.com/2009/01/el-
conocimiento.pdf. Obtenido de
https://pochicasta.files.wordpress.com/2009/01/el-conocimiento.pdf.
Garcia, A. M. (6 de Marzo de 2021). Economipedia.com. Obtenido de
Economipedia.com: Economipedia.com
Garcia, M. C. (23 de agosto de 2014). Scielo.org. Recuperado el 11 de Mayo de
2022, de Scielo.org: http://www.scielo.org.pe/
Gelvez, J. (17 de Junio de 2009).
https://pochicasta.files.wordpress.com/2009/01/el-conocimiento.pdf.
Obtenido de https://pochicasta.files.wordpress.com/2009/01/el-
conocimiento.pdf: https://pochicasta.files.wordpress.com/2009/01/el-
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González. (2011). Razon Descartes . F.H.,& Gonzáles, S.S, 14. Obtenido de
F.H.,& Gonzáles, S.S: http://www.wikipedia.com