LUIS EDMUNDO VARGAS GUERRERO.

Sociología de la educación II.

Actividad 1. Conceptualización de resistencia

Unidad 3
 UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS
Licenciatura en Pedagogía
Introducción.
A partir de estudios realizados en contextos escolares, Henry Giroux reconoce la lucha social y de clases que se libra, por los intereses que los
grupos manejan, donde los docentes y los alumnos tienen la posibilidad de resistir las prácticas sociales dominantes. Pero la resistencia no es el
fin de la acción, sino un hecho en el cotidiano de las escuelas. La parte pedagógica (aunque el término en este caso no sea del todo preciso) trata
acerca del involucramiento de los docentes en la contestación y la lucha en contra del carácter tradicionalista y reproductivo de las escuelas
públicas, principalmente, donde la ideología dominante se perpetúa y justifica. Y es que desde la perspectiva de Giroux, el fracaso escolar sucede
por responsabilidad de la sociedad y de la organización que la respalda (en este caso, la escuela). Paralelamente, la escuela es considerada
también como el espacio para la transformación y el cambio de las sociedades mediante la resistencia y la lucha de clases.

Mi concepto de resistencia Semejanzas (Resistencia de Aportaciones nuevas a mi

Henry Giroux) concepto y aprendizaje
¿Qué entiendo por
¿Cómo cambia mi concepto inicial
resistencia (previos a ¿En qué se parece tu de resistencia al añadir los aportes
cualquier lectura o concepto y el de Giroux? de Giroux?
investigación?

Para Giroux las resistencias son aquellas

La resistencia es un recurso de
contraposición filosófica. En términos
educativos y sociológicos, creo que la
resistencia es la contraposición
ideológica y filosófica hacia adoptar un
sistema social educativo o no
dependiendo sí el colectivo se ve
beneficiado por el aparato educativo o
este esta en contra de su objetivo
desarrollo en común de todos y cada
unos de los sujetos que intervienen en
conductas de oposición frente a las
estrategias externas u obligaciones
cotidianas, conductas que surgen del
interés emancipatorio y que tienen por
objeto desarticular las formas de
dominación explícita o implícita del sistema
escolar y social.
Por otra parte, encontramos en la Teoría
de la Resistencia el significado del sentido
común que implica adentrarse en el
contexto neoliberal y repensar el
significado de las políticas culturales para
El cambio que puedo visualizar entre el
concepto que tenia de rebeldía y la
conceptualización presentada por Giroux no
es tan radical como lo es nutritivo.
Entiendo que la resistencia es
primordialmente por el colectivo social a
partir de la inconformidad o adaptación a un
sistema poco progresista en vías del interés
colectivo.
Pero ahora entiendo también que no todo

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la tarea educativa de un sector en
especifico.
La resistencia es un acto revolucionario
que evita que un sistema se tome como
modelo político o educativo para un
sector en especifico. Al resistirse a este
sistema se evidencian sus carencias y
se promueve un movimiento social que
erradique las áreas del sistema vigente
o del que esta postulando a ser
implementado.
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Licenciatura en Pedagogía
el siglo XXI, esta construcción y acto de resistencia tiene que ser
significación del sentido común neoliberal necesariamente revolucionario, pues la
gana fuerza mediante su confianza en la resistencia puede derivar en conservar un
fuerza educativa de la cultura, para así aparato social que aunque saben que no es
asegurar un consentimiento generalizado. el adecuado es el que a final de la partida le
funciona mas al colectivo.
Por último, encontramos la noción de la
naturaleza y valor del comportamiento no
discursivo, mismo que se materializa en
las escuelas, puesto que las resistencias
son comportamientos no discursivos y
formas de expresar los desacuerdos ante
los líderes o las cabezas autoritarias.

Referencias:

Apple, Michael y Nancy King (1986) “Economía Política y Control Escolar en la Vida Cotidiana”. España, en Ideología y Currículo. Madrid,
Akal pp. 63-83.

De Ibarrola, María (1985) “Las Dimensiones Sociales de la Educación”. México, El Colegio de México.

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