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II GUERRA MUNDIAL

La Segunda Guerra Mundial fue un conflicto armado que se desarrolló entre los
años 1939 y 1945, cuyo escenario principal fue Europa. La contienda se extendió
a diferentes regiones de Asia y África.
Esta guerra se articuló entre dos bloques: las llamadas
 Potencias del Eje integrado por países como (La Alemania nazi, el Reino
de Italia y el Imperio de Japón)
 Y los llamados Países Aliados. Integrado por países como ( El Reino Unido,
los Estados Unidos, la Tercera República Francesa y la Unión Soviética),

Entre las causas principales que originaron esta guerra encontramos


 Los términos del tratado de Versalles. La rendición de Alemania y sus
aliados al término de la Primera Guerra Mundial les impuso un tratado de rendición
incondicional sumamente opresivo, que le impedía a la nación devastada por la
guerra volver a tener un ejército, le arrebataba el control de sus colonias
africanas y le imponía una deuda impagable con los países victoriosos.
 El surgimiento del fascismo. Adolfo Hitler en Alemania (nazismo) y
Benito Mussolini en Italia (fascismo), principalmente, aprovecharon el descontento
popular y construyeron movimientos nacionalistas extremistas, buscando
recuperar las glorias nacionales mediante la militarización de amplios sectores
sociales, la instauración del totalitarismo y la expansión de las fronteras
nacionales.
 Las tensiones chino-japonesas. Después de la Primera Guerra Sino-japonesa
(1894-1895), Japón se había convertido en una potencia imperial que no veía con
buenos ojos a China y la Unión Soviética. Aprovechando en 1932 la debilidad en
que la Guerra Civil entre comunistas y republicanos había dejado a China, Japón
inició una Segunda Guerra Sino-japonesa y ocupó Manchuria, expandiéndose
luego por el Asia menor hasta verse enfrentado por los Estados Unidos.
 La invasión alemana de Polonia. Alemania inició su expansión territorial
tomando Austria y parte de Checoeslovaquia, sin que hubiera mayores conflictos.
Cuando en 1939 Hitler estableció un pacto con la URSS para repartirse el territorio
polaco y procedió a invadirlo, las naciones occidentales europeas le declararon la
guerra, dando inicio al conflicto como tal.
ESTADO SOCILA DE DERECHO
Podemos partir que primero había un estado absolutista el rey era el que
dominaba todo y entonces se da pazo a un estado liberal moderno en donde el
centro de todo es el hombre, pero adicionalmente lo que gobiernan son las leyes y
por eso se habla de legalidad y de seguridad jurídica se da un paso adicional y
ese paso viene marcado por antecedentes como por ejemplo en la constitución de
Querétaro en México 1917 y en la constitución de Weimar 1919
La figura del estado social de derecho nace a partir de una clase social las
reivindicaciones obreras épocas en donde la maquinaria entro fuertemente y en
donde las personas se estaban ubicando en las ciudades para trabajos de
industria, pero aquí estas personas empezaron a notar que la vida la estaban
dedicando a un trabajo sin las mínimas condiciones de nada y lo que sucedió fue
que se gesto dentro de las clases obreras ese sentimiento de querer tener una
vida en condiciones de dignidad y entonces para obtener una vida en estas
condiciones ellos se unieron y empezaron a alzar la vos para poder tener por
ejemplo
 Salud
 Seguridad social
 Vivienda digna
Algunos años después de la segunda guerra mundial hay un teórico que es Heler
el que empieza a hablar de la causa social en donde los trabajadores empiezan a
unirse y a empezar a dar la batalla por sus derechos y se introduce entonces el
adjetivo social. Al establecerse como primer paso en este camino de la forma se
reconocieron las libertades individuales y las garantías para ejercerlas.
Pero pronto quedó de manifiesto, que el ejercicio de esas libertades generaba
desigualdades sociales y económicas. Se plantea de esa manera, muy claramente
en un teórico tan connotado del Estado como Heller, la necesidad de pasar del
Estado liberal al Estado social, en que se limitará la propiedad privada, se
propiciará la competencia, se evitará la explotación del trabajo con un régimen
jurídico laboral, no se permitirá que los poderes fácticos estuvieran por encima de
los poderes del Estado y en consecuencia, se estableciera el interés público por
encima del privado, aunque pre servando que éste último se ejerza en los marcos
constitucionales y legales.
Y así comenzaron las reivindicaciones obreras, los primeros cambios a esos
textos constitucionales bajo los requerimientos y peticiones de las comunidades se
dieron en las anteriores constituciones (Querétaro) y se hizo una lista de derechos
consagrados por la segunda y tercera generación de derechos humanos y se
manifiesta institucionalmente a través de la creación 1 de mecanismos de
democracia participativa, de control político y jurídico en el ejercicio del poder y
sobre todo, a través de la consagración de un catálogo de principios y de derechos
fundamentales que inspiran toda la interpretación y el funcionamiento de la
organización política'.

