Está en la página 1de 3

https://uddcl-my.sharepoint.

com/:w:/g/personal/mchambasm_udd_cl/
EfNlHtAKwDpBms0OLbRIx-gBfQPA_zRxM3rN1TiZKKKjng?e=YfUXT4
Edicto de Latinidad de Vespasiano según Plinio el Viejo
1.-¿Cuál es el significado que se le da a la expresión "toda España", que emplea Plinio al
referirse a la concesión de la latinidad?
El significado de la expresión “toda España”, que emplea Plinio al referirse a la concesión de
la latinidad, se refiere a que el beneficio se habría hecho extensivo a ciudades de las tres
provincias de Hispania (Bética, Lusitania y Tarraconensis)

2.¿Qué importancia tiene que los flavios y el propio Plinio el Viejo hayan sido romanos de
origen ecuestre?

La importancia que tiene que tanto Plinio el Viejo y los flavios hayan sido del mismo sector
social significaba que ambos trataban de buscar el mismo objetivo (la concesión latina)
debido a la naturaleza política y social de su cargo

El sector social de estos representaba un gran cargo dentro del imperio, estos tenían las funciones de:
El control de las finanzas públicas, control de la guardia pretoriana, gobierno de algunas provincias
menores y una serie de cargos militares. Por la naturaleza de su cargo esto les permitió tener un mayor
papel dentro de la política de las provincias, por lo que promovieron la concesión y la ampliación de
ius latii.

3. ¿Por qué se piensa hoy que el Edicto de concesión de latinidad contemplaba la


fórmula del ius latii maius?

Ius latii maius permitía a los latinos y a sus familias acceder a la ciudadanía romana
mediante el expediente de haber desempeñado un cargo como decurión en los Órganos
colegiados de la ciudad, en tanto el ius latii minus solo la otorgaba tras desempeñar una
magistratura individual.
Todo parece indicar que la concesión de Vespasiano consistió en la del ius latii maius. Esta
conclusión se obtiene al observar las leyes municipales conservadas, que, salvo la
Salpensana, acogen el principio del ius latii maius.
4. ¿La aplicación del Edicto y las leyes municipales flavias significó la desaparición
inmediata de los derechos indígenas y viejas costumbres prerromanas?
No, según pruebas documentales y arqueológicas según afirma el texto, se puede observar
que ambos sistemas jurídicos pudieron coexistir.

Texto2
1.- ¿Cuál es a su juicio la principal razón que motivó la dirección de la Constitución
Antoniniana? segun yo Fue fiscal, es decir incrementar el número de contribuyentes
sujetos a impuestos que grababan exclusivamente los ciudadanos romanos o no ?

La razón principal que motivó la dirección de la constitución antoniniana fue meramente


económica, debido a la nueva crisis económica producida por sus estipendios a la facción
del ejército que le apoyaba.

2.- De no ser por la Constitución Antoniniana, ¿se habría conseguido con el tiempo el mismo
efecto de integrar a todos los pueblos romanizados al mundo jurídico romano?

Sí, se habría logrado por la naturaleza expansiva del imperio, pero se hubiese tomado mucho
más tiempo a comparación de la constitución antoniana.

3.-¿Cuál es la mayor contribución de la constitución antoniana a la evolución del derecho?

La mayor contribución de la constitución Antoniniana fue el principio de territorialidad del


derecho, instituciones jurídicas aplicables a todos los que vivían bajo el orden romano y
promover el derecho romano.

4.- ¿Por qué decimos que la constitución antoniana fue un factor de vulgarización para el
derecho romano?
La constitución Antoniana fue un factor de vulgarización para el derecho romano ya que
como dice el texto cada provincia terminó entendiendo y aplicando el derecho romano de
distintas maneras, perdiendo así la esencia pragmática de este, por lo que cada provincia
adopta su propio entendimiento de este debido a que no todos los pueblos estaban
igualmente romanizados.
Texto 3
1) ¿Qué era la ley regia o lex de imperium a la que aludía Ulpiano?
La ley regia o lex de imperium era la disposición del poder que el pueblo romano le entregaba
al emperador, por lo que la voluntad del emperador tenía peso de ley, lo que transformó a la
república en imperio.

2) ¿Qué quería decir que el emperador fuese un "dominus"?


Dominus es un atributo del emperador, el cual lo denomina señor y dueño del Estado por lo
tanto se ubica por sobre todo el sistema de gobierno y así por encima de la ley

3) ¿Qué fue lo que sostuvo Baldo de Ubaldis sobre la relación entre el príncipe y las leyes?
Baldo de Ubaldis sostiene un absolutismo radical, es decir, que el príncipe tenga completa
libertad y que tenga a su disposición todas las leyes positivas.

4) ¿En qué se basaba el principio absolutista según Jean Bodin?


Bondin basa el principio absolutista en un pacto social entre el pueblo y el emperador, en
donde el monarca absoluto puede cambiar las decisiones o dictámenes de los tribunales en
última instancia o reformar las leyes a su voluntad, en resumen el emperador tiene el poder
absoluto.

También podría gustarte