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Qué es explicar.

Partimos de que existe una diferencia plausible entre explicación y argumentación. Aldous Huxley en el Fin y los Medios
(1939 ) sostiene al igual que Emmanuel Kant que explicar es reducir la multiplicidad a la identidad ; reducir lo irracional, a lo
racional; lo disperso a lo comprensible. Quiere decir que explicar es sintetizar y ordenar la realidad, es decir, tomar el corpus
de algo que asumimos como verdadero, o como real para ponerlo en un resumen en un orden sintético para que sea más
comprensible para otros. Por eso la explicación es apodíctica, es innegable, o asumimos que es verdadera, aunque no
sea irrefutable; es decir que la explicación debe ser convincente, aunque no sea verdadera; debe concluyente, aunque no
sea incontrovertible. Pero ¡Cómo se ordena o se sintetiza la realidad? Para logar esta realidad textual.

La retórica clásica entendía la explicación de distintas maneras; la primera por medio de oraciones supeditadas a la función
adjetiva. Esta es una definición gramatical, de explicación, pero como la gramática, no es suficiente ´para explicar el
lenguaje. La otra son las explicaciones semánticas. Por ejemplo si decimos que Gustavo se dio un golpe en el occipucio,
debemos explicar que significa el concepto, de occipucio, pero aquí hemos explicados una palabra, por medio de una sub
oración adjetiva, pero la tercera forma de explicación es verla como unidad de sentido completo, que caracteriza una
realidad por medio de un texto. Esta última forma de explicar es una forma retórica que se mantiene vigente hasta hoy.
Arriesgaremos a decir que esta formad explicación dio origen a las normas de la lengua. La retórica clásica la hacía por
medio de 6 operaciones semánticas que dividían en dos segmentos (Prótasis y apódosis) los cuales producen síntesis y
generan sentido completo para la explicación.

¿Cuáles son las operaciones semánticas de la explicación con sentido completo ? Aquí asumimos una noción no
lingüística de explicación. Porque la lingüística se reduce la semántica de la palabra como significado. No a la semántica de
los textos, los discursos y las demás formas del lenguaje. Por tanto hablamos de una semántica de los sentidos, por eso si
definimos explicar como el descubrimiento de un orden común a fenómenos diversos. Entonces la explicación pone en
juego una retórica frente al receptor para resumir aclarar y promover la comprensión; para logarlo la retórica clásica le
adscribe seis operaciones semánticas a los procesos de explicativos: oración principal o topic (prótasis) para lograr la
apódosis tenemos ( primera enumeración, asertos, repetición de conceptos, segunda serie de enumeraciones y finalmente
los contrastes, esto es apódosis. Lo cual se relaciona con lo apodíctico.

Partamos de un ejemplo clásico. Existe una forma breve de escritura, una forma de texto explicativo, que desarrolla un
tema en un sólo párrafo con sentido completo, basado en la retórica explicativa de figuras literarias conocidas como
prótesis y apódosis. La primera presenta el topic, la segunda lo explica. El cual por si solo tiene sentido completo. No es un
párrafo subordinado a otros párrafos. Es un párrafo textual, un texto autónomo en sí mismo porque tiene sentido completo
y promueve una intención. Sobre todo se usa para sintetizar información novedosa, esencial o importante. Sin embargo
redactar un texto breve es complejo. Mientras más corto es más difícil porque su efectividad no está en la prueba, sino en
la retórica que resume e interpreta un hecho; denominaremos escala explicativa, la cual busca ganar la credibilidad del
lector por medio de seis operaciones semánticas, a las que se le agregan las figuras retóricas que sean necesarias.
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Las operaciones semánticas de la escala explicativa en textos de un solo párrafo.

La primera operación semántica de un texto es definir los límites del texto. En el caso de un artículo esto se hace
por medio de los conceptos en la introducción, y en el caso de un texto de un solo párrafo, en la oración temática. Eco
llama al concepto central de esta oración Topic. (Lector in Fabula 1981 p. 125) Sceglov y Zolkvski lo consideran como un
registro de significado o una abstracción lingüística llamada lexia debido a que el concepto principal de la oración puede
estar implícito o ser la oración en su totalidad. También se conoce como palabra clave (Van Dijik) 1975. Su función, como
dijimos es la fijar los límites del texto porque establece cuales son los conceptos sobre los que se explica o se argumenta.

La segunda operación semántica de la explicación es describir los hechos o el objeto. Se caracteriza el concepto por
medio de enumeraciones. Después se proponen asertos. El aserto es una opinión subjetiva apodíctica, porque el emisor
los considera como verdadero, sin necesidad de probarla. La astucia retórica consiste en ocultarla lo subjetivo en medio de
dos series de enumeraciones. Estas afirmaciones pueden ser una o varias.

Después se realiza la repetición del concepto donde se reitera la idea principal, ya sea por medio del mismo concepto o
sinónimos de éste; lo que se busca es reafirmar la idea y llamar la atención del lector sobre el concepto que se explica; de
esta forma el lector no se olvida del tema y por medio de esta reiteración el emisor lo prepara para iniciar una segunda serie
de enumeraciones.

Esta segunda repetición del concepto es para desarrollar la función conativa. Finalmente se utilizan contrastes que
mantienen vivo el principio de incertidumbre que tiene toda objetividad. La escala explicativa no es más que una sofisticada
retórica dirigida a persuadir en un texto breve.

Análisis del texto.

El texto anterior es un texto de un solo párrafo, que desarrolla un tema por medio de una escala explicativa formada por las
siguientes operaciones semánticas de la escala explicativa necesaria para producir sentido completo. Estas operaciones
semánticas son necesarias para ser persuasiva.

Oración principal ( prótasis))

(Apódosis) Primera serie de enumeraciones

(Apódosis )Aserto

(Apódosis) Repetición del concepto

(Apódosis) Segunda serie de enumeraciones

(Apódosis) Contrastes.

Es importante destacar que este modo de redacción explicativa realiza un resumen en un sólo párrafo, el cual sigue una
escala fija de seis operaciones semánticas: oración principal,( Prótasis) primera enumeración, asertos, repetición del
concepto, segunda enumeración y oración de contraste. (Apódosis) Este orden de operaciones semánticas forja un modelo
de explicación y si se desarrolla en un solo párrafo se denomina párrafo textual porque tiene un sentido completo. Se
define el texto porque tiene sentido completo, ya sea verdadero o falso.

Esto es lo que se denomina la forma del contenido. Es lo que estudiamos cuando hablamos de la composición de un texto.
Este tipo de texto constituye la unidad mínima de la redacción, porque no redactamos oraciones, sino por medio de
operaciones semánticas que organizan y ordenan las oraciones de determinada manera para lograr el sentido completo.
Podemos decir entonces que la explicación esta conformada por seis operaciones semánticas que organizan la unidad
retórica del texto, en esta caso de un texto explicativo de un solo párrafo. El texto es un género, un modelo paradigmático
debido a que es funcional para persuadir utilizando explicaciones.
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Diferencia entre explicar y argumentar.

En nuestro marco teórico diferenciamos la argumentación de la explicación. Esta distinción proviene de del pensamiento
socrático cuando distinguía la opinión, del conocimiento; cuando diferenciaba las cosas, los objetos y los hechos ( onta) de
las ideas que se expresan (logomena) (Onta son los argumentos y el logomema son las opiniones). Juan Bautista Vico
siguiendo a Socrates y a Aristóteles fue el primero en tratar de sistematizar los argumentos para diferenciarlos de otros
usos del lenguaje. (Andrea Sorrentino La Retórica y la poética de Vico Editorial Claridad, Buenos Aires Argentina. 1946)
Esta diferencia le sirvió a Rudolf Carnap ( 1947) para postular la existencia de las L- verdades y las verdades sintéticas.
Las L verdades exigen un explicatum” las verdades sintéticas son los asertos, porque su veracidad esta implícita en el
lenguaje. De las verdades que exigen un explicatum se derivan las explicaciones y las argumentaciones.

Para nosotros esta diferencia es básica para poder redactar, pues la explicación parte de una petición de principio donde
sus tesis han de ser compartidas por el auditorio y aceptadas de antemano, como verdaderas; por lo que la explicación al
no apelar a pruebas tiene una carga retórica mayor; la argumentación por el contrario, parte de que sus tesis son
controvertidas, y no tienen que ser aceptadas de antemano por el auditorio, a s a menos que presente pruebas; ya sea
porque son verdades nuevas o poco conocidas o porque no están de acuerdo con las opiniones, convicciones, creencias o
las ideologías de los receptores en ese momento, por lo tanto son proclives a ser rechazadas, por lo que deben
argumentarse, sustentarse en pruebas, hechos, cifras, datos estadísticos, criterios de autoridad científica, orden sucesivo
de los hechos ; ejemplos concretos y evidentes, para lograr la adhesión del receptor. Por eso la carga retórica de la
argumentación es menor, depende la prueba.

Supongamos que debo convencer a un auditorio de creyentes católicos que la fecha del nacimiento de Jesús no fue el 25
de Diciembre, sino que esta fue una fecha adoptada 300 años después, entonces no bastará yo opine y diga que fue en
marzo. Ni que lo crea con fervor, ni que lo repita cientos de veces. Debo tener pruebas. Para convencer a alguien para
cambiar una creencia debo tener pruebas. Las pruebas son un argumento que persuade.

Ejemplo de texto argumentativo

Nuevos avances en la lucha contra el cáncer de seno

Rafael Ruiloba.

Los científicos han cambiado sus convicciones en su lucha contra el cáncer de seno y por lo tanto se enfocan en
su prevención. Por ejemplo, eI doctor Jhon Glapsy del Centro Integrado del Cáncer de La Universidad de California
asegura que no solo el estrógeno malo estimula las mutaciones que dan origen al cáncer de seno, sino que la falta de
vitamina D y el uso del aceite de maíz, de la mayonesa, las margarinas, los cuales por ser aceites hidrogenados, hacen
crecer el cáncer en un 69 %. Según el criterio de La fundación de la Salud de Estados Unidos, estos aceites demoran tres
años para ser eliminados del organismo.

Según el doctor Joel Brind profesor de Bilogía humana y coautor del libro Cáncer de Mama riesgos y prevención, el
virus del papiloma humano, es considerado uno de los iniciadores del cáncer de seno. También dice que los
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anticonceptivos son sumamente perjudiciales si la mujer es adolescente, porque su estrógeno, hace mutar más rápido sus
senos no desarrollados.

