Glosario del Campo Formativo: Ética, Naturaleza y Sociedad

REFERENTE TEÓRICO Y
TÉRMINO SIGNIFICADO
PÁG.
“…la noción de campos de sentido se distancia de los criterios epistémicos, es decir, de
criterios que dependan del modo como un sujeto o una comunidad epistémica decida Aguirre García J. C. Campos de
reunir a los objetos. En la noción de campos, las estructuras ‘hacen parte de objetos’, lo Sentido: rasgos y paradojas.
Campo de
que excluye que sean determinaciones arbitrarias de los sujetos. Más adelante lo aclara: Philosophia 2021, páginas 14 y
sentido “como realista ontológico quisiera atenerme a que hay estructuras de campo, a manera de 15
ámbitos, que están ahí extendidas independientemente de que tengamos en cuenta
criterios epistémicos de identidad en el marco de su descubrimiento”.
“Comprender críticamente es reconocer los rasgos principales de un problema o un hecho
Comisión Nacional para la
del entorno, del mundo natural y social, ubicar sus condiciones históricas, los factores
Mejora Continua de la
causales, así como entender su sentido y significado… Contribuye a la toma responsable de
Comprensión Educación (2022). Formación
decisiones, ya que implica analizar y valorar las distintas opciones o alternativas de
crítica: Cívica y Ética 5° de primaria.
solución. Dialogar a partir de un texto, confrontar valores, escribir para comprender
Orientaciones didácticas
críticamente, investigar temas sociales controvertidos, plantear escenarios, analizar
Página 7
consecuencias o estudiar casos, son técnicas que fomentan la comprensión crítica”.
Conciencia “Se entiende por conciencia histórica a una suma de operaciones mentales con las cuales Carnevale Sergio.
los hombres interpretan la experiencia de evolución temporal de su mundo y de sí mismos Historiografía, Memoria,
histórica: de forma tal que puedan orientar intencionalmente su vida práctica en el tiempo” (Rusen, Conciencia Histórica, y
2001: 58). enseñanza de la Historia, un
“La conciencia histórica toma al pasado como experiencia y permite entender el sentido vínculo situacional y relacional
del cambio temporal y las perspectivas futuras hacia las que se orienta el cambio” (Rusen, en permanente movimiento.
1992: 29). UNGS. 2023. Páginas 6, 7 y 8
“la conciencia histórica tiene una función práctica, confiere a la realidad, una dirección
temporal, una orientación que puede guiar la acción intencionalmente, a través de la
mediación de la memoria histórica” (Rusen, 1992: 29).
“Una de las funciones principales de la conciencia histórica es operar como una estrategia
para adquirir e interpretar la experiencia histórica, para orientar la acción en el presente y
para construir la propia identidad. Esta se relaciona con la pertenencia a un tiempo social y
cultural que se extiende en el tiempo por varias generaciones” (Kusnic,
2008: 50-51).
“La conciencia histórica posee una competencia narrativa que es la capacidad de construir
 sentido histórico con el que organizar temporalmente el ámbito cultural orientar la vida
práctica y elaborar interpretaciones del mundo y de sí mismo” (Rusen,
2007: 103-104).
“La conciencia histórica no se constituye únicamente por la presencia del pasado en la
memoria, sino que requiere de una relación expresa entre el pasado y el presente
producto de una actividad intelectual a la que se denomina narrativa histórica” (Rusen,
2001: 63-64).
“La Formación Cívica y Ética requiere de una educación dialógica en la que los estudiantes
apliquen sus capacidades cognitivas y comunicativas para expresar sus ideas con claridad,
tomar postura, argumentar con fundamentos, cuestionar, y escuchar de manera activa, Comisión Nacional para la
a fin de comprender las opiniones de otras personas, construir conocimiento y tomar Mejora Continua de la
Dialogo desde la decisiones, lo cual es fundamental para el trabajo en equipo, la participación democrática Educación (2022). Formación
NEM y el desarrollo de proyectos comunes… se requiere adoptar la pedagogía Cívica y Ética 5° de primaria.
de la pregunta, en la que se problematiza, se evitan preguntas retóricas y se incorporan las Orientaciones didácticas
respuestas de las y los estudiantes al diálogo pedagógico. El diálogo que se promueva en Página 7
