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SIGLO XV y XVI

Necesidad de expansión y
posesión de riqueza

Introdujeron :
Los preceptos del Derecho romano en cuanto a legislación y
administración de justicia, que fue aplicado por la burocracia del
sistema colonial e impuesto a través del idioma, la religión, la cultura y
las instituciones de los españoles y los portugueses sobre la población
nativa.

Elemento unificador de la colonización: la iglesia católica. Papel del clero: conversión de la población indígena a la cultura
hispánica. Fue el agente encargado de diseñar todo el sistema educativo en las colonias, además de construir hospitales y
otras instituciones caritativas. La Iglesia fue el principal agente económico, la más grande propietaria de tierras en las
colonias. Los clérigos ocuparon altos cargos en el gobierno virreinal, desde banqueros a guías espirituales.
VISION GENERAL DE
LA COLONIZACION

los españoles y portugueses que llegaron al continente eran pocos en número, pero superiores en armamento y destreza militar.
La población de las grandes civilizaciones precolombinas como la azteca de México, la maya de Centroamérica y la inca de los
Andes sufrieron las epidemias de enfermedades traídas por los conquistadores.

Los que sobrevivieron, no más del 15% de la población, fueron puestos al servicio de los colonizadores para trabajar en las
plantaciones y minas. Cuando los indígenas empezaron a decrecer en número, para reemplazarlos se importaron esclavos
procedentes de África que fueron enviados a Brasil, a las islas caribeñas y también a otros países de la América española. A pesar
de la dominación ejercida por sus propietarios, los amerindios y los afroamericanos lograron conservar aspectos significativos de
los idiomas, costumbres, religiones, artesanías y estilos de vida que han hecho de la moderna Latinoamérica un crisol de culturas
de tres continentes.

Se produjo la unión entre conquistadores y conquistados. Al finalizar el periodo colonial, la mezcla de la población indígena y negra
con la española y portuguesa (mestizos y mulatos) era mayoritaria en muchas de las colonias.

Se desarrolló de forma notable una estructura social similar en toda la región. Un limitado cuerpo de funcionarios reales gobernó
las colonias en colaboración con el clero y una reducida clase terrateniente y de mercaderes. Los burócratas, peninsulares o nacidos
en América (criollos), formaban, junto con sus respectivas familias, las clases dominantes, que tenían a su servicio a la mayoría de la
población formada por indígenas, mestizos y negros.

Se desarrolló un sistema de comercio centralizado con la finalidad de excluir a competidores extranjeros, pero el descubrimiento de
oro y plata en las Américas atrajo a las restantes potencias, Gran Bretaña, Francia y Holanda, que establecieron bases comerciales
en la periferia de las colonias e influyeron de forma considerable en ellas.
MISIONES JESUÍTICAS
Diversas órdenes religiosas entre las que se cuenta la Compañía de Jesús promovieron dentro del contexto colonial
hispanoamericano la creación de establecimientos coloniales en territorios aislados a fin de lograr la captación de
comunidades indígenas mediante la actividad evangelizadora.

El estado español se mostró interesado en la cesión de territorios fronterizos para el desarrollo de la labor misional a
fin de proteger inmensas regiones amenazadas por la presencia hostil de comunidades indígenas no integradas al
sistema colonial español, o bien de otros rivales coloniales europeos.

En América del Sur las misiones jesuíticas se ubicaron en áreas limítrofes con el Brasil portugués, desde Ecuador hasta
el Río de la Plata.

Por lo general se localizaron en zonas de asentamiento protegidas por la geografía, como las regiones selváticas o los
bosques subtropicales. En América del Norte las misiones jesuíticas se instalaron en la región occidental y septentrional
de México, incluyendo la península de California a fin de consolidar el dominio español en el área.

La experiencia misionera tenía como fin lograr el cambio cultural de las sociedades aborígenes hacia las formas de vida
europea basándose en las formas indígenas preexistentes. La intensificación de las actividades agrícolas como parte del
programa misionero obtuvo éxitos espectaculares en aquellas comunidades que ya anteriormente practicaban la
agricultura. El carácter cosmopolita de la Orden Jesuítica le dio gran impulso a la actividad artesanal. Se importaron
técnicas avanzadas europeas en la producción artesanal de las Misiones y con mano de obra indígena se obtuvieron
productos de alta calidad tanto técnica como artística.

Cada misión constaba de un pueblo con una definida planificación integrada por calles, plaza, sectores artesanales y de
viviendas, una extensión de tierras dedicada a la agricultura y tierras de pastoreo (estancias) .
FINAL DEL SISTEMA
COLONIAL

En el siglo XVIII, tras un siglo de decadencia de España y Portugal, se dio impulso a las reformas, manifestada sobre todo en el
desarrollo de las exportaciones agrícolas y mineras, la eficiencia administrativa, la defensa y la expansión de las fronteras. Estas
reformas, aplicadas en la América española y portuguesa, aumentaron la producción y los ingresos, pero también contribuyeron al
descontento de los criollos y ejercieron una gran presión sobre la población oprimida a causa de sus lamentables condiciones
socioeconómicas.

La filosofía de la Ilustración y la difusión de las ideas liberales tuvieron gran influencia sobre las clases altas de las colonias,
pero fue la invasión napoleónica (1808-1814) de la península Ibérica la que actualizó las ideas de emancipación de
Latinoamérica. Hacia 1825, toda la América española, excepto Cuba y Puerto Rico, se había independizado de la metrópoli,
dando lugar a la proclamación de repúblicas criollas.

El elemento central de la Ilustración fue el predominio de Constitución Liberal de 1812, período de doble contexto: La lucha
la razón; que en los siglos XVII y XVIII se consolidó como un por la independencia del domino francés y de la revolución liberal.
movimiento intelectual en Europa; que transformó las Las disposiciones más importantes de la Constitución de 1812:
ideas de Dios, la naturaleza y el hombre y fue una fuerza Decretar la amnistía (Es un acto jurídico, del poder legislativo,
inspiradora en el arte, la filosofía y la política. Búsqueda de donde una pluralidad de individuos que habían sido declarados
una religión racional llevó al Deísmo, Escepticismo, culpables de un delito pasan a considerarse inocentes por
Ateísmo y Materialismo. El Deísmo es la doctrina que desaparición de la figura delictiva) general a todos los alzados en
reconoce un Dios creador de la naturaleza, pero no cree en América por las luchas de su independencia y declara la igualdad de
la revelación ni practica cultos. El Escepticismo, filosófica derechos entre criollos y peninsulares. Igualdad entre los
que se basa en la duda sobre la capacidad del hombre representantes a las Cortes, tanto de americanos como de
para alcanzar el conocimiento. El Ateísmo, teoría que niega españoles e igualdad de derechos para ocupar todos los cargos, sin
la existencia de Dios y presupone que la materia es distinción de clases, categorías o castas.
principio y causa del universo. El Materialismo, Prohibir la vejación a los indígenas, cancelando el reclutamiento
concepción filosófica que sólo da validez a la materia, los forzoso y repartimientos. Libertad de imprenta. Abolición del
procesos sensibles, negando todo idealismo o reclutamiento forzoso. Libertad de prensa, que permitió a los
espiritualismo criollos opinar del acontecer político. Establece la elección popular
de los cabildos, que en cierta medida democratizaba y recuperaba la
Filosofía de la Ilustración | La guía de Filosofía soberanía popular. Suprimió la Santa Inquisición, con lo que
http://filosofia.laguia2000.com/el-racionalismo/filosofia- cuestionaba el poder de la Iglesia.
de-la-ilustracion#ixzz2uLhw7IBh
CONCLUSIONES
La colonización de América permitió la expansión de la humanidad en todos los rincones de tierra del planeta, ya que para el
momento, el territorio conocido se limitaba a Europa, África y Asia, con población indígena en América, que no buscaba una
expansión tal como la planteada por los europeos.

La colonización fue un fenómeno totalmente forzado, que buscaba saciar los intereses de los españoles y demás países
conquistadores.

La colonización origino y transformo culturas, las mismas que se han desarrollado hasta el momento.

La conquista del continente sirvió para saldar deudas entre los países europeos, ya que los países que debían a otros usaron
como mecanismo el ceder tierras a su acreedor para que este las poblara.

La expansión de la economía fue notable ya que se generaron grandes ganancias en cuanto a la producción agrícola que era
mantenida por los esclavos e indígenas.

http://www.ilustrados.com/tema/9402/colonizacion-America.html

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