Por otra parte la doctora Pamela Goodwin de la Universidad de Toronto reportó un aumento del 283 % en el riesgo de
cáncer de seno, motivado por el incremento de insulina en el organismo, la mayoría de ellos en mujeres delgadas, debido a
las células cancerosas en los senos tienen receptores de insulina.

El Doctor David Jenkin de la Universidad de Toronto ha clasificado una gran cantidad de alimentos los cuales
inducen el incremento de la insulina como motor de crecimiento del cáncer de seno; el puré de papas instantáneo, el arroz;
los copos de maíz, los cereales edulcorados. Según él la única opción para las mujeres delgadas, después de los 30 años
es comer más proteínas y fibras, la fibra disminuye el nivel de azúcar en la sangre y reduce el colesterol.

Para evitar que el estrógeno malo se adhiera a los receptores de estrógenos de los senos, hay que comer
alimentos con estrógenos débiles como los de la soya y la linaza, dice el Doctor Bob Arnot en su libro Dieta para evitar el
cáncer de Mama, Ellos impiden que el estrógeno malo, como el estradiol, un residuo de la menstruación y el estrógeno
mutante de las células adiposas, combinado con pesticidas, se adhieran a los receptores de estrógenos de los senos,
porque el estrógeno bueno ya ocupa su lugar, en los receptores de estrógeno de los seno

Según el Doctor Barry Goldin de La Escuela de Medicina de la Universidad de Tufs. No es que los pesticidas
como el endusolfan el cual se encuentra en frutas y verduras o el dieldrin y el clordane se encuentran en los huevos o la
carne de pollo y terneros contaminada, sean estrógeno, lo que pasa es que potencian su efecto cancerígeno del estrógeno.
La solución es simple no consumir vegetales y frutas y carnes contaminadas con pesticidas.

Por su parte Brenda Watson y Leonard Smith en su libro La Dieta fibra 35 (2007) aseguran que una dieta de fibra
combinada con ejercicios moderados incrementan Ia combustión de grasa y regula los niveles de azúcar y de insulina en la
sangre. También defienden a ultranza el efecto benéfico del té verde por elevar el metabolismo y la oxidación de las grasas.

Otras formas eficaces de combatir el cáncer de seno, es incrementar los niveles e vitamina D en la sangre, y
crear medicamentos bloqueadores de estrógeno.

En el caso de los bloqueadores de estrógeno se han utilizado medicamentos como el tamoxiflen. Pero este medicamento
tiene efectos secundarios graves. The Merck Manual of Medical Information Second Home Edition señala a este
medicamento como productor de coágulos sanguíneos o canceres de útero, por ende la opción de las mujeres es elegir con
qué tipo de cáncer morir, por ello se hace necesario encontrar bloqueadores naturales del estrógeno malo como la soya o la
linaza; por lo eso ahora se recomienda el raloxifene, usado para la prevención de la osteoporosis, el cual también actúa
como un bloqueador de estrógeno.

En síntesis para que las mujeres estén debidamente informadas sobre las causas del cáncer de seno para poder prevenir
a tiempo esta enfermedad, los científicos las instan a tener las siguientes precauciones.

1. Tome sol por las mañanas para Normalizar los niveles de vitamina D   Lo ideal sería monitorear sus niveles
de vitamina D durante el año.

2. Controle sus niveles de insulina  al limitar su consumo de alimentos procesados y azúcares / fructosa tanto
como sea posible. Nada de corn flakes, dulces galletas, etcétera.

3. Controle los residuos de estrógenos de la menstruación, tome leche de vaca baja en grasa, la grasa de la vaca
tiene estrógenos ; coma fibra y verduras crucíferas. Tome avena y coma guineos.

4. . Vacune a las niñas contra el virus del papiloma humano, hágase un tratamiento contra el virus del papiloma
humano, si está infectada.

5. Evite los abortos, pues produce estrógenos que no tiene uso y son factores mutantes que quedan cuando el
embarazo interrumpido impide el proceso de diferenciación entre células maduras de los senos que producen leche
y las inmaduras que no lo hacen.

6. Tenga hijos antes de los 30 años. Mientras más tiempo el estrógeno estimule lóbulos mamarios inmaduros,
mayor será el riesgo de cáncer de seno porque el estrógeno hace mutar los lóbulos mamarios inmaduros. Durante
el embarazo los senos maduran los lóbulos mamarios, porque la mujer está bajo los efectos de las ferohormonas y
la prolactina producidas por el feto y la placenta, los que hacen madurar los lóbulos para que produzcan leche. Los
lóbulos no desarrollados son el lugar donde se inicia el 85 % de los cánceres mamarios ; a estos lóbulos el
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embarazo y el parto los convierte en lóbulos productores de leche, los cuales son resistentes al cáncer. Mientras
más dure la lactancia más protegida esta la mujer.

7. Elegir una terapia hormonal adecuada para el organismo después del cambio de vida, pues la Terapia
hormonal combinada con progesterona, puede llevar al cáncer de seno y la terapia solo de estrógenos, puede
producir coágulos sanguíneos.

8. Eliminar las grasas hidrogenadas como la margarina, aceites de maíz y mayonesas y consumir aceites en
base a aceite de oliva y pescado. Evite el consume de frituras el aceite hervido cambia su estructura y se vuelve
cancerígeno.

9. Elija un rito apropiado de ejercicios . Una de las razones principales obras de ejercicios es que impulsa los
niveles de insulina hacia abajo. El control de los niveles de insulina es una de las maneras más eficaces de reducir
los riesgos de cáncer.

10. Coma de acuerdo a su tipo nutricional  . como las hojas y tallos de la semilla de mostaza, rábanos, coliflor,
nabos, lechuga, apio, pepinos, cebollas, ajos, berros, coles linaza y soja  por sus potentes efectos anticancerígenos

11. Mantener un peso corporal ideal .

12. Obtener suficiente sueño de calidad .

13. Reduzca su exposición a toxinas ambientales como pesticidas, limpiadores químicos


domésticos, ambientadores sintéticos y la contaminación atmosférica de pesticidas y humo de autos.

14. Reducir el uso de teléfonos celulares y otras tecnologías inalámbricas, y poner en práctica la mayor cantidad
posible de las estrategias de seguridad si / cuando no se puede evitar su uso.

15. Hervir, escalfar o vapor sus alimentos, en lugar de freír o Asados al Carbón ellos. El aceite quemado es
cancerígeno.

16. Tener cuidado con los implantes de seno que han sido asociados a linfoma anaplástico al igual que los
desodorantes que contienen parabenos produjeron tumores en los senos, a los plásticos y los pesticidas que hacen
aumentar el poder mutante del estrógeno.

17. Tener cuidado con el humo del tabaco de segunda mano, pues contiene benzopireno una sustancia
cancerígena

18. Si tiene trabajo nocturno, tomar precauciones para tomar el sol y producir vitamina D, también existe un
riesgo asociado a cambios en los niveles de la melatonina

19. Hacerse una mamografía periódica. Si tiene riego genético extirparse los ovarios antes de la menopausia
ayuda a prevenir el cáncer de seno

20. Evaluar el riesgo genético, si tiene los senos con tejido denso, si un familiar en primer grado de
consanguinidad ha sido diagnosticado con cáncer de seno, si un familiar masculino ha sido diagnosticado con
cáncer de seno. Si dos familiares tiene cáncer de ovario.

Como vemos son muchas las causas del cáncer de seno, ahora que la ignorancia, no una de ellas.
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Resumen

¿Qué es argumentar? Es presentar pruebas en torno a un hecho. (Presentación de evidencias, ejemplos, descripción de
hechos; corroborar con resultados de investigaciones científicas; cifras estadísticas; teorías, hipótesis científicas, etc.) Los
textos de acuerdo al uso de las pruebas serán explicativos o argumentativos. Incluso tienen una función retórica diferente,
los modos retóricos explicativos como no aducen pruebas la carga retórica es mayor. No obstante la argumentación es la
forma más completa y elaborada de la escritura porque su capacidad persuasiva es mayor porque se basa en la prueba por
tanto la retórica es menor, además es diferente. La distinción es que una cosa es juicio semiótico ( aserto y explicación)
y otra el juicio factual (argumentación )

El lenguaje al estar determinado por la relación causa y efecto forma un juicio con un antecedente y un consecuente. Un
juicio semiótico es aquel cuya verdad es aceptada sin pruebas porque se trata de una convicción. Como esta es una forma
básica del entendimiento de la mente humana, la persuasión indica que todo debe tener relación de causa y efecto para ser
entendido. Ende si se miente hágalo con relaciones de causa y efecto. La explicación parte de un principio: se explica lo
que es verdadero, lo conocido, pero se apela a la retórica porque su capacidad persuasiva es menor. Reiteramos que el
texto explicativo para alcanzar el sentido completo debe tener las seis operaciones semánticas de la explicación; el texto
argumentativo debe contener un mínimo de diez pruebas o argumentos; El primero persuade porque tiene sentido
completo y porque repite dos explicaciones por medio de la doble articulación del discurso. El segundo persuade porque
tiene pruebas. Dos series de argumentos. Por eso existen más figuras retóricas para la explicación que para la
argumentación.

Como hemos visto hay ideas en las que prevalece una petición de principios: lo que digo es verdad: son el modo
asertivo y el modo explicativo, por ende no tengo que probarlos, los explico. Pero hay otros juicios en los que para lograr la
adhesión del receptor debo presentar pruebas: Su petición de principio es: digo tal cosa porque aquí están las pruebas para
probarlo. Es lo que conocemos como juicios analíticos o factuales (Umberto Eco. Tratado de Semiótica General)

Ejemplos de Juicio semiótico asertivo.

“Todo clérigo debe obedecer al Papa, aunque le ordene hacer el mal, ya que nadie puede juzgar al Papa “

Papa Inocencio III ( 1198 -1246 )

“El papado no es más que el espectro del desaparecido Imperio romano, sobre cuya tumba ostenta su corona”

Thomas Hobbes, Leviatán

Los dos ejemplos anteriores aunque contienen dos ideologías distintas son juicios semióticos asertivos; primero porque no
aducen pruebas de lo que dicen, ni lo explican ni lo argumentan. Solo lo afirman. Segundo requieren de la aprobación
previa de las convicciones, los valores religiosos, ideológicos o filosóficos que el emisor considera o presume como
verdaderos. Los juicios semióticos tienen distinta fuerza dependiendo de quién los dice. El primero es un Papa, represor y
autoritario. El segundo un escritor perseguido. Una basa en la autoridad, el otro en la razón histórica. Pero ambos juicios
son iguales. El juicio semiótico asertivo es una forma de expresar lo subjetivo, lo percibido, lo recordado y lo imaginado.
Expresa la función emotiva del texto. Por medio de ellos la conciencia del emisor supera el sentido previsto de lo real y se
adentra en un contenido emocional o intencional. Son el resultado de la herencia del sentido común en el lenguaje. Por
medio de ellos se expresa la conciencia personal, la identidad como forma subjetiva de la conciencia. Gilles Deleuze
Lógica del Sentido op cit p 131) nos recuerda que ellos remiten a puntos de vistas subjetivos “individuantes y designantes”.

Tienen poca capacidad persuasiva en si mismos. Por eso la retórica los oculta en medio de una serie de enumeraciones
cuando los hace parte de la escala explicativa.

Ejemplos de juicio semiótico explicativo


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Todas las personas necesitan una cantidad mínima de caricias, lo cual se podría llamar índice de supervivencia, por debajo
del cual las personas empiezan a presentar un cuadro de privación de estímulos, que como ya vimos, puede llevar al
individuo a la locura.

(Roberto Shinyashik, La caricia esencial).

Nos parece interesante la idea de que sin caricias te vuelves loco, sobre todos se el elije explicar, pero sin duda es un juicio
contingente que requiere pruebas- Un ejemplo, una teoría, la explicación de un hecho; datos comparativos, hipótesis de
probabilidad, no aleatoria o estadística.

¿Quiénes son los no psicólogos? Y ¿qué es la psicología? Es fácil contestar a la pregunta sobre quiénes son los no
psicólogos, y la respuesta parece simple: son los que no estudiaron psicología, quienes no poseen el titulo académico de
psicólogo. Por tanto, es natural que casi ningún hombre sea psicólogo, pero eso no es exactamente así, ya que todo
hombre en su vida y a su manera, debe practicar la psicología. Debe saber qué le ocurre a otro, debe tratar de comprender
a los demás. ( Erich Fromm )

Aquí tenemos un argumento por comparación. Entre la competencia jurídica para ejercer la psicología y la sabiduría
emocional de quien ha vivido y por experiencia conoce a las personas. Hay dos argumentos. En este caso la cita queda en
el nivel de lo explicativo porque al ser sacada del contexto el lector no sabe si el autor tiene más argumentos. Si no tengo
más de 10 argumentos, relativos a los hechos, las causas y los efectos entonces mi texto queda como opinión.

Los textos anteriores son explicativos porque la búsqueda de la adhesión del receptor se fundamenta en una
petición de principio. Lo que digo es verdad, solo que te lo explico por medio de una relación de causa y efecto, que como
sabemos es una forma básica de persuasión, para que comprendas o lo aceptes, que el lector lo acepte como verdad es
otra cosa; en el primer ejemplo la afirmación todas las personas necesitan una cantidad mínima de caricias, puede ser
verdadera, pero el consecuente es inverosímil, puede llevar al individuo a la locura, lo cual indica que el ejemplo es asertivo,
descansa en la aceptación como verdadera de la primera proposición; ende necesita más explicaciones ya que solo se
apela a la convicción implícita; su fuerza persuasiva es la relación de causa y afecto aunque no sea verdadera; el segundo
ejemplo utiliza una figura que se denomina contraste. El aserto y la explicación conforman los juicios semióticos y al unirse
configuran una unidad retórica que tiene como consecuente una probabilidad que le designa una función sicológica a los
no sicólogos. Por tanto como conclusión todas las personas estamos en posibilidad de ser sicólogos por ser perspicaces. Lo
cual no deja de ser un aserto porque es una afirmación que puede ser cuestionada jurídicamente. Por tanto para explicar
con mayor capacidad hay que utilizar la escala explicativa completa.
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La escala explicativa del sentido completo es una estructura retórica usada desde la antigüedad para producir el sentido
completo, entendido como unidad mayor del discurso.

Tenemos un segundo concepto referente a la explicación: explicar es un proceso por medio del
cual se logra el sentido completo. Por eso los autores recurren a una escala explicativa, para ser
más efectivos como acto del lenguaje. La escala explicativa forma el conjunto de operaciones
semánticas que configuran un párrafo con sentido completo. En su conjunto la escala explicativa
es una figura retórica con alto grado de persuasión utilizada tanto para los textos explicativos y
argumentativos (Prótasis y apódosis) la diferencia es que los textos explicativos enumeran
conceptos y los argumentativos, se enumeran pruebas. Diremos entonces que la escala explicativa
es la unidad mínima de la composición utilizada para redactar textos de un sólo párrafo. El estilo
sigue el mismo modelo de organización del contenido: oración principal, primera enumeración,
aserto, reiteración del concepto, segunda enumeración y contraste.

La escala explicativa como orden semántico del discurso en el poema la flor del espíritu santo

(En el álbum de una señorita).

De nuestros bosques en lo más recóndito,


bajo altísimos techos de verdor,
erguida crece entre peñascos áridos
una preciosa, peregrina flor. (Oración principal ó oración temática con el concepto flor)

Oculta siempre a las miradas, tímida,


sólo en la espesa selva se la ve,
por miedo acaso de que airado el ábrego,
con su flexible talle en tierra dé. ( Primera enumeración de características objetivas de la flor )

Ella no ostenta ni brillante púrpura,


ni matices de gualda y de carmín;
mas son de nieve sus hermosos pétalos,
más blancos que azucena, que jazmín. ( Primera enumeración de características objetivas de la flor )

La flor es esa que del Santo Espíritu


he escuchado llamar desde que nací,
y en cuyo cáliz, el perfecto símbolo
de esa imagen divina siempre ví. ( Primera enumeración de características objetivas)

¡Ah!, Yo recuerdo que en la infancia plácida


con respeto a esas flores me acerqué,
porque juzgaba en mi inocencia cándida
que eran emblemas de piadosa fe. ( Asertos , yo opino, yo creo, yo pienso o ellos piensan

Y me han contado que radiantes ángeles


las vienen en la noche a custodiar,
para impedir que de sus tallos débiles
las arranquen los vientos al pasar, (Asertos otros dicen )

Y que con ellas cuando ya el crepúsculo


derrama en el espacio su arrebol,
tejen guirnaldas las campestres vírgenes
para ofrecerlas al naciente sol. ( Asertos )
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Y que a regarlas, entre nubes diáfanas


baja de la mañana el serafín,
al son del canto melodioso, armónico
del pintado y alegre colorín. ( Asertos yo creo que las vírgenes hacen guirnaldas para el sol o que un ángel las riega todas las mañanas
)

De nuestra patria las morenas célicas


orlan con ella su hechicera sien,
para que unidas a sus rizos de ébano
aun más encanto a sus encantos dén. (aserto )

Y así resalta su hermosura mágica


y luce más su virginal color,
como del cielo en la azulada bóveda
luce de las estrellas el fulgor. ( aserto comparación subjetiva )

Y es flor encantadora, mística,


de nuestros climas exclusivo don:
nuestros campos adorna con sus méritos
y jamás embellece otra región. ( Repetición del concepto para indicar su especificidad como flor )

Y por eso el viajero del Atlántico


que bellas flores en Europa vio,
queda admirado ante la flor de América
que sin cultivo y riego aquí nació. ( Repetición del concepto

Allá la planta en el jardín espléndido


de su rico palacio el gran Señor,
y por verla crecer en su invernáculo
diera de entre sus flores la mejor. ( Segunda enumeración )

Más vanamente; el Soberano Artífice


sólo a nosotros nos la quiso dar,
cual concedió también a nuestras vírgenes
hermosura sublime, singular. ( Segunda enumeración de características)

Sí, Vos, Señora que escucháis mi cántico


ejemplo sois de lo que digo yo,
porque aún del Sena en las pobladas márgenes
vuestra hermosura sin rival brilló. ( Contraste entre la mujer es como la flor del espíritu santo)

Y cuando vieron vuestra faz angélica


os admiraron dignamente allá,
como a la hermosa perla del Pacífico
y a la más bella flor de Panamá. Contraste la flor por comparación la mujer es como la flor del espíritu santo

¡Ah!, cuando a fuerza de tormentos hórridos


cese de palpitar mi corazón;
cuando deje esta vida triste y mísera
para dormir tranquilo en el panteón,

yo sé que nadie verterá una lágrima


y ojalá que siquiera por favor,
alguien coloque en mi enlutado féretro
del Espíritu Santo alguna flor! ( Contraste vida, muerte )
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Significase la propia brevedad de la vida y con padecer salteada de la muerte.

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Operaciones semánticas de la escala explicativa para lograr el sentido completo.

Oración principal

Primera serie de enumeraciones

Aserto

Repetición del concepto

Segunda serie de enumeraciones

Contrastes.

Crestomatía o ejemplo de textos organizados por medio de una escala explicativa como muestra pedagógica.

Crestomatía de textos explicativos de un solo párrafo.

El objetivo es que el estudiante vea que una serie de autores importantes de distintas épocas y nacionalidades utilizan el
mismo modelo de escritura. Corrija los textos de acuerdo a las normas de la lengua. Identifique la escala explicativa.

Instantes

Si pudiera vivir nuevamente mi vida en la próxima trataría de cometer más errores, no intentaría ser tan perfecto, me
relajaría más sería más tonto de lo que soy de hecho tomaría muy pocas cosas con seriedad: seria menos higiénico;
correría más riesgos haría más viajes; contemplaría más amaneceres, subiría más montañas nadaría más ríos iría a más
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lugares donde nunca he ido, comería más helado y menos habas. tendría más problemas reales y menos imaginarios. Yo
fui una de esas personas que vivió sensata y prolíficamente cada momento de su vida. Claro que tuve momentos de alegría
pero si pudiera volver atrás trataría de tener solamente buenos momentos. Por sino lo saben de esto esta hecha la vida sólo
de momentos, no te pierdas el ahora. Yo era de esos que no iba a ninguna parte sin un termómetro una bolsa de agua
caliente, un paraguas y un paracaídas; si pudiera volver a vivir viajaría más liviano, si pudiera volver a vivir comenzaría a
andar descalzo desde el principio de la primavera hasta que culmine el otoño; daría más vueltas en calesita, contemplaría
más amaneceres y jugaría con más niños si tuviera otra vez la vida por delante, pero ya ven tengo 85 años y sé que me
estoy muriendo.

Jorge Luis Borges, argentino

La hiena.

Animal de pocas palabras la descripción de la hiena debe hacerse rápidamente y casi como al pasar: triple juego de
aullidos, olores repelentes y manchas sombrías. La punta de plata se resiste y fija a duras penas la cabeza de mastín
rollizo, las reminiscencias de cerdo y de tigre envilecido, la línea en declive del cuerpo escurridizo musculoso y rebajado. Un
momento. Hay que tomar algunas huellas esenciales del criminal: la hiena ataca en montonera a las bestias solitarias,
siempre en despoblado y con el hocico repleto de colmillos. Su ladrido espasmódico es modelo ejemplar de la carcajada
nocturna que trastorna el manicomio. Depravada y golosa, ama el fuerte olor de las carnes pasadas, y para asegurarse el
triunfo en las lides amorosas, lleva un bolsillo de almizcle corrompido entre las piernas. Antes de abandonar a este cerebro
abominable del reino feroz, al necrófilo entusiasmado y cobarde, debemos hacer una aclaración necesaria: La hiena tiene
admiradores y su apostolado no ha sido vano. Es tal vez el animal que más prosélitos ha logrado entre los hombres.

Juan José Arreola, Mexicano

La letra muerta.

Se trata de la única letra española de nuestro alfabeto. El sonido existe en otras lenguas, pero la grafía es total
mente española. Quizás la única letra inventada en los idiomas romances desde la invención de la imprenta. La cedilla es
originaria del medioevo provenzal probablemente. Las letras deformadas por las lenguas germánicas no son verdaderas
letras y la W que parece una excepción, es importada del alfabeto rúnico. Esta letra original, sin embargo, no tiene más
que 44 palabras que comienzan con ella en el diccionario de la lengua que la creó, incluyendo la propia letra como palabra.
Cosa curiosa, la mitad de estas palabras son de origen americano: si Don Juan Manuel hubiera podido hojear un diccionario
que no existía entonces, habría encontrado, no mas de veinte palabras con ella, tal vez no hubiera encontrado la letra
como. Que quiero demostrar que esta letra sin la que España no sería España ( Sería todavía Hispania o Ispanya o cuanto
más Espana) es, como las cosas óptimas y escasas, preciosa, como la piedra esmeralda, como…

Guillermo Cabrera Infante. Cubano .

Las ciudades todas, y la Habana se integra a aquella evocación, conmemoran la sencillez de una gracia, la ingenuidad que
sella de nuevo el tabernáculo. Es principalmente en el siglo donde señorean el origen de las especies, el superhombre, las
pruebas irrefutables; donde aparecen los bienaventurados de sencillez y gracia suma, Bernardette y santa Teresa de
Lisieux. Hoy es el día en que se conmemora la primera aparición de la Inmaculada Concepción. En la gruta de Lourdes ( 11
de febrero, 1858) donde la deliciosa sencillez de Bernardette aprendió a persignarse y el rosario directamente de la
Intercesora. Aparece la Inmaculada “vestida de nieve como dice el libro de las Horas, hablando con ese vaso de elección
por la sencillez y el desprendimiento. No sabía persignarse Bernardette y la Inmaculada le enseña; para alejar tentaciones,
es la misma Virgen que le enseña el Rosario. Parece que las gracias se complacían en aquella sencillez que venía a
mostrar su simpliciatem cordis, su sencillez de corazón. No fue escogida y llamada Bernardette por sus ofuscadoras luces,
ni por sus sutilezas en el hilado trascendental del dogma. Pero los lectores de Zola, las sonrisillas del viejo Anatolio, los
hedonistas de Remy de Gourtmount, perfumados de blanco esteticismo, veían aquellas aguas de Lourdes purificando,
arrastrando pus y lamparones romadizos y carroñas: No eran las mesmerianas aguas de Imán, sino las aguas rizadas de
nuevo por el Espíritu Santo, hechas lustrales para la desolación. Las aguas de vida refrescadas por el árbol de la vida,
expresando el espíritu de vida. Descienden en este día ululantes y desesperados los hombres del sufrimiento y de la locura
12

a las aguas que borran y sanan. Pasan cerca de aquellas aguas los procesionales que portan la suprema esencia y
descienden las gracias y el espíritu quema, revoca.

(José Lezama Lima. Cubano (Sin título) Tratados de la Habana

Por qué los hombres casados parecen más atractivos.

Muchas veces oímos a las mujeres comentar que “los buenos” están todos ocupados o que los hombres casados por
alguna razón, siempre parecen más atractivos que los solteros. Esto tiene una explicación muy sencilla: los hombres
casados u “ocupados” no son tan diferentes de los solteros. Cuando un hombre se siente seguro en una relación es capaz
de actuar con mayor soltura y libertad con las demás mujeres; a la inversa, los hombres y las mujeres que son solteros
tienden a comportarse de forma más tímida y tensa entre sí. Es por eso que, a menudo, los bares de solteros parecen
superficiales, y poco atractivos. Los hombres y mujeres solteros se quejan unos de otros y sin embargo, cuando estos
mismos individuos se conocen en circunstancias más informales, parecen mucho más interesantes y deseables. No es que
todos los buenos estén casados, es solo que la seguridad y la confianza que proporciona el matrimonio les permite actuar
de manera más natural e informal que los solteros. Cuando esos solteros nerviosos y tímidos encuentran una mujer con
quien vincularse, ellos también se convierten en “buenos” hombres casados.

Connell Cowan, norteamericano.

Comience a freír el bacalao.

Pascale Berberguer Gateau de la Universidad Víctor Sagalen, en Burdeos, y sus colegas reportaron que las personas que
consumen al menos una porción de productos del mar por semana tienen menos probabilidades de desarrollar demencia en
la vejez. Los investigadores reunieron información dietética de 1674 personas de la tercera edad que no sufrían de
demencia y luego pasaron siete años estudiando a los sujetos y probando sus capacidades mentales. Quienes
consumieron más productos del mar mostraron 30 % menos riesgos de desarrollar demencia. Barberger Gateau piensa que
los ácidos grasos ricos en enlaces no saturados reducen la inflamación en el cerebro y podrían ayudar a una regeneración
neural. Su equipo también descubrió que la demencia es menos frecuente entre personas con educación superior. Se
especula que hacer trabajar al cerebro ayuda a reducir los efectos del envejecimiento. Pero las personas con educación
superior también comen más pescados porque su economía lo permite y porque siguen más recomendaciones dietéticas.

Rachel M Gorman. Norteamericana.

Instantes

Si pudiera vivir nuevamente mi vida en la próxima trataría de cometer más errores, no intentaría ser tan perfecto, me
relajaría más sería más tonto de lo que soy de hecho tomaría muy pocas cosas con seriedad: seria menos higiénico;
correría más riesgos haría más viajes; contemplaría más amaneceres, subiría más montañas nadaría más ríos iría a más
lugares donde nunca he ido, comería más helado y menos habas. tendría más problemas reales y menos imaginarios. Yo
fui una de esas personas que vivió sensata y prolíficamente cada momento de su vida. Claro que tuve momentos de alegría
pero si pudiera volver atrás trataría de tener solamente buenos momentos. Por sino lo saben de esto esta hecha la vida sólo
de momentos, no te pierdas el ahora. Yo era de esos que no iba a ninguna parte sin un termómetro una bolsa de agua
caliente, un paraguas y un paracaídas; si pudiera volver a vivir viajaría más liviano, si pudiera volver a vivir comenzaría a
andar descalzo desde el principio de la primavera hasta que culmine el otoño; daría más vueltas en calesita, contemplaría
más amaneceres y jugaría con más niños si tuviera otra vez la vida por delante, pero ya ven tengo 85 años y sé que me
estoy muriendo.

Jorge Luis Borges, argentino

¿Cómo sabemos cuando alguien miente?

El cuerpo no miente, nos advierte Segismund Freud, “si los labios se mantienen en silencio, habla con las yemas
de los dedos”. Por eso los científicos se preguntan cuáles son las señales no verbales que delatan a una persona cuando
miente. Entre las favoritas de los policías tenemos: los ojos esquivos, mirar hacia la izquierda, pensar las respuestas, mover
13

las piernas cuando responden preguntas, mirar hacia arriba, demorarse en responder, pasarse las manos por la boca.
Adoptar un tono de voz agudo, sostener menos tiempo la mirada; mover las manos, ritmo lento al hablar; tener confusiones
o lapsus verbales y sobre todo ser incoherente y realizar ajustes a las versiones de los hechos. Algunas personas piensan
que mentir es tan común que en los medios o en los procesos judiciales, los falsos alegatos se presentan con normalidad.
Por eso opino, como los psicólogos japoneses que todos mentimos. Al parecer mentir es más común de lo que imaginamos.
Los científicos han centrado su atención en el rostro, las piernas, las manos y los pies como sitios donde encontrar señales
de mentiras. En el rostro se han detectado indicios como la sonrisa demasiado prolongada, el entrecejo severo; las manos
hundidas en la mejilla; cortarse o comerse las uñas, sostener las rodillas mientras el rostro esta sonriente y afable. La
ampliación de las fosas nasales. Exhibiciones seductoras de las piernas, apretones eróticos o calmantes; posiciones tensas,
cambios de posturas, actos repetitivos con piernas y pies. Estos signos son el resultado del nerviosismo, de sentimientos
de vergüenza o de culpa producidos por el contraste que hay entre la conducta veraz y las emociones de la mentira.

Rafael Ruiloba.

Sobre el encanto de las mujeres.