el aula debe orientarse a la aplicación de valores y actitudes como el respeto, la tolerancia,
la inclusión, la empatía, la responsabilidad y la apertura a nuevos puntos de vista.”
Boaventura de Sousa Santos.
Diversidad “...descentrar el pensamiento de los hombres occidentales sin excluirlos y abrirse a otras Una Epistemología del Sur.
epistémica geopolíticas y corpo-políticas del conocimiento”. 2009, CDMX, Siglo XXI, página
182-184
“El pensamiento postabismal se presupone sobre la idea de una diversidad epistemológica
del mundo, el reconocimiento de la existencia de una pluralidad de conocimientos más allá
del conocimiento científico. Esto implica renunciar a cualquier epistemología general”.
“… los conocimientos interactúan, entrecruzan y, por tanto, también lo hacen las
Boaventura de Sousa Santos.
ignorancias.
Ecología de Una Epistemología del Sur.
“…en la ecología de los saberes la ignorancia no es necesariamente el estado original o el
saberes 2009, CDMX, Siglo XXI, página
punto de partida. Este podría ser un punto de llegada. Podría ser el resultado del olvido o
12 páginas 183 a 185
del olvidar implícito en el proceso de aprendizaje reciproco. Así, es un proceso de
aprendizaje gobernado por la ecología de los saberes, es crucial comparar el conocimiento
que está siendo aprendido con el conocimiento que por lo tanto está siendo olvidado o
desaprendido”.
Ética “La ética es una parte de la filosofía que reflexiona sobre la moral y por eso recibe también Cortina Adela. El quehacer
el nombre de "filosofía moral". Igual que hay dimensiones de la filosofía que tratan sobre ético. Una Guía para la
la ciencia, la religión, la política, el arte o el derecho, también la reflexión filosófica se educación moral. Universidad
ocupa de la moralidad y entonces recibe el nombre de ética.” de Valencia. Página 3
 “…la ética es un saber filosófico… la ética los tiene filosóficos, como "aristotélica", "estoica"
o "kantiana".
Carnevale Sergio.
Historiografía, Memoria,
“...con la forma en que cada grupo se piensa así mismo y también como piensa a los
Identidad Conciencia Histórica, y
demás. Es así que la conciencia histórica influye en las relaciones que se establecen entre
colectiva: enseñanza de la Historia, un
los diversos grupos. Además, colabora en la construcción de la propia identidad y en la
vínculo situacional y relacional
elaboración de significados para explicar el origen, el pasado y el presente”.
en permanente movimiento.
UNGS. 2023. Páginas 8.
Para Habermas, “La propia identidad se determina por cómo se ve uno y cómo quisiera
Identidad verse, es decir, por como quién se encuentra uno y por los ideales respecto de los que,
Individual: partiendo de ese encontrarse uno, se proyecta a sí mismo basando en ellos su vida”. Esta
afirmación implica el ideal del yo tal como se encuentra en el psicoanálisis de Freud.
Dietz, G. (2010). Comunalidad
e interculturalidad: por un
Implicaciones diálogo entre movimiento
del indígena e institución
“Quienes son formados en la Nueva Escuela Mexicana emplean el pensamiento crítico “intercultural”. Universidad
pensamiento
gestado a partir de análisis, reflexión, diálogo, conciencia histórica, humanismo y Veracruzana Intercultural.
crítico desde la argumentación fundada para el mejoramiento de los ámbitos social, cultural y político”. https://cdigital.uv.mx/bitstrea
nueva escuela m/handle/123456789/9081/co
mexicana 1_p12-16_2010- 6.pdf?
sequence=1&isAllowed=y
Página 97-99.
“La interculturalidad se refiere a sujetos, comunidades e identidades lingüísticas,
culturales, sociales y territoriales en su diversidad, que interactúan, dialogan, se interpelan
Secretaría de Educación
y producen entre sí diferentes realidades en un marco de relaciones asimétricas”.
Interculturalida Pública. (2022). Anexo del
“… interculturalidad supone para todas y todos que es posible enseñar y aprender
d Acuerdo 14-08-22, pp.99
conocimientos y saberes desde diversos fundamentos conceptuales que permiten a las y
los estudiantes pensarse así mismas y así mismos, en coexistencia con los otros y el medio
ambiente”.
Memoria “La memoria colectiva es el producto de la objetivación de los intercambios intersubjetivos Carnevale Sergio.
