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SEMIÓTICA Y SEMIOLOGÍA

 Ferdinand de Saussure
(Suiza, 1857-1913):
 Fue el primero en definir a la
semiología como ciencia “que
estudia la vida de los signos en el
seno de la vida social”, y que nos
enseña “en qué consisten los
signos y qué leyes los rigen”. A su
juicio, la semiología debe ser
considerada “una parte de la
psicología social y
consecuentemente, de la
psicología general”.
 Para F. de Saussurre el signo es una unidad
lingüística que tiene dos caras:

 Una sensible llamada Significante. Puede ser


acústica (los sonidos de las palabras), o bien visual
(letras de la escritura), pero siempre es algo material.

 Otra es inmaterial: la idea o concepto evocado en


nuestra mente, y se llama Significado.
Saussure cita
como ejemplo la
palabra
“árbol”: el
significante es la
forma física
del término,
mientras que el
significado es
el concepto
mental de “árbol”.
Extraído de: Cobley y Jansz (2004). Semiótica para principiantes. p. 13.
 ¿Y las onomatopeyas también mantienen una
relación de arbitrariedad entre significado y
significante?
¿Las onomatopeyas mantienen una
relación de arbitrariedad entre significado
y significante?

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 Charles Sanders Peirce (EEUU,
1839-1914): No proviene de la
lingüística, sino de las ciencias
exactas, e hizo importantes
contribuciones en los campos de la
astronomía, la geodesia, la lógica, la
econometría, la matemática, etc. Para
la semiótica de Peirce, no es la lengua
el modelo de análisis. Ésta es una
parte de un sistema mayor, como lo
son el pensamiento y el razonamiento.
Es este último el que permite
reconocer la existencia de signos.
 La semiótica es la disciplina cuyo objeto central
de estudio es el signo.
 TODO lo que el ser humano hace es susceptible
de ser considerado como signo: se vive en una
comunidad de intérpretes y productores de
signos, donde cada uno desencadena a su vez
nuevos intérpretes y productores.
 La semiótica está destinada a hablar del sentido,
de la significación, de los significados sociales, de
las interpretaciones –individuales o sociales.
 “Un signo es una cosa que está en lugar de otra
a los ojos de alguien bajo ciertos aspectos o
capacidades” (Peirce)
La cruz, las torres,
las ventanas
ovales…

Los niños sentados en igual


posición, en pupitres iguales,
una mujer de pie, hablando…

Manos de hombre entregan


rosas rojas a manos de
mujer…
Extraído de: Cobley y Jansz (2004). Semiótica para principiantes. p. 21.
ALGUNOS RECURSOS DE APOYO
 https://www.youtube.com/watch?v=Beecc4pLgI4
 https://www.youtube.com/watch?v=J5I8WR23VX
Y
 https://www.youtube.com/watch?v=IEGamVBeeO
cutube.com/watch?v=xGaVZHjJxwI

BIBLIOGRAFÍA
 Vitale, Alejandra (2009). El estudio de los signos.
Peirce y Saussure. Buenos Aires: Eudeba. pp. 9-
44.

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