Braulio Enrique Morín Domínguez

Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de filosofía y letras
Sociología de la Educación II
Asesora: Marcela Itala Numa Pacheco
Alumno: Braulio Enrique Morín Domínguez
10/05/2023
Grupo: 9082
Unidad 3 Actividad 2 Localiza y explica al menos, cinco críticas que hace Henry
Giroux a las teorías de la reproducción.

Críticas a las teorías de la reproducción

 Una de las pirmeras críticas se hace presente en Teorías de la reproducción

y la resistencia en la nueva sociología de la educación: un análisis crítico, en el que
Henry Giroux menciona que los educadores radicales, de corte Marxista, en vez de
“culpar a los estudiantes por su fracaso educacional, […] culpan a la sociedad
dominante” (Hernández y Jiménez, 2018, p 111), de modo que parece que el origen
de todos los males son el poder y la ideología dominante del Estado, dejando en un
segundo termino las aptitudes de los estudiantes.

 La siguiente crítica rádica en cómo se concentran los esfuerzos por analizar

las dinámicas de dominación:
Los teorícos de la reproducción han puesto un gran énfasis en la idea
de dominación en sus análisis y han fracasado en proporcionar una
comprensión más amplia de cómo los maestros, los estudiantes y otros
sujetos humanos se reúnen en un contexto histórico-social determinado
tanto para crear como para reproducir las condiciones de su existencia.
(Hernández y Jiménez. 2018, p 112)

1
 Braulio Enrique Morín Domínguez

La crítica se situa en la extrañeza o rareza en la que se enajena al idividuo

humano en la creación de la ideología dominante a través de la historia, pues no se
señalan momentos de autocreación, mediación ni resistencia. Practicamente se
considera dentro de esta teoría que tanto los profesores y los alumnos ante el
sistema carecen de libertad y de autonomía. Del mismo modo el ejercicio de la
educación no ofrece una escapatoria ni modificaión al sistema porque de cualquier
modo lo reproduce y perpetúa la ideología dominante.
 Desde las teorías de la resistencia se encuentra la crítica principal de que
“los estudiantes de la clase obrera no son meramente el producto del capital ni se
someten complacientes a los dictados de maestros y escuelas autoritarios que los
preparan para una vida de trabajo aniquilante” (Hernández y Jiménez. 2018, p 113).
Giroux menciona que dentro de los institutos educativos se da a lugar a la
contradicción, el conficto y la resistencia, estas dinamicas existen y son facilmente
perceptibles. Considerar que las practicas de dominación son perfectas y se
reproducen mediante la producción del capital y de las fuerzas productivas, reduce
a considerar a todas las sociedades como sociedades estáticas primitivas donde no
hay cavida para nuevas ideas.

 Giroux también pone sobre el foco de discución el carácter político y cultural

de las escuelas en donde estas no siempre responden en favor a la ideología
dominante del Estado, y más bien, se promueve la resistencia y los
comportamientos de oposición. De cierto modo las escuelas son participes de una
reflexión activa sobre los límites de las sociedades.

 Las clases dominadas participan no sólo de producción de y reproducción

sino que tambien de autoproducción, este concepto reivindica la creatividad y las
facultades inventivas de las clases dominadas y se opone por consecuencia a la
derrota de las clases propuestas por los teorícos de la reproducción (Hernández y
Jiménez. 2018).

 Si la contradicción y la resistencia se presenta en las escuelas entre

ideologías de las clases dominantes y las clases dominadas, entonces estas
contradicciones y críticas también se encuentran afuera de las insitituciones. Por
tanto la derrota de las clases y la primacía de la ideología dominante no es absoulta,
“la base histórica y material primordial para esta acción se localiza en esferas
públicas de oposición que existen fuera de dichas instituciones” (Hernández y
Jiménez. 2018, p 117).

 El modelo económico reproductor no logra explicar con certeza la

complejidad de las relaciones entre la escuela y otras instituciones. El mecanicismo
y el determinismo posicionan a la educación con poco desarrollo en materia de
enseñanza cultural, resistencia y mediación.

La resistencia y la contradicción son negadas por el carácter de dominación del

capitalismo. En suma se critíca el instrumentalismo reduccionista que limita a las

2
 Braulio Enrique Morín Domínguez

esceulas a acciones de reproducción y de poca influencia cultural. A este modelo

se le puede definir como pesimista puesto que ofrece pocas alternativas educativas.

 Las sociedades actuales, en su gran mayoría son dinámicas “debe hacerse

notar que las escuelas no son simplemente instituciones estáticas que reproducen
la ideología dominante; son también agentes activos en su construcción”
(Hernández y Jiménez. 2018, p 122).

Bibliografía:
Henry Giroux. Tenorías de la reproducción y la resistencia en la enueva
sociología de la educación: un análisis crítico. 1986
Henry Girpux. Más alla de las teorías de la reproducción social y cultural.
Hernández, M. Jiménez, F. 2018 Sociología de la Educación II. Selección de
Lecturas de Sociología de la Educación II. Universidad Nacional Autónoma de
México. Facultad de Filosofía y Letras. p 111- 149.