UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIOS IZTACALA

SISTEMA UNIVERSIDAD ABIERTA Y EDUCACIÓN A DISTANCIA.

PSICOLOGÍA A DISTANCIA.

INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA DE LA PSICOLOGÍA (0101).

MTRA. ADRIANA C. ROJAS BALTAZAR.

ACTIVIDAD 1: MAPA CONCEPTUAL

NAZARET GUILLERMO LÓPEZ RUBIO.

NO. CUENTA: 423146439.
GRUPO: 9171.
 INTRODUCCIÓN.

La ciencia ha sido durante la historia de la humanidad un pilar de cambio y evolución de

la manera de entender y conocer al universo y al ser humano mismo. Desde que el hombre

comenzó a cuestionarse sobre su existencia en el mundo, sobre la función y el origen de todo lo

que lo rodea, partiendo de un bagaje de conocimientos que permitieron dar sentido a los

fenómenos naturales y sociales que le acontecían.

Si bien al inicio, la explicación por falta de las herramientas y métodos científicos que se

tienen en la actualidad, se les adjudicaba a seres divinos, a voluntades supremas y designios de

dios, esto llego a cambiar, debido a los grandes filósofos y científicos que se atrevieron a

contradecir los dogmas establecidos como verdades únicas e irrefutables.

Los primeros acercamientos a la ciencia, fue a través de la percepción de los sentidos, lo

que los seres humanos éramos capaces de percibir con la vista, el olfato y el odio, de manera

empírica el conocimiento se fue construyendo para crear ideologías que daban una interpretación

de lo real, estableciendo así, principios precientíficos, dando orígenes a distintos linajes de

pensamiento, que venían a establecer nuevas formas de interpretar la realidad y que esta fuera

sujeta a conocimiento científico real.

El circulo de Viena establece el principio de la verificación, señalando que todo

conocimiento científico es aquel que puede ser verificado, contra la corriente de pensamiento de

Popper sobre la falsación, es decir, demostrar lo que no es ciencia (Asensi y Parra, 2002).
 CONCLUSIONES

La ciencia surge a partir de diferentes visiones de descifrar la realidad, los fenómenos

sociales y los acontecimientos en el que el ser humano está inmerso, la ciencia se contrapone a

todas las ideologías que pretenden tener el control del pensamiento del hombre común.

Lo interesante es como a lo largo de la humanidad la clase dominante ha pretendido tener

el control de las ciencias, y todos aquellos pensadores que desafiaban el sistema eran tachados de

inmorales o hasta enjuiciados, ya que si bien las ciencias como la física o la química que podrían

dar armas y poder a la clase privilegiada eran apoyadas, a diferencia de la biología o la astrología

que cambiaban por completo la posición del ser humano y sus creencias sobre la realidad lo que

ponía en peligro el cambio de paradigmas y visiones de la ciencia.

La ciencia surge a partir de conocimientos precientíficos, ideologías establecidas que se

deben cambiar, ya que la ciencia es capaz de hacer una ruptura y poder entender que más allá de

las apariencias existentes, apoyado a través de métodos e investigaciones, que participan en la

formación de leyes y teorías científicas para la explicación de los fenómenos empíricos

(Braunstein et. al, 1991)

Gracias a los diversos pensadores que permitieron entender la concepción de la ciencia

desde una perspectiva que intentaba dar más vigor y sostenibilidad al positivismo como la

verificación del círculo de Viena, la contra postura de Popper sobre la falsación para delimitar la

ciencia de lo que no lo es, hasta el anarquismo metodológico (Asensi y Parra, 2002) podemos

observar la evolución del pensamiento por seguir dando sustento y libertad a la ciencia, para

entender mejor el papel del ser humano en el universo.

 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:

Asensi, V. y Parra, A (2002) El Método Científico y la Nueva Filosofía de la Ciencia. Anales de

Documentación 5, 9-19. https://revistas.um.es/analesdoc/article/view/2251/2241

Braunstein, N., Pasternac, M, et al. (1991). Psicología, Ideología y Ciencia. México: Siglo XXI.

Pp. 7-20 y 107-126 https://proletarios.org/books/Braunstein-Psicologia-ideologia-y-

ciencia.pdf