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Actitud: La actitud es el comportamiento que emplea un individuo frente a la vida.

En este sentido, se puede decir que es su forma de ser o el comportamiento de


actuar

Adecuación: Conformidad de una noción con su objeto o de los términos en una


relación. Así, la verdad se define como "la adecuación del pensamiento con la
cosa".

Advenir: Suceder o acaecer. Advenimiento: llegada o irrupción de un hecho o


realidad.

Agnosticismo: Actitud que niega la posibilidad de un determinado conocimiento

Argumentación: Expresión del razonamiento, al modo como la proposición lo es del


juicio o el término del concepto. Cuando se trata de la expresión del razonamiento
deductivo categórico, la argumentación se llama SILOGISMO

Ateísmo: Teorías que niegan la existencia de Dios.

Beneficencia: Teorías que niegan la existencia de Dios.

Budismo: El budismo es una religión y una doctrina filosófica y espiritual


perteneciente a la familia dhármica. Comprende una variedad de tradiciones,
creencias religiosas y prácticas espirituales principalmente atribuidas a Buda
Gautama

Cartesianismo: Lo referente al sistema filosófico de Descartes. En sentido amplio:


lo que hace relación a la corriente filosófica que admite el planteamiento
cartesiano de las tres sustancias

Certeza: Estado de la mente en el que ésta se adhiere a un juicio sin temor a


errar. Por extensión se llaman cosas ciertas a aquellas que por su comprobabilidad
o evidencia crean un estado de certeza. El estado de certeza puede tener diversos
orígenes, no sólo la demostración o la intuición sensible; y se diferencia del
estado de duda en sus diversos grados y versiones. La escuela escéptica negaba todo
fundamento al estado de certeza al afirmar que existen razones para dudar de todo.

Distopia: es una sociedad ficticia indeseable en sí misma, Las distopías a menudo


se caracterizan por la deshumanización, los gobiernos tiránicos, los desastres
ambientales u otras características asociadas con un declive cataclísmico en la
sociedad.

Divinidad:La noción de divinidad procede del vocablo latino divinĭtas se refiere a


la esencia y a la naturaleza de Dios. La divinidad, por lo tanto, es aquello propio
de Dios (el ser supremo).

Dogmática: Parte de la teología que intenta articular teóricamente las verdades que
se consideran reveladas por Dios y profundizar en el dogma contenido en la
revelación divina

EMPIRISMO: Escuela filosófica que no admite otro criterio de verdad que la


experiencia sensible. Rechaza la suposición de ideas innatas, y también la
intelección como penetración en las cosas sensibles hasta obtener de ellas su
concepto o esencia. Reduce así los conceptos, de forma parecida al NOMINALISMO

Escepticismo: Teoría que desespera en la búsqueda de un criterio de verdad y afirma


la imposibilidad de la certeza. Los escépticos antiguos recomendaban, en
consecuencia. La epojé o SUSPENSION DE JUICIO
Eudemonismo: es un concepto filosófico de origen griego compuesto de lo bueno y la
divinidad menor, que recoge esencialmente diversas teorías éticas. Tiene como
característica común ser una justificación de todo aquello que sirve para alcanzar
la felicidad.

Existencia: Condición de las cosas reales o de hecho. Acto de ser o existir (vid.
ACTO). El objeto puesto en el contexto de la experiencia. La existencia responde a
la pregunta ¿es? o ¿existe? Para el racionalismo moderno, la existencia se explica
por la propia esencia del universo, y la comprensión esencial de cuanto existe es
el término u objetivo del Progreso. La Filosofía de la Existencia (existencialismo)
destaca, en cambio, la irreductibilidad -el carácter "dado"- de la existencia, su
prioridad respecto a la esencia y la imposibilidad de trascender la pura
existencialidad de lo real.

Fantasía:Se dice particularmente de la tercera función atribuida a la imaginación,


la llamada imaginación creadora o combinadora, por la que se entremezclan
contenidos imaginativos procedentes de momentos y orígenes diversos, creando
situaciones nuevas o imágenes originales en su combinación o estructura.

Felicidad: Estado de armonía o plenitud interior, reflejo subjetivo de la recta


ordenación de la vida hacia su verdadero fin. La felicidad se diferencia del
placer: puede una vida llena de placeres ser profundamente desdichada, y, a la
inversa, ser feliz sin disfrutar de placeres. Etimológicamente, procede de buen
demonio, término en el sentido socrático del daimon interior o espíritu profundo
personal.