Un viejo proverbio dice que el poder de la belleza exótica fascina. Belleza exótica significa encanto, aunque ha
sido corrientemente mal interpretada como refiriéndose únicamente a la buena presencia: la buena presencia entiéndase
bien, nunca podrá emocionarnos a menos que tenga encanto; solo entonces la belleza se hace fascinante y exótica.
Quienes creen que todas las bellezas pueden fascinar deténgase un momento a pensar porque las muñecas de seda y las
pinturas de las mujeres nunca nos conmueven, a pesar de que sus rostros serán probablemente diez veces más bellos que
los de las mujeres vivas. El encanto de una persona es como la llama en el fuego, la luz en la lámpara y el brillo en las
joyas. Es algo invisible y sin embargo aparentemente palpable, algo que puede ser visto y que sin embargo no tiene forma o
cuerpo definido. Por eso el encanto es siempre misterioso. Por eso una mujer con encanto es considerada exótica; porque
ser exótica es se incitante y desconcertante; ser lo que la gente no puede comprender por completo. Hay mujeres de las
que uno se enamora a primera vista, que una vez vistas ya no pueden ser olvidadas y por las que los hombres, en su afán
de poseerlas arriesgan la gloria, la riqueza y hasta la propia vida. Tal es el extraño poder de fascinación de las mujeres; es
algo evasivo y que desafía toda explicación. ( texto ancestral chino, recogido por Ling Yu Tang en el Arte de comprender )

Ejemplo de artículo redactado según el modelo explicativo

Hay hombres que dan a las mujeres deseos de gritar


Forma del contenido plano modal 0P.semánticas funciones del lenguaje Pragmática

Introducción Asertivo Presentación de 4 Función Haga un resumen


conceptos o referencial explicativo
Claro que sí, pero aquí solo nos ocuparemos de tópicos que se Del artículo
los que las hacen gritar de rabia. Entre ellos van a explicar Emotiva.
tenemos al hombre almeja, al varón pseudo Delimitación de
liberado, al adolescente perpetuo y al herido los alcances del Función retórica
andante: todos logran que las mujeres les griten contenido del
barbaridades. texto.
Isotopía.

Desarrollo

El hombre almeja es aquel que tiene un Argumentativo Referencial la


carácter reprimido y cauto. Según la Psicóloga Prótasis oración temática
Connel Cowan suelen ser atractivos, intrigantes Argumento delimita el
y peligrosos pero no comparten sentimientos y Oración temática semema
14

obligan a su pareja a realizar todo el trabajo Por Criterio de


emocional de la relación. Tienen una coraza dura autoridad y apódosis
y controlada. Piensan que tener y expresar Función retórica
sentimientos no es asunto de hombres. El Modo asertivo primera
ejemplo clásico es el de la mujer que conoció a enumeración
la almeja de su vida. Y como suele suceder en aserto Función conativa
estos casos, ella le entregó su corazón, pero Argumento por repetición del
descubrió que él no confiaba en ella y al cabo Ejemplo concepto
del tiempo perdió interés y ella se quedó sola, segunda
gritando improperios, palabras soeces y enumeración
malsonantes contra este hombre perverso que lo contrastes.
recibió todo, pero que no dio nada. ¿Qué
sucedió?. Fue víctima del hombre almeja, que Modo
oculta su inseguridad en su coraza de egoísmo. interrogativo Isotopía
Por eso cuando ella más lo quería, él más se
alejaba porque no podía enfrentar el temor a Argumento por
sentirse vulnerable. Contraste.

Forma del contenido Plano modal 0.P..Semánticas Funciones del lenguaje Pragmática

El varón pseudo liberado es una de las piezas Argumentativo Prótasis Oración


más comunes de este repertorio etnográfico. El principal Función
Psicólogo Melvin Kinder, uno de los autores del Argumento ad referencial
libro Bellas, inteligentes y solas ( Editorial Javier verecundiam y apódosis.
Vergara ) dice que es un hombre que parece
gentil, sensible; que dice aceptar la libertad de las Primera
mujeres, pero en realidad racionaliza sus temores Argumento enumeración Metalingüística
al respecto; esta dispuesto a compartir y siempre factual Asertos
anda en busca de un auditorio para expresar las Repetición del
inagotables ideas que tiene de si mismo. Cree que concepto
su diarrea emocional es un don. “Envuelve su Argumento ad Retórica
necesidad de consuelo en un bonito paquete ”. verecundiam Segunda
Dice Kinder que conoció a una mujer que se enumeración
tropezó con uno de estos hombres. Un día la
exasperó tanto que le gritó que dejara de hablar de Modo asertivo Contraste
si mismo y que se concentrara en hacer el amor. El
varón pseudo liberado luce sus problemas Argumento Isotopía
emocionales, como si fueran medallas. Pero en el factual Función conativa
caso de la mujer del ejemplo ella no cayó en la
trampa porque como era una mujer inteligente,
quería otra cosa.
Argumento
por analogía

Argumento
axiológico
15

El adolescente perpetuo detuvo su evolución Explicativo Prótasis


emocional a los 20 años pero como el tiempo no Función
perdona, este problema se traduce en su Oración principal metalingüística
incapacidad para participar plenamente en
relaciones de pareja. Es muy desenvuelto, tiene y apódosis.
modales y sabe expresarse, pero le tiene terror al Función retórica
compromiso porque el “dar” como “recibir” amor Primera
siempre se tropieza con su incapacidad de enumeración
madurar. Entonces rechazan a las mujeres por ser
exigentes, dependientes, opresivas, o frágiles. Asertos
¿Cuál es el delito? ¿Haber leído la parábola del
banquete nupcial de San Mateo? ¿Negarse a Repetición del
sacrificar dos bueyes y cuatro carneros o hacer concepto
una gran hornada de pan para los invitados a la Modo
boda? Claro que sí. Le tienen terror al interrogativo. Segunda
compromiso, por eso si la mujer los presiona enumeración
demasiado para atraerlos lo que consigue es
alejarlos. Generalmente las mujeres se cansan y le Contraste Función conativa
gritan ¡No te voy a esperar a que cumplas 40 años Isotopía
desgraciado¡ o ¡ Allá tú que te lo pierdes!

Argumento
por contraste

Forma del contenido plano modal 0P.semánticas funciones del lenguaje pragmática

Se puede pensar que el herido andante es como Prótasis Oración


el caballero andante, que anda tras la dama Argumento principal
vigilada por el dragón del cuento. Nada más falso, por retorsión
este es un pobre hombre que ha sido triturado, y apódosis.
machacado, exprimido por su ex mujer que le ha
quitado la casa, el sueldo, los hijos, el afecto, las Argumento ad Primera
pechugas de soprano y lo deja para que se vercundiam enumeración
consuma en esa capilla de expiación, que son los Asertos
recuerdos y las pensiones alimenticias. La mayoría Repetición del
piensa que es el pobre divorciado, deprimido y Argumento concepto
aquejado por una tediosa auto compasión que tiene axiológico
que trabajar el doble para vivir. Pero no es así. Segunda
Melvin Kinder asegura que ellos atraen a las enumeración
mujeres porque están dispuestos a rehacer su vida. Argumento ad
Deduzco que son las principales víctimas de las verecundiam Contraste
solteronas, las viejas bigotudas, o de las mujeres
que le gustan consumir despojos sin compromiso. Isotopía
Lo terrible del herido andante es que está Argumento
dispuesto a casarse de nuevo para que le vuelvan a axiológico
gritar las mismas cosas.

Argumento
por contraste.
16

Conclusión

Sin duda las mujeres le gritan barbaridades a este Plano modal Resumen
tipo de hombres. Por eso hay que superar estos
roles. Pero como no hay escuelas para graduarse de Asertivo Propuestas
hombre perfecto, propongo volver a las oportunas
enseñanzas de los viejos maestros. Porque si hay Propositivo opinión
que hacer gritar a una mujer, que sea por las
razones del veneciano Casanova, que en sus Apodíctico isotopía.
memorias deja consignado para la posteridad una
verdad de a puño: si bien es cierto que todas las
mujeres tienen las mismas cosas, no gritan igual.

4. Redacte un resumen de un capítulo de un libro, siguiendo el esquema de las Operaciones semánticas de la escala
explicativa

Oración principal

Primera serie de enumeraciones

Aserto

Repetición del concepto

Segunda serie de enumeraciones

Contrastes.

Aplique en el texto las seis leyes de la persuasión.

Utilice 10 figuras retóricas

Ejercicios retóricos.

Identifique la escala explicativa de los siguientes textos.

Sobre el encanto de las mujeres.

Un viejo proverbio dice que el poder de la belleza exótica fascina. Belleza exótica significa encanto, aunque ha
sido corrientemente mal interpretada como refiriéndose únicamente a la buena presencia: la buena presencia entiéndase
bien, nunca podrá emocionarnos a menos que tenga encanto; solo entonces la belleza se hace fascinante y exótica.
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Quienes creen que todas las bellezas pueden fascinar deténgase un momento a pensar porque las muñecas de seda y las
pinturas de las mujeres nunca nos conmueven, a pesar de que sus rostros serán probablemente diez veces más bellos que
los de las mujeres vivas. El encanto de una persona es como la llama en el fuego, la luz en la lámpara y el brillo en las
joyas. Es algo invisible y sin embargo aparentemente palpable, algo que puede ser visto y que sin embargo no tiene forma o
cuerpo definido. Por eso el encanto es siempre misterioso. Por eso una mujer con encanto es considerada exótica; porque
ser exótica es se incitante y desconcertante; ser lo que la gente no puede comprender por completo. Hay mujeres de las
que uno se enamora a primera vista, que una vez vistas ya no pueden ser olvidadas y por las que los hombres, en su afán
de poseerlas arriesgan la gloria, la riqueza y hasta la propia vida. Tal es el extraño poder de fascinación de las mujeres; es
algo evasivo y que desafía toda explicación. ( texto ancestral chino, recogido por Ling Yu Tang en el Arte de comprender )

El arte de sentarse.

Nadie conoce el arte de vivir mejor que Confucio. Sé esto por el aserto de que “no dormía como un cadáver (con las piernas
estiradas,) ni se sentaba como una estatua” Si el maestro hubiese estado completamente absorbido por el mantenimiento
del decoro, atento a parecer un caballero a todas horas, un sabio en todo momento hubiera tenido que tenderse como un
cadáver y sentarse como una estatua, sus cuatro miembros y su sistema interno nunca hubieran podido descansar ¿Como
una estatua de madera hubiera podido descansar una larga vida. Confucio no hizo esto y el aserto describe la naturalidad
del Maestro en su vida privada; es lo que lo hace digno del culto, como padre de todos los caballeros refinados. Debemos
seguir el ejemplo de Confucio cuando estemos en casa. No nos sentemos derechos y con expresión severa, como si
estuviéramos encadenados o pegados a la silla. Abracemos las rodillas y cantemos o sentémonos con la barbilla en la
mano, sin buscar que nos honre la frase, sumido en sus propios pensamientos. Por otra parte, si una persona se sienta
rígidamente por largo tiempo, con la cabeza alta y el pecho sacado, hay el presentimiento de que se dirige a la sepultura.
¡ Esta en la actitud que reclama su retrato para la posteridad.

La coherencia y la cohesión.