La palabra SOCIAL lo que hace es recuperar ideas valor para poder luchar contra
algunos derechos adicionales a los que se habían luchado con las revoluciones
americanas y francesa y estos nuevos derechos buscaran
 Justicia social y al hablar de justicia social se habla de igualdad material
para poder ver las diferencias y desigualdades para poder hacer equidad
 Libertad que ahora tomara unos nuevos matices no solo libertad de
locomoción entrara a hablarse de la libertad de expresión
 El bienestar general ya se toma como una clave y se busca la felicidad que
se toma ya como un compromiso ciudadano
Cuando se habla de estado social democrático de Derecho, estamos ante una
ampliación modernizada, en la que no sólo se observa lo que dice el Derecho, sino
que se considera al Estado como una entidad que reconoce nuevos derechos o
bien en la perspectiva más positivista, un generador de nuevos derechos humanos
como son el Derecho al trabajo, la vivienda, la educación, al ambiente limpio, la
igualdad entre géneros y otros que ha reconocido, no sólo a nivel nacional, sino en
tratados internacionales .
De esa manera, el Estado no sólo genera los reconocimientos a esos nuevos
derechos, sino que crea instrumentos para hacerlos vigentes. A esto se llama
hacer los derechos socialmente reclamables o justiciables; es decir, que cuando
no se respetan o protegen los derechos por el Estado, los ciudadanos o las
organizaciones de la sociedad civil, pueden emprender una reivindicación legal de
ellos. Y así bajo la clausula de modelo de estado se empieza a tener en cuenta las
particulares condiciones del ser humano para poder garantizar la igualdad material
lo cual se ve reflejado en que se pueda presentar una acción de tutela por el
derecho a la salud muestra mas clara en la que hoy estamos en un estado
social de derecho
En el estado social de derecho también se habla de derechos innominados esto
quiere decir que no están escritos en la constitución, pero si alguien llega reclamar
un derecho que tenga que ver con su dignidad humana se lo creara
jurisprudencialmente y así entonces se supera os listados de derechos y lo que se
tiene en cuenta es la dignidad humana para poder saber si se esta frente a un
derecho para protegerse del individuo
Se puede decir entonces que la clave está en
 la igualdad material
 observar las diferencias
 en ocuparse de una mejor distribución
y también viene una característica fundamental que es
 la intervención en la economía porque para poder darle por ejemplo al
señor que necesita de alguna ayuda el estado debe tener plata y por esta
razón el estado tiene que intervenir en la economía
 y para este estado la característica es de una constitución económica con
la idea de poder tener una buena redistribución de la riqueza
dentro del estado social de derecho también se habla de los derechos del medio
ambiente pero la visión que tiene la constitución colombiana sobre estos derechos
es para garantizar un buen espacio de vida para los colombianos no es para el
medio ambiente en si
se podría concluir
El incluir el concepto de “dignidad humana” se convirtió en principio fundante del
Estado Social de Derecho y del ordenamiento constitucional, de tal manera que la
persona se constituye en un fin para el Estado. Así mismo, el reconocer como
derecho fundamental el mínimo vital ha sido para el país y en general para los
derechos, una ganancia incomparable en términos jurídicos y sociales, el cual se
deriva directamente del Estado Social de Derecho y se encuentra relacionado
estrechamente con la dignidad humana Sin embargo, y a pesar de lo mencionado
anteriormente, también debemos decir, que muy distante a las sentencias de la
Corte Constitucional, los derechos sociales no se cumplen o no son garantizados
a cabalidad para todos los individuos, ciudadanos y habitantes de Colombia, por
las limitantes gubernamentales que se tienen, en base a la categoría del
municipio, presupuesto, intereses políticos, corrupción estatal, entre otros.
LOS DERECHOS DE LA NATURALEZA
Hablar de los derechos de la naturaleza nos ubica en una discusión que es la
relación objeto sujeto y porque se habla de un objeto y lego se hace cambio a un
sujeto para eso se hace alusión al autor Ramiro Ávila Santa María Y él hace la
interpretación entorno al objeto y al sujeto entendiendo que:
El OBJETO es un ser invisible un ser al cual no le otorgamos cualidades de
importancia para nosotros
El SUJETO a quien se le da la importancia de vida en este caso la naturaleza
¿Y cuando la naturaleza pasa a ser de objeto a sujeto de derechos?
Seria en el momento en que la naturaleza ya no tiene un valor si no que pasa a
tener todo el valor y no para que el hombre viva bien si no que la naturaleza
merece ser atendida y tener todas las facultades y prerrogativas para protegerse
 Haciendo un breve recuento histórico se podría decir que
En épocas antiguas la relación del hombre con la naturaleza era muy buena ya
que todas las personas se encargaban de cuidarla pues esta les proveía los
alimentos y la comida necesaria para su desarrollo
Pero más tarde con la modernidad europea todo esto fue cambiando pues ya se
realizaba la extracción de minerales como el oro el diamante, aún estaban
conociendo el petróleo y otros minerales, esto hizo un cambio radical para la tierra
ya que la extracción de estas materias daña el planeta, la contaminación fue
aumentando y aumentando progresivamente, En fin, la llegada de los europeos
fue un daño progresivo para el planeta
Por otra parte, Estudios han demostrado que el ser humano a ocasionado la
extinción de un tercio de las especies representadas como fósiles entre el año
4300 a 2500 antes de cristo. Esto significa que la extensión de animales no
solamente ha venido desde épocas modernas si no desde mucho antes, ya sea
por la caza excesiva por consumir alimentos, o por el peligro que representaba
alguna especie.
En el ESTADO ABSOLUTISTA la naturaleza no era importante puesto que todo lo
hacia el rey no tenía mayor participación
En LA EDADMODERNA todo se concentró en el hombre en la razón en el siglo
de las luces en donde todo es el hombre ej. obra el David
Según la
TEORÍA CRÍTICA MODERNA
En palabras de Bonaventura, la dominación a la naturaleza, en los parámetros del
pensamiento moderno, se llevó a cabo de manera tan egoísta y perversa que
generó una crisis ecológica en dimensiones tan preocupantes, que se traducen,
por ejemplo, en el hecho de que el mundo ha perdido grandes cantidades de sus
bosques, siendo la sequía y la escasez los problemas que mayormente se
enfrenta en países del Tercer Mundo, donde la naturaleza es explotada sin
clemencia. En esa misma década, en la India se inicia una reflexión sobre las
problemáticas ambientales que comienzan a traducirse no solo en una crisis
ambiental sino, fundamentalmente, en una crisis civilizacional
Y es por esto por lo que más tarde surgen movimientos
por ejemplo, nace el Movimiento Ecológico Chipkoque quien considera que la
naturaleza es algo que debe poseerse, y en donde otras formas de vida carecen
de valor y de reconocimiento como sujetos, y propone la necesidad de
replantearse un nuevo paradigma asentado sobre el diálogo, el pluralismo, la
participación compartida y solidaria en el planeta, por medio de economías vivas
en las que se comparte equitativamente los recursos de la Tierra para satisfacer
nuestras necesidades de comida y agua y para crear medios significativos de vida
también se podría mencionar que:

