PSICOANALISIS

Es sólo un tipo de psicoterapia además de ser una teoría y un método (existen otros tipos de terapia con evidencia
científica, TERAPIA COGNITIVO CONDUCTUAL)
El método psicoanalítico consiste en
el psicoanálisis es solo un tipo de psicoterapia un tipo de tratamiento además de ser una teoría y un método

el método psicoanalítico consiste en la asociación libre y en la interpretación aplicados a fenómenos como los
olvidos, los sueños y los síntomas
La persona intenta decir todo lo que se le ocurra y el analista trata de descubrir un significado oculto que sería la
causa de ese fenómeno la forma de tratamiento consiste en aplicar el método interpretativo para descubrir los
motivos inconscientes en base al supuesto de que la interpretación correcta tiene efectos benéficos sobre el paciente

la teoría está compuesta por diversos conceptos e hipótesis el principal es el concepto de inconsciente freudiano de
represión y retorno de lo reprimido es la hipótesis de que ciertos pensamientos son expulsados de la conciencia es lo
que se llama represión y pasan al inconsciente pero siguen produciendo efectos de manera simbólica es lo que se
denomina el retorno de lo reprimido esto se manifestaría en sueños actos fallidos y síntomas se postula que el
método interpretativo recurre inverso del retorno simbólico al motivo inconsciente que lo causó otros conceptos y
como analíticos son el complejo de edipo la envidia del nepe ya saben si digo la palabra no se embroma en el vídeo
las instancias psíquicas el yo y el superyó y el ello las pulsiones entre otros conceptos

[Música]

cuáles serían las fallas del método interpretativo básicamente la de no evaluar hipótesis rivales
el psicoanalista no suele percibir los conceptos freudiano como conjeturas sino como verdades irrefutables
pero en realidad son hipótesis y sería bueno evaluar estas hipótesis comparándolas con otras hipótesis rivales la
evidencia sólo apoya una hipótesis si permite eliminar hipótesis rivales freud analiza en diversas oportunidades lo
que denomina acto fallido

el miedo a las serpientes de anna como el miedo al miembro viril pero la hipótesis rival es que el miedo a las
serpientes está facilitado por predisposición biológica es más universal y precoz a partir de los 3 años tanto en los
niños como los monos suelen temerle a las serpientes y no al miembro viril crear significados no es descubrir causas

[Música]

un problema es que el analista tiende a prestar más atención a las situaciones que confirman sus hipótesis previas es
lo que se conoce como sesgo confirmatorio luego descarta las asociaciones contrarias a su teoría como resistencias e
induce a asociaciones consistentes con su teoría mediante preguntas tendenciosas no es que tenga la intención
consciente de manipular más bien es influido por sesgos y supuestos gracias al sesgo confirmatorio cada persona
confirma sus propios prejuicios teóricos
freud hace lo propio con sus asociaciones vinculadas con el final de la vida y con el tema de la libido que asocia el
deseo y un lo hace con los anhelos
melanie Klein con las fantasías asociadas con los órganos masculinos y femeninos
y lacan con los juegos de palabras

[Música]
la sugestión es la influencia del analista sobre el paciente se lleva a cabo mediante preguntas tendenciosas y gestos
de aprobación y desaprobación como sabemos si el analistas e interpretaciones correctas o si persuade al paciente
con sus propias interpretaciones erróneas aun si el paciente se convence la interpretación puede ser incorrecta y aún
siendo incorrecta puede tener efectos dado que los estudios de casos aislados no sirven para sacar conclusiones
generales sobre el problema
el psicoanálisis no demostró hasta ahora a ser más que una sugestión. muestran que no hay evidencias científicas en
favor de ninguna de las hipótesis freudianas hay teorías psicoanalíticas más recientes pero tampoco existen
evidencias científicas en favor de ellas si hay evidencia a favor de algunas terapias psicodinámica breves para algunos
trastornos pero tienen teorías e intervenciones muy diferentes a las que se utilizan en el psicoanálisis tradicional de
tipo freudiano línea no o lacaniano no hay evidencia en favor de los conceptos troyanos de inconsciente y represión
que son fundamentales para la teoría psicoanalítica si hay evidencias de conductas que las personas nos detectan de
causas que ignora pero esta idea es previa a freud y no se vincula con la idea de incons<ciente freudiano que supone
como dijimos que existan no sólo cosas que la persona ignora sino que exista una represión y un retorno de lo
reprimido como retornaría de forma simbólica a través de los sueños de los actos fallidos o de los síntomas la
autoobservación tiene límites y habitualmente se ignoran los factores que controlan la conducta el concepto de
inconsciente que recibe apoyo empírico no es el freudiano sino el que se corresponde con otras teorías no
psicoanalíticas es el uso del término inconsciente como adjetivo en el sentido de no consciente es decir los procesos
y estímulos que la persona no puede identificar cuando se le pregunta y el constructo teórico del inconsciente
cognitivo que refiere a los mecanismos psicológicos que no son conscientes pero que no requieren y el concepto de
represión ni el del retorno de los reprimidos

[Música]

principio floyd definió al concepto de edipo como el deseo carnal que el niño podría tener por su madre o que una
niña podía tener por su padre y el de la rivalidad por el progenitor del mismo género esto incluye deseos hostiles
hacia él y la voluntad de eliminarlo el complejo de edipo se manifestaría entre los 3 y los 5 años freud lo consideraba
universal y en base a este concepto intentaba explicar el origen de la moral de las neurosis y de las características de
género para formular la tesis de edipo freud no observó a los niños sino que especuló a partir de recuerdos sobre los
pacientes adultos cuando una metodología de observación directa es más confiable que una que está basada en
meros recuerdos la evidencia de la psicología infantil muestra que pueden existir diversos grados de afecto y rivalidad
pero habitualmente en los niños no existen ni deseos carnales ni deseos de que alguno de sus padres no viva más

[Música]

las hipótesis psicoanalíticas tienen por un lado un sentido literal y otro metafórico que opera tratando de evitar las
refutaciones el complejo de edipo en sentido literal es un deseo incestuoso y un deseo de que el progenitor del
mismo género no viva más mientras que en sentido amplio es un conjunto de conceptos como amor odio celos que
permiten describir cualquier relación humana o también se lo define como una estructura triangular entre el niño el
objeto de deseo y el portador de la ley el falo designa por un lado al miembro viril pero por otro a todo lo que se
desea por eso cualquier deseo puede confirmar la amenaza de castración o la envidia del miembro viril o use efe
mismos lo vuelvo a recordar para que no nos en broma en el vídeo la referencia a fantasías homo o hetero pueden
ser comprendidas en sentido literal como el deseo carnal de relaciones íntimas o en sentido amplio como cualquier
tipo de afectividad dirigido a hombres y mujeres siempre puede decirse que el psicoanálisis es otra cosa pero si se
pierde la diferencia específica termina por no designar absolutamente nada

[Música]

la apelación a lo latente es la estrategia de considerar que si un hecho parece contradecir a la teoría en realidad
encubre otro hecho profundo que la apoya freud e interpreta a las pesadillas en las que se termina la vida de un ser
querido contraria es a su teoría como la satisfacción de un deseo inconsciente de que esa persona ya no viva o como
el auto castigo por otro deseo inconsciente cuando juanito manifiesta afecto hacia su padre y hostilidad hacia su
madre Freud interpreta su afecto al padre como formación reactiva la hostilidad inconsciente y la hostilidad a la
madre como defensa para ocultar su deseo carnal si bien la teoría en principio puede ser falsa hable no lo es en
virtud de esta característica

[Música]

a menudo psicoanalista pretende explicar una conducta dándole un nuevo nombre las instancias psíquicas yo ellos
superior y el edipo en su sentido amplio son sólo metáforas no se trata de teorías explicativas sino de formas de
describir pero su apariencia lleva no investigar las causas reales

[Música]

la observación clínica no constituye evidencia probatoria son casos aislados no generalizables no permiten eliminar
hipótesis rivales un caso confirma torio no es una evidencia un curandero también podría pretender confirmar
algunos casos que surgen de la mera observación pero estas experiencias podrían ser explicadas por hipótesis rivales
lo mismo ocurre con las experiencias confirmatorias que encuentra un analista como sabemos si el tratamiento es
mejor o peor que su ausencia o mejor o peor que un tratamiento alternativo sabemos que las mejorías pueden
explicarse simplemente por el paso del tiempo por el efecto placebo o por factores sin específicos como la empatía y
la atención como sabemos si hay alguna mejoría si es a causa del tratamiento o meramente por paso del tiempo
como sabemos si la causa es el efecto placebo o si la mejoría es temporaria o duradera como sabemos si la
evaluación de la mejoría es correcta o está cerrada
[Música]

los resultados de freud no apoyan la eficacia cuando existen datos posteriores sabemos que los pacientes
conservaron sus síntomas la apelación en la resistencia que es muy común en el psicoanálisis es un subtipo de falacia
dominen si el paciente no acepta una interpretación el analista lo considera una resistencia y a menudo le asigna un
valor confirmatorio los analistas suelen usar la misma estrategia para rechazar las hipótesis alternativas acusando la
exigencia de una evidencia controlada como una forma moderna de la resistencia en un texto de 1925 titulado
resistencias al psicoanálisis Freud desecha las críticas justamente por considerar las resistencias a su teoría

[Música]

Y muchos pacientes tienen mejorías espontáneas porque su situación se modifica es decir habría mejorado aunque
no hubieran tenido nunca un psicólogo adelante tampoco un psicoanalista la proporción de pacientes que mejoran
espontáneamente varía según el trastorno también por influencia de factores no específicos como la ayuda de un
maestro de un cura por ejemplo este problema es todavía más grave considerando todo lo que duran los
tratamientos psicoanalíticos porque en un tratamiento prolongado los cambios podrían deberse al cambio de la
situación vital de la persona

[Música]

los analistas suelen desestimar la remoción del síntoma en busca de un supuesto cambio profundo pero no hay
evidencia de que logren ni una cosa ni la otra los tratamientos son largos y costosos y no hay evidencia de que sean
preferibles a otros tratamientos que si cuentan con evidencia empírica en su favor

[Música]

el analista suele considerar que si el paciente mejora es gracias a la teoría y si no mejora sería por sus resistencias
cuando freud evalúa las posibles causas de sus fracasos solo toma en cuenta variables del paciente como la
necesidad de castigo las fuerzas de los traumas la fijación libidinal en ningún momento evalúa la posibilidad de fallas
en el tratamiento la hipótesis rival obvia que el psicoanalista no elimino es que los fracasos se deben a los rasgos del
tratamiento la dependencia de respecto al psicoterapeuta las fallas del método interpretativo y que las mejorías
pueden explicarse por factores externos al tratamiento remisión espontánea efecto placebo factores inespecíficos en
estos casos de mejoría tanto el psicoanalista como el paciente pueden caer en la falacia como que es la que resulta
de considerar que si dos cosas aparecen juntas o una después que la otra una es causa de la otra sin que
necesariamente sea así se atribuyen las mejorías a tratamientos meramente porque el tratamiento fue anterior a la
mejoría pero no su causa

[Música]

porque a pesar de sus fallas el psicoanálisis tiene tanta difusión como decíamos al principio al menos en la argentina
muchos consideran que psicoterapia y psicoanálisis son sinónimos aún hoy la carrera de psicología de la universidad
de buenos aires es hegemónica mente psicoanalítica sin embargo en el resto del mundo el psicoanálisis es una
escuela en franca retirada no es el eje de las carreras de psicología ni de la investigación ni de los tratamientos el
psicoanálisis se sostiene gracias a la falta de información de las personas sobre la psicología científica como decíamos
en la universidad de buenos aires- se escatima la formación en las teorías rivales otra razón por la que el psicoanálisis
sigue teniendo tanta difusión es que los estudios de casos pueden leerse como una búsqueda detectivesca para
develar las profundidades de la mente al igual que ocurre con el resto de las pseudociencias una historia intrigante
puede ser más seductora que un estudio estadístico la fascinación por revelar presuntos sentidos ocultos es algo que
comparte con otras pseudo ciencias como la astrología distintos tipos de manchas otra razón por la que el
psicoanálisis sigue teniendo tanta difusión probablemente sea el culto a la personalidad básicamente la de freud y
lacan es decir se confían más en las personas que en los méritos de sus tesis un fenómeno llamativo es la aceptación
de las tesis antes de su comprensión tal como suele ocurrir con frases de lacan que no tienen una interpretación
consensuada como por ejemplo que el inconsciente se estructura como un lenguaje el cultura la persona se
manifiesta en falacias de autoridad y se refuerza por ciertos mitos históricos el mito del precursor original y el mito
del mártir de la verdad por otra parte el psicoanálisis contiene falacia es que logran inmunizarlos frente a las críticas
ya vimos algunos ejemplos apelación a la resistencia a falacias de ambigüedad falacias de autoridad otros casos son
las falacias a dominar por ejemplo los que dicen para criticar al psicoanálisis hay que haberse analizado o exigir
evidencia es ser positivista o falacia es non sequitur que significa no se sigue de la hostilidad de tanta gente
demuestra crítico análisis es cierto la duración del tratamiento demuestra que es más profundo también se apela a la
reversión de la carga de la prueba entonces dicen son los críticos los que tienen que demostrar la ineficacia del
tratamiento y no las personas que postulan la teoría en resumen en el psicoanálisis lo valioso no es nuevo y lo nuevo
no es valioso lo propiamente psicoanalítico carece de valor científico si la razón es como dice bertrand russell el
intento de averiguar la verdad y no el intento de probar que lo que deseamos sea cierto entonces las fallas del
psicoanálisis son ejemplos de fallas de la racionalidad esto es incluso una cuestión más básica que la de la
cientificidad hay buenas razones para adoptar al psicoanálisis como método de investigación como teoría y como
tratamiento la evidencia sugiere que no

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bueno

[Música]

por qué

[Aplausos]

y
no

muy buenas noches bienvenidos a

contrahegemonía por rematar está tv

digital de construyendo la televisión el

día de hoy vamos a tener un gran

programa y un invitado especial que ya

está por aparecer en pantallas pero

antes de pasar esta entrevista este

análisis que creo yo será interesante

por la nueva postura que parece tener

ahora el invitado vamos a comentar

brevemente la portada que ha tenido hoy

el periodista siempre magistral ilustres

es alquiler

sobre este tema que ha sido una

portada polémica una portada

tal vez criticable desde algunos

sectores de la izquierda o desde los que

todavía creemos que se puede manejar de

alguna manera la situación que vivimos

hoy y que hay una

asociación de parte de la derecha más

bruta y achorada en las marchas que ha

vivido no todo un plan ya estaba ya lo

he mencionado antes en el enemigo que

teníamos hace unos días por la tarde

como es que la señora moyano traidora de

la memoria de su hermana no tenía

planificado esto no quiebra en el día de

hoy no tengo ahorita él

el semanario pública no este que hay un

pedido de renuncia extinguir al

sin embargo creo yo que se estará

olvidado

lo que le dijo una vez en una entrevista

a marco aurelio denegrí cuando estaban

hablando sobre la problemática del país

y del mundo

césar le dice a de negri no lo que pasa

a marco aurelio es que tú piensas tan

sólidamente abstracto no tan

elocuentemente abstracto que te olvidas

que hay una realidad política nacional

y yo le diría hoy a césar sus mismas

palabras no

césar es un gran periodista maestro del

periodismo un hombre ilustre sin embargo

creo yo y a su edad

un poco olvidado que hay una realidad

política innegable lo que hay un

trasfondo político innegable

y ese transfondo político e innegable no

puede ser pues cambiado olvidado no es

que antes de pedir siquiera

la vacancia la renuncia no o una

separación tiene que entender que hay

fuerzas detrás de la situación yo le he

dicho el presidente castillo no es un

iluminado no es un

un personaje que podríamos decir

tiene todas las respuestas no por ser

castillo sino porque ningún ser humano

podría poseer tales características

es imposible pues que un ser humano se

le exista solucionar los problemas de un

país entero es un periodo de gobierno

tan tan tan

tampoco éste

[Música]

