MODELO FENOMENOLOGÍA-HERMENÉUTICA

ASPRILLA GUTIERREZ CAMILA ANDREA

DE LