Mercantilismo y proteccionismo

Este sistema se basaba en

la creencia de que la
riqueza de una nación se Los mercantilistas
Surgió en Europa en el medía POR SU promovían la exportación
siglo XVI y se extendió ACUMULACIÓN DE de bienes manufacturados
hasta mediados del siglo METALES PRECIOSOS, y la restricción de las
XVIII como el oro y la plata, y en importaciones de bienes
la idea de que EL extranjeros.
COMERCIO
INTERNACIONAL debía ser
regulado para beneficiar a
la economía nacional.
 CAÍDA DEL ANTIGUO RÉGIMEN
El antiguo régimen se refiere al sistema político, social y económico, los antiguos regímenes
monárquicos que gobernaban por derecho divino comenzaron a perder poder y legitimidad.
La caída se dio por la creciente insatisfacción de la población con el modelo de gobierno autoritario.
La concentración de poder en manos de la nobleza y la monarquía.
La decadencia del régimen absolutista fue influenciada por una serie de factores:
• La Ilustración.
• la Revolución Industrial.
• la aparición de nuevas clases sociales.
• el crecimiento de la burguesía, y,
• la expansión del pensamiento liberal y democrático.
Todo esto contribuyó a que la población exigiera más libertades, derechos y participación en la toma
de decisiones políticas, lo que generó tensiones y conflictos con los regímenes absolutistas.
En este contexto, se produjeron una serie de revoluciones y movimientos populares que buscaron
derribar el poder de los antiguos regímenes y establecer modelos de gobierno más democráticos y
participativos.
Como resultado, muchos países europeos experimentaron cambios políticos significativos, como la
transición de monarquías absolutas a monarquías constitucionales o repúblicas.
 NUEVO RÉGIMEN
Se refiere, simplemente, a la IMPLANTACIÓN DEFINITIVA DEL RÉGIMEN LIBERAL.

Esta transformación también puede equipararse con el cambio O TRANSICIÓN DE LA EDAD

MODERNA A LA EDAD CONTEMPORÁNEA.

La Ilustración

Fue un movimiento cultural e intelectual que se desarrolló en Europa durante el siglo XVIII,
Se caracterizó por su énfasis en la razón, la ciencia y la libertad individual.

Denis Diderot: Fue el principal impulsor de la

Voltaire: Se destacó por su defensa de la
libertad de pensamiento y de expresión, y
por su crítica al absolutismo y a la
intolerancia religiosa.
Montesquieu: Es conocido principalmente
por su obra "El espíritu de las leyes", en la
que propone la separación de poderes
como forma de evitar la tiranía y garantizar
la libertad.
Jean-Jacques Rousseau: Propuso que el
hombre es naturalmente bueno, pero que
la sociedad lo corrompe. Su obra más
conocida es "El contrato social".
Enciclopedia, una obra que recopilaba todo el
conocimiento de la época y que se convirtió
en un símbolo de la Ilustración.
Immanuel Kant: Es uno de los más
importantes filósofos de la historia y uno de
los principales representantes de la
Ilustración alemana. Se destacó por sus
teorías sobre la moralidad, la razón y la
libertad.
Adam Smith: Es conocido por su obra "La
riqueza de las naciones", en la que propone la
libre competencia como forma de fomentar el
crecimiento económico y la prosperidad.
 INFLUENCIA DE LA ILUSTRACIÓN EN LATINOAMÉRICA.
La Ilustración fue un movimiento intelectual en Europa durante el siglo XVIII y su influencia se extendió a
Latinoamérica.
En la región, tuvo un impacto en la formación de ideas políticas y sociales, promoviendo la educación y la
cultura.
Los líderes ilustrados de Latinoamérica se inspiraron en las ideas de la Ilustración para establecer
repúblicas democráticas y constitucionales.
Su legado sigue siendo relevante en la actualidad.

Influencia en Hispanoamérica Secularización de la Iglesia

La Corona española introdujo hacia la América
hispana políticas educativas para impulsar el
pensamiento ilustrado en el Virreinato de Nueva
Granada y Nueva España, y se introdujeron materias
científicas.
La difusión de los libros emancipadores de los
enciclopedistas franceses fue prohibida por la
Inquisición, pero la élite criolla hispanoamericana los
consiguió a través del contrabando.
ANTROPOCENTRISMO
Las Guerras de Religión y la Reforma Protestante
debilitaron el poder de la Iglesia católica y llevaron a la
secularización de la misma, permitiendo al Estado tener
mayor control.
El pensador ilustrado Immanuel Kant creía que la sociedad
alcanzaría la madurez al abandonar el paternalismo
religioso y usar la razón para pensar por sí misma.
La secularización de la religión fue un cambio trascendental
en las mentalidades y acabó con la doctrina del Derecho
Divino de los reyes, que era la base del poder de la nobleza
privilegiada.
La Ilustración promovió el antropocentrismo y la creencia
en la razón como fuente de conocimiento y progreso.

Afirma que el ser humano es el eje de todas las cosas
y es superior a todos los demás seres del mundo.
Esta doctrina está relacionada con el progreso social,
los derechos humanos y el sistema económico
capitalista que se enfoca en las libertades
individuales.
LA IGLESIA CATÓLICA
Durante la época colonial en América, la Iglesia
católica tuvo un papel fundamental en la educación,
organización y control del pueblo.
HERENCIA COLONIAL ESPAÑOLA
Durante el siglo XVI, España ejerció el control político y
religioso sobre sus colonias, lo que llevó a la evangelización
y la imposición del idioma español.
La monarquía absoluta trajo desigualdades sociales, étnicas
y raciales, lo que resultó en una estructura social
estratificada basada en la riqueza, el color de piel y la
fisonomía.
Esto llevó a la creación de una élite privilegiada de blancos
europeos y sus descendientes.

