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FILOSOFÍA

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NIVEL 1 C) se puede conocer como tampoco el


1. Platón manifiesta que el hombre nace con mundo ideal
el conocimiento, mientras que para Aris- D) no se puede conocer, pero sí se puede
tóteles surge en los sentidos y luego hace opinar sobre él
abstracción con la razón. ¿Qué manifestaría E) es el verdadero y original
Agustín de Hipona?
A) Que solo Platón tiene razón 4. Para Aristóteles, el bien de todo hombre es
B) Que Aristóteles tiene razón la felicidad. ¿Qué manifestaría Kant?
C) Que los dos tienen razón A) Que tiene razón, ya que hemos venido
D) Que es posible que Platón tenga razón para ser felices
E) que dios no tiene sentido B) Que se equivoca, ya que la felicidad es
usar la razón
2. Respecto a la teoría de Platón, indique la C) Que no está de acuerdo, ya que el
secuencia correcta de verdad (V) o falsedad máximo bien es la buena voluntad
(F) D) Que tiene razón, ya que se logra la
I. El hombre es un ser espiritual felicidad usando la razón
II. La materia siempre ha existido E) que el bien está en la felicidad
III. Las esencias de las cosas trascienden
el mundo sensible NIVEL 2
IV. No existe el mundo sensible, de ahí que 5. Platón precisó que la sociedad platónica
es aparente debía ser estamental siendo importante
A) VVVV su mantención material y recomendando
B) VVVF virtudes para los productores o artesanos
C) VFFV que eran
D) VVFV A) Sabiduría y templanza
E) FFFF B) Trabajo y honradez
C) Sacrifico y sabiduría
3. Para el filósofo que influenció en la patrís- D) Laboriosidad y templanza
tica, el mundo sensible E) sabiduría y agresividad
A) puede ser conocido por los sentidos
B) no se puede conocer porque realmente 6. En cuanto a su teoría del conocimiento,
no existe Platón estaría de acuerdo con

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PERIODO ONTOLÓGICO O SISTEMÁTICO

• decir que el conocimiento se adquiere 10. Según la teoría del alma en el ´pensamiento
por aprendizajes a partir de la expe- de Platón y Aristóteles, podríamos precisar
riencia como verdaderas
• la dialéctica ascendente implica el diá- I. El alma Irascible es propia de los gue-
logo abandonando la Doxa rreros y es dada a las emociones
• decir que el alma tiene capacidad para II. El alma Vegetativa tiene que ver con
reconocer las ideas la auto mantención y equilibrio de los
• no depender de las imágenes o de las seres vivos
creencias porque no son fundamento III. El alma racional en Aristóteles tendría
del conocimiento verdadero su correspondencia con el alma intelec-
A) FFFV B) FFVV tiva de Platón
C) FVVF D) FVVV IV. El alma Concupiscible tiene que ver con
E) FFFF los deseos, las voliciones, los placeres
V. el alma sensitiva la poseen solo el hom-
7. Según Platón, el conocimiento es: bre y los animales según Aristóteles
A) A priori B) Descubrimiento A) solo I, II y III
C) Anamnesis D) Experiencia B) solo I, III y IV
E) amor C) solo I, III y V
D) Todas son verdaderas
8. Precisar que Aristóteles no negó a la razón E) todas son falsas
en su participación en el acto del conoci-
miento es reconocer que: 11. De acuerdo con Platón el ser partícipe
A) Negó la participación de la experiencia del espectáculo de las estrellas, el sol y
sensorial la bóveda celeste nos dio el impulso por
B) Postuló un racionalismo en el fondo de investigar el universo. Por ello, la filosofía
su pensamiento
tiene su origen en
C) Criticó el apriorismo
A) La incertidumbre
D) Confiaba en que la verdad de las cosas
B) La duda
era posible conocerlas
C) El asombro
E) todo conocimiento proviene de las ideas
D) Las situaciones limites
E) el renacer
9. Si para Platón, el conocimiento ___________
para Aristóteles _____________
NIVEL 3
A) No se pierde realmente-se produce a
12. Alberto nació en una familia de doctores,
partir de la experiencia
pero no posee dotes de doctor, más bien
B) Es recuerdo del alma-ya había conoci-
es bueno en matemáticas, aunque él quiere
miento en las cosas mismas
estudiar literatura. Según Platón en que
C) Ya tiene existencia en nosotros mis-
debería desempeñarse Alberto
mo-el conocimiento está en potencia
D) Es accesible por la matemática –lo es A) Debería de ser doctor como sus padres
por el contacto directo con las cosas B) Debe seguir su corazón y estudiar
E) inaccesibe - accesible literatura

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PERIODO ONTOLÓGICO O SISTEMÁTICO

C) Debe estudiar alguna carrera relaciona- 14. Según Aristóteles el hombre solo alcanza
da a las matemáticas, es bueno en ello
su plena condición humana
D) Debe hacerse un test vocacional
E) en la filosofía A) De manera individual

B) A través de la guerra
Eres la perfección pura, la belleza misma
Que yace en la realidad suprasensible C) En sociedad
Quisiera traerte a mi lado, pero hacerlo D) Por medios naturales
implicaría corromperte
E) de manera individual
Prefiero contemplarte a lo lejos, donde eres
inalcanzable

15. Giulianna está convencida de que existen


13. Este poema ha sido inspirado en la filosofía
de esencias eternas que son aprehendidas a
A) Parménides B) Platón través de recuerdos que efectúa el alma.
C) Aristóteles D) Sócrates
E) Jenófanes Es así que Giulianna presenta ideas concor-

dantes con la filosofía de


(…) El que vive de modo natural y no por el
A) Epicuro
azar de las circunstancias fuera de la ciudad,
es o bien un ser degradado, o bien un ser B) Platón
sobrehumano (…) porque un tal hombre es
C) Aristóteles
además amate de la guerra. Es como una pieza
de juego aislada en el tablero. D) Demócrito
Aristóteles – Política E) N.A

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