Curso: Introducción a la Filosofía

Nombre del Profesor: José García Soto

Nombre de la Estudiante: Katherine Bustamante

Cuestionario

1) ¿Cuáles son las dificultades que señala Heidegger respecto a la distinción

sujeto-objeto?
Respuesta:
Heidegger señala que la “relación-sujeto-objeto" se convierte en un supuesto
necesario. Pero todo esto no pasa de ser un supuesto que, aunque
incuestionable en su factidad resulta, sin embargo, y precisamente por ello,
enteramente fatal, si su necesidad ontológica y, sobre todo, su sentido
ontológico es dejados en la oscuridad.

2) ¿Cómo entiende Heidegger el conocimiento?

Respuesta:
Para Heidegger el conocimiento lo interpreta como una contemplación en la
cual consiste el conocimiento, para el autor es una modificación de este previo
estar en el mundo, y esa interpretación consiste en ver algo como algo, no
podemos dejar de estar en el mundo sin ver algo como algo.

3) ¿Cuándo se hace posible el conocimiento?

Para Heidegger el conocimiento se hace posible cuando: las cosas no

funcionan por así decirlo, un ejemplo de ello es cuando apretamos un botón y
algo no enciende y nos falta algo en ese instante, ese estar en el mundo, sufre
una transformación, nos quedamos en una actitud contemplativa, nos
retiramos y transitamos a otro modo de ser que es el conocimiento.
4) Explique qué quiere decir Heidegger con la frase “el conocimiento no crea
por primera vez un ‘comercium’ del sujeto con un mundo”.
El autor quiere decir que: El Dasein alcanza un nuevo estado de ser respecto
del mundo ya siempre descubierto en el Dasein.
Esta nueva posibilidad de ser se puede desarrollar en forma autónoma,
convertirse en tarea y asumir, como tienda, la dirección del estar-en-el-mundo.
Sin embargo, el conodmiento no crea por primera vez un "commercium" del
sujeto con un mundo, ni este commercium surge tampoco por una actuatión
del mundo sobre un sujeto.