tampoco desarrollado no ahí está

apareciendo la imagen del semanario del

día de hoy no he dicho claramente que es

estarse equivocado coincidir o que se ha

perdido en la elocuencia de sus

abstracciones de sus razonamientos

lamentablemente es un ser humanos césar

es tan humano como lo es pedro castillo

y como tan humano como pedro castillo

puede y seguramente se equivoca en este

sentido yo voy a seguir admirando a

césar como periodista como hombre e

intelectual sin embargo considero que

olvidado no en la realidad política

supera las expectativas que podamos

tener sobre
la cultura la intelectualidad

o las habilidades de los políticos no

ahora mire

terminada esta introducción podemos dar

paso

a la entrevista del día de hoy y justo

hablando de la coyuntura nacional ha

venido el día de hoy el padre luís

padre muy buenas noches bienvenidos a

contrahegemonía aquí en primaria la tele

digital de construyendo la televisión

siempre es un gusto tenerlo en esta

nuestra casa la casa del pueblo la casa

y revolucionaria esta casa de la clase

trabajadora que tras bambalinas usted me

decía me tratan también y yo le decía

claro padre el que aquí el amor de la

clase trabajadora se siente no te

sientes es un amor genuino un amor que

muchas veces los liberales no tienen no

sé si usted pero yo yo con quiero es el

padre dígame usted como analiza la

situación política de estos últimos días

es culpa del castillo esculpe perú libre

es culpa de ese error de quienes culpa

la situación o cree como yo y hay un

transfondo

estar aquí en tu casa

para el mundo
un saludo muy grande para nuestro país

el jugador que nos está viendo para la

tribu de los la empresa crear

libertaria para nuestro país más

profundo del sur del norte

en casi 200 años

han salido a las calles y creo y creo

creo

y soy el presidente

un saludo arriba

esta serie que siempre me trata con

tanto amor a mis seguidores

y me han dicho que he estado mucho

tiempo por ecuador pero ya estamos aquí

y respondiendo a tu pregunta y yo creo

yo creo que hay detrás de todo esto

vamos a decirlo con claridad un

descontento

escuchar si hay un descontento

natural porque creo que no ha habido los

suficientes reflejos fíjate tú animal

acaba de aprobar el congreso ya la

eliminación del y xerez en los productos

de extrema necesidad verdades de la

canasta más básica bueno eso eso se lo

había previsto el ejecutivo en todo ya

lo que es el índice selectivo sumó

rápido creo que ha habido falta de

reflejos y claro sea el presidente de

alguna manera

viene de una realidad distinta verdad

está intentando

y poner los puntos sobre las íes yo no

creo

que el doctor vladimir cerrón ce el

culpable yo no creo que sea el

presidente castillo y yo considero que

es un tema de reflejo de reflejo de

saber elegir

a lo más idóneo yo considero que

el presidente tiene tiene que sentarse a

la mesa con todas las bases de derecha

de centro de izquierda como propuso el

doctor vladimir cerrón no sé si tú

recordarás en uno de los artículos del

diario expresó lo dijo o sea hay que

buscar la gente más calificada en la

derecha porque no vamos a conversar yo

considero que por ahí van las van los

puntos y considero por último para no

extenderme querido aníbal amigo mío

considero que ya no es momento de la

confrontación sino de la reconciliación

puede hablar de reconciliación con un

grupo de derecha como el último mismo

que estado detrás de esta marcha

a mí me recordaba mucho alguien de por

ejemplo un pago justo de transportistas

cerca del inym a no como se cercó

santiago no culpar a la izquierda de los

problemas

y si bien obviamente considero que se

pudo manejar de otra manera la situación

está más causal de vacancia ni tampoco

de renuncia ni tampoco para salir a

destrozar casi lima y es muy gracioso no

porque personajes de la derecha directa

hay pobrecita lima la anmat la han

destrozado no claro este comparando

estas marchas con otro tipo de marchas

cuando las realidades son muy diferentes

no sé si usted vio imágenes de la prensa

basura

intentando de un grupo de personas

intentando quemar el poder judicial no

quemar el poder judicial yo en ninguna

de las marchas en las que yo he estado

como parte de la izquierda hemos

intentado jamás

saquear una institución y quemarla por

las puras porque las imágenes son claras

y eso no quiere decir que yo ahora estoy

diciendo no esté aníbal antes era muy

revolucionario muy combativo y ahora no

no no no sencillamente que yo siempre he

sido claro y lo he dicho acá una y un

millón de veces toda marcha cuando llega

un momento en el que la policía reprime

la ciudadanía tiene todo el derecho de

contestar y defenderse sin embargo en

esta marcha nunca fue la policía quien

atacó primero y me sorprendo a mí mismo

diciéndolo porque yo soy un anti

militarista

confesó

no en cambio la policía en este caso

estaba con las manos al río en señal de

paz con un megáfono por favorcito no

destruían el poder judicial por

favorcito no por favorcito ninguna

institución en una marcha ninguna aún

ningún gremio a ninguna lucha social las

vaginas aplastan no en cambio en este

momento hay pues otra otra forma de

tratarlos no a un grupo de matones

tú sabes que nosotros somos rivales

políticos y rivales intelectuales

estamos casi en las antípodas

ustedes que yo soy libertario de derecha

pero eso no impide el que no estemos en

coincidencia al condenar tajantemente el

vandalismo y

atacar una propiedad privada

saquear robar yo estoy en contra de eso

y me parece totalmente del snap

mira hay hay hay un servicio de

inteligencia que ha manifestado que han

sido

contratados contratados por un sector

algunos sectores demandan hay otros

informes de inteligencia atención que

han sostenido que ha habido una

infiltración particularmente y con esto

concluyó que al margen de cuál es la

verdad eso es deleznable pero dice muy

bien muy bien del presidente el que la

policía no haya ido más allá

aunque tiene el uso legítimo de la de la

de la fuerza no ha ido más allá para

quiso evitar mayor derramamiento de

sangre

yo en eso tú sabes que mi padre mi padre

es un combatiente ha sido policía esté

en retiro perteneció a la guardia civil

tú lo sabes siempre lo he dicho

perteneció incluso al grupo de élite de

los sinchis nada menos

usted ha mencionado un informe

inteligencia sino que dice que hay un

grupo detrás no que se le ha pagado esto

considera que fuerza popular o parte de

la derecha más bruta y decorada es es

este grupo podría ser mira hay al menos

en usted un

un intento de apelar no es el principio

de la duda razonable yo justo sólo

mencionaba hace unos días a un sujeto

que también se considera de derecha que

no saben lo que es la duda razonable

usted usted considera que es una duda

razonable y sospechar de fuerza popular

en principio la pregunta porque apostar

por la duda razonable dice mucho de ti

porque eso es el principio más elemental

de cualquier diálogo no es lo que uno

aprende no lo en el instituto a entender

no es decir no podemos entrar sin ese

principio básico cuentos de aquella

persona que que se mofa de la duda

razonable que se mofa de un principio

verdaderamente no no tiene cabida en la

existencia propia intelectual no

tomando en cuenta eso

es un principio de petición lo que tú

estás diciendo y claro o sea si uno se

refiere y mira el pasado

a los padres

aplicando el principio de la duda

razonable se puede sospechar de fuerza

muscular y de sospechar de fuerza

popular se puede sospechar

el grupo de la derecha bruta y esperada

se puede sospechar como no del sector

caviar creo que creo que lo estamos

convirtiendo padre ya ha dicho derecha

bruta y achorada ha dicho que sospecha

públicamente aunque puede sospechar de

de fuerza popular y me alegro para

depresión sabiendo la luz hoy día ha

venido de rojo no creo yo que está

aflorando en usted un inicio para

abrazar las verdaderas luchas del pueblo

por ciento yo siempre he querido hacerle

una pregunta patria como convive su fe

con estas ideas liberales jesús decía no

esté

es más fácil que un camello entre por el

ojo de una aguja que un rico entre al

reino de los cielos en ese hecho

recordar el texto que cita

constantemente el doctor vladimir cerrón

que ya hablaremos de él pero antes de

responder esa pregunta

vengo de rojo porque representa el color

que más amo porque es la sangre de los

mártires cristianos y recuerda que la

sangre de los cristianos es semilla para

nuevos santos

y hasta donde recuerdo con un imperio

quiso aplazar nos y terminamos

convirtiéndolo a lo mejor yo aquí

terminó convirtiendo esta santa casa

yo

lo dudo lo dudo estimados padres porque

bueno parafraseando una canción

de pine grove

mi sangre aunque plebeya también tenía

del rojo no solamente la sangre de los

mártires cristianos sino la sangre

plebeya de la clase trabajadora no señor

porque los seres no son de igual valor

dígame usted padre porque los seres en

esta sociedad capitalista no son de

igual valor gira yo siento en esto al

gran ley que tuve el honor de

entrevistarlo y citó también a lage

somos iguales en cuanto a dignidad

recuerda tanto en el principio del

génesis

el señor crea la mujer no de abajo de la

costilla o sea en dignidad mi querida

viva somos iguales pero distintos en

todo lo demás entonces en ese punto yo

considero que el ser humano es igual en

dignidad como persona conquista

cristiana

pero

recuerda que el término proceso con en

griego tú que eres un gran piloto muy

por esto yo me puedo relacionar contigo

de manera académica y alturada

revela el concepto de persona no solo

como máscara pero bueno tenías algo que

decirme muchas gracias

y sí pero es curioso porque usted habla

y cita la

génesis para hablar de la igualdad pero

como diría a kierkegaard

que justo lo tengo acá

el problema es que el problema del

cristianismo es la cristiandad y nuestro

sistema es una cristiandad

no se puede vivir

porque en especial porque es de estas

dos tentaciones cristianas se sostendrá

cualquiera yo yo lo que no el mismo adam

smith no para sostener este sistema

siento por esta se puede

hablar pues de una de una éste no se

igualdad

sí

no sé espiritual si usted lo quería para

sí no pero una igualdad en el sentido

natural en el sentido de cómo es que los

seres humanos nos desarrollamos unos con

otros
te expongo expongo un poquito el punto

primero déjame felicitarte a nivel

porque lo cierto es que un editorial

gredos

desde mucho caché

a apostar por el buen gusto y siempre he

dicho en público y en privado

eres un socialista

bastante distinto porque apuesta por la

clase y la intelectualidad y esto dice

mucho aquí de esta santa casa por eso

que yo vengo siempre segundo

yo hablo de una dignidad y de una

igualdad desde el principio de la

creación

obviamente como es posible que mientras

que yo esté usando una chaqueta ricura

les puede costar 150 dólares y tú una

chaqueta wu sike puede costar 100

dólares

y tú le has gredos hay gente de nuestros

hermanos del sur que no puede ni leer ni

completamente y es por eso que en una

oportunidad cuando yo he conversado con

el doctor vladimir cerrón el hijo

porque cuando se habla de industrializar

uno

y cuando

la razón entonces me está dando la razón

a uno de los grandes líderes de la

izquierda peruana mira para mí el doctor

dennis error yo soy su rival político su

rival intelectual estamos en las

antípodas como contigo pero cuando el

ofrecen voy a conversar

y lo puedo decir como primicia en tu

programa

extraordinario y yo he salido a decir

doctor fíjate yo

discrepar contigo abiertamente desde

desde mi canal desde lo público de salud

oa combatir te

y cuando digo por qué

me he venido disculpas hacer nunca los

verdad que sí hemos corre para a través

de tu cámara que el doctor la de mi

cerro se pronuncia a través de un

twitter y lo que estoy diciendo es falso

pero me ha disculpado y de inicio doctor

primero gracias por permitirme conversar

con usted no un minuto sin horas

segundo me gustaría que el perú y el

mundo conozca no solamente al

intelectual no solamente al médico

brillante que estuvo en cuba sino el

hombre de carne y hueso bien no tu

palabra y te lo digo como segunda previa

de haberme aceptado la entrevista y

estoy muy próxima a tenerla es más

cuando

yo he tenido este mis discrepancias con

muchas de ellas considero que la

izquierda actualmente lo digo

públicamente no tengo miedo de decirlo

no ha sido capaz de entender su rol

histórico en espacio histórico y es por

eso que también tenemos algunos

problemas no solamente como

administrador considero que el nuevo

perú con el último de esta pedanía y

durante atrás de la pcm y de la

presidencia en la república también es

una cosa bastante criticable

pero me sorprende es que usted ahora la

que tanto vladimir cerrón que sostenga

tanto tanto admiración por el ministro y

tengo una pregunta para usted que de

hecho es una pregunta que la prensa más

segura le haría pero que a mí me parece

que sería la prueba de fuego para pasar

tal vez es así es lo que usted me dice

es una admiración real que ilumina o es

en realidad pues un discurso nada más

por la entrevista y perdone que sospeche

padre

es curioso y tiene que sospechar al

oscar totalmente a qué te gusta el

francés yann conjunto se apreste y sí

muy bien dígame padre

usted queréis que vladimir cerrón es un

corrupto yo no considero nada hasta que

no se pruebe lo contrario y creo sí que

se ha hecho una persecución cuando él se

sometió a la ley no se ha fugado no se

ha escondido ha pedido permiso ha

querido viajar por el extranjero es más

de lo que es la primicia estoy a punto

de lanzar mi libro que ya lo eternidad

que ya hablaremos luego si es que me lo

permiten

y el que permite me y el de invitado

para que el lance mi libro

en ecuador y en perú y me dice padre

pero tengo que pedir permiso en la linda

persona que es supuestamente

terrorista corrupta sinvergüenza

pecadora delincuente

si se somete a la ley y el congresita

bermejo

escrito a su guasa personal pero se

sometió a la ley

porque si no entonces cuando te conviene

aquí cuando no no soy hermano

pero
el hombre

me parece hecho me parece que eso es

incluso la apología no a sócrates sino

la apología

de un platón me parece que usted está

haciendo una apología

apología más que me van a decir que es

apología es ensalzamiento irán a ninguna

apología significa defensa de no sea

depende defender algo a alguien en caso

del libro de platón apología de sobre su

apología sobre la defensa eso es en este

caso yo creo que usted podría escribir

un texto que se llame apología vladimir

cerrón ga pero no he visto ni siquiera

a un perú librista que haya sido tan tan

directo que dice un discurso pero que

considera en la presunción de inocencia

que es inocente que se ha sometido a la

ley

creo que creo que si está

transformándose a la izquierda es mi

propio arriba al micro aníbal tú como

buen filósofo y anteriormente como buen

creyente cuando amaste en la fe sabes

que uno puede equivocarse

pero si yo conozco una persona llega con

humildad vamos a suponer que llego

con mentiras con falsedades con

hipocresía me ofreció la entrevista para

quedar bien conmigo el doctor organice

ron y yo soy el cura pesado el mono no

inmediatamente en este día el señor

noche dicho se pasó de nuestra provincia

el embajador papal y con la gira sólo un

hombre extraordinario un hombre que se

ha fajado es el único diplomático

atención aníbal en 200 años de república

conoce los lugares más olvidados de la

tierra de nuestro país

y salió decidido en los obispos señores

atención lo real la paz del hermano no

saben las cosas que son de dios no

después de las oscuras

un hombre que se ha pagado yo le dije

excelencia

estoy en conversaciones como los

dólmenes herrón por la reconciliación de

la patria

además ven y el doctor es del cerro

puede decirme que para ellos no tengo

ningún interés de hablar con usted

cuando lo he conocido para todo lo que

inicia es una pregunta libertaria

atención y tengo testigos y es que el

doctor amenizado ambiente bueno nunca me

ha mentido no le dije no podrá vivir

sinceramente

te estaría de acuerdo

y estuviera en sus manos

darle a cada comunidad lo que es suyo de

su suelo como hacían los romanos desde

el piso hasta el cielo

y desde el piso hasta el mismo cuando no

tengo ningún problema

y muchos números

lo que pasa es que

voy a responder por favor lo que pasa

padre es que para hablar de libertad y

no tendríamos que hablar primero el

liberalismo bueno sí excelente café

todos somos excelentes padres así si

impecables es lo mejor es el rímac times

lo mejor es lo más

apoteósico lo más excelso imagina al

mismo con esto le decía porque mire cómo

está saliendo usted no como estoy

saliendo yo pague el color la imagen es

bueno y le dio un saludo y le digo que

su productor no lo ha hecho dijo otro no

lo que pasa es que nosotros y le dio que

con menor con menor presupuesto rimas

acta hace toda esta magia no he oído la

casa libertaria que por cierto mando

tomar no puedo negar que hemos dado lo

mejor sí sí sí pero pero pero estimado

padre

la calidad que es tan bueno es que sabes

qué pasa yo te soy sincero sufrimos un

robo sufrimos una estafa hemos despedido

no tienes idea pero

entrando en el andén antes de ir por ese

lado tengo una respuesta no usted me

decía buenos son los libertarios más que

libertario y democratizar

los bienes de la clase trabajadora

además de democratizar

la participación ciudadana de los

pueblos olvidados

matriz en libertario no ha dicho ni

recuerdo que para la derecha bruto haya

hecho nada que nosotros los marxistas

queremos llegar a

clase socialismo puede empezar más de

100 el socialismo tiene que ser la

sociabilidad de los medios de producción