Su dominio cultural se puede ver en elementos como

la arquitectura, el arte y las tradiciones coloniales
que han sobrevivido.

La Iglesia también era el mayor terrateniente de la

época y su fe católica era el sustento ideológico del
poder de los monarcas. Sin el poder del clero y del
papado, no habría sido posible el dominio colonial.
 En conclusión, los tres estados de la Revolución Francesa representan las
etapas importantes que marcaron el camino hacia la transformación de la
sociedad francesa, desde el antiguo régimen feudal hasta la consolidación de
la República y la creación de una nueva forma de gobierno.

PUEBLOS ORIGINARIOS INDÍGENAS BLANCOS PENINSULARES

Durante la conquista, las comunidades Durante la época colonial, los blancos

indígenas fueron explotadas y
expropiadas de sus tierras.
Los españoles necesitaban de los
conocimientos indígenas para dominar a
la sociedad y promulgaron las Leyes de
Indias para dar ciertos derechos a los
nativos.
A pesar de esto, hubo rechazo hacia la
cultura indígena desde la época colonial,
como se expresa en un documento de las
Cortes de Cádiz de 1811.
peninsulares tenían los altos cargos
administrativos y consideraban a los criollos
como inferiores debido a su origen étnico
mixto.
Estos prejuicios raciales persisten en la
sociedad actual como una herencia de la
desigualdad, el abuso de poder y la explotación
étnica que caracterizó la época colonial.
Las autoridades coloniales, como el virrey,
tenían la responsabilidad de administrar
justicia y controlar la vida de los indígenas.
 ORGANIZACIÓN SOCIAL, ECONÓMICA Y POLÍTICA

Durante la época colonial, el gobierno estaba representado por el Consejo de Indias y el cabildo
era administrado por la élite criolla local.

La estructura colonial determinó gran parte de la política social y económica de América,

estableciendo relaciones económicas que posibilitaron el primer sistema-mundo y la explotación
de los recursos del Nuevo Mundo.

Esto llevó al desarrollo de la economía mercantilista y la dependencia de las colonias, lo que

posteriormente originó los países subdesarrollados del tercer mundo.

La economía latinoamericana, desde la colonia, se ha basado en la producción agrícola-minera y

el comercio intercontinental.

IMPACTO DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL EN HISPANOAMÉRICA

En el siglo XVIII la Revolución industrial en Europa generó una economía de dependencia con los
recursos de las colonias americanas, lo que benefició el progreso económico de Hispanoamérica.
Sin embargo, en Sudamérica no hubo un desarrollo propiamente dicho de una industrialización y
siempre se dependió del comercio internacional.

En Norteamérica, la industrialización significó la modernización de las ciudades y una

mecanización de la producción, lo que permitió el desarrollo de su propia economía de forma
independiente. Desde 1811, Estados Unidos construyó carreteras, utilizó el motor a vapor,
canales de navegación marítima y ferrocarril.
 PROGRESO TECNOLÓGICO EN LA COLONIA

Durante la época colonial, el desarrollo económico de las colonias latinoamericanas se basó en la

producción agrícola y minera, así como en el comercio intercontinental con Europa. La Revolución
Industrial en Europa generó una economía de dependencia con los recursos de las colonias
americanas, y el progreso industrial en Sudamérica dependió del comercio internacional. A fines
del siglo XIX, países como Argentina, Brasil y México comenzaron a desarrollar una industria
incipiente, y se establecieron formas de industrias básicas como ferrerías e ingenios.
El proceso independentista en Sudamérica fue un movimiento político y social que buscó la independencia de los
países sudamericanos del dominio colonial español durante los siglos XVIII y XIX.

El proceso comenzó con la Revolución de Quito en 1809 y se extendió por toda la región con líderes como Simón
Bolívar en Venezuela, José de San Martín en Argentina y Bernardo O'Higgins en Chile. Estos líderes lucharon por la
independencia y la creación de naciones libres y democráticas.

El proceso independentista fue motivado por una serie de factores, incluyendo el descontento con el dominio
colonial español, la influencia de las ideas ilustradas y revolucionarias de la época, y la búsqueda de libertad y
autodeterminación.

Después de varias décadas de lucha, la mayoría de los países sudamericanos lograron su independencia a
mediados del siglo XIX. Sin embargo, el proceso independentista también tuvo consecuencias negativas,
incluyendo la violencia y la inestabilidad política, así como la persistencia de desigualdades sociales y económicas
en muchos países de la región.

EL PROYECTO BOLIVARIANO

El proyecto bolivariano de Simón Bolívar fue un plan político y social para la unificación y liberación de América Latina
de la dominación colonial española. Bolívar tenía como objetivo crear una Gran Colombia, una nación unida que
incluyera lo que hoy son Venezuela, Colombia, Ecuador y Panamá.

El proyecto de Bolívar estaba basado en principios como la libertad, la igualdad, la justicia y la democracia, y buscaba
establecer una república federal que permitiera a los ciudadanos participar activamente en la vida política y social de
la nación.

Para lograr esto, Bolívar lideró una serie de campañas militares y batallas contra los españoles, incluyendo la Batalla de
Boyacá en Colombia y la Batalla de Carabobo en Venezuela. También trabajó en la creación de una constitución para la
Gran Colombia, que estableciera la estructura del gobierno y protegiera los derechos de los ciudadanos.

A pesar de sus esfuerzos, el proyecto bolivariano no se logró en su totalidad. La Gran Colombia se disolvió en 1831 y
los países sudamericanos continuaron enfrentando desafíos políticos, sociales y económicos en las décadas siguientes.
RELACIÓN GEOPOLÍTICA DE LA GRAN COLOMBIA