que se producen, que habilitan la posibilidad de referirse a un nosotros en plural para Historiografía, Memoria,
colectiva: hacer referencia a los recuerdos en común que dan identidad a un grupo. Pero este Conciencia Histórica, y
proceso no se desarrolla sino en paralelo al de la construcción de la memoria individual, es enseñanza de la Historia, un
decir que hay una “constitución simultánea, mutua y convergente de ambas memorias vínculo situacional y relacional
 en permanente movimiento.
(Ricoeur, 1999: 19)”.
UNGS. 2023. Página 3
Carnevale Sergio.
Historiografía, Memoria,
“…supone la reconstrucción de los datos proporcionados por el presente de la vida social y
Conciencia Histórica, y
Memoria proyectada sobre el pasado reinventado”.
enseñanza de la Historia, un
histórica vínculo situacional y relacional
Es el conocimiento
en permanente movimiento.
UNGS. 2023.
“Se espera que se reconozcan como seres vivos que forman parte de la naturaleza, la cual
es concebida como una continua interacción entre seres vivos, agua, aire y suelo, entre
Secretaría de Educación
otros componentes. Asimismo, identificarán que las personas de distintas culturas
Pública. (2022). Avance del
interactuamos con la naturaleza, de manera directa e indirecta, en todas nuestras
contenido del Programa
actividades cotidianas en la casa, escuela y comunidad; y que la transformamos a través
sintético de la Fase 3. [Material
del tiempo. Esto derivará en que reconozcan la importancia de la naturaleza para la vida de
en proceso de construcción].
los animales, las plantas y las personas, lo cual ayudará a que asuman actitudes de
Naturaleza respeto, responsabilidad, reciprocidad y cuidado, que contribuyan a preservarla”.
Página 40.
La Nueva Escuela Mexicana:
principios y orientaciones
“La NEM promueve una sólida conciencia ambiental que favorece la protección y
pedagógicas Subsecretaría
conservación del entorno, la prevención del cambio climático y el desarrollo sostenible”.
Educación Media Superior
“…proporciona educación y práctica ambiental que busca la preservación del entorno;
página 10 -11.
además promueve el pensamiento crítico, tanto para generar nuevas ideas de desarrollo
sostenible, como para analizar los patrones de vida y consumo actuales”.
Vargas-Manrique, P. J. (2016,
enero-junio). Una educación
Otredad: desde la otredad. Rev. Cient.
Gen. José
María Córdova 14(17), 205-228
“El pluralismo es un concepto que tiene aplicaciones en diversos ámbitos y que está
Pluralidad de vinculado a la pluralidad y convivencia de cosas muy distintas entre sí. Un sistema plural es https://definicion.de/
saberes: aquél que acepta, reconoce y tolera la existencia de diferentes posiciones o pluralismo/
pensamientos”.
Postura ética: “...capacidad de comprender la perspectiva del otro o los sentimientos y afectos del otro”. Comisión Nacional para la
Mejora Continua de la
Educación (2022). Formación
Cívica y Ética 1° de secundaria.
 Orientaciones didácticas, pág.
7
Secretaria de Educación
Pública. (2022) Anexo del
Acuerdo 14-08-22, página 130.
“Los saberes provienen de conocimientos y prácticas específicas construidas en Obtenido de Diario Oficial de la
diversos contextos incluyendo el conocimiento científico, mismos que conforman un Federación.
Saberes: acervo social y cultural que se refiere a las distintas maneras de pensar, hacer, Frade Rubio Laura. Ciclo de
expresar y representar de las personas que determinan la pertenencia a una conferencias bases filosóficas,
comunidad o a un grupo social”. epistemológicas y didácticas de
la nueva escuela mexicana.
18/06/22.Diapositiva 35

Aguirre García J. C. Campos de

Sentido: “…el sentido es la descripción de propiedades de objetos”. Sentido: rasgos y paradojas.
Philosophia 2021, página 14
https://concepto.de/
sociedad/#ixzz7yXePr6A8

“El término sociedad proviene del latín societas, derivada de la voz socius, que traduce Secretaría de Educación
“aliado” o “compañero”. Es decir, que el rasgo central en la idea de sociedad tiene que ver Pública. (2022). Anexo del
Sociedades: con la cooperación, o sea, con estar en el mismo bando”. Acuerdo 14-08-22, pp.67-69.

Secretaría de Educación
Pública (2023). Un libro sin
recetas para la maestra y el
maestro fase 3. P. 65.