y medios de

la derecha

pero hay medios de producción en él pero

mira antes de eso permíteme expuesta por

tú al padre por favor hay hay medios de

producción pero entonces no hay nada que

tomar pues para que eso exista para que

el socialismo sea posible en el perú

primero tenemos que tener industria

tenemos que ser un país independiente

dejar de ser un país dependiente

primarios importador lleva sometido

padre me encanta con sometido padre no

sé yo soy magnífico

no sólo inteligente eres magnánimo

gracias padre gracias así somos los dos

un saludo para toda nuestra parte de

ecuador crear

y dígame padre no esté

vemos que ellos

un país que tiene tantas dependencias no

como puede

a estar por estos problemas que estamos

pasando en una casi una eventual tercera

guerra mundial y no verse afectado nuevo

la pregunta porque yo allí ayer creo que

fue el miércoles no antes de ayer

miércoles tuve este esta conversación

con este señor no creo que aparezco a

veces en su programa no me pasa y yo le

intentaba explicar desde un punto de

vista no y él me sacaba puntos técnicos

que yo le dijo en el programa el señor

sabe muchos puntos técnicos puede ser

memorizado bien el que ve a quien se lo

cobra no no no no es economista pero los

aprendido pues nosotros ya los ha

grabado de memoria pero usted sabe no

que como decía aristóteles una cosa es

la técnica

y otras cosas la sabiduría porque una

cosa es que el técnico sepa cuánto es

pues un punto en el injuve y otra cosa

es que se va porque existe el gbo-3 la

diferencia es el señor y yo él puede

saberse todos los números que le dé la

gana pero no

porque existen porque funcionan como

funcionan y para qué están ahí

y su mente no da intentaba explicar y me

dices no aparece nada

totalmente y con eso voy a la pregunta

de padre usted considera también que no

es hasta es un problema estructural de

cómo se dice en esta sociedad y su

economía porque por eso estamos así

fíjate mira yo lo agradezco la pregunta

no y no es justo no es justo que

solamente el grupo gloria por ejemplo

tenga tienen su poder lo de la leche

cuando se le paga a un ganadero

alguien lo puede ir madrid

en el norte cuando se paga por el arroz

claro que se tienen que levantar

en el centro huancayo y magnetar y

acusan a las mayores variedad de papas

dicho sea de paso cuando cuando les

estuve entrenando lo

con una persona le dijimos no con el

ejemplo de la papa amarilla

para poder hablar sobre el debate que se

tuvo en la plaza san martín y dijo la

papa huayro papa bueno tiene otro valor

la paridad tiene otro ni siquiera eso

supo memorizado pero bueno ya te lo

contaré eso más adelante a la pregunta

que tú haces por supuesto que hay un

descontento y justo yo soy largo en

reconocer algo él elevó de los precios

me culpa de pedrito castillo a del

presidente no no es que hay que ser mi

hijo es su madre para echarle la culpa

de eso es más hito uno de los artículos

de aldo mariátegui el que tú sabes que

es estamos en las antípodas y yo sí

admiro a aldo mariátegui tú no y te lo

comento ahora en público es decir la

elevación de los precios del castillo es

un error de pedro y de su equipo no lo

entendió

y nietos como en ecuador por ejemplo que

yo tengo

y en viviendo

el índice del ifimav

obviamente y también le falta decirlo

pues al público eso sí pero el precio

por dios hay que ser injusto eso no es

verdad 9 inicia aquí entre mancha esta

tele digital y obviamente en contra

hegemonía el padre luís un conocido

libertario un defensor de la derecha

cada vez reconocer públicamente que el

problema que estamos viviendo en este

país no es culpa de pedro castillo como

lo ha dicho la derecha bruta y ha hecho

ahora en cuanto al aprecio que es un

tema

causado no precisamente por la guerra en

rusia sobre lo que yo sí reconozco usted

tiene honestidad intelectual no sólo se

lo puedo negar pues ha sido claro y

conciso en ese punto es algo que algunas

personas no poseen sabía usted y yo yo

tengo vocación casi de maestro por eso

es que todavía sigo

cuando yo te sigo sigo constantemente y

voy porque tengo la vocación de maestro

intento hacer que bien pero a veces creo

que yo mismo me debería auto citar a

espinoza diciendo que los milagros no

existen

entonces no pueden pensar los animales

cosas diferentes

regresando al tema de la muestra es

titánica tarea es titánica y el ánimo

que continúes en ello si usted no pudo

que tampoco no

tengo pues su amigo no pudo educarlo yo

lo que soy su enemigo peor todavía no es

que a veces uno tiene reminiscencias de

que desde pensar que en la sangre que la

educación con sangre entra pero yo no

soy violento muy pacífico entonces si yo

siembro y la semilla no crece

me presentaré ante dios el señor dice

todo como me enseñaron en crear un

ecuador no la empresa está que

transforma al hombre desde dentro invito

a que se enrolen está haciendo es que mi

padre a no vamos a pensar que somos por

los hermanos

la transformación va desde dentro

no intente que esa planta crezca

y un árbol que nace torcido jamás su

tronco endereza

dígame padre estas marchas

yo creo le voy a presentar mi tesis no y

una de las razones por las que tuvo

tanto éxito es porque personajes y

nuevos tiles como erasmo wong nos va a

hacer el ridículo esta vez no como usted

lo recordará entre otras marcas encontré

castigo que estado este señor la última

fue con su hotel eléctrico y su

seguridad atrás dando vergüenza sin

apoyo pues es que el señor nunca había

marchó en su vida un pobre inútil que lo

único que supo ser es heredar la fortuna

de su padre no pero el este bueno y para

representar a su canal y yo creo y lo

vuelvo a sostener que fue también a ver

cuánto dinero le estaba costando la

marcha

también fue pilar nores

yo creo que pilar nores no fue a marcar

contra el castillo yo creo que fue a

buscar no a del castillo no castillo

sino a del castillo jorge del castillo

para pedirle el dinero que alan en

terror no yo creo es pilar fue a eso fue

a buscar el dinero de alan entonces ella

fue y estaba persiguiendo a jorge del

castillo diciéndole oye portador

devuélveme mi trato yo creo eso me estás

comentando estas preguntas estoy

comentando mi tesis

y también está dialéctico no es lo le

digo que el padre últimamente está muy

rojo no lo sé espero o sea que está aquí

no me refiero a la calle a la chaqueta

no ya he hecho una apología de una en el

cerro el mío

según tú que yo

sostiene que debemos darle

reconocimiento a los intelectuales que

han estudiado por lo conozcamos del

doctor vladimir serlo

una apología magnánima esto este día de

hoy ha reconocido que pedro castillo no

es culpable de la alza de precios vamos

a liarla rusia me parece a mí que está

transformándose a la izquierda no es

solamente la chaqueta lo único rojo que

está teniendo sino que creo que es la

sangre interna que es roja y el corazón

en el pecho a la izquierda lo que lo

está iluminando no lo está iluminando la

verdad la verdad

y yo también creo que esa marcha salió

mal porque no fue la loca de banja país

no a gritar como posees a

la chica está demente padre es tan

demente yo no sé si

necesita irse a larco herrera no al

noguchi o por el contrario de repente

usted le puede recomendar un buen

exorcista a ver no realmente usted mismo

le puede realizar un exorcismo a man ya

país

para que le saque la

incapacidad mental

no solamente incapacidad

con varios incapaces el miércoles

estable con uno

sino que

desprende la más viva encarnación de la

ignorancia no la más supina ignorancia

de prendes a señores a ver vamos vamos

por partes y cucharadas o vamos por

partes como diría jack el destripador

yo no lo considero

sinceramente te lo digo con todo el

corazón que don erasmo wong al ir en su

scooter o con su seguridad haya faltado

a la dignidad de los demás porque porque

es un hombre que no tiene pues lo

encañonó segundo es el único empresario

hasta donde yo recuerdo mal bien regular

que se ha fajado por la patria según su

condición de conciencia punto número uno

puntos negros pero sí que contó esta

conversación si te compra este argumento

cosa que no lo hago

tú qué dijiste cuando el bcp y todos los

otros de empresarios de apoyar al

turista raya la marcha contra el señor

éste que estaba más benigno

pusieron los metemos baila y a mí

particularmente me pareció algo

deleznable punto número uno punto no nos

permite me permite terminar 2

yo a la señora pilar nores no la conozco

en persona pero conozco muy de cerca de

cerca

los trabajos por la gente más olvidada

de nuestros pueblos olvidados de la cia

no es ese mismo trabajo que hacía al

ganado diciéndoles ciudadanos de segunda

clase élite me permite

no sé si habrás oído sobre las cocinas

mejoradas

donde se evitaba la leña para evitar el

cáncer de pulmón

solo por lo que ella hizo con mis

hermanos de la sierra delante mi respeto

y como mujer particularmente considero

que es una dama extraordinaria brillante

y que ama al perú y creo que solo en mi

punto de vista y tercero para ir en

orden y yo sí considero verdad

como lo digo para no sonar fuerte

yo no considero

movimientos de izquierda

deben deben ser anulado

considero que es ser escuchados

porque de alguna manera no estoy

hablando del caviar

que puede tomarse el champán gel y está

muy vieja que usa el cobre y eso está

mal y en eso mira yo le he puesto a los

tweets en público al doctor alés y cerró

al primer ministro bellido que lo

entrevistado

por favor

la gente se da cuenta cómo te vas a

gastar el presupuesto nacional en puras

asesorías

los besos completamente estoy ahora y

para terminar con los demás detalles el

club es de público conocimiento quedan

ya es para mí que una hermana no la

considera una mujer muy inteligente la

consideró valiente la consideró

extraordinariamente con coraje ok

respeto tu punto de vista no la comparto

no lo comparto y si desde aquí un beso

grande para vania y creo que está

haciendo mucho por la paz y pediremos

bastante en este promedio cuando usted

es un hombre de contradicciones fácil es

un hombre

con casi irreconciliables en sus

palabras de un momento a otro no es como

habitarán dos series dentro de los de

usted mismo no en lo más profundo no si

se nota

por esto nos llevamos también de decirle

padres que para empezar

bueno este era un ser a tiros un hombre

ruin canalla un sátrapa

un reflejo de la más baja miseria humana

que tiene trabajando en su canal a un

hombre que ha sido acusado y sentenciado

por de información agravada como el

señor ortiz no hubo un su objeto y dicho

sea de paso le encanta fabricar

psicosociales que miente a diestra y

siniestra y creían a eso libertad de

prensa cosas que no es verdad un sujeto

así un sujeto que contrata a un

personaje como ortiz un sujeto que tiene

entre sus vidas también de su canal no a

phillips el bruto no un sujeto no estaba

ni que hablar ni que decirle cómo pensar

no pues no puede ser considerado un

hombre es trabajando por la parte el

señor nunca se ha pasado por nada el

señor esperó a que su padre se muera

para vender wow

no son los supermercados y con ese

dinero abrir un canal para meterse en

política esa es la verdad

un triste anciano que debería estar

haciendo cualquier otra cosa -

intentando

crear psicosociales para que su dinero

siga creciendo ese no es un sujeto de la

virtud un sujeto como él no tiene virtud

alguna y se lo digo en el término más

socrático posible segundo la segundo

punto regálame más cafecito que está muy

bueno a la producción el padre decía un

poco más de café

1 punto la señora pilar nores reitero yo

creo que para buscar el dinero que alan

garcía es el robo en el primero y en el

segundo gobierno no ella que usted

halagado por esta obra social etcétera

en esta señora estaba con un hombre que

decía que las personas que no son de su

clase

eran ciudadanos de segunda clase

no olvidemos el baguazo

no olvidemos el baguazo una persona que

está con alguien hacia su costado la

verdad a mí me parece repugnante

repudiable una señora que ha callado y

ha sido cómplice de todos los delitos

del sátrapa del fut de su esposo no hay

que ser claro

por otro lado

en la marcha y merino como apoyo y un

sector económico real

programas para apoyar a padres la marca

fue porque se vayan todos' y un cambio

de constitución

eso es un reclamo que se sigue pidiendo

hoy en todos lados pero el cambio de la

constitución política de esta

constitución fujimorista

montesinista creada por los intereses de

una clase la clase burguesa

esta misma constitución debe caer que

hubo un grupo un sector de empresarios

que en ese momento estaba a complicarle

y usó la marcha que nosotros el pueblo

creamos

como una herramienta porque esa es otra

cosa

la usaron

se apropiaron de la marcha nacida del

pueblo para ellos golpear

es nuestra forma por nosotros no

recibimos ni un solo sol de ellos

finalmente sobre banjo país

no se consideró que la señorita está o

posee está ya he dicho que usted podría

hacer un exorcismo ahora si la percata

por recomendarle un buen psiquiatra

porque la señorita está mal de la cabeza

la última vez y una bandera wiphala no

que representación de las comunidades

andinas y

comunista

como es posible que la señorita diga que

una bandera que representa

al ande es un símbolo comunista mar será

andino

marcha caso no sabía que existía el

tahuantinsuyo estuvo acá los cincos

ambientes pues no sean graciosos

eso es el ignorante

eso es ser

loco

hace poco

este

qué quiere la gente de la tierra no

quieren las feministas no van a terminar

esté sembrando y ordenando batas en el

hacerlo usted considera que ordeñar

vacas es es un pecado es un delito es

algo críticamente lo que se puede usar

como un insulto logía nuestro como un

insulto van a estar tristes ordeñando

vacas

eso es despreciable
horrible

la tumba no tiene conexiones

lógicas salud

mentales no han y me recuerda mucho al

sujeto con el que tuve programa el día

miércoles me recuerda mucho a él no son

de la misma

estatura intelectual

e incluso baño me presión poco más

demente

la tipo está mal de la cabeza no ya mí

me dicen me arrolla agua

a equivocarme hay un rumor por ahí que

dicen que van ya

bueno todos sabemos que era lesbiana

porque soy ella misma lo ha reconocido

públicamente el rumor dice que la

señorita fue llevada a una clínica de

esa nación contra la legalidad para que

se vuelva heterosexual yo creo que la

dejaron tan mal porque eso ya

médicamente científicamente se ha

comprobado que no se puede transformar

la homosexualidad no

y creo yo que es eso lo que la ha dejado

así traumada con la vida y con ella

misma no que anda sin media esté

resentida con el mundo y es gracioso

porque se supone que los otros dos con

los resentido hablaban la odio cuando la

veo peor de sentimiento en el mundo

y a las personas su mirada es la mirada

de quien evoca no un odio visceral que

intenta dañar a todo el mundo porque le

dañaron a ella lo que yo veo en ella

porque usted dice que es una persona

inteligente del valor de inteligencia no

le tengo nada no sabes la diferencia de

comunismo y wil baila

es esa absurda permiten responder

rápidamente en primer lugar yo considero

que beto ortiz no solo es un gran

periodista

sino que además es un gran escritor la

prueba hasta que yo tengo es terrible

que me lo han regalado es un

extraordinario libro y considero que es

uno de los pioneros en valentía de la

patria segundo

el señor

no sólo tiene huila después

es un hombre

multimillonario que en nada cambiaría su

fortuna así lo ha apostado por la

televisión y además es una televisión

privada de clase de clase media si no me

equivoco porque no la mayoría puede

pagar un cable y tercero esto yendo

rápido

fíjate tú me sorprende animal siendo un

natural intelectual académica que siga

sosteniendo esto de la bandera del

tahuantinsuyo

yo nunca

he dicho

que

no puede descontextualizar las cosas que

dice ban

comunista de lo que en el fondo sucede

es que no estamos acostumbrados

verdad habla una mujer de derecha

públicamente ha dicho que ha tenido una

experiencia con una chica

nada estamos acostumbrados a una negrita

a una señora derecha con mucho respeto

con mucho cariño como la presidenta del

congreso

el presidente

si vemos una mujer aguerrida inteligente

con algunas que como mire

un

exorcista tendría que tener el permiso

de matizar que hay que tener el permiso

de obispo

yo considero yo considero justamente

cómo se llama tu programa

contrahegemonía

encarna esta contradicción y convoca lo

que muchas mujeres no lo hacen salen con

su joyita y sus art hembra in our co

cama y no se fijan en las calles es mi

modo humilde de opinar y ojalá que me

permitas

promocionar la última iniciativa antes

de eso el padre me parece este curioso

no por qué

para empezar nos ternura

justo sobre eso yo hablar una cosa es

ser buen escritor y otra cosa es ser

buena persona

cosas diferentes hay deber eran así

eso no significa que no haya sido un

brillante picos o marc serán mantenidos

pero no pero eso no cambia la validez de

la teoría y ahora en el caso de vector

tippet ortiz es un desgraciado pues

puede escribir bonito y diciendo un

desgraciado como lo lee elegir ortiz se

ha escrito muy bien pero

más allá de que puedas escribir lo que

tenga un talento en ese sentido pero yo

creo que yo creo que que su talento para

escribir lo usa precisamente para

escribirse unas grandes pajas mentales

en todos sus programas no es un editor

excelente tanto que se inventan las

noticias no por otro desplazado este

padre no

en caso de vandalismo el claro

ella dijo que la uefa es símbolo

comunista

y símbolo comunista no es símbolo

comunista el rojo la estrella china laos

el martillo

el símbolo graciano del comunismo

italiano no eso es símbolo comunista

ella nunca tenía un símbolo comunista

nunca nunca lo ha visto en su vida es

ignorante por último sobre el tema de

estas chicas usted dice pueden una mujer

de derecho de mujer de derecha marta

hitler

que con todas mis discrepancias

con la señora martha en este programa es

una lingüista excelsa para mí es una

mujer del área de esta extraordinaria

con carácter

eso es una mujer de derecho a la vida la

otra es una triste ignorante

o sea que para una inútil

puede salir pero que tenga conocimiento

que sepa hacer las cosas bien que no

esté gritando como loca tonterías porque

eso no es la realidad o sea

que pueden gritar y gritar pero que

grite cosas que tengan sentido porque yo

veo yo la veo caminando y gritando la

uefa es un símbolo comunista lo que yo

veo es una loca

donde

donde donde lo que alguna vez ha leído

algo en su vida hombres una mujer

tiene intelectual lo que yo tengo de

rubio absolutamente nada no así de

sencillo abiertamente en sobre el tema

justo antes de pasar ya las olivas

pregunta por qué me está presionando

para cerrar el programa de hoy anuncio

no una vez más aquí la revista al rey

may acta que es nuestra revista es

prensa verdadera no como una presencia

crecimiento de dosis que son sus pajas

mentales que se hace todos los días no

escrita por grandes académicos tenemos

filósofos de san marcos historiadores

tal vez uno de los máximos

representantes es un economista bastante

por nuestras redes sociales que es neto

libres que está cruzando una maestría

nada más en amsterdam sobre economía

social y temas muy interesantes un

saludo para neto desde acá desde el perú

sé que va a regresar pronto cuando

termine su maestría y es una de las

luminarias que está en una maqueta para

obtener la revista si estás fuera del

país

en el interior del país comunícate a

través de los canales de mensajes en

pueblo que hablas my acta oficial ordena

que estás social para obtener revistas

desde cinco soles antes antes de seguir

con eso no esté

recordarles a las personas que abajo mío

están apareciendo la cuenta ya pe que es

el 9 18 06 49 17 repito 9 18 06 49 17

que también es para el extranjero la

cuenta paypal no y también está la

cuenta de s&amp;p no el código interbancario

para sus donaciones de dios sol es bien

recibido para que este programa pueda

seguir existiendo para que este programa

pueda seguir teniendo contenido porque

sin ustedes sin el pueblo si la clase

trabajadora esto no es nada no se puede

hacer nada sin ustedes ojalá pudieran

aportar en cualquier aporte es muy

bienvenido y padre usted dijo que había

visto mi entrevista estábamos hablando

de literatura

y creo que usted tiene ocasión enunció

sobre el tema literario es una primicia

que quiero darle en tu programa primero

por qué

considero que estoy

con una persona inteligente discrepo en

muchas cosas pero

esto

con alguien que es capaz de entender

y escribir un libro no es cualquier cosa

y quiero anunciar a través de tu canal y

de tu público y de los que nos siguen un

saludo para chile' dicho se pasó que no

están viendo

entonces para poder utilizar el

presidente cas a través de juan carlos

un saludo

he vivido en estos dos meses de

entrenamiento en ecuador con la empresa

creer libro y se llama reus

escrito en colaboración directa con

ángel min y un chico joven

extraordinario migrante venezolano

inteligente y me gustaría si me lo

permites en 10 segundos lo 15 leer en la

sinopsis por favor brevemente para el

govern están presionando

más o menos

no tarda 10 segundos en un encuentro

fortuito un sacerdote y su amigo miran

los roles de concesión

el señor se confiesa muy internamente

con él entre el relato de qué significa

ser cura y como la vida diaria de uno el

padre luís confiesa profundamente cómo

fue llevar un juicio canónico y civil en

su contra era verdaderamente culpable o

inocente aquí lo cuento todo me parece

genial espero que cuando sale del libro

me mande una edición podría analizarlo

aquí

el doctor la desarrolla tiene el prólogo

y la síntesis que

pueda

quien le salga muy bien la entrevista

con el doctor y espero que espero que el

otro dice ron ya que ya lo está

convirtiendo más o menos a la izquierda

termine de convertirlo porque todavía le

falta algunas contradicciones pero me

parece que el doctor ha hecho un buen

trabajo lo ha defendido

no sólo a este fragmentado con un

bisturí biológico y me alegro por eso me

alegro estoy seguro que después de la

entrevista podría llamarlo generosamente

un compañero y un camarada de lucha me

parece que usted va a terminar siendo un

camarada pronto pronto yo lo veo así hay

por cierto

despedirme ya de todo el público un

gusto haber estado aquí toda la gente

que nos ve no solamente desde lima desde

todas partes de lima sino también desde

el interior del país un saludo a kuno a

huánuco a huancayo arequipa ica a

amazonas chiclayo trujillo piura

etcétera etcétera las personas que nos

ven desde nueva zelanda argentina españa

italia francia alemania también enjuague

ecuador

también la gente que me ve desde eeuu

que no son pocos sino que son bastantes

un fuerte abrazo a todos ustedes y

decirles también padre que

lamentablemente se nos ha colado un

grupo de gente seguidora de su amigo

íntimo este que no lo quiere mucho por

lo que veo en los comentarios si si

están atacando lo pero bueno yo acá

siempre he dicho lo que yo amo que me

ataquen y creo que eso se nota porque

cuando nos atacan quiere decir que

existimos no
sé si es verdad que no duerman pensando

en que el padre de pronto abandonará la

derecha para abrazar la izquierda esto

ha sido todo por hoy nos vemos

y me avisan que ya viene el gran y el

concha un gran filósofo desembarcos y

recordarles que aquí está la revista que

ya la anuncie pueden comprar la

adquirida por todas las formas

plataformas de rimas iacta y conmigo

será en contra hegemonía hasta la

próxima edición gracias obviamente a

nuestros productores a jason a su súper

abril y nos vemos el día martes aquí en

contra hegemonía por rimas de acta tv

digital de construyendo la televisión

Created on https://www.dvdvideosoft.com/free-youtube-subtitles-download

[Música]

hola amigos y bienvenidos a este su

programa hacia el padre lo dice estamos

hoy inaugurando un gran programa el

nuevo podcast después de mucha

negociación con el gran animal estació

que ha decidido darnos el sí para poder

llevarle a ustedes un programa de

cultura de entretenimiento de alegría de

aguda apreciación crítica coyuntural y

sobre todo con la transparencia que se

caracteriza a pesar que estamos en las

antípodas del pensamiento

hemos decidido darnos la mano en favor

de la cultura y lo académico está aquí

en san isidro nuestro gran amigo aníbal

en la casa libertaria y como lo con el

respaldo de digital studios y de

nuestros nuevos auspiciadores entre

ellos

auster que es una de las grandes marcas

dentro del capitalismo y del mercado

llevando así a todos ustedes esa gran

tecnología que de seguro disfrutan cada

día su casa así que sin más preámbulos

bienvenidos a aníbal a está tu casa la

casa libertaria aquí en san isidro y

cuéntanos cómo te sientes muy

estimado muy querido padre tenía que

empezar a usted haciendo la experiencia

pues indudable a qué esperas o

libertarias me han convencido con

negociaciones a la hora de hacer todo a

pensar que me han endulzado previamente

no para venir acá lo cierto es que estoy

aquí y más que por supuestas

negociaciones

no todo esa parafernalia muy bonita que

dedica usted por por el trato por lo

ameno que están aquí por lo genial que

son las personas de una producción

y porque en él tengo estima son gente

interesante pues el libertario son tan

interesantes y tan buena gente que se me

olvida que son libertarios

pero bueno como decía marx no hay que

estar en todos lados hay que comenzar a

utilizar las herramientas del capital

para hacerlo caer pues no cabo de nuevo

de la lucha con con señales de humo

estás infiltrado entonces hay que estar

infiltrado un fantasma no recorre europa

reforme la casa libertaria

soy yo pues muy bien entonces en aras de

esa de esa actitud aníbal quiero que

esté seguro que aquí se va a pagar

aquí no se te va a estallar

ni se te va a postergar porque como dice

la sagrada escritura

el obrero merece su salario así que

tomando esto en cuenta gracias por decir

que sí y qué te parece si vamos leyendo

a este tema que nos convoca pero vamos

vamos por favor hay que hay que comenzar

a hablar de todo lo que tendríamos que

hablar yo creo que vamos a intentar

hacer un programa interesante fluir con

algunas cosas en un montón de libros hay

un montón de cosas que hablar no gustan

mencionado un hecho lo que ha sucedido

hace poco de una persona que después

sobre tenido programa y sigo esperando

de padres

no que no te asombres es parte de su ser

de su genética así que no creo que son

nombres

por algo es de derecha

por algo cercano a cierto señor que le

gusta la tirarse

nos

dicen qué postura para alcalde lima algo

te creo en serio porque porque cree

padre usted que hay tan buena suerte con

los alcaldes de lima el primero era mudo

no en primero que yo tengo memoria

era mudo no es la segunda en una tía

regia no en tercero ha resultado un

fantasma

y ahora vamos a tener un

fíjate que tu tía búscalo dijo

no hay una hermosa canción de chabuca

compone que se llama niño manuel señor

oiga usted señor manuel nos estamos

quedando sin esa lima de otro la tan

querida y tan señora es hermosa esa

canción muy buena en el arte el arte

animal me permite estudiar te por favor

porque has decidido como una de las

condiciones que haya frutos secos

pistachos y unas buenas pecanas una

cocacola

a punto café porque porque porque como

parte de esa exigencia es que con mucho

amor se te ha concedido porque te boca

algo a la intelectualidad antigua la

fusión con lo moderno

cuenta los humanos yo creo que siempre

hay este

condiciones amenas

condiciones interesantes el pensamiento

tiene que fluir y fluye mejor

a pesar de que estamos ahora frente una

cámara no en un estudio con la stylus la

gente pensada porque estamos sentados en

este caso

pero no o sea hay condiciones en las que

el pensamiento fluye mejor como comiendo

tomando gaseosa o tomando café

como te han dicho si me permite estudiar

te por supuesto como te pongo en el

programa que has tenido

el café si tienes una adicción

permanente al café es terrible las tazas

de café

esto entonces si compulsivamente allí o

peor papá papá peor yo no sé si hay

sangre ahí el café ha sido alemania que

hemos servido tanto café que nos hemos

quedado sin cafetera

la cafetera también se pasó muy buen

café encima ya un buen café no sé padre

los proletarios hacemos todo bien

pero le pagan ustedes la plusvalía a su

gente porque aquí de pagamos todos

nosotros somos una asociación cultural

sin fines de lucro como la plusvalía no

existe la repartimos y equitativamente

igualitariamente entre todos los

miembros d

hasta dónde se también la iglesia genera

en la educación un tema sin fines de

lucro pero yo tengo un problema con el

escenario pero ante eso antes de salter

eso que te pareció este programa que

hemos inaugurado dirigido a los jóvenes

entre el italiano y yo me parece

interesante es una manera interesante de

abordarse a otros temas no reconocían

esa faceta es una faceta diferente dicho

sea de paso llegando en

empate o un claro ganador la verdad la

verdad eran al público sí sí porque no

se me esperaba

es una nueva forma de ver los formatos

de entender de conversar de practicar y

no por eso entonces uno ha perdido 200

el público que gana sí yo creo que sí

porque

una guerra digitalizada de una era de

nuevas generaciones en una era donde hay

a veces incluso una desconexión entre

las generaciones están marcadas no es

necesario pues está intentar retomar

conexión con ellas no o sea tanto nos

quejamos los intelectuales de que la

gente no hable y la juventud está

perdida el mundo está en decadencia

no creo que hemos hecho para solucionar

una de cádiz en la nuestra va a

solucionar de la nada eso es cierto los

cambios no van a venir de la nada de las

revoluciones no las hacen pues éste sea

cualquiera forma represión a no me

refiero de revolución marxista sino

cualquier tipo de evolución pero si no

sale pues de la nada me recuerda que en

esto de la pandemia justo en una

temporada de pandemia hubo una discusión

filosófica entre luján

es la voz y

si se decía que el virus no es la

pandemia nos iba a llevar al comunismo y

surjan éste le respondió

inteligentemente le dijo los virus no

son revoluciones no eso es cierto

pues saliendo con son así con el puño al

21 a la revolución no es estúpido

y de la misma manera incluso las

revoluciones intelectuales culturales

las centrales pues que estamos esperando

que la gente lea porque sí

tristes en el momento en que fuiste

moderador en la plaza san martín hace

poco en donde se dieron demasiados

exabruptos y yo veía un

no se unan acá tranquilo

moderado

andrés ecuánime en este último evento

que hubo que que te sentiste en ese

momento con los exabruptos intentamos

desde la asociación garantizar la

seguridad de estos personajes

seguridad de dicho sea de paso que no

quiere el término por qué

si bien yo entiendo que la plaza no lo

puedes querer que la gente del público

mayoritariamente no esté de acuerdo con

el litoral pero yo no voy pues a venir a

la casa libertaria decirle oye tú eres

un animal es por eso esto obviamente van

a reaccionar no sería tentar mi propia

suerte me pueden garantizar pues la

seguridad porque nosotros le hemos

garantizado la seguridad pero tampoco

voy porque me garantizan la seguridad y

voy a disfrutar a medio mundo para que

me maten uno en especial porque más que

pixar productos no porque yo no creo que

sean exabruptos yo creo que son cosas

planeadas hace sí claro deliberadas

deliberadas deliberadas son son

actitudes que tiene en su capacidad de

consciente es consciente de ello y las

hace porque no quiere crear webs para

anular no es la banalización del debate

es la precarización de la

intelectualidad es el morbo de lo

cultural indiano ya no es el tema

cultural ya no es

lo rico que puede ser el intercambio

entre dos posiciones diferentes no a la

lucha de argumento no no es eso no es

eso es en esencia

joe es magaly medina con barba

con barba
y magaly ese es laura bozzo con con

barba de

laura bozzo en ecuador ahora que estoy

viendo

mucho más lisa laura e

en la imagen en la imagen que dio del

perú fue terrible imagina tecnológico si

ahora voy a méxico sabes además méxico

sí sí sí voy a tierra hermana gracias a

la benevolencia de los empresarios que

están apostando por ya te contaré esto

en privado para que luego lo sacamos en

el aire los activos en el aire pero es

algo extraordinario voy a méxico ahora

voy a brasil eso sí te lo comenté claro

y con esa gracia de dios pero dime por

qué cuando yo fui a la plaza san martín

aquí te consta la gente me trató con

mucho respeto con mucha amabilidad y

andrés y yo

estuvimos siempre en las antípodas la

sociedad que reitero no es el del electo

de estar en las antípodas yo he estado

allí en las antípodas incluso con la

propia gente porque yo fui un marxista

el show gran seguidor de granos y la

mayoría son más ortodoxos yo soy pro

comunidad el gtd es feminista y es un

poco más conservadores incluso yo he

tenido discusiones ahí con mucha gente

pero siempre desde un punto de altura

esto porque reitero yo no me voy le digo

y es que tú eres un animal es un inepto

todos ustedes son una sarta de

reiteró que eso ya no es debate

eso es laura bozzo desde la plaza martín

si no en todos los sentidos yo lo veía

ahí un poquito más ido y en este momento

va a decir que pase el desgraciado

[Risas]

me recuerda al único texto con el nombre

y que me pareció interesante de vargas

llosa

la sociedad

verdadero de ella pero volviendo al

punto aníbal

consideras que dentro de la neurociencia

como dicen los expertos y esta

psiquiatra espectacular española se ha

mostrado muy interesante y las mujeres

como siempre haciendo un gran trabajo

diría simon de beauvoir si sabemos que

era la otra constante de la historia si

ella sostiene

que generalmente cuando uno expresa

ciertos

vamos a decir así adjetivos

es de alguna manera

desnudarse a sí mismo de lo que uno va

diciendo o sea es es una especie como de

eslogan de lo que uno es

porque el cerebro siempre suele

proyectar la misa en lo interno

es un poco difícil que estos personajes

puedan entender y aunque me entender los

freudianos

una oportunidad negó la lógica

intrínseca así estuvimos en una especie

de intercambio de jugar y yo amigo me

oye pero es que la lógica elemental para

poder ni siquiera dialogar no es que yo

aplique el principio de duda personal y

me dijo yo me limpie el fondo de deseo

es que hablando contigo lo mejor de

fútbol

incluso con el pueblo creo que ese día

estaba vestido de consumo casi con su

casita de dragón boiler noveno puesto

hablar de cómo

era hablar que está hablando con barba

es cierto es cierto fíjate tú ya que

estamos en este nuevo programa tan al

cárnico el café y yo me voy a volver

adicto al café

y tenemos también de una cosecha

importante con cultivo es la única

persona con la que soy tan fanático de

tomar café todo el día

dicho sea de paso tr t

dictó si lo que pasa que en ese lugar un

honrado estado sin fin que han robado en

teléfonos

desconectado de red social y déjame

decirte que yo sé en carne propia lo que

significa experimentar un robo y macià

de alguien cerca

pero no te preocupes que desde la fe que

yo tengo el carné existe y creo que tú

al no creer en un ser superior como lo

creo yo tú ayudas al calma

[Música]

espinoza

si hoy estamos haciendo los libros de

gredos muy buenos nuestro rizo está

aristóteles está acá no están

es el gran asesino vídeos

hay muchos hay muchos que desconocen la

otra parte de edición no sólo es que

dios ha muerto sino y si no hay que

matarlo y por lo tanto una lectura

superficial de lo que ha significado

nietzsche es una barbarie eso es propio

de uno de un bárbaro no es como quien se

no se rememore hizo unos datos

históricos estás hablando por alguien en

específico

yo considero que nuestra patria está

lleno

superficiales si

incluso de autodidactas que creen tener

cierta autoridad

aludiendo el hecho de haber investigado

y no está mal ni no está mal pero

eso significa que te vas a empoderar y

vas a creer tener autoridad me das

perdona

que haya autodidactas y autodidactas

así por supuesto no hay aquel que se

dedica realmente a ello que se toma el

trabajo pues de de profundizar de leer

de buscar y de contarse estar incluso

las cuestiones que leen por ejemplo leer

es una una interpretación de nieta y

luego leerse otra intersección de

nietzsche y así sucesivamente ya para

sacar sus propias conclusiones y hay

otros que simplemente son

lectores y diría que más que lectores

son grabadoras humanas si efectivamente

el trabajo a veces leen wind

completamente o no entienden lo que lee

no sabes que no tienen comprensión

lectora mínimo sino porque hay

autodidactas interesantísimos porque si

se puede tener una mejor comprensión de

datos históricos que es muy fácil de

ok autodidactas magníficos en la

historia claro claro no porque tienen

capacidad pues no porque tienen la tele

se han dedicado a hacerlo pero hay otros

que son los francamente en el perú

bastante deleznables no

es tan bueno

muy bueno siempre

tomo café cuando vengo acá sabe que este

café porque está envuelto a servir ya de

lahm de estos animalitos tan bellos de

los cuales agua y hermoso y rico

sabes que es uno de los más caros del

mundo sí por supuesto lo que hace el

fetiche del capital como día mar

efe el capital así es así es hemos

hablado del cero por ejemplo no es que

hay que estar si no que en su ser no

tienen

estas capacidades pero tenemos que

determinar número que es el ser no

pero ontológicamente otro lógicamente y

qué pasa cuando te encuentras con

alguien que da la impresión de ser a

alguien pero ni siquiera es algo

y rosa con la nada de la cual no podemos

hablar al gobierno de la nada solamente

puede ser reconocida y accesible desde

el silencio es verdad si desde el

silencio más absurdo

y absoluto absoluto claro y si estamos

en este momento hablando de ello es por

un tema pedagógico

obviamente porque categóricamente es

imposible es imposible y quiere decir

que tu amigo aristóteles quien reconoce

al gran aristóteles al estalinista

principios interesantes

aristóteles en sus conceptos de ser por

ejemplo los en movimiento la

transformación del ser es en la actiz es

en potencia en acto eres lo que estás

ahí se lo dije en el primer debate que

tuvimos no haya pasado el tiempo sí

cuando me dijeron destruye lo me dieron

información supuestamente en contra tuya

lo mismo hicieron sí lo sé y por eso lo

he dicho en público y en privado y hoy

aprovechó en volver a decir eso que

hiciste esto se llama lealtad a la

intelectualidad

nunca hice lo que son falacias a dominen

no bryce en los ataques absurdos es como

que alguien quiera desacreditar a otra

persona por el hecho de haber sido beso

mórbidos y me vengas a mí pero a usted

tú que puedes hablar si esto ha sido

obeso mórbido con 225 kilos también

hermano pero es que es el vector yo haya

lo haya si sirve esa retórica es típica

pues de los que apoyan aliados

incluso ahora quien aquí vamos refiero

lo que hice gala tú consideras que gala

merece un gran intelectual

seguro centro de hermenéutica y por lo

que hizo dice que hay que sea correcto y

que no esté llena estos 2 vélez que

podrías decir sobre eso

es muy sublime

es de las mejores del mundo yo considero

que la mejora en la mejor traducción

bueno por ciento que mi libro

estamos tratando porque ya está todo

pagado oleado y sacramentado

real está la historia

y estamos intentando salir también en

gredos es difícil pero muy difícil

la presentación de mi libro gracias el

próximo mes

encantadísimo lo vamos a lo vamos a

lanzar en ecuador en méxico y en perú

pues encantado encantado de estar ahí si

hay buen café

te doy una primicia dentro de este

podcast and line maravilloso en dos

semanas el doctor vladimir cerrón estará

siendo entrevistado por mí y me gustaría

que tú participes va a estar aquí él

como lo ha determinado vio en son de

broma y es donde critica a minaya es el

compañerismo no sabía molestar doctor yo

le he dicho que él es el político más

figureti de la historia del perú

espero que se lo digas es un hombre

inteligente

siempre

apasionado es un hombre que se

compromete con su ciudad terminé muy

figureti

no todo lo que te ha estimado vladimir

todo lo twitter esto ya basta ir al baño

vas apropiado no pues está haciendo en

el baño por el amor pero cuando tuitea

apunta la de que apunta punta pero si

está seguro que hay hombres que tanto

twitter

2010 pero como dijo ella ya está con los

adolescentes de 13 años retomando foto a

todo no vendo toma fotos a todo el mundo

y su nombre
a mi modo de ver tú ya lo sabes no le

consta del pretratamiento le dice en tu

programa como prisión y aunque tenemos

diferencias reiteró en un recado de paz

y reiteró doctor que al final el enemigo

sigue siendo la derecha a

la derecha pero no no nosotros podemos

diferir en el seno puede proyectar ya no

hay siempre diferencia de sierras en

luxemburgo diversos en la base

unificados en la cima

entonces si vamos a tener diferencias de

autor pero más allá de decirle que es el

político más figure tiene que estar ya

el pero no hay otra pero si te

consideras

lo que lo que siempre se narra lo que

tanto aristóteles como alejandro

tuvieron

una trama una historia que muchos

quieren negar en cuanto a ser formado

dirigido como ves esa relación entre

aristóteles y alejandro a mano yo creo

que aristóteles cumple el sueño más

grande de platón

por qué porque platón soñaba con

construir un reino con guiado por un

filósofo o en su defecto

influir tanto en un monarca si que

tuviera bases filosóficas y si no por su

honestidad sí y plateau nunca lo logra

no es expulsado perseguido casi casi

hasta asesinado casi casi hasta

asesinado no entonces nunca nunca logra

su cometido a aristóteles y le

permito lo que acaba de decir nada más y

es una trinidad filosófica

sí sí mismo es que yo creo que es un

platón o aristóteles mussolini se podría

entender por ciolos platón y lo que

hicieron de su maestro de la persecución

que sufre sócrates marca profundamente

puesto por ese sobreprecio por la

democracia si la democracia ha matado a

uno de los hombres más virtuosos y

buenos apoyos o figuras de toque en la

defensa que tienes o brotes como la

ecología su propio defensor su propio

paráclito para utilizar un concepto

teológico

dice dice la misma propia que casi casi

convence y no es que no convenció sino

que no convenía no convenía no es cierto

o mintiendo exacto y él prefiere la

muerte

antes de la ley 2 o si practica el

filósofo ante la mentira la verdad es el

único camino si hay muchas oportunidades

me han dicho pero padre diga todo lo que

sabe

tranquilo

no podías hacer te demorar con el carné

por el libro no podía no podía él tenía

el cerebro del libro tú sabes quién va a

comentarlo

el doctor ademys error

he tenido yo ese privilegio

el padre envié me envía como digo la

izquierda va ganando terreno

madre mía las conjuras que que deje la

derecha y que me corra hacia la

izquierda y está planteando la tierra se

va a correr de la casa ya no se va a

llamar la casa libertario semana la casa

proletaria cristo hacemos conquistados

llovió yo creía que iba a ser llamada la

casa expropiada

alguna vez alguien es propio algunos

libros que no tenga personas salud con

café

pero exprópiese por favor es total

voy a usar un argumento de que dijo una

vez jaime baily una entrevista bastante

gracioso citando yo baby no me iglesia

que cuando él era niño se solía plagiar

y le pregunta por qué para tener mayor

tiempo si le pregunta de leer lo que el

argentino que es obvio

que un intelectual argentino en ese

momento que tenía un programa cultural

acá en perú

grandiosa nigris también llosa sí creo

que si dios le dice

compartir lo que plagian haciendo sea

claro porque en una sociedad tampoco

informada no se puede ser mezquino con

información yo lo mismo digo con el tema

de los libros según en una sociedad tan

poco informada tampoco culta no puede

ser méxico no por información expropien

se los libros

que partan al mundo y sobre todo las

editoriales gredos obviamente a tratar

sobre todo de dos que me puede decir con

total honestidad de tu gran amigo como

como siempre producimos en el gran

francés

los otros señores están usando para

fastidiar a todo el mundo

lateral derecho en este debate que tuve

con que tuvo andrés junto con su arte

con cogido de lleno miso bellido o con

que uno no jugar con

este con andrés y con futuro

este debate yo le quise hacer la

pregunta de la plaza salvación y el

último el último le quise hacer una

pregunta a laura bozzo con barba pero

laura no me quiso responder

porque sabía dónde iba no llegar lejos

en el libro ruso y estaba a punto de

abrirla en esta parte que está ya

previamente marcada

yo sé que tú eres un hombre esta manera

la cultura de local el libro segundo

capítulo 1 la sobre la soberanía es

inalienable hizo rosso la primera y más

importante consecuencia de los

principios que acabamos de exponer el

que la voluntad general es la única que

puede dirigir las fuerzas del estado

según el fin de su institución que es el

bien común es la teorización del derecho

más perfecta por eso que muchos no

conocen que te dije ahí que la soberanía

es inalienable inalienable para quién

de este estado que es el bien es la

voluntad general que la voluntad del

pueblo y por lo tanto entonces

garantizamos la consulta para una

constitución

que planificó tú vienes aquí a mi

programa para poder hacer un podcast y

resulta que me estás intentando meter

los goles en que terminamos haciendo

apología al constitución

aristóteles si todo está en cambio el

movimiento de potencia en potencia

constantes entonces aquello que no se

mueve no existe siempre

existe

pero es un movimiento interno no

solamente externo claro

mueven

es usar la violencia que te pregunto

porque no estoy solo que vamos a dar y

yo tener gente por dios ruso abierta de

acuerdo conmigo tirarlo salieron liberar

bolívar lo hizo que no estaba de acuerdo

con la libertad a fusil

claro la libertad impuso que creen que

la libertad se hay vamos a ser libres

por favor señora reina negra de francia

esto nos deja ser libre por favor esto

quien quiera la paz

hay que estar listo para todo pero

cuando la derecha sale a las calles 9 un

poquito ustedes se quejan y dicen que

son vándalos total

por un lado promueve te basas ensancha

grupo
ya seleccionado y luego de quejas cuando

la derecha hace lo mismo nunca me han

quejado yo lo soy felicitado por primera

vez en su vida al noruego dieron la

marcha medianamente digna eso es cierto

no es es un gran reconocimiento

tantos años para que hacer laguna

buenos aprendiendo de la izquierda han

aprendido lo que a mí me parece

totalmente injusta dio es que hayan

atentado en contra la propiedad contra

los pequeños

claro podrían haber atentado pues costa

contra lo que quisiera atentar pero

menos contra los pequeños fieles que

culpa tiene el señor

comerciante pequeñito que tiene que

trabajar todos los días

él es el estado el es pedro castillo que

supuestamente lo quieren pagar ya no

está pero casi

no donde está desde los ministros

no sirvió para no

ni siquiera saben cómo dirigir bien la

marcha y en contundencia por el mismo

se podría decir como parafraseando un

poco a

kant que no han entendido aún que

signifique el zarpe de agua el atrévete

a pensar por ti mismo o sea ni siquiera

eso nos lo han aprendido a hacer nada el

constante la derecha no vive de

planificación vive de golpes

esto es muy grande lo que acaba de decir

que ratificasen lo que dices totalmente

suscribes eso una y otra vez que la

derecha siempre se ha caracterizado por

golpes y no tanto por la racionalidad

propia de una coyuntura muy linda la

racionalidad propia de la juventud la

política ha terminado con russo y la

ilustración

en la derecha perdió todos los

ilustrados todos los tramos terminados

haciendo de izquierda tan mal han hecho

las cosas que las arenas formas

marxistas y nos forma liberales

yo en eso el concedo una parte porque

creo que la derecha mientras que todo ha

ido bien en lo acá de lo económico

descuido lo académico

wright muchísimo el desprecio constante

hacia la belleza a la a la cultura

alarga la música y se instituyó con

bastante salvo las salvedades de la

distancia podríamos ahorita

singer con saber más a ver hay muchas

gracias claro salvando muchísimo la

distancia porque si tú eres maximin

ernie yo soy garras dicho sea de paso

ratzinger habla más de seis idiomas

para mí para mí lo considero un genio es

un milagro de dios que no lo haya

arreglado yo me ordene de sacerdote de

su reinado

y déjame decirte que tuvo los [ __ ]

