FILOSOFÍA
REPASO 2
PROBLEMAS PROPUESTOS
1. Lo esencial en la enseñanza ética de Antíste-
nes viene de Sócrates y, para este último, el
objetivo final de nuestra existencia es vivir
de acuerdo con la virtud. Así entonces para
los cínicos, la virtud
A) Posee un ámbito divino y lejano
B) Guarda una relación con la perspectiva
eudaimonística
C) Carece de todo esfuerzo para la felici-
dad
D) Es un concepto distinto y ajeno a la
felicidad
2. “La vía verdadera de la verdadera excelencia
consiste en no dejarse dominar por nada,
por ningún contratiempo, ni por el hambre,
la sed ni el frío, ni por el dolor físico, sino ver
en todo ello una mera ocasión de probar la
propia fuerza moral.” Del fragmento anterior
se puede colegir se hace referencia a una
característica de los cínicos denominada
A) Areté B) Autarquía
C) Epoje D) Logos
3. No solo en cuestiones de moral se sitúa
Epicuro frente a platónicos y aristotélicos,
sino también en temas que atañen a la
física. Así dentro de este ámbito, el filósofo
del Jardín
SAN MARCOS ANUAL 2022-II
A) Aceptó las posturas atomistas de De-
mócrito
B) Aceptó y amplio el devenir de heracli-
teano
C) Concibió al alma como un ente divino
y trascendente
D) Defendió la dualidad ontológica plató-
nica
4. La réplica de Epicuro a Platón y Aristóteles
fue dirigida en varios ámbitos, así afirma
que no hay más que una realidad, la
sensible, y que esta será conocida por el
individuo
A) A partir de la contemplación del alma
de la verdad
B) A partir de los datos de los sentidos
C) De manera trascendente y virtuosa
D) A través de un solo camino, la razón
5. Epicuro vuelve y orienta su filosofía hacia un
objetivo moral, basado en el materialismo
y el hedonismo. El fin de buscar el camino
que conduce al hombre a la felicidad se
encontrará
A) En el mundo ideal platónico
B) A través de la contemplación de la
verdad
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C) En la práctica de una sabiduría al mar-
gen de las virtudes tradicionales
D) En la práctica diaria, a partir de la
obediencia hecha al Logos
6. Señale cuál es una característica de la
filosofía epicúrea
A) Aceptará los prejuicios sociales que
habían llevado a Aristóteles a decir del
esclavo que era “una máquina anima-
da”
B) Los individuos serán felices a través de
la contemplación
C) Para acceder a la felicidad será nece-
saria una actitud ante la vida
D) Rechazó el concepto de ataraxia como
tranquilidad e imperturbabilidad del
alma
7. “Los cuerpos desprenden imágenes que, al
impresionar nuestros órganos sensoriales,
producen conocimientos evidentes. No
hay posibilidad de error en este tipo de
conocimiento, que es la base de todos los
demás.” De lo mencionado se puede colegir
que se hace una referencia a la escuela
A) Epicúrea B) Estoica
C) Cínica D) Escéptica
8. De acuerdo a la física epicúrea, determine
qué alternativa es incorrecta
A) Todo lo componen los átomos y el vacío
B) La percepción verdadera se da a través
de la razón
C) El alma es mortal
D) Nada nace de la nada; el todo es eterno
e inmutable
9. El escéptico es, pues, el que examina y
reflexiona detenidamente sobre lo que se le
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REPASO 2
muestra, y viene a concluir tras este atento
examen que
A) Nada puede conocerse de verdad
B) Todo carece de sentido
C) Razón y sentidos se complementan para
acceder a la verdad
D) La epojé es una vía errónea
10. Con relación al llamado periodo helenístico –
romano, señale la verdad o falsedad de los
siguientes enunciados según corresponda
I. Uno de los temas más importantes que
abordó fue el tema de la felicidad.
II. Puso énfasis en los temas de bienestar
social y de organización política.
III. Tuvo por característica haber defendido
la incomprensibilidad del Universo.
IV. Diógenes se preocupó de las realidades
que están más allá de los sentidos.
A) VFFF B) FVFV
C) VVVV D) VVFF
11. Relacione dichos conceptos con el signifi-
cado pertinente
I. autarquía
II. aponía
III. ataraxia
IV. epojé
A. Suspensión del juicio
B. Representa el retorno al estado natural
C. Ausencia de dolor.
D. Implica tranquilidad, serenidad e im-
perturbabilidad
A) Ib, IIc, IIId, IVa B) Ic, IIa, IIId, IVe
C) Ie, IId, IIIc, IVa D) N.A
12. “Aceptemos con buen ánimo todo lo que
se ha de padecer por la constitución del
universo; estamos sujetos a la obligación de
soportar las condiciones de la vida mortal
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y no perturbarnos por lo que no está en
nuestro poder evitar. Hemos nacido en un
reino: obedecer a Dios es libertad”. A partir
del fragmentos anterior se colige que
A) Dicho fragmento estaría relacionado
con el universalismo socrático y el
respeto a los dioses
B) Es una clara muestra del pensamiento
epicúreo y la participación directa y
necesaria de los dioses en la vida de
los hombres
C) Es un fragmento de Epicuro al rescatar
por encima de todo la igualdad entre
los hombres y los dioses
D) Es una muestra ostensible del pensa-
miento estoico el cual hace hincapié en
la verdadera libertad que consiste en
aceptar con resignación nuestro destino
13. Las relaciones entre el platonismo y el
estoicismo son complejas, pero guardan
ciertas similitudes. Para un platónico se
accede a la verdad al escapar de la materia,
sin embargo, el estoicismo a aquella como
un elemento no innecesario. A partir de lo
mencionado para un estoico
A) El mundo se presenta como objeto de
desconfianza a causa de su desarmonía
B) Los estoicos confían tanto en los sen-
tidos como en la razón
C) La materia puede ser percibida de ma-
nera errónea a partir de la “catalepsia”
D) La ciencia de lo sensible es inadmisible
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14. Un concepto clave en la filosofía cínica,
fue el concepto de “vivir de acuerdo la
naturaleza”. Según este último término, se
vendría a representar
A) La ausencia de dolores y placeres para
la tranquilidad del alma
B) Vivir de acuerdo a las leyes que rigen
el mundo físico y naturales
C) Vivir de acuerdo a las necesidades que
piden los sentidos y el intelecto
D) Buscar exclusivamente la aponía
15. “Los griegos tienen una concepción errónea
del nacer y del perecer. Nada nace ni pere-
ce, sino que hay una mezcla y separación
de las cosas que existen. Así, ellos deberían
llamar con propiedad a la generación mez-
cla y a la extinción separación”. Del pasaje
citado se puede inferir que
EX.ADM.SM – 2020 II
A) Se hace la descripción de una concep-
ción monista del arje
B) Hay una defensa férrea de la creación
ex nihilo
C) Se hace referencia a Empédocles y su
teoría de que lo todo está mezclado en
el todo
D) Es muy probable que se haga referencia
a Anaxágoras al concebir que no existe
ni nacimiento ni muerte
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