En el proceso de colonización
nuestras tierras americanas tenían asentamientos indígenas y dentro de esta
población se sobrevaloraba a la tierra eran civilizaciones muy ligadas con la tierra
con los animales plantas con las ofrendas.
Mas tarde resulta que llego el impacto de la colonización y este impacto venia con
unas ideas diferentes aun de la edad media pero donde no tena cabida la
naturaleza. La naturaleza nada mas servía para ponerse al servicio del hombre y
para nada mas
Y entonces Boaventura de Sousa lo que hace es empezar ha hablar de la
descolonización del saber o de la epistemología del sur y el dice tenemos que
volver a rescatar lo que en la colonización nos quitaron y volviendo a recatar lo
que se tenia es que se hace una apuesta con países como ecuador como Bolivia
de poner en sus constituciones a la naturaleza como sujetos de derechos en
colombia se lo ha desarrollado jurisprudencialmente (completar)
en el CAMPO DE LO SOCIAL cuando pasamos al estado social de derecho se
empieza a hablar de derechos del medio ambiente pero nuevamente en clave
antropocéntrica
 para proteger al hombre
 no contaminar los ríos porque se mueren las comunidades
 la flora este bien cuidada para poder tener alimentos
 que no se acaben los animales ya que son vitales para el hombre
pero en el neoconstitucionalismo transformador ya se empieza a tocar la
constitución ecológica y se empieza a hablar de la naturaleza como sujeto de
derechos como autónoma
algo de lo que también se podría hablar es LA CONSULTA PREVIA se
contempla en la convencion169 de la OIT esa consulta previa hace referencia a
aspectos propios de las comunidades indígenas y estas comunidades tienen que
ver mucho pues estas son las que históricamente han dado la lucha entorno a lo
que atañe a la protección del derecho ala naturaleza lo cual viene de toda esa
cosmovisión que tenían antes de la colonia
Y lo que hace esta consulta es que antes de que se implementen actividades
mineras tiene que consultarse a las comunidades indígenas que viven cerca de
esas comunidades con la finalidad de que se consulte si permite o no permite que
se extraigan el mineral y esto tiene que ver mucho con los derechos de la
naturaleza porque desde una instancia internacional se busca cautelar los
derechos de la naturaleza protegiendo las comunidades indígenas es decir todavía
ante una posición antropocéntrica pero ya un poco ética además pero no como tal
como protección de derechos de la naturaleza pero ya es un gran avance
En conclusión, se pude mencionar que los derechos de la naturaleza han
ayudado a preservar y cuidar la misma y todo lo que en ella Habita
Y LA RAZON DE SER es precisamente que al recordar la 2 guerra mundial cada
estado hizo lo que quiso era la guerra y en ese orden no se respetaban ningunos
mínimos entre los estados entonces se observa la necesidad de poner unos
pactos unas ordenes que sean mínimas e imperativas para que los estados no
puedan entrar en situaciones de guerra .. art 64

INQUISISCION
IUS COGENS

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