los [ __ ] bien puestos para poder dar

un paso al costado ya te lo es contar en

privado te dado algunas pruebas citando

a eric frattini un gran vaticano logo

también lo he dicho en un programa

abierto pero es un genio pero mira esa

genialidad de poder sentarse con

habermas

por supuesto de las mentes más

brillantes de la escuela de frankfurt

por supuesto marxista y bastante

es bastante fuerte y fuma pero fumaba

este un gran puro habano

tengo una foto y sigue sumando puro así

no es verdad es verdad el rico te decía

la escuela de frankfurt adornos y todos

los más perdón me retracto no era puro

era cigarro siga siga siga

hay una parte donde la escuela dice el

capitalismo se ha pervertido incluso la

cultura señor que ahora

más

hay una industrialización de la música

la música se vuelve una industria o sea

ya no es

buscar la belleza en sí misma como ya

platón nuevo bajarlas esencia más pura

nuestra inspiración de las salas a la

estética no ni siquiera es el arte sacro

que al menos cuando el yo pasó y eso ya

te vi suena te o totalmente convencido y

un

y una persona que piensa pues que la

iglesia como tal me perdonará padre no

debería existir no pero yo por ejemplo

no describiría sus iglesias las volvería

a lugares de contemplación artístico hay

que ver yo lo que es el arte sacro

buscaba algo buscaba la divinidad

buscaba la de abencia más claro en

cambio del arte ahora que busca me hace

recordar cuando alguien invite a mi

departamento

o sea en mi afán de demostrar mucho

cariño mucho aprecio mucha admiración

creyendo que podríamos ser compatibles

no solo en lo académico sino también en

los gustos
invite jamón tapas chorizo español

italiano que son ríos para

mortadela

y pidió que no se tome vino

de repente un poquito de jong

sin ofender a los yonquis en la sierra

se toma mucho yonki pero incluso parto

marion quien es sierra y cierta hay hay

todo un protocolo alto de la jerarquía

abrió claro mira mi madre de la sierra

como tú bien sabes doctrina

y siempre nos enseñó que nuestra

identidad como hombres delante tiene que

ser propia de una cultura

legítimo heredero de los wari no fueron

cualquier cosa

pero no me vas a analizar pues mi

cultura indígena mi cultura este

ancestral

trayéndome cualquier tipo de john key

lime el mejor

verdad pero uno no me sentía y eso no

porque si fuéramos el queso más purista

diríamos que tendrían las chichas horas

por supuesto por supuesto muy bien hecho

en el norte y quisimos poner música

clásica nada nada nada pero nada

muchas perlas para los aros sí sí yo

considero que he visto ya en este punto

creo que si de verdad pero reitero no sé

personas como esas son víctimas porque a

pesar de que ellos se sienten

victimarios son más víctimas que

victimarios

el más triste diría yo productos del

arte desde el virtudes del capitalismo

quien los ha convertido

cerdos que comen de la basura me

recuerda está esta obra de orwell no no

no

hay una

lista peruano

así el nombre

los perros hambrientos creo que es

es decir quiero decir no

hay un ser lo que come la basura y que

los niños tienen que llevar a dar hogar

la persona moderna

el actual joven actual persona que

consume tanto esto que se queda ahí

es como ese cerdo

consume basura gustoso de seguir

comiendo basura y no interesa que sea

basura la consume el ciudad leite se

congela el rey se complacen y nos llevan

todos los días a seguir dándole de comer

basura no digo que no puedas pues un día

este estado se puede usted estar un

poquito basura no va a escuchar un

poquito música producida en masa yo

también lo hago de vez en cuando pero

si solamente te quedas allí

si estás atascado ahí es un infierno tu

vida

lo que hicimos el otro día esta

psiquiatra famosa

raro estate

esta es la banalización de la felicidad

sea cierto pero esa felicidad está

producida la felicidad o si hay normas

establecidas esto esto es tomás esto es

ser feliz muy bien claro claro y

recuerdo es que vimos este tema sobre

qué produce en cuanto a la cortisol

verdad recuerda y alavés y tocina la

obsesión de los seres humanos por las

redes sociales pero si un joven no ve

que hay un laico que al inglés escribió

en una red social entonces se desespera

a vasos o hiciera ese es absurdo el

nivel de sometimiento que tienen

mira incluso más allá del capital en sí

mismo

es en sí misma

la nulidad de

contenido que hay en esta

instancia comunismo y el socialismo dan

en plata pero ganen plata haciendo cosas

interesantes recuerden que estabas en el

último programa que tú diste con

giovanni cross y este gran muchacho de

19 años y sabes que no te olvide lo que

vas a decir no te olvides sabes que su

padre

el gerente general de regatas

y es el que manda en la selección de

canotaje

por favor continúa mi disculpa que

tengan sí claro

pasa un tema importante no

él decía no hacía mención a un anime

esos son los recitales sí sí hay

incluso dentro de los sistemas

producidos del capitalismo cosas como

esas sí que formarse son una producción

y que buscan seguir dinero y que buscan

vender menos tendrá y todo lo demás

tiene un nivel sino grandísimo y hay

otras

sirven para nada

sí es cierto que solamente son

producción vacía y vana que en vez de

elevar el espíritu elevan otra cosa mi

esposa y mi esposa que no yo también soy

muy fan del anime me gusta que se llama

the blood hoy yo lo vi es muy bueno

sabes que cuando yo lo vi

me sentí

enamorado

porque es ese

es brutalmente

viviendo en

exceso y los que podemos saber algo de

filosofía podemos hacer por una vez

ruiz análisis interesantes por ejemplo

like que es el que mata a los criminales

me recuerda mucho a un principio de

magia de lo

siempre es la finalidad lo que justifica

lo que justifica los hechos

cuál era la finalidad e impiden el mundo

los criminales del medio volverse a uno

y si hay que sacrificar mi propia

integridad ética por salvar la

integridad ética del mundo pues la

sacrificamos díaz

hernán pero eso incluso se ha llevado

hacia su máximo

a su máximo poder ser

incluso podríamos decir bueno si el

problema son los pobres eliminemos lo y

siempre tenemos un rico

este el problema de la gente piensa hay

me has hecho llevar a hegel

me has traído a hegel pero recuerdos de

la dialéctica claro que quiere ser el

esclavo estoy seguro que cualquier

estupidez

el esclavo quiere ser

pero libre en el verdadero sentido de la

libertad

entonces el esclavo quiere ser libre

pues hay que hacerlo marx cuando recoge

la dialéctica hegeliana dicen sí claro

el esclavo quiere ser libre pero no es

una cuestión ética sí claro por eso

genera manifiesto comunista nunca dice

los proletarios somos todos una buena

gente gente hermosa bella preciosa que

debemos ser libres porque si pues somos

los buenos de la historia dice soy de la

historia de la humanidad es la historia

de las muchas clases

hay dos grupos con intereses propios

la burguesía tiene sus intereses los

proletarios tenientes sus intereses en

ninguno de los dos intereses son

reconciliables

sin ninguno de los dos intereses son más

considerables

se queda con uno gana y otro pierde y

por qué estamos acá reconciliando porque

estuvimos separados yo creo que más que

una reconciliación es una es la

dialéctica eso es lindo es la dialéctica

no tesis antítesis y donde está la

síntesis

no está mirando eso es cierto este

programa es maravilloso

yo pagaría por verlo somos maravillosos

en ese sentido si me permite ese leo el

libro de canto por favor tú sabes que

cualquier indiana razón pura claro

cuando yo lo leí y estudie este texto

tuve el agrado me imagino que ya me

dirás algo tú con respecto a su estudio

tuve la gracia de

tener como catedrático al gran

que en paz descanse

el gran filósofo

armando nietos que no solamente el

historiador

que no solamente la sacerdote que no

solamente era jesuita sino que fue un

gran amigo y te cuenta una anécdota el

padre armando nieto medía casi metro

noventa un hombre a usted altísimo de

ojos azules

austero un extraordinario historiador no

no no
la carta cabal no acá de emérito y un

día me dice luis veo que estás viendo la

final del abierto de australia

yo creo que podía entender el tenis

porque quizás no

tengo que no le dije padre eso no lo

digas jamás usted es una lumbrera y mi

hijo si me permites me ayuda a

entenderlo y yo le expliqué con mis

limitaciones que eran veis que era un

break

cuánto 7 sabes lo que hizo este hombre

que me enseñaba a cantar lo que hizo

este de estar en el cielo

cuando campeón o nadal aquí yo admiro me

trajo el recorte del comercio en una

cartulina y me lo dedico para mi gran

alumno

conservarlo como hasta ahora lo tengo mi

kantiana vez muy cambiado por supuesto

pero fíjate eso hizo en mí una hecatombe

porque las cosas sencillas las cosas más

pequeñas y me dijo esto

deseo la planos nunca dejes que otro

piense por ti y me dijo esta frase

grabado

sapere aude
atrévete a pensar por ti mismo que que

te suene en el corazón aníbal esta frase

este hombre este genio de alemany hands

es este es interesante en ciertas

posturas a mí me gusta mucho su ética y

su forma de razonar su ética me

encantaría aplicarlo al mundo pero como

soy marxista entiendo que esta ética

solamente puede ser aplicada en un mundo

en el que no existan clases sociales

porque el deber por el deber mismo yo

estoy haciendo lo que debo hacer no por

no como en la política no yo sino de

nuestra cooperativa maquillaje entre

máquina y vícam

by luis a

príncipe no te digo como gobernar sino

como ese gobierno no te digo lo que debe

ser sino lo que es y candice es la ética

no es lo que no es el no habla del ser

sino de lo que debe ser entonces entre

magia del icann hay una antítesis total

porque uno dice es lo que es y punto y

el otro dice no no es lo que es lo que

debe ser claro

claro rompe rompe completamente con

ambos entonces ahí es maravillosa es

maravillosa esta ética kantiana porque

ellos por qué porque deja de lado el

interés sí claro de tal manera si aníbal

estación me llama a las 3 de la mañana

yo no debo pensar según khan que me va a

dar que voy a recibir a cambio sino

levantarme porque hay un deber así es

ser categórico relación al volcán dice

no incluso no es un tema de dios ni no

no no no no no no no el hombre es

universalmente racional si si si todos

somos universalmente impresionantes

todos ganamos y todos aplicamos la razón

todos somos iguales a ser todos iguales

todos podemos llegar a la misma

deducción el deber por el mismo es

aplicar y no puede haber ninguna

pregunta sobre por qué hiciste eso

simplemente porque debe ser dada como

éxito máxima fuera universal así es y la

etapa tenemos tres hermosos en sus

razonamientos preciosos en las carpetas

su escrito es maravilloso cuando habla

sobre el amor hacia el deber

a mí me gusta mucho su uso racional

cuando sostiene no esté

no es solamente lo material ni tampoco

solamente profesional lo que genere el

conocimiento es la unificación de ambos

lados pero dice es más en esta

unificación de la como del espacio hay

algo que se produce que no se sabe pero

que produce ese conocimiento de verdad

si aquello que no se sabe para qué a

diferencia de los racionalistas más

puros no como descartes religiosas el

mismo espinoza que le dan a la razón la

capacidad total del mundo no lo puede

todo

sería estúpido

mañana somos seres racionales solamente

y nos olvidamos del mundo material

cómo defines la existencia del vaso si

lo hace no existe claro que va a ser tu

mente que va a captar exacto en que va a

producir cómo se generan las categorías

no

y estas categorías que él dice que son a

priori que son a priori ojo es como me

gusta esa figura de como como las gafas

con las que uno nace y al abrir ya está

impregnada sobre el fenómeno sí claro

y ayunar

fíjate discúlpame que recolocará que por

él mismo también la misma sangre italia

la actividad la hiperactividad auto eso

cuando es tanto ya es que una señora le

gira a de negri oiga usted porque mueve

tanto la brava no elige oiga mire los

italianos movemos las manos así que no

me vengan pero disminuciones a vuestro

completo es bonito porque si tú llevas

o vamos mejor dicho aristóteles con can

mutatis mutandi ahí ese espacio para la

intervención divina desde el creyente

porque si tú juntas el óvulo y el

espermatozoide por si per se no hay vida

humana pero adjuntarlos hay una

explosión o se sabe que según univisión

creyente entonces si ellos sin conocerse

en el sentido físico temporal histórico

han podido tener puntos en común porque

nosotros no porque volvemos a esa

dialéctica hegeliana

porque donde te encuentras

a veces

obviamente siempre explica

cada palabra que digo puede ser explica

el mercado por favor es

vulgarmente para definirlo rápido no

siempre eterno simple está pero lo que

es tan cierta realidad instantemente

existe que no es permanente existencia

pura pura

por decirlo de alguna manera

ahora retomando no porque siempre vamos

a hacer tesis antítesis porque la

diferencia entre nuestros pensamientos

porque

donde tú ves a dios

yo solamente veo el caos

no veo nada más el hombre a veces está

bastante obsesionado con eso de

encontrarle esa explicación profunda de

que dios tiene que darle la existencia y

la variación hizo cosas que bueno pues

el hombre tiene esa idea porque quiere

sentirse amada no es pero yo soy yo soy

un seguidor de sagan en ese sentido el

universo no fue hecho a la medida del

hombre tampoco le es hostil

y la indiferencia nos mata a mira yo

tengo yo digo que eso suscribo y yo

considero yo considero que lo que más

puede destruir a alguien es la

indiferencia

pero ojo esta indiferencia no como un

acto propio de venganza sino como un

acto propio de lo que mereces un mundo

en el olvido claro claro porque me anda

porque ahora todavía el golpe desde la

política si la indiferencia es lo que

nos mata la indiferencia el capital

sobre los otros constantes de la

historia nos ha matado

y va matando el mundo mira hace poco y

tú eres testigo de esto muy joven que

también lo voy a entrevistar me dijo

riis tengo apenas 19 años quiero

estudiar

tengo la capacidad

tú me conoces pocos días pero yo te

puede mostrar pero tengo que trabajar 14

horas en una verdulería y cuando termino

quiero leer no puedo

y me ha ofrecido el sistema ser modelo

pagándome mucho dinero que lo conoces

ante quién estoy hablando he dicho no yo

quiero leer 19 años aníbal 19 años un

carajito un niño

muriéndose por leer

porque está claro

pues sí claro nos quejamos de lo mal que

nadie nos va a cambiarlo

me gustó una vez cuando tuviste es una

introducción con respecto a lo que era

la filosofía y sostuviste es que la

praxis lo era todo esto sí es cierto

estos marx no hace una dialéctica

separada no algunos piensan muy mal

entendido no que marzo romperá los mil

días y no es materia no no es filosofía

y nunca dice eso él dice el marxismo es

la filosofía de la praxis es decir todo

texto filosófico debe ser aplicado si no

es aplicado

yo soy kantiano muy bien señores

cuántas veces aplicar la ética de khan

usado el razonamiento kantiano no pero

es que yo te

espero

no pero no señor usted yo les dije lo

que se vuelve materialista ni marxista

no no estoy diciendo aplican

como los liberales en este país cuando

hablamos de constitución que dicen yo

soy liberal clásico como cierta laura

bozzo con barba y lo sigo esperando que

me aplique al ruso

y la voluntad general de los pueblos

y el derecho universal a la decisión y

la libertad individual de los sujetos a

decidir sobre las bases del estado el

soberano verdadero

eso ya no existe

abrigamos economía el tema de la

constitución o perdí demanda

si hay oferta y demanda si hay demanda

debe haber plebiscito

y si ganará si es que es una buena

operación

escucha la crítica que se hace que el

tema no es que se lleve a una consulta

popular sino que quienes van a contar

son los mismos que supuestamente han

elaborado fraude eso lo que dice

el fraude que dice la derecha que ha

habido y hasta ahora no sigue diciendo o

el fraude que se demostró con galarreta

pagando 15.000 para que keiko fujimori

pasar a la segunda vuelta en lugar de lo

personal así que no sabía

nada de la red está investigado porque

se descubrió que en esta última elección

debió supuestamente haber pasado aliaga

y pagó 15.000 soles para que pasara

caigo

tienes el fraude

pudieron ustedes entre ustedes

fuertes declaraciones lo que recuerden a

galarreta strong deshagan al reta por

cierto desaparecido no hay habla de

cuéntanos un poco más de este ilustre

caballero que ha extraído también en

gredos a frederic si el hombre que con

su bigote

furioso se volvió loco es que le era muy

muy partidario del amor así los animales

al igual que hitler

muchos creen que el pensamiento de

nietzsche inspirará totalmente a los

nazi persona mentira

la hermana de de mitzy era nazi y ella

es la que recoge los textos y le da una

interpretación bastante burda de verdad

pero no no no ni mit

tiene otra forma de entender el mundo es

más allá no son muy pocos artistas en el

perú reconocen

porque no se sientan vergüenza o es su

ignorancia yo soy marxista yo no tengo

miedo a criticarlo algunos dicen o

mariate y josé carlos mariátegui el mal

está

era un marxista ortodoxo y mariate y

tiene tortuoso lo que yo tengo pues de

rubio

absolutamente nada la versión en alemán

de los siete ensayos de interpretación

de la realidad peruana están dedicados a

nets

a marx

ni a lenin ni siquiera al propio grano

sí que es su principal influencia en

italia no a nietzsche

lo que sucede es que a veces la

ignorancia no solo es atrevida

es brutalmente estúpida totalmente y yo

en eso no tengo ningún reparo en decirlo

se admira en eso y algo debe estar

gozando de la presencia de dios pero

creo que el que no ha investigado el que

no ha leído el que no se informa o no

merece hablar

debería estar condenado al silencio más

absoluto

como lo dice la sagrada escritura

claramente

lo dice el libro rojo de

los citan los

que nosotros ahorita no podemos hablar

de matemáticas bueno como mi primo

hermano que es

lo que tenemos que hablar de matemática

pura y también si estoy terminando por

una lógica grave en ciencias políticas

me estoy especializando en tu autor

favorito

maquiavelo tengo un catedrático excelso

te voy a comentar la versión de granja

de maquiavelo

dámela

por partes

sabes que yo felicité por interno al

doctor vladimir cerrón

por el tema del aniversario porque hay

que aprender a hacer

pero caos frente a la cueva y rendirnos

ante la intelectualidad o sea un hombre

que se ha matado leyendo escribiendo

conferenciando no sé a

qué te parece si para terminar

te leo este está

esta especie de sinopsis aroma soy yo sí

sí pero quisiera leer la y luego me des

tu comentario para iniciar tenido algo

más soy yo que la desplazada tras 15

julia si es que es justo lo comenté con

giovanni

te parece si lo leo porque os

presentamos aquí

yo no sé porque tú tienes una obsesión

del cuidado del buen cuidado de los

libros yo los tengo así como si fuesen

cualquier cosa de nada la gente que yo

no a molar yo yo yo no puedo marcarlos

yo los marcos y cuando lo marco se queda

para mi pasión sé quién claro

a veces tengo las ganas de hablar y

marcarlos pero sí me gusta leerlo

leo

sobre todo cuando

mucho toque de parís no

después de cómo era

la de césar hildebrandt nada a la este a

la que dice este se está parando cada

rato a ir al baño creo que sobre la

próstata sí claro

garcía

[Risas]

sí recuerdo pero dicho se pasó yo admiro

a las garcillas es más te voy a dar una

primicia fue fue una gran entrevista eso

no sólo viene te voy a dar una primicia

que ya lo contaremos en vivo cuando lo

entrevisté el doctor vladimir cerrón un

saludo

fui tan magnánimo que cuando le pregunté

en privado en privado sobre cuál era su

opinión intelectualmente y políticamente

danna si mi hijo fue una bestia política

o sea pero es que aníbal es que ese es

el punto aquí estamos acostumbrados que

los rivales políticos los rivales

intelectuales o sacan la daga a lo bruto

no con con julio césar y te a puñal y no

podemos conversar

y eso no es así si si si hay personas

que han logrado mantener la

competencia como la de keiko que va

postulando tres veces si no logran

vicente sirve tanto poder y tanto dinero

por su lastre ve desde perder y asaltar

con el palito un toque

al lado de de cualquier y cualquiera te

gana no es más compite con ella misma y

pierde te pasaste ella misma de suerte

parece si terminamos con esta lectura y

tu comentario vamos a ver amigos este es

un texto que recomiendo vivamente roma

soy yo verdad el verdadero julio césar

escrito por el famoso santiago

posteguillo y dices

si alguna vez un hombre nacido para

cambiar el curso de la historia

eso fue julio césar su leyenda veinte

siglos después sigue más viva que nunca

roma- años 77 antes de cristo- el cruel

senador de la vela va a ser juzgado por

corrupción

pero ha contratado a los mejores

abogados

ha comprado al jurado y es conocido por

usar la violencia contra los que se

enfrentan a él nadie se atreve a ser el

fiscal hasta que de producto contra todo

pronóstico un joven patricio de tan sólo

23 años

aceptó llevar la acusación defender al

pueblo de roma y desafiar el poder de

las élites el nombre del desconocido

abogado es cayo julio césar segundo

con una combinación magistral de

exhaustivo rigor histórico y

sobresaliente capacidad narrativa

santiago posteguillo nos sumerge en el

fragor de las batallas y nos muestra la

relación de julio césar con su tío cayó

siete veces cónsul que lo formará desde

niño como gran estratega militar además

revive la apasionada historia de amor de

césar con cornelia su primera esposa y

nos ayuda a comprender en definitiva

cómo fueron los orígenes del hombre

atrás para concluir

hay personajes que cambian la historia

del mundo pero también hay momentos que

cambian la vida de esos personajes

roma- soy yo es el relato de los

extraordinarios sucesos que marcaron el

destino de césar

me parece que hay muchas cosas que haces

yo te pienso como filósofo encuentro

muchas cosas primero en la parte del

juicio si no estás ahogado me recuerda

justo al principio de la verdad del

software test sí claro ante cualquier

cosa la verdad que tengo poder que

contrataba a los mejores que te puedo

matar por la verdad se impone es la

verdad

si hay que desafiar al mundo entero

porque en nombre de la verdad se

desafían y si el mundo de sentencia a

muerte por ello

ya está más me guste o no

ahora

cómo es que las constantes históricas

hacen al hombre histórico

es muy muy del existencialismo

eso es muy existencialista eso no le doy

mi circunstancia si me haces recordar

mucho a un amor no está bien

pero aníbal hay que aprovechar en este

momento ya

para terminar de agradecer infinitamente

una vez más

por tu calidad de persona

toman unanimidad

por tu tiempo

por compartir un poco de cultura para

continuar en nos escuchan me dijeron

pero padre el rating cultural no da

mucho no importa si sólo uno nos ve

porque ese uno para cada diez arenas

en ese sentido en ese espíritu te

agradezco una vez más para demostrarle a

todos los que nos ven y nos escuchan que

se puede ser divertido que se puede

hablar de cualquier tema que se puede

uno ha de entrar en las profundidades

del pensamiento para poder ser prácticos

pero sobre todo quiero agradecerte por

por tu lealtad por tu amistad por ese

ese grado tan sublime que he hecho solo

dios desde mi fe puede ver te lo dado en

el corazón gracias por estar aquí

gracias por aceptar este podcast y no te

preocupes que de seguro la gente que te

ve y te escucha no solo te te admite

sigue sino que sabrá reconocer que el

día que tú mueras que a pesar de todo lo

que haces perseguido

de todo lo que ha sido injuriado y de

todo lo que has sufrido siempre marcará

la diferencia porque eres un gran

intelectual y un gran amigo de esta casa

muchísimas gracias estimado padre ha

sido un gustísimo

placer es práctica es casi sexual

hoy día no toda la vida la vida

agradecer al público que nos ha estado

viendo espero que nos siga en el próximo

programa y se me ocurre tal vez que

podríamos de acoger algunas ideas del

público no que es por ejemplo me

gustaría que hablemos de algún tema o

preguntarnos sobre un tema y lo

recogemos y vamos dialogar nos sobre ese

tema no así interactuamos con la gente

porque la gente me quiere interactuar

seguramente por supuesto sería bastante

interesante recoger las ideas del

público sobre lo que estudian que se

hable incluso sus argumentos en contra

oa favor de lo que hemos dicho y se va

hablando y así se crea una interacción

más grande que a veces la pantalla

duro vidrio que nos separa digitalmente

no

no nos impide traspasar

igual ha sido un gusto espero ver lo

pronto de nuestro programa agradecer a

todas las personas que han estado detrás

de cámaras en la producción agradecer a

la casa libertaria y agradecer

obviamente a todas las personas que nos

están viendo y no me voy a despedir si

me despido yo voy a aparecer en

televisión

pero gracias a todos ustedes y nos vemos

la próxima edición con ustedes hasta el

siguiente programa no se pierdan que

viene también la gran entrevista con el

padre y el ruso y mañana grabamos el

siguiente programa con fernando que va a

ser divertido yo pensaba que te referías

en la entrevista del político más figura

pero todo

para que yo soy así soy espeso a toda la

vida hombre pero el él es un hombre muy

muy muy respetuoso 7 y textil y el más

es más dijo me dijo

que nuestra entrevista fue muy muy

altura

pero algún día una entrevista a mí

también

ya sé que estás a punto de tener una

gran entreno voy a decir el nombre pero

va a causar mucho revuelo así que

estamos a la expectativa con ustedes

amigos si no no paramos nunca con este

nuevo programa con este nuevo esta nueva

alianza si se quiere que hemos

contratado tregua en esta tregua al gran

a nivel espacio y para mayor deleite de

la intelectualidad y la cultura per

aspera alastre

[Música]

no

[Música]