En los textos anteriores sucede algo importante, la coherencia del texto explicativo se expresa en las 6
operaciones semánticas de la escala explicativa, la cual conecta la secuencia de las ideas para lograr el sentido completo.
La coherencia es la escala explicativa. La coherencia une las partes del texto por medio de marcadores lingüísticos. En los
argumentos la coherencia se da por la relación entre los hechos y las causas, y efectos, dado por un mínimo de 10
argumentos. Como los lingüistas no estudian los textos más allá de la oración, la coherencia dada por las operaciones
semánticas, escapa de sus reflexiones teóricas mutilando la comprensión de la realidad textual. Por eso no entran a
considerar las teorías de la argumentación. Ni estudian fenómenos con las falacias, la ideología, la retórica, la cual altera
todas las normas lingüísticas, etcétera, que caracterizan el discurso. En todo caso sus teorías tienen una validez parcial.
Sirve para corregir párrafos y oraciones. El problema para la semiología de la escritura es que no puede haber coherencia
sin sentido completo, ni cohesión sin la totalidad del discurso. No se puede encontrar la cohesión sino se tiene toda la
coherencia dada por el sentido completo.

Comparemos los dos textos

Texto 1

El sol calienta los mares y hace que el agua se evapore. Los vientos se llevan el vapor de agua hacia la
atmósfera. El vapor al enfriarse se condensa formando nubes compuestas de minúsculas gotas de agua, las
gotas de agua van aumentando de tamaño hasta caer en forma de lluvia. La lluvia baja por las serranías
formando ríos y torrentes que llevan el agua de lluvia de regreso al mar de dónde provino. Este proceso se
repite con regularidad haciendo que llueva todos los años.
18

Texto 2

El sol calienta los mares y hace que el agua se evapore. Los vientos se llevan el vapor de agua hacia la
atmósfera. Éste al enfriarse se condensa formando nubes compuestas de minúsculas gotas de agua, las cuales
van aumentando de tamaño hasta caer en forma de lluvia. Ésta baja por las serranías formando ríos y torrentes
que la llevan de regreso al mar (…). Este proceso se repite con regularidad haciendo que llueva todos los años.

En el segundo texto corrige al primero porque lo precisa para evitar la repetición innecesaria. Por lo que se sustituyen lo
repetido por pronombres personales, artículos definidos, adjetivos demostrativos y posesivos, adverbios de lugar. De esta
forma se forma lo que ellos llaman Anáfora, la manera de referirse a algo, ya mencionado evitando la repetición. Otra forma
de cohesión es la catáfora toda mención a una información que aparecerá después. Por ejemplo enunciar conceptos para
explicarlos después. Por tanto toda introducción es una catáfora.

Forma del contenido plano modal 0P.semánticas

Algunas normas de la lengua, básicas para la redacción del texto.

Todas las normas de la lengua son importantes para la redacción, pero las que usamos en primera instancia son las
relativas a los marcadores lingüísticos, a las preposiciones, el uso correcto del que y el gerundio porque son elementos
lingüísticos que ayudan a organizar las ideas en un texto.

Los marcadores lingüísticos del discurso.

Los marcadores son las expresiones lingüísticas que unen las ideas, muestran o encausan las relaciones explicativas o
argumentativas entre los diversos miembros del discurso. ( Portoles 98) Conectan una parte del discurso con otra.
Organizan las operaciones semánticas: las formulan o las reformulan y por eso influyen en el sentido de lo que se dice.
Relacionan los antecedentes con los consecuentes; condicionan la significación del miembro del discurso que introducen,
es decir formulan. Distribuyen la coherencia dentro del desarrollo porque conectan un miembro con otro del discurso,
reformulan la segunda parte del discurso o condicionan relaciones del sentido sin relacionarlo con otro. En fin los
marcadores concurren como formas lingüísticas para situar organizar y determinar un enunciado y los teóricos le tienen
diversos nombres ( Deixis según Dubuois, demostrativos según Benveniste ; Monema funcional según Martinet; Shifters
según Jacobson )

Veamos algunos ejemplos para caracterizarlos.


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Porqué cuando equivale a motivo: solo el sabe el porqué de sus locuras.

Porque cuando es una conjunción casual: Esta triste porque fracasaron sus proyectos.

Por qué equivale a pregunta y significa motivo causa o razón. Por que eres tan insistente.

Por que preposición mas el pronombre relativo, puede sustituirse con el cual , la cual.

Al contrario, por el contrario y en cambio.

-Me han dicho que no te gustan las novelas sentimentales,

Al contrario.

-Entonces te gustan las novelas, al contrario de mis percepciones.

-Nunca he dicho que no me gusten las novelas. Por el contrario siempre he creído que las novelas son entretenidas.

Por el contrario, el negador Cioran no me molesta, dado que no espero de él más que la honestidad intelectual de la que no
carece y el talento que le sobra.

Francoise Mauriac

Encima o además

Debo hacer un trabajo agotador, encima de que es mal pagado.

Le he comprado un helado y _además llora

Por tanto, en consecuencia

Se ha ido la luz en consecuencia la televisión no enciende.

Además de ser muy inteligente, es muy simpática.

Por un lado y por otro adquieren sentido si van en oposición y distribuyen las operaciones semánticas.

En ese momento él se iba por un lado, y su mujer por el otro

Con todo

Luisa es dedicada, esforzada y estudiosa, con todo no conseguirá presentar el informe final a tiempo.

Quiero una hamburguesa con todo.

Con todo, se usa cuando en el primer miembro hay elementos argumentativos.

Luisa es estudiosa, con todo, no conseguirá presentar el informe final a tiempo.

Luisa es estudiosa, pero no conseguirá presentar el informe a tiempo.

Sin embargo, no obstante, indican obstáculo e impedimento en la relación del primer miembro de la oración con relación
al el segundo,
20

Cuál es incorrecta.

Alicia es inteligente, por eso le suspenden los exámenes

Alicia es inteligente, le suspenden los exámenes

Alicia es inteligente, sin embargo le suspenden los exámenes.

En fin, como observamos en los ejemplos anteriores los marcadores lingüísticos orientan y organizan el sentido para
precisar lo que se dice.

_ Cuadro general de los marcadores lingüísticos y su función relativa a la explicación o la argumentación.

Para estructurar la información.

Comentadores [ pues bien; pues , bien, así las cosas. ]

Ordenadores [ en primer lugar en segundo lugar por una parte , por otra parte, de otro lado así mismo ; por lo demás]

Para realizar digresiones [ por cierto, a todo esto a propósito

Conectores
Aditivos [ Además, encima, aparte, incluso, etc. ]

Contra argumentativos [ En cambio, por el contrario, antes bien, sin embargo, pero, no obstante.

Con todo, ahora bien.

De distanciamiento [ En cualquier caso, en todo caso; de todos modos; de cualquier manera.]

Consecutivos [ por tanto, en consecuencia, de ahí, entonces, pues así. En efecto, por consiguiente por ende, puesto que
, a fin de que porque y para que; con que; ya que luego que
21

Reformuladores

Explicativos [ o sea , es decir, en otras palabras, etc.

De rectificación [ mejor dicho, más bien ]

Para recapitular [ En suma , en conclusión, en definitiva; en fin; al fin y al cabo:]

Operadores discursivos.

Para reforzar los argumentos [ En realidad de hecho, claro desde luego. ]

Para ejemplificar.[ Por ejemplo en concreto.]

De Contacto. [ Amable, lector, oye, mira]

Los marcadores organizan las operaciones semánticas y proporcionan orientación intencional al discurso. Los marcadores
discursivos no son conceptos que debemos evaluar desde el punto de vista gramaticales, sino desde el semánticos .
(Portolés op cit p 73) Sirven para lograr la formulación coherente de un enunciado. Determinan una actividad intencional
para lograr un efecto persuasivo ante el receptor. Los conectores lingüísticos organizan las operaciones semánticas de
causalidad, de distribución, de subordinación; de determinación; y de relación para organizar la información.

Ejercicios retórico.

Subraye los marcadores lingüísticos. Determine si son correctos o no. Sustituya lo repetido.

El elogio de la risa

“La alegría prolonga sus días” Eclesiastés

El aprendizaje más serio que hay es saber reírse, porque la risa descifra la gravedad sicológica del carácter y el
riesgo de la situación; mantiene la conciencia atenta porque es un acto de libertad psicológica; activa el perceptor de
novedades del cerebro, pues como sabemos la mente capta 11 millones de percepciones a la vez, pero sólo puede
procesar 200 cada vez, por lo que el cerebro almacena el resto de la información en esquemas mentales preconcebidos;
por tanto cuando uno se cae, se altera el esquema mental de los que debe ser por eso uno se ríe de las caídas de los otros.
En el contexto de esta realidad, la risa amplía la capacidad de percibir los detalles que caracterizan la realidad y sobre
todo porque pone en contraste la novedad de la realidad con lo almacenado en los esquemas comunes de la mente
almacenados en el cerebro, por lo que la risa es un signo de inteligencia; un bufón contrasta la autoridad y el poder; relaja a
la persona común y corriente, al poner los detalles simbólicos del rey en contaste con lo incongruente y lo chocante para
rebajarlo de su grandeza; para refrescarse de su incongruencia con la intimidad; no podemos olvidar que el ridículo mata,
pone en jaque a la persona con lo que no debe ser, con respecto al esquema de la autoridad; sobre todo, porque la risa
alimenta la sed de burla como un mecanismo de defensa contra el poder. Por esta razón se presume que los monjes
medievales hicieron desaparecer el tratado sobre la risa de Aristóteles. Como no hay pruebas; así lo presenta la novela en
el Nombre de la Rosa de Umberto Eco, novela que debió llamarse en Nombre de la risa.
22

Como dijimos una caída contrasta la rectitud acostumbrada del ser humano; ende se desarticula el esquema de
funcionamiento del cuerpo y pone en contaste la novedad de la caída con la mecánica del cuerpo, por eso una caída
siempre dará risa; un payaso a su vez contrasta porque es novedad frente al hombre correctamente vestido, por eso el dios
patituerto Hefestos causa risa en la Odisea cuando el poeta ciego canta la infidelidad de Afrodita, porque contrasta la
hipocresía de los dioses con la recta actitud de los reyes presentes; la cojera de Hefestos desentona con la perfección de
los dioses. En El Elogio de la Mosca, Luciano de Samosata compara la perfección de la mosca con la imperfección de los
hombres; habla de su intrepidez, de su tenacidad, de su heroicidad, como si la mosca fuera uno de los héroes homéricos.
La novedad es la mosca, el esquema de comparación es el hombre y la Odisea por lo que se genera la risa por el contraste
inverosímil de la comparación. La mosca es más perfecta que el hombre. Por tanto el mecanismo de la risa es el contraste.
En eso se basó la película La mosca en todas sus versiones. Un hombre se clona y se cuela una mosca en la máquina, por
tanto ambos organismos se unen celularmente, por tanto la mosca por ser más fuerte domina los genes del hombre. Por
tanto no se produce risa sino espanto y terror, emociones que podemos sentir culturalmente administradas en el cine.