Fenomenología: Método de investigación descriptiva de lo que la experiencia


ofrece, penetrando (sin abstracción) en los distintos aspectos e implicaciones en
profundidad del objeto, o, más bien, de su ausencia

Filosofía cartesiana: La filosofía cartesiana constituyó el punto de partida de la


modernidad. Con ella, se impone la razón en la manera de aproximarse al
conocimiento y cobra relevancia lo medible y lo cuantificable, legado de los
postulados de Galileo Galilei.

Geocentrismo: Teoría astronómica que trataba de explicar el movimiento aparente de


los astros contando con la hipótesis de que la Tierra era el centro fijo del
universo.

Hedonismo:El hedonismo se refiere a una familia de teorías, todas las cuales


tienen en común que el placer desempeña un papel central en ellas. El hedonismo
psicológico o motivacional afirma que nuestro comportamiento está determinado por
deseos de aumentar el placer y disminuir el dolor

Idealismo: El idealismo es una teoría filosófica que defiende la existencia


independiente de las ideas y su primacía por sobre otras formas de conocimiento.
Decimos idealismo a toda doctrina filosófica que afirme que el sujeto es el punto
de partida de todo conocimiento posible sobre el mundo.

Inferencia: La inferencia es el proceso por el cual se derivan conclusiones a


partir de premisas o hipótesis iniciales. Cuando una conclusión se sigue de sus
premisas o hipótesis de partida, por medio de deducciones lógicas válidas, se dice
que éstas implican aquella (es decir, que las premisas implican la conclusión).

Jerarquía: La jerarquía es una estructura que se establece en orden a su criterio


de subordinación entre personas, animales y valores. Tal criterio puede ser
superioridad, inferioridad, anterioridad, posterioridad, etc; es decir, cualquier
cualidad categórica de gradación agente que caracterice su interdependencia.
libertad: Capacidad de obrar sin impedimentos, de autodeterminarse, lo que supone
la posibilidad de elegir tanto los fines como los medios que se consideren
adecuados para alcanzar dichos fines.

Materialismo: El materialismo filosófico es una corriente filosófica que afirma que


todo es material, que no existe un mundo inteligible, es decir, que procede en
Ideas sensibles también materiales y que el ser o porvenir humano se obtiene sujeto
a tal devenir material. Además, se puede decir que es la oposición al idealismo

Mentira: La mentira se opone a la veracidad o sinceridad. No es lo mismo verdad que


veracidad. La veracidad es la correspondencia o adecuación entre lo que la persona
cree que es verdad y lo que la persona dice que es verdad.

Metodología: La metodología hace referencia al conjunto de procedimientos


racionales utilizados para alcanzar el objetivo o la gama de objetivos que rige una
investigación científica, una exposición doctrinal o tareas que requieran
habilidades, conocimientos o cuidados específicos

Opinión: es la idea subjetiva y confusa acerca de la realidad que se opone al


conocimiento teniendo este como verdadero. Juicio formado a través de la percepción
por medio de los sentidos.

Pensamiento: en general, la actividad mental o espiritual. En particular, la


actividad racional o discursiva.

Peripatetismo: Nombre dado a la escuela de Aristoteles en razon de la costumbre de


sus discipulos de hablar o discutir caminando.

Platonismo: El conocimiento originado de la percepción de los sentidos es mutable y


versátil, mientras que los conceptos e ideas no lo son. La inmortalidad del alma.
La filosofía era considerada un medio para buscar la felicidad, por lo que esta se
asociaba al conocimiento y no a las experiencias o cosas materiales.

Racionalista: Tendencia a creer racional la esencia o estructura de todo lo real, o


a la razon el instrumento adecuado para penetrar toda realidad. Hay que distinguir
un racionalismo antiguo (grecolatino) que destaca simplemente la inteligibilidad de
las leyes naturales contra el irracionalismo mitico, y un racionalismo moderno que
pretende reducir la existencialidad y la contingencia del mundo a la necesidad
racional.

Renacimiento: Recuperación de la fuerza, la energía o los ánimos de una persona o


de la vigencia e importancia que una cosa había tenido en otro tiempo.

Sabiduría: Conocimiento de las cosas que produce en el sujeto un recto y ponderado


juicio para la direccion de la vida . En el ideal del sabio se cifra el objetivo de
algunos sistemas morales, como el estoicismo y el epicureismo.

Sistemático:Lo referente a un SISTEMA o resultante de el. Tendencia a atenerse


estrictamente a los imperativos de un sistema.

Sobrenatural
:

Sociedad

Sofistas

Templanza
Tradición

Utilitarismo

Utopía

Veracidad

Verdad

Vida

Voluntad

Ying yang

YO

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