[Música]

Created on https://www.dvdvideosoft.com/free-youtube-subtitles-download

bienvenidos a este su canal si el padre

lo dice hoy tengo el agrado de recibir

en casa al gran animal sin mayor

presentación ya todos los conocen y en

esta oportunidad un acto de humildad un

acto de sencillez un acto de

reconocimiento para disculparme con

todos ustedes porque esta vez el retraso

ha sido mío y de la productora no ha

sido de aníbal aníbal llegó diez minutos

antes y por lo tanto

dicen que es de hidalgo y de gente muy

bien nacido ser agradecido y también

reconocer los errores sin más preámbulos

hoy vamos a tener una tertulia y también

un debate

sobre la importancia de la filosofía

y su aplicación en la vida diaria

cotidiana

este debate va a consistir en cuatro

bloques de cinco minutos cada uno

empezar a aníbal

y se va a estructurar de la siguiente

forma en la primera sección

hablaremos que entendemos por filosofía

cuál es su importancia en líneas

generales y de qué forma

ella a través de la historia ha ayudado

o nos ha ayudado

en el segundo bloque tocaremos temas muy

importantes como la vida misma el amor

cierto la amistad la política y si en

algo ayuda o no la filosofía

en el tercer bloque entraremos en la

confrontación

después de escuchar aníbal y escucharme

sobre lo que nosotros tenemos en cuanto

al pensamiento y en cuanto a ideología y

en el último bloque

estaremos ya nos ha el ataque pulsante

no lo que ustedes siempre buscan la

sangre que comience el juego como dice

la gran película de terror verdad

aníbal a partir de este momento tiene

cinco minutos para el inicio ya sabes

que nos están controlando y espero que

te gustaba el café tiene un poquito de

cianuro

para ir matando lentamente ya que

intelectualmente está difícil la cosa

muchas gracias estimado padre

gracias por limitación gracias a la

gente de aquí de la tasa libertaria por

volverme a permitir entrar a sus tierras

a esos terrenos

un gusto y un placer venir a que

más allá de las diferencias

intelectuales que estamos en las

antípodas de los pensamientos económicos

políticos filosóficos tal vez

y entiendo como una filosofía

bueno para mí la filosofía es una forma

de enfrentar al mundo es una forma de

entender analizar y transformar al mundo

en todas las formas

para marx que es tal vez uno mi filósofo

favorito la filosofía no solamente debe

interpretar el mundo sino transformarla

y eso es algo que siempre rescato no

siempre intentó sacar extraer eso de

transformar el mundo hay una frase de

gramos y de super veces de mi línea

dentro del marxismo yo soy grano

tiene una frase hermosa estimado padre

es bastante esperanzador y diría que

hasta optimista

el mundo es común pero también puede ser

diferente y hay una misión transformar

esta es una frase muy bonita muy sublime

por parte de esa línea de pensamiento

pero también la filosofía provincia

vengeance time long es el estudio de las

proposiciones de lenguaje no el lenguaje

lo decíamos tras bambalinas en una

pequeña complicación tiende a ser

bastante metafísico bueno esto de las

preguntas del ser del porqué la

consciencia etcétera siempre tienden a

hacer eso porque de alguna manera el

hombre siempre va a buscar a explicar su

vida su razón de estar acá yo creo que

les tiene un poco de miedo a la

existencia

puramente material sin embargo para mí

como lo he dicho la filosofía es todo

ello y más no es no solamente una forma

de entender el lenguaje no es solamente

una forma de entender las ciencias no

solamente es una forma no solamente es

lo que dice marcas a una forma de

transformación es una forma de vida para

mí

no es una forma de afrontar la realidad

es una forma de existir

tener que moverse en el mundo en la

realidad no es algo que yo aplico todos

los días desde que amanece hasta que

anochece

todo el tiempo estoy haciendo filosofía

preguntándome por qué de las cosas

y obviamente cuestionando la realidad

para mí aquellos que no cuestionan a

aquellos que critican incluso sus

propias posturas

pues que hay en el dogmatismo si yo no

soy absolutamente nada dogmático es

precisamente por eso que me marqué de la

teología no y me volví ateo no para mí

cuestionar todas las creencias que poseo

es una forma de hacer filosofía incluso

diríamos no que negar la importancia a

la filosofía es hacer filosofía no

entonces ahí en la actitud filosófica y

eso lo defino un gran sí por ejemplo

grande si dice que la filosofía es

inherente a todos los seres humanos no

todos los seres humanos tenemos

filosofía entonces en ese sentido

yo creo que es una especie de capacidad

humana de esencia humana que está ahí

que siempre van a estar allí porque

mientras existan preguntas en el

universo en la realidad siempre va a

haber alguien que cuestione esa realidad

y que busque

radicalmente por otras filosofías

radical o sea que va a la raíz de las

cosas

entender este mundo no de manera lógica

y sensata racional etcétera

no sé

por favor padre me gustaría escucharlo

usted también bien

para los que me han estado escribiendo

diciendo

que vaya a la yugular de aníbal quiero

que sepan qué

he entablado una amistad muy muy muy

grande con aníbal

en el último debate

nos fuimos caminando por toda la javier

prado

yo contándole un poco

mis ilusiones

contándoles también un poco

y mi expectativa de vida

y el aconsejando menos

dicho esto creo que la filosofía

difiero un poquito de aníbal

no tanto es transformar sino construir

obviamente a nivel podría decirme bueno

pero como construye sino derrumba

primero y aquí es la diferencia entre

una posición

filosófica

aristotélica y una posición filosófica

ghana

marxista

yo sí considero que nuestra filosofía

como tal

propiamente propiamente de construcción

no para
decir que nosotros somos los que

iniciamos todo no sino que damos paso a

paso

y de ahí que aristóteles considera que

todo ser humano es filósofo por

naturaleza

porque está llamado a construir

pero la pregunta es que se tiene que

construir

y en eso me me quiero dar un salto a

ortega y gasset

y también a unamuno

para sostener que de lo que se trata de

construir al hombre de carne y hueso una

filosofía que no construye al hombre una

filosofía que no le ayuda al hombre a

ser el en su

mismidad no sirven

considero que la filosofía está llamada

a eso no solo y coincido en eso como

aníbal aa ver el mundo a analizar el

mundo a comprender el mundo a

reflexionar sobre el mundo 5 pero ese

mundo no sería nada sin el hombre porque

no habría aquí no puede entender

esta creo que este es el kit o sea sin

el hombre sin la raza humana sin el ser

humano no como un cúmulo de energía

solamente sino como un ser según nuestra

fe espiritual de carne y hueso no no

tiene sentido no no

no valdría la pena y es en este rubro en

el que una filosofía que no ayuda a

construir a este ser humano en

sentimientos y en valores no sirve para

nada

imaginemos por ejemplo una persona que

ha perdido el sentido del corazón

no visto desde

elucubraciones físicas metafísicas o

químicas sino de este que siente de este

que llora de este que se ríe de este que

se compadece que que se lastima o que

lastima si este ser humano se ha perdido

entonces la raza humana no tiene futuro

como comprender cómo comprender una

narrativa en la que el ser humano

verdad no sea

consciente de que el que está frente a

él está sufriendo

si una filosofía no ayuda en esto no

sirve entonces en síntesis

difiero con aníbal en sostener que no se

trata de transformar

solamente sino que sobre todo se trata

de una filosofía que ayude a construir

pero a quien al ser humano para que para

que sea él el que construya

transformando sí esto que llamamos

naturaleza

de ahí que vuelvo a repetir

creo que unamuno en eso no se equivocó

el hombre de carne y hueso si lo dejamos

de lado no sirve para nada

aníbal hemos terminar el primer bloque

vamos con el segundo tiene la palabra

por favor cinco minutos para que hagas

uso de ellos como mejor te parezca

bien

primero preguntarnos qué es el hombre o

sea transformar el hombre construir al

hombre a mí me gustó más la palabra de

construir una de las personas que la

cuña desde arriba no es la

deconstrucción del ser humano parte de

la idea de nietzsche no primero dios ha

muerto y los hombres lo hemos matado

todo se ha mostrado contribuido a la

muerte de dios por lo tanto que puede

crecer en una sociedad estéril estimado

padre que puede crecer en una sociedad

donde dios fundamento último de la

occidentalidad donde se sienta la

economía su ética su estética e incluso

sus valores morales todo esto me anuncia

ha muerto no es la muerte de dios más

que la muerte de una entidad abstracta

es la muerte de occidente no es la

muerte todo lo que occidente representa

al morir dios muere toda la sociedad

humana entonces ya no hay nada que

construir sobre esta sociedad no el

nuevo vendrá foco y anunciará también la

muerte del hombre no el hombre ha muerto

muere porque dios muere el hombre

occidental ha muerto no hay nada que

construir sobre eso no puedes construir

sobre arena movediza

no puedes rescatar un cadáver no indica

el cadáver cadáveres y se va a podrir y

va a morir y ya no hay nada que hacer

hay que aceptar la muerte de esta

sociedad y de construir no transformarla

en un sentido total remover las bases de

occidente y para ello construir una

sociedad nueva no lo que marx diría pues

un hombre nuevo o lo que me llamaría el

superhombre aunque no es otra cosa que

un hombre que ha aceptado su

materialidad última que no le tiene

miedo a la finitud de la vida que sé que

se puede parar frente al abismo de la

nada y decir yo escojo como morir en

este mundo que es indiferente no mira

qué bonito hay personas desde el otro

lado porque a mí siempre me cuestionan

esto no cuando yo digo la vida no tiene

sentido una gran francia por ejemplo

acuña una liberada la infame

fíjate a una tema que anima y yo admiro

mucho las posiciones activas de ram

objetivista en un sentido único

y a mí me critican por esa postura por

rescatar un poco de rada un poquito del

materialismo y mezclarlos una mezcla

medio rara que me gusta a mí

y en ese punto me dice no tú quieres y

defiendes la muerte pero me paro como

sabes me paro como como se puede se

podría haber parado este pues el propio

si ahora como se pueden haber parado los

pesimistas no haber el vacío existencial

y encontrar en ese vacío existencial en

lugar de una razón para morir una razón

para vivir

porque si al fin y al cabo estimado

padre recuerdo que usted en nuestro

debate y el rímac jackson son la apuesta

de pascal no para preguntarme a mí si

dios existiera no éste

yo como quedaría como ateo bueno si dios

no existe

y si como decía sastre o como decía si

ahora no como decían este cambios no los

pesimistas en general el mundo al final

no tiene sentido que mejor cosa que yo

darle sentido a este mundo no aceptar mi

finitud aceptar mi materialidad aceptar

mi

forma corpórea no mi muerte en sí misma

y decir bueno yo decido cómo vivir esta

vida yo decido transformar mi materia de

ciro transformar el mundo decido hacer

con ellos lo que quiero no es mucho más

médico creo yo es mucho más genial como

diría la propia rama admirarse por la

propia materialidad y objetividad del

hombre que por lo que hay afuera como

diría sala no al final lo que hay afuera

dice que el universo no fue diseñado a

la medida del hombre tampoco le sostiene

es diferente

y eso es lo que el hombre necesita

aceptar esa indiferencia y aprender a

vivir con ella y con eso construir algo

más grande algo nuevo eso a mí me parece

fascinante fascinante

bien

ya veo que el nivel de el debate va

subiendo me gusta mucho eso sí porque me

permite hacer algunas precisiones

ya que ha citado al al gran ya de ridao

verdad el gran filósofo francés

hay algo que se te ha escapado mi

querido animal que cuando él habla de la

deconstrucción

se refiere específicamente al texto y el

contexto

pero me gusta cómo llevas como siempre

como como buen socialista

como como dirían algunos como bueno no

creo que seas caviar porque tú no eres

hipócrita

pero si como un buen no un buen

intelectual de mucha formación llevas

eso al plano al plano existencial

y claro podríamos aquí estar toda la

noche hablando sobre el pesimismo a

partir de campo justo el podríamos estar

hablando de toda la experiencia negativa

de cambios y como la vaciedad

y el ser humano se diluye se diluye

hacia los átomos

insignificantes y entraríamos en la

noche de las espadas

donde todo sería lúgubre y donde ni

siquiera existiría el atalaya del

amanecer ni mucho menos

el centinela que espera la aurora como

diría el salvo cosa que tú debes conocer

por tu pasado y tu pretérito no muy

lejano

sin embargo creo que cuando se habla del

ser humano porque has hecho la pregunta

muy enfática muy dura muy dura que es el

hombre

y no estamos hablando de esta

construcción del devenir para quitarnos

un poco con el lenguaje de parménides

si no estamos hablando de este hombre

del aquí y del ahora estoy hablando de

aníbal el que está tomando esta taza con

café que dicho sea de paso ha dicho que

es muy buena estoy hablando de aquel

avivan que se enamoró quizá estoy

hablando de aquel aníbal que con mucho

honor dio su palabra y estuvo aquí y

está aquí en el debate a título personal

estoy hablando de este animal que ya

prácticamente es mi amigo estoy hablando

de ese animal que ha posteado

detrás de cámaras en su guasa ve su

estado fotos bellísimas estoy hablando

de ese hombre en ese ser humano que no

es un cúmulo de

química de átomos físicos de sumas y

restas

sino del que sufre o el que llora del

que se siente

defraudado porque ha idolatrado oa

qué forma un ídolo de barro y de repente

en el menor tiempo este ídolo ha caído

en ojos y frente a eso la filosofía no

está ausente frente a eso la filosofía

no tiene que callar sino que tiene la

última palabra

porque es la filosofía la que le ayuda

al ser humano a darse cuenta que es el

único ser en el mundo capaz de pensar

capaz de trascender y trascender sé

es aquel que gracias a la filosofía en

mi querida diva

nos podemos liberar

lastimosamente el mundo en el que

vivimos

ha perdido este horizonte

porque estamos inmersos en la inmediatez

estamos sumergidos de lo que hablábamos

detrás de cámaras en la esclavitud del

sistema como tal pero a pesar que el

sistema nos haya esclavizado entre

comillas

somos libres

aníbal de no seguir el reto del sistema

es difícil claro que si es complejo

claro que si nos nos bombardean todo el

día así coincido pero prefiero eso a una

vida sin libertad

y creo que este es el siguiente aporte

ya nos informan que nos queda un minuto

imagino que serán 20 segundos ya que

quisiera hablar en el siguiente bloque

ya en la confrontación

filosofía libertad amor e ilusión te

parece

bueno hablo de mí que soy yo soy

justo parafraseamos esta frase no yo soy

yo y mis circunstancias no eso soy yo

que es a nivel sino el resultado de una

materialidad una sociedad material y

muchas vivencias no el sujeto está

sujeto decía foco no sujeto a que a sus

contextos a sus realidades estas

realidades van formando es al sujeto lo

va moldeando lo va convirtiendo en lo

que yo soy el resultado evidentemente de

esta sociedad soy un hijo de mis ideales

un hijo de mis dolores un hijo de mis

sueños un hijo de mis anhelos un hijo de

la filosofía progresivo ayuna

un extracto también me gusta mucho d

chabuca granda una canción que le

escribe al jardinero quien fuera un

poeta guerrillero

bastante conocido y me gusta mucho

porque de alguna manera me identifico en

lo que he hecho aguja escribe en esta

canción es el posible el poeta mientras

jugó a la diabla de los niños con un

fusil hecho de cualquier cosa quizás de

arroz quien sabe de una rosa y se enroló

a morir donde antes quiso dice chuck y

es básicamente lo que yo he decidido con

mi vida no menos rolado a morir por una

causa en la que creo por una

transformación en la que creo usted me

decía

que yo interpreto a pérdida y

evidentemente lo hago porque usted es de

conocer muy bien más usted que yo

incluso que en teología por ejemplo la

hermenéutica es básica no en la

hermenéutica y en filosofía según

termine aplicando una hermenéutica del

texto por ejemplo entonces se tiene que

hacer hermenéutica con la filosofía

tenemos que interpretar lo que tenemos

que ver que ahora amor libertad ustedes

ya que prefería la libertad pero quiere

libertad lo habíamos dejado pendiente en

el debate anterior que es la libertad la

libertad positiva la libertad inactiva

cuando el hombre es libre es libre en un

sistema en el que está bombardeando por

el sistema y controlado por el sistema

le pongo un ejemplo en este sistema el

hombre es como si fuera un pequeño ratón

en un gran laberinto y

nuestros experimentos no nuestros

científicos sociales capitalistas nos

dan la libertad de correr por el

laberinto pero en realidad nunca vamos a

salir de él

claro software libre de recorrer el

laberinto por toda la tapia pero nunca

vamos a saber que hay más allá no somos

libres en realidad de salir totalmente

de laberinto somos libres de recorrer

aquello que ya está destinado a que

recordamos entonces nuestra libertad

real es una ilusión de libertad es un

ensueño de libertad es una sola mentira

y la libertad es la libertad yo no

quiero yo creo en la libertad donde el

hombre pueda ser capaz de construir y de

