UNIVERSIDA

D NACIONAL
DE
FACULTAD: CIENCIAS DE
LA SALUD

ESPECILIDAD: Biología y Biotecnología

ASIGNATURA: Filosofía y Fundamentos

de la Investigación

TEMA: Problema fundamental de la filosofía

y corrientes filosóficas principales

PROFESOR: Oscar Rufino, Cholan Valdez

CICLO: I

INTEGRANTES:

- Castañeda Gonzales, Astrid Jhoselin

- Goycochea Carmona, Dany William
- Muñoz Portal, Erick Daniel
- Rivera Trigoso, Leiter Eduardo
- Valiente Tanta, Jackelyn Marlusy
Filosofía

La filosofía es el estudio de las cuestiones fundamentales de las cosas o de la vida, con el fin de
develar la verdad objetiva; tiene por base el saber cómo una práctica, el siempre resolver problemas
heredados, retomarlos y modificarlos manteniendo con ello la fidelidad o un deseo de verdad que
otros habían ya planteado; encarnándonos a una constante búsqueda del conocimiento de tales
principios y causas de todo cuanto existe, gracias a ello tenemos noción de la moral actualmente.
Dando como resultado muchas ramas, haciendo que de ella partan las ciencias principales, como la
física.

Actualmente la filosofía está casi en todo, podemos ver que los políticos tienen una base filosófica
para gobernar, o grandes movimientos tienen como base de su conocimiento un pensamiento
filosófico.

“Es indigno del hombre no acceder al conocimiento al cual está llamado” (Aristóteles)

Problemas de la filosofía

Tenemos dos problemas fundamentales de la filosofía, las cuales son:

1. Tener un punto intrínseco: La filosofía no podía tener el punto principal e intrínseco de

establecer un consenso racional sobre las soluciones de sus problemas principales. Todavía
podría tener el punto subsidiario de promover una mayor conciencia de las complejidades
del aparato conceptual mediante el cual intentamos descifrar el mundo. En la medida en que
esto sea así, nuestra posición filosófica dará rienda suelta a nuestra personalidad. Esto
podría proporcionarnos a la filosofía un punto que es en parte, pero no del todo, intrínseco a
ella, ya que depende en parte de nuestro interés en que nuestra personalidad brille a través
de nuestra filosofía.
2. Fundamentos: En filosofía se designan mejor la palabra ENTE. En cambio, el ser en singular
deber ser entendida como verbo; como acto y justamente, la pregunta es: ¿En qué consiste
ese acto de ser, que es ser? A par de allí, surgen problemas colindantes como ¿Qué es
existir?
¿Qué es una esencia?, ¿Cuál es la esencia de la realidad?
3. Problema del absoluto: Abarca la idea en la que existe un ser que contiene toda la existencia,
este es eterno, infinito, incondicional y perfecto. Para la religión es Dios, Para Hegel la razón
universal, así como para Schopenhauer, la voluntad, sin embargo, este es rechazado
totalmente materialismo dialectico.
4. Manera de vivir: Vivir según la filosofía debe distinguirse de vivir de ella en el sentido amplio
 que aquí se pretende, es decir, perseguir la filosofía por razones totalmente extrínsecas,
como ganarnos la vida, obtener reconocimiento por la inteligencia y la estimulación
intelectual, fines para los que podría haber otros medios, incluso mejores medios. Existe un
riesgo perpetuo de deslizarse hacia el modo de vivir de la filosofía debido a la efusividad de
la verdad filosófica y las presiones del conformismo.

Corrientes

Materialista: Se basa y considera a la materia como principio, causando todo lo existente, negando
la existencia de Dios y el alma, con ello afirma que la naturaleza ha existido en primera instancia y
que esta materia en proceso de evolución desarrollando las diversas formas de vida; plantas,
animales y el hombre dentro de este último.

Idealista: El pensamiento es la esencia de todo cuanto existe (lo primario es la idea y de ella se crea
o genera la materia) fundamenta sus doctrinas en la preponderancia de las ideas como principio del
ser y el conocer, sostiene que el hombre no conoce al mundo objetivo, la naturaleza sino sus
propias ideas sino sus propias ideas y sentidos, dando a entender como finalidad que la conciencia
siempre ha existido, antes de la materia.

Dualismo: Se refiere a la filosofía de la mente sostiene la existencia de la idea y la materia depende

de los dos principios independiente (el bien y el mal, Dios y Satanás) y que los 2 tienen fuerzas más
o menos iguales, contrasta mucho con el monismo, que es la teoría de que solo hay un tipo
fundamental, categoría de cosa o principio, debido a que el sentido común nos dice que hay
cuerpos físicos, y debido a que existe una presión intelectual para producir una visión unificada del
mundo, se podría decir que el monismo materialista es la "opción predeterminada". La discusión
sobre el dualismo, por lo tanto, tiende a partir de la suposición de la realidad del mundo físico y
luego a considerar los argumentos de por qué la mente no puede ser tratada simplemente como
parte de ese mundo.