Lo mismo sucede con la jerigonza del gran comediante mexicano Cantinflas, su lenguaje enrevesado se ponía en contraste
con el lenguaje del poder, su fuerza estaba no en lo que decía sino en lo que no decía, y esta era siempre, una crítica
contra los discursos del poder, correctos gramaticalmente pero vacíos de verdad humana y de sentido social. Esta era una
nueva versión del dialogo propuesto por Esopo entre un zorro y una máscara de teatro. Era el diálogo entre la astucia y el
engaño, pero sobre todo el diálogo de dos seres que no saben hablar. Por eso causaba risa.

Digamos entonces que la función básica de la risa es un acto de inteligencia primigenio para ajustar la conciencia a la
realidad. Es un mecanismo de defensa, es el secreto poder de la conciencia. Es un signo de humanidad primigenia. No
podemos clasificar la risa de manera precisa, a menos que lo hagamos por la forma de reírse de las personas, ya sea
porque su risa es alegre, cordial simpática, feliz, estrepitosa, desenfrenada, dulce, estridente; acogedora, tenemos también,
la risa exhibicionista; la risa orgullosa, la risa enfermiza, la turbadora, la risa boba; la risa de cabra desquiciada o la risa de
gallina sin patio, la risa rictus como la risa sardónica o la risa escalofriante de hiena; o la risa restringida de monja, es decir
que la cadena clasificatoria de la risa es infinita, etcétera.

Podemos clasificar la risa de acuerdo al lugar, una carcajada sería grosera en un hospital o un entierro, antipática o
repugnante en un accidente, aunque sea risa nerviosa; también podemos clasificar las risas como falsas o fingidas, como
la risa de diente pelado o como las risas forzadas de los políticos; las risas falsas de los mediocres, o las risas de las
personas de baja calaña que se ríen de las injurias y las desgracias de los demás, esas risas de burla solo sirven para
degradarse a sí mismos, porque como asegura Descartes, son risas mezcladas con odio, establecen el contraste entre su
mediocridad y el éxito de los otros, son risas para precaver su miseria sicológica.

Hay otros tipo de risa con las risas de urbanidad, como las usadas por los dependientes cuando los clientes entran al
almacén; tenemos también la risa hipócrita cuando el jefe cuenta un chiste malo, y hay que reírse por obligación; tenemos
las risas de contagio, como las usadas en los programas televisivos donde se graban risas para que las oigan los oyentes
en situaciones supuestamente risibles y al contagiarse con las risas grabadas ellos también se rían y creen que el asunto es
risible porque otros se ríen por tanto la risa surge por convención cultural. Las risas grabadas son parte del guión; tenemos
también las risas enfermas como la risas histéricas, las risas locas; la risa esquizoide, la risa paranoide, las risa venenosa
que defeca los descalabros de la burla personal; tenemos también las risas que critican como la risa sarcástica, la risa
afilada o la risa mefistofélica como la risa del diablo después de haberse robado un alma o la de un malvado, satisfecho por
su fechoría al poner en contraste la fechoría, con la ley y asumir que se ha salido con la suya. Pero la mejor de todas las
cualidades de la risa es la ironía, una forma superior de la inteligencia risible, porque contrasta, el saber y el pensamiento
con la realidad, contrasta la vida con la conciencia; por eso la risa es fuente de felicidad y conocimiento.

Si bien la risa no quita los escollos, ni evita tropiezos en la vida, reírse hace el viaje más agradable; descubre la gracia de
la lentitud, revela la inocencia de los niños; expresa deleites del cuerpo y la mente; predispone al placer resuelve los
problemas más rápido, te inspira tolerancia y te hace capaz de simplificar la vida y observar los peligros del camino al
purificar la mente de la intolerancia y el miedo, porque la risa además de ser una fuente de salud para el cuerpo, lo es para
la mente porque te predispone a la alegría, a la afabilidad y a la sociabilidad , te otorga la virtud de la benevolencia como
dice el Filósofo Emanuel Kant. La risa renueva los hábitos de la paciencia y llena los espacios del silencio con la música del
alma, demuele la severidad ridícula y la pedantería aparatosa por eso es un alimento primordial de la conciencia

La risa se relaciona con la virtud, la belleza, el juego y el sexo ; con la virtud porque como ella te hace más coherente y
libre al poner tu vida en perspectiva, La risa te hace compartir una seriación de enlaces emocionales capaces de suscitar el
mismo efecto mental que sentimos ante la belleza, pero la risa añade algo más porque funciona al revés de la belleza: la
tensión emocional ante la perfección de la belleza y sus contrastes, se convierte en tensión por lo imperfecto; porque ante la
ruptura de lo que debe ser, produce la vuelta al equilibrio de la percepción ideal; de ahí nace la risa, ya que oscila entre el
contraste que hay entre lo que es y lo que debe ser, y para percibir la variación que electriza y hechiza como la belleza, se
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necesita inteligencia para descubrir esta variación que infringe la regla o el esquema mental; la variación que destraba la
risa de la seriedad y que conlleva la percepción de lo real.

La risa no funciona como el juego porque la risa no se agota encerrada en reglas que se agotan en sí misma, si bien nos
reímos cuando jugamos, lo hacemos porque nos sentimos libres; pero la risa no se mantiene en el límite de lo permitido
como el juego, lo traspasa; su única regla, es que incluye toda situación humana en el círculo mágico del contraste que
produce la risa, ubicándola más allá del bien y del mal. Por eso la risa une cuando se dispersa porque es un cimiento del
ser; al reír tu conciencia crece porque la risa te vuelve una persona seria capaz de defenderte de los poderes de la
realidad.

Rafael Ruiloba

Lea cuidadosamente el siguiente texto. Subraye los elementos repetidos y sustitúyalos. Haga un resumen utilizando como
unidad de coherencia la escala explicativa. Subraye los conectores que utiliza. Haga un resumen explicativo siguiendo el
siguiente esquema. Corrija su puntuación de ser necesario.

Operaciones semánticas de la escala explicativa

Oración principal

Primera serie de enumeraciones

Aserto

Repetición del concepto

Segunda serie de enumeraciones

Contrastes.

La competencia retórica en los textos no literarios.

Digamos provisionalmente que las figuras retóricas son un depósito de las fórmulas del lenguaje utilizadas a través del
tiempo para motivar la expresión alterando su estructura sintáctica y la referencia con un sentido figurado. Este sentido
sería un desvío que separa a la expresión de uso común. Según Roland Barthes el uso común del lenguaje es el grado cero
de la escritura.

Por ejemplo:

Se tiró sobre la cama borracho.

Esta expresión común se basa en la función referencial del lenguaje y puede contrastarse con otra forma de decir lo
mismo.
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Era un barco ebrio fondeado en un mar de almohadas, agitado por un huracán de alcohol, estaba a punto de
zozobrar. ¡Oh fangosa grandeza¡ La que surge de la oscura claridad del vino.

Es evidente que la segunda expresión esta motivada por la retórica. Es más persuasiva. Si digo la mujer es frágil, no es lo
mismo que si postulo la mujer es frágil como el pétalo de una rosa. Este tipo de desvío es una comparación. Y cuando la
comparación esta implícita porque elimino las formas del lenguaje que indican comparación “Como”, “se parece”, “semeja”,
etc surge la metáfora.

Se calientan las cenizas de su corazón.

Puede significar que esta triste o que empieza a amar nuevamente.

Se dobló agitado por el viento de la desgracia.

Puede significar que murió, pero es el receptor el que tiene que deducirlo. Para eso se realiza el desvío. Diremos ahora que
el desvío no es algo extraordinario, sino que es parte del lenguaje mismo.

La función retórica hace que la expresión sea más efectiva en su nivel persuasivo porque el sentido común del receptor
tiende a aceptar lo que le llama la atención por la forma de decirlo. Logra que el perceptor participe por medio de una
interpretación activa deduciendo lo que se quiere decir. Las figuras retóricas alteran la función referencial del lenguaje. Por
eso hablamos de desvío de la referencia.

Es sordo.

Es más sordo que una tapia.

Parece una tapia.

El huracán se llevó el techo de la casa y el no escuchó nada.

En los tres primeros ejemplos el desvío se hace por medio de una comparación, y logra que la expresión tenga más fuerza
persuasiva. En la última por medio de una hipérbole .o exageración Los niños saltan de alegría y aplauden al salir de
clases. La chiquillería salió estrepitosamente con una algazara de mil demonios. Ahora el desvío se hace por medio de una
exageración. Diremos ahora que la retórica es una infracción de la norma usual para obtener un mejor efecto persuasivo en
el receptor. En los textos no literarios hay 54 formas para hacerlo.

Si esto es así debemos considerar como hipótesis interpretativa que las figuras retóricas inciden en las estructuras
sintácticas, semánticas, lógicas que expresan la función referencial del lenguaje, en busca un mayor efecto persuasivo. La
retórica busca fijar la atención en la forma como se dicen las cosas para lograr el efecto emocional, junto con el interés
deseado en lo que se dice. Por eso la escritura implica que el emisor debe recurrir a una retórica para poder eludir sus
convicciones o satisfacer los criterios del receptor. Esta diferencia de comprensión entre el emisor y el receptor se
denomina entropía. El emisor la cierra con la retórica y el receptor la abre con la pragmática, es decir con la crítica de la
verdad.

Cuando el desvío pierde su efecto emocional y parece de uso común, decimos que ha ocurrido una lexicalización. Veamos
algunos ejemplos: Diente de ajo. Pata de la silla. Ni los ajos tienen dientes, ni las sillas, patas. Pero todos saben a que se
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refiere aunque no recordemos que se trata de una figura denominada catacresis. El embotellamiento me detuvo. A primera
vista las personas son líquidos que se embotellan, a menos que se deduzca que se refiere a problemas de circulación vial.