construir su mundo que pueda ser capaz

de construirse y de construirse a sí

mismo con todo lo que la libertad

conlleva la libertad que el marxismo

promulga al final lo que tal vez llegue

tal vez no llegue yo soy un marxista

pesimista yo creo que el comunismo

solamente es posible cuando todos los

recursos se acaben y obligados por el

caos natural nos veamos a cope nos

llevemos a óperas para cooperar por

obligación no a veces pienso eso

finalmente

sobre el tema del amor que es el amor

el amor es para denegrí y yo siempre

siento esta parte porque los pensadores

pero los favoritos no es el amor de los

cuerpos no es una capacidad de amar para

platón ustedes saberlo no cuando hace

esta descripción del banquete no es el

amor es el amor en sí mismo no se

enamora la belleza a lo excelso no yo

hice una columna sobre el amor y también

analice al autor de el principito no sé

si no ha leído es un poquito posmoderno

hacia análisis pero él en una parte de

su obra

davis o para sí sí

describe el amor como la capacidad de

dar no sin recibir nada a cambio me

recuerdo yo lo modifique la frase de tan

que es un deber por el deber mismo para

esta frase del amor sería el amor por el

amor mismo no algo casi puro magnánimo

entregarse sin emprender nada a cambio

no sin egoísmos sin ataduras

eso es posible realmente o es

simplemente una media ilusión que es el

amor como que es la libertad

bien si es ese encantador no no siempre

uno debate no siempre uno debate con

gente inteligente y me asombra que si te

es esto del the dead es construir y

construir tu propio mundo y tu propio

espacio y tu propia esencia no lo ha

dicho con el término esencia pero me

suena mucho a lo que suena mucho a lo a

logro no nos venda mucho a este a este

hombre que amo tanto a ítaca que amo

tanto a penélope que amo tanto

a su ciudad y que no le importó nada

y es que efectivamente mi querido animal

el amor como tal

creo que se puede

reducir o reducir cuando no se tiene un

horizonte

más allá de la finitud

cuando por ejemplo creemos que todo se

acaba aquí

y efectivamente te voy a poner una

anécdota de pascal no dice que pascal

estaba en el tren

rezando el rosario debes conocer a

pascal y un joven de 20 años 21 años 22

años se acerca con uno con esa emoción

del momento y le dice hombre deje usted

de hacer estas cosas ya la ciencia ha

desplazado a dios y parafraseando a

nietzsche no dios ha muerto y si no hay

que matarlo

que faltó en la frase y entonces dice

que pascal le dice así

y para acá le dice y le hace una

pregunta no le dice

y qué pasa si cuando tú mueras

si existe dios

y él le dice y qué pasa si no le dice

muy fácil si no existe ni me voy a

enterar pero habrá quedado mi vida

haciendo el bien

y me recordarán haciendo el bien

porque pudiendo vengarme perdone

pudiendo odiar a mí y pudiendo destruir

no lo hice y mi nombre quedará grabado

porque supe amar de verdad

sin embargo le dice pascal

qué pasará si si existe y tú has hecho

el mal qué pasará si sí existe dios y tú

te has dedicado a traicionar a ser

desleal a ser malvado

pues mira me dice

la vida no sé cómo será aquí pero allá

la tienes mal
está un poco parafraseando que no sólo

hay que ver la vida desde la finitud mi

querido nivel

porque si bien es cierto

el animal que está aquí en este momento

no es un cúmulo de

organismos multicelulares

que se han juntado y han hecho un suelo

material solamente

s según nuestra postura yo quisiera

ya entrar en el tema del amor

leyendo un pequeño

verso que lo hice

el 7 de agosto de 2021 el 7 de agosto en

la virtud nos lo escribir

y dice así que los pongo a tu

consideración

cuando te conocí

te ame

y cuando te ame te necesite

cuando te necesite me aferré y cuando me

aferré me acostumbré y cuando me

acostumbré me crecí y cuando me crecí

sin ti volví a no ser sin ti

cuando no fui entonces fuiste tú y al

ser tú en mí me encontré y cuando me

encontré en entonces tú ya estabas en mí

por eso desde ahí hoy estás tú aquí

este poema este verso que yo escribí

tras ella

casi más de un mes hoy cobra vida mi

querido a nivel porque cuando escribí

este este verso

no fue mi mano la que movió el lapicero

los frenos las ondas

del cerebro por la médula espinal que

indicaron hacer una grafía no no a nivel

y yo

fui yo entre lágrimas con llanto con

dolor el que escribía cada frase y obvio

que cuando está este verso fue fue dado

recibió recibe una respuesta no recibe

una respuesta que fue dicho así

y qué esperabas que pasara

y ahí vienen lo que tú dices soy yo y

mis circunstancias

creo que se ha acabado mi tiempo

interesante interesante disposición sin

embargo yo debo reiterar en el tema de

la finitud porque porque si claro si nos

vamos a la apuesta de pascal

hay un balance no la

consecuencia sería que yo respondería a

pastar

solamente puedes hacer el bien si dios

existe qué triste

ft listas se vivieron solamente porque

dios existe yo no necesito de dios para

hacer bien pero lo hace porque me da la

gana porque es una voluntad de ética

porque quiero no aquel decía kant no

creyente por cierto que hace el bien

porque va a ser premiado o porque va a

ser castigado no está haciendo el bien

está negociando con el bien entonces

para qué necesito yo a dios como

herramienta del bien si puedo ser yo

la representación del bien no necesito

yo a un ser supremo ni una regla

teológica excepcional más allá del

cuerpo humano para hacer el bien me

necesito a mí y mis circunstancias

necesito la materialidad necesito la

contradicción dialéctica entre este

mundo hostil

y la humanidad no necesito irme a otros

lados no necesito dividir excesivamente

o explicar excesivamente los hechos no

aplicó la navaja de ockham en este caso

no necesito dividir tanto el problema no

puedo reducirlo a ello simplemente soy

yo y mis circunstancias

para que dios para que no es necesario

al final no al final del hombre puede

hacer lo que quiere y eso es mucho más

valioso que eso es mucho más excelso sin

necesidad de que exista un ser yo hago

el bien porque quiero el amor es en

realidad una

un producto de la evolución humana diría

yo un producto de la mansión humana y

inescapable si tal vez todos los seres

humanos producto nuestra realidad

evolutiva hemos podido sentir amor no y

entender y conceptualizar el amor pero

si le quitáramos el cerebro de un ser

humano sería capaz de sentir amor

no es capaz de sentir algo siquiera

no no es capaz porque realiza el amor no

es más que una consecuencia material de

las realidades materiales de las

consecuencias materiales soy yo y el

mundo interactuando no y el amor se

define y se redefinirá según los

contextos y los usos etcétera extender

aportes a lenguaje no y es ese contexto

y uso no contexto materia uso lugar en

el espacio y tiempo lo que se construye

al final no es otra cosa que eso no

claro que después nos sentimos en etapa

de enamoramiento cosas mágicas y por

luego estás excelsa si vemos el mundo

color rosa pero no es así no es así yo

al final respondería a
a la puesta de una canción y estoy

canción negro no

no me quitte pas

sé que habla muy bien al francés si no

no bueno fue bueno pues mi francés está

bastante oxidado long island

al final no me arrepiento de la

arrepiento ni el bien y del mal

solamente soy una musa de los

existencialistas por cierto y depp yo no

tengo por qué arrepentirme de todo eso

porque soy un ser humano y acá quiero

que pida que el ser humano sea perfecto

está pidiendo peras al olmo no es

realidad una de las cosas que hace que

dios no pueda existir no y que ese

concepto maravilloso de dios y amor

perfecto y libertad basada en dios no

puede existir es que este universo es

demasiado imperfecto la materia no es

perfecta porque aquello que es perfecto

dice la física tendría que estar en

absoluto

recurso

pero todo está en movimiento en el

universo por lo tanto todo es imperfecto

todo es al ser todo en cambio y todo en

movimiento la imperfección la entropía

el caos gobierno del universo y gobierna

al hombre entonces pedirle conceptos

universales perfectos al hombre es

pedieron de cosas imposibles porque no

hay nada en el mundo que sea perfecto el

sol alumbra existir el universo algún

día desaparecerá nos comerán un agujero

negro y esta no al final en la historia

y en el parpadeo del tiempo la vida del

ser humano desde su principio evolutivo

hasta hoy no es ni siquiera un

nanosegundo al lado de la vida de todo

el cosmos no estamos nada porque

queremos exigirle algo al ser humano que

no es no porque exigirle cosas que no es

porque exigirle en realidad es que no

son la realidad del ser humano no es más

que eso no un parpadeo en el infinito

tiempo la materia va más tiempo la

materia y hay que construir en nuestro

breve segundo existen

una mejor realidad para todos y para

todos ese es el punto porque después

desapareceremos sin pena ni gloria y ya

está

es impresionante como citaba edith piaf

o ya que estamos

en todos los ámbitos franceses me

encanta mucho la música de ella sobre

todo no me anticipa es una gran

composición dichos de paso de limpiar

una mujer extraordinaria pequeñita e

pequeñita pequeñita una petista pero

bella y resulta que cuando estuvo con

muchos chicos

uno de ellos que era muy galante muy

apuesto le dijo tú no me tienes que

decir nada a mí porque tú has sido una

meretriz te has acostado con todos los

hombres de parís y ella le dijo no

porque cuando estuve contigo por primera

vez no estuve con nadie porque cuando te

dije a ti si no coquetea con nadie

cuando te dije si a ti cerré el mundo

para los demás y me quedé contigo

por lo tanto nunca fue una meretriz

sentido ya que ha recordado a la gran

edith piaf pero entonces si tus citas

edith piaf esta mujer extraordinaria

que sería si no fuera de carne y hueso

la que canta la que evoca la dulzura la

poesía la lírica que sería de nosotros

porque entonces

nos llenamos de

bondad y grandeza cuando escuchamos una

melodía como esa primera pregunta

segunda pregunta quizás somos un cúmulo

simplemente de materia no lo sé pero

preguntémosle a romeo si no tuviésemos

irá hacia la literatura de un

shakespeare que sintió él

cuando todo se vio perdido y creyó que

todo había fenecido

simplemente cúmulo de materia no

y qué bonito que

menciones

las canciones he querido a nivel pero

antes de eso sostuviste es algo de kant

y me dijiste que feo que uno solo haga

el bien porque tiene a dios como como

tenor como

partitura como el que tiene la batuta y

entonces si no haces el bien te va a ir

mal no no no a niveles que tú tienes una

visión de un dios castigador castrante

un dios que te pone la valla alta te

premia o te castiga quizá tenemos en eso

mucho mucho que verlos los religiosos

porque hemos vendido esta imagen pero la

imagen del dios es una imagen de dios

amor

que te permite

dar la libertad no como ese ratón que

está en un laberinto sino como aquel ser

que está en el paraíso y que si quiere

puede ser que no

pero que asuma las consecuencias si tú

gustas puede ser desleal puede ser

infiel puede dañar al otro pero las

consecuencias no se esperan en la vida

eterna mi querido a nivel sino aquí

porque existe lo que hablábamos del tema

del karma del boomerang donde tú vas a

experimentar el mismo dolor el mismo

sufrimiento el mismo llanto aunque no

quisieras por lo tanto no estamos

hablando de un dios kantiano

al sentido de hacer las cosas por

hacerlas yo considero que la gente que

no cree hace mucho el bien

y lo hace porque considera que es lo

correcto

pero

frente a esa acción si no hay una

motivación estamos perdidos

y quiero terminar fíjate aquí tengo una

servilleta con una canción

de repente te suena dice

una vez más la escribí no la escribí

porque esta canción está siempre en

inglés no creo que no te gusta mucho el

inglés pero bueno este en español o en

castellano letras la traduje la tradujo

tiene mi corazón nunca seremos mundos

separados tal vez en revistas pero tú

seguirás siendo mi estrella cariño

porque en la oscuridad no puedes ver los

autores brillantes y es ahí cuando me

necesitas contigo siempre todo

compartiré porque cuando el sol brille

brillar hemos juntos te dije que estaría

aquí por siempre dije que siempre sería

tu amor hice una promesa que llevaré

hasta el final ahora que está lloviendo

más que nunca sabes que nosotros nos

tendremos el uno para el otro puedes

ponerte bajo mi corazón bajo mi corazón

las cosas lujosas nunca se interpondrán

entre nosotros eres parte de mi

identidad de aquí a la eternidad cuando

el mundo haya repartido sus cartas sin

la mano es difícil

juntos curaremos nuestra escuela

esta canción no sé si está bien dicho es

de umbrella

o se llama hombre la que yo la tradujo

en un momento determinado y tengo la

fecha tengo la fecha lo traduje el

25 de agosto porque me pareció linda

yo quisiera terminar entonces en estos

segundos

agradeciendo de aníbal porque le estamos

demostrando a todos los que nos siguen

que podemos repetir que podemos estar y

ser rivales intelectuales pero somos

amantes de la verdad que es lo que nos

une en la filosofía agradecer de tu

presencia y quizá en el último bloque de

los dos minutos tus palabras finales y

luego las mías

sí sí yo encantadísimo de haber vuelto

por aquí es un gusto conversar con usted

y intercambiar este pensamiento ha sido

bastante profunda en realidad nos hemos

perdido por varias cosas

sin embargo

pero al final el amor es un amor de los

cuerpos claros si hay una

idealización amor uno intenta ver algo

más allá de lo más profundo porque en

realidad les tenemos miedo a hacer nada

este es someter o con lo que empecé con

figuraban con sastre y con todos los

demás cuando el hombre se enfrenta a la

realidad material le tiene miedo dice no

esto no puede ser yo no debía haber

nacido para algo más debe esperar algo

más entonces

psicológicamente se inventa otras cosas

otros mundos otras realidades porque

quiere escapar de esa de ese incómodo

momento en que el ser humano en realidad

se da cuenta que no es nada más polvo

estelar no materia pura y dura y no hay

nada más que ello sin embargo yo reitero

la mejor forma de enfrentarse al vacío

existencial es aceptándolo

aceptando que no somos nada más que un

parpadeo en el tiempo cósmico y desde

ahí transformando la sociedad

transformando nuestro mundo construyendo

y reconstruyendo una sociedad mejor por

el fango artista aunque a veces un poco

pesimista pero marxista en el fondo no

soy un marxista en el fondo tiene que

todo salga bien un pesimista que en el

fondo quiere que todo salga bien no en

ese sentido creo que es más valioso la

aceptación material de la finitud para

desde ese punto saber que solamente

tenemos una una sola oportunidad de

vivir y no debemos desperdiciar la

porque solamente el odio es lo que

tenemos

más allá y eso es lo más hermoso de

rescatar la materialidad en sí mismo

bueno ha sido un gusto estar con ustedes

esta tarde un saludo a sus seguidores

seguramente me hayan está rodeando marc

este miércoles por ahí me harán estar

decirlo pero yo he estado encantado de

recibir este a los tres años encantado a

mí me encanta me encanta el segmento

qué sería de mí sin el hate me ha

encantado bueno

aníbal quiero agradecerte una vez más

por tu

delicadeza y tu presencia y también me

suena mucho esto que has dicho al final

a una frase en latín que siempre que

siempre se nos inculcó no no sé si te

suena carpe diem nada vive el momento

carpe diem vive la hora y lo que importa

es el instante a veces uno se aferra del

pasado para martirizarse y decir bueno

es que esto fue así esto fiesta

y desperdicias el presente verdad esos

detalles que

se ven que se palpan que se sienten yo

no creo en la vaciedad

del ser humano

y podría yo contarte mi historia mi vida

desde antes de que naciera porque me la

contaron

y también porque porque la viví yo no la

vivió el cosmos

y puedo asegurarte que

verdaderamente vale la pena la

existencia humana en el sentido propio

cristiano

yo no creo en la vaciedad y en la

finitud en el sentido de que aquí se

acaba todo yo considero que el ser

humano está llamado a la eternidad no

por un ansia de necesidad de

proyectarnos y de aferrarnos y

afincarnos en la

en el alma de gama desde del cielo y del

cosmos en ese sentido sino por una

experiencia mística no mastica como

diría un catedrático mística doméstica

y creo que esto se puede dar se puede

reconocer cuando sufres no cuando no

cuando estás contento cuando estás feliz

cuando todo es ilusión no si no cuando

no sufre y en ese sentido creo que el

ser humano está llamado a eso y por lo

tanto quiero terminar está este en vivo

agradeciendo a todos los que están

conectados

recordarles que estoy en coordinaciones

estoy en coordinaciones con andrés and

que parece ser que ya estamos a punto de

coordinar la fecha exacta para el debate

final

y también decirles que hay una promoción

o una promoción para los que se

suscriban para los que puedan

monetizar etc etc etc bien espero que

les haya gustado dejenlo sus comentarios

por favor no le hagan bullying aquí a mi

amigo aníbal no no se preocupe por el

bullying a yo odio quiero más

indiferencia a eso es verdad eso es

verdad

así que como ustedes será hasta el

viernes me confieso el viernes mejor el

viernes me confieso ya saben ya se va a

anunciar los flyers con quien no se sabe

pero que me confieso me confía y de que

ya se habrán muchos temas como ustedes y

el padre lo dice per aspera alastre