Veamos la retórica en la introducción de la carta de Plinio, el joven.

“Tú quieres que yo te narre la muerte de mi tío para transmitirla de forma verídica a la posteridad. Te lo agradezco, bien sé
yo, en efecto, que divulgada por ti, su muerte tendrá gloria imperecedera. Aunque haya perecido en esa ruina de tan
espléndidas comarcas y esté, pues, destinado a perpetua memoria como las poblaciones y ciudades destruidas en aquel
memorable desastre y aunque él mismo compusiera gran número de obras que pervivirán, también añadirá mucho a su
futura gloria la eternidad de tus escritos.( precontatio) Bienaventurados considero yo a aquellos a quienes los dioses han
concedido el don de realizar cosas dignas de ser contadas o de escribir cosas dignas de ser leídas, pero bastante más
afortunados a aquellos que tuvieron tanto uno como el otro don. Entre estos figurará mi tío por sus libros y por los tuyos.
( Hiperoje) Por eso, acepto de tanto mejor grado e incluso te solicito yo a ti el encargo que me haces.” (Contraste
y falsa atribución )

Sabemos que Tácito nunca solicitó tal encargo a Plinio , el joven. Por lo que inicia con una figura frente al destinatario que
se llama precontatio. Acto seguido Introduce una alabanza exagerada de su tío que se denomina hiperoje y cierra con un
contraste, donde acepta lo que no le han pedido y cierra con “el yo te solicito a ti el encargo que me haces” la cual es una
figura de la explicación que se denomina falsa atribución. Porque sabemos que Tácito nunca pidió la explicación, ni
contestó la carta. Sin embargo Plinio, el joven se salió con la suya porque la precontatio enmascara el verdadero receptor
implícito de la carta, que no era Tácito sino el lector ingenuo de su tiempo, e incluso el del nuestro. Por ende Plinio el Viejo
pasó a la historia como un héroe de la ciencia. ¿Lo era? ¿Fue necesaria la carta? Por lo pronto queremos destacar la carga
retórica del texto, no su verdad.

Aquí tenemos un principio básico de la competencia retórica de los textos para lograr la persuasión. Caracterizar al
destinatario del texto.

Tipos de destinatarios

Según las modernas teorías sicológicas hay tres tipos de receptores. ( Madero 2006 ) El receptor visual. ( Él comprende el
mundo a través de lo que ve; presta atención a cómo se ve. Se apega a imágenes mentales. El receptor auditivo se apega
a datos y a la información sustentada; y el receptor kinético, se apega a sensaciones emociones y movimientos. Por tanto
se recomienda que un texto vaya dirigido a las tres formas de receptores. Al parecer Tácito era un receptor auditivo

“En esa fotografía pareces un personaje distinguido; me imagino que te la tomaste para presentarte ante el personal de
forma atractiva. Me llama la atención la imagen que proyectas; es importante verla porque muestra a primera vista mucho
de lo que eres, me parece que representa el éxito que has tenido como ejecutivo. Que te parece, bueno Nos estamos
viendo.”

“En esta fotografía eres un personaje interesante. La foto habla de un hombre destacado que llama la atención con su
presentación, pienso que difunde con precisión la persona interesante que eres. Mostrarla entre el personal, te será
conveniente para tu presentación, ejecutiva. Te aconsejo que analices mi propuesta. Saludos.

“En esta fotografía te ves como una persona que tiene un gran peso en la empresa
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La imagen no agranda lo que eres sino que lo presenta tal como eres con los brazos abiertos a todos. Es importante
ponerla en manos de todos tus subalternos. Cuenta con mi apoyo. Un abrazo”.

Se supone que el mensaje del texto es igual pero su lenguaje cambia para ajustarse a un tipo de receptor diferente. Por
tanto la primera decisión retorica es caracterizar a tu receptor o mejor aún usar las tres formas de persuadir, a una receptor
visual, a un receptor auditivo o a un receptor proclive a moverse y a estar en contacto.

Diferencia entre figuras retóricas y tropos.

Este es una distinción que introduce la semiótica en la modernidad; surge cuando se caracterizan los modelos para redactar
textos no literarios. El texto y el articulo son tropos, porque también son formas retóricas convencionalizadas. En la prosa
tenemos figuras en el eje de la explicación y figuras en el eje de la argumentación. Hemos postulado teóricamente que la
retórica de la explicación tiene como base las seis operaciones semánticas y que la argumentación tiene como base un
mínimo de diez pruebas o argumentos. Cada explicación y cada argumento es susceptible de asumir figuras retóricas. Por
lo tanto se considera una distinción entre las figuras retóricas y los tropos. Los tropos son el modelo que sigue la forma
global del texto (Párrafo textual o artículo) que caracterizan el modo explicativo y el modo argumentativo. Se consideran
figuras, las figuras que varían las operaciones semánticas de la explicación o de la argumentación. La designación, es una
figura retórica que se usa para asignar nuevas propiedades a un concepto, sería una figura que afecta los asertos; la
paradoja, una figura de las operaciones de contraste. La ironía, una figura de los asertos. Todas son variaciones de una de
los seis pasos del tropo explicativo.

Ejemplo

El cuarto era angosto, bajo de techo y triste de luz; negreaban en parte las paredes, que habían sido blancas y un
espeso tapiz de roña empedernida casi, cubría las carcomidas tablas del suelo. Contenía una mesa de pino., un derrengado
sillón de vaqueta y tres sillas desvencijadas; un crucifijo con un ramo de laurel seco, dos estampas de la pasión y un rosario
de Jerusalén en las paredes; un tintero de cuerno con pluma de ave un viejo breviario muy recosido, una carpetilla de
badana negra, un calendario y una palmatoria de hoja de lata, encima de la mesa; y por último, un paraguas de machón
azul con corva empuñadura de asta, en uno de los rincones más oscuros ( Pereda, Sotileza )

Se ha descrito una habitación para un receptor visual: tenemos una descripción, pero se ha hecho por medio de una
serie de enumeraciones. Como sabemos la enumeración es una de las operaciones semánticas de la explicación, pero si se
da por medio de pruebas, pertenece a la argumentación, por tanto enumerar es una figura retórica de la explicación porque
es obligatoria dentro de la unidad mayor, que es el párrafo textual o artículo; la descripción es una variante de la
enumeración. En este caso la enumeración describe a un personaje de una novela, por lo que entra en la lógica de la
ficción, la cual está fuera de este marco teórico porque la redacción de textos no literarios se mantiene dentro de la verdad.

“El panóptico era un sitio en forma de anillo, en medio del cual había un patio con una torre en el centro. El anillo estaba
dividido en pequeñas celdas que daban al interior y al exterior y en cada una de esas pequeñas celdas había según los
objetivos de la institución, un niño aprendiendo a escribir, un obrero trabajando, un prisionero expiando sus culpas, un loco
actualizando su locura, etc. En la torre central había un vigilante y como cada celda daba al mismo al mismo tiempo al
interior y al exterior, la mirada del vigilante podía atravesar toda la celda; en ella no había ningún punto de sombra y, por
consiguiente, todo lo que el individuo hacia estaba expuesto a la mirada del vigilante que observa a través de las persianas.
Postigos semicerrados, de tal modo que podía ver todo, sin que nadie a su vez pudiera verlo. Para Bentham esta pequeña y
maravillosa argucia arquitectónica podía ser empleada como recurso para una serie de instituciones. El panóptico es la
utopía de una sociedad y un tipo de poder, que es en el fondo la sociedad que actualmente conocemos, utopía que
efectivamente se realizó. Este tipo de poder bien puede recibir el nombre de panoptismo: vivimos en una sociedad en la que
reina el panoptismo”. Su receptor es auditivo y visual
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Michael Foucault La verdad y las formas Jurídicas

Aquí se describe un tipo de celda por medio de una enumeración, se pasa a un argumento por criterio de
autoridad, después a un argumento axiológico y una congieris. Significa que el autor describe un tipo de celda para
compararla con la sociedad actual. Eso es importante porque no puedo redactar sin enumerar, sin comparar; puedo
enumerar conceptos y no objetos; enumero probabilidades hipotéticas y no describo cosas. La enumeración no ha dejado
de ser parte de la escritura, lo que cambia son sus variantes, tales como la descripción, la prosografía o la etopeya. Por eso
la enumeración es una figura retórica permanente en los procesos explicativos y argumentativos; en cambio la descripción
es una variante de la enumeración por lo que es un figura retórica.

La parástasis es una serie enumerativa de negaciones, por eso es un tropo de la enumeración. La figura retórica es la
enumeración, porque es una operación semántica fija en textos basados en la explicación o la argumentación.

En lo párrafos que están a continuación se enumeran pruebas: citas, datos estadísticos, criterios, corroboraciones. Hay una
figura retórica de la argumentación: en éste caso se trata de la enumeración de pruebas correlacionadas, lo que determina
la configuración de un plano modal argumentativo.

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Hace siete años el profesor Reihard Hohn, Presidente de la Academia de ejecutivos de empresa en Bad Homburg, observó
por vez primera la ética laboral. Por entonces el jefe de departamento de nuestro ejemplo le confesó su interés cada vez
menor por su trabajo y agregó “ atiendo todos los asuntos rutinarios. Llego puntualmente a la oficina pero me voy
puntualmente a casa”. Ulteriores investigaciones sobre el problema demostraron que esto distaba mucho de ser un caso
aislado.

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En un estudio efectuado en 1986 el Instituto de investigaciones económicas y sociales de Bonn llegó a conclusiones
similares. Se pidió a unas 2000 personas que dieran su opinión sobre los siguientes conceptos: Hago lo que esperan de mí.
No veo porque deba hacer más: Mi trabajo no es tan importante “ El 54 % de las encuestas declararon que esas frases
describían fielmente su propia actitud: entre los obreros semi calificados y no calificados. La proporción se elevó al 73 %.

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El profesor observó un problema. Un hecho. Se corrobora con el criterio del jefe de departamentos y con ulteriores
investigaciones. Se confirma con un estudio en el que se reitera con dos datos estadísticos. El lector esta frente a un
sistema probatorio. Tenemos entonces que existe una diferencia significativa entre explicar y argumentar. La explicación
tiene mayor carga retorica por su capacidad persuasiva es menos que las pruebas en si Por lo tanto basados en estas
diferencias podemos clasificar las figuras retóricas en función del plano modal asertivo, explicativo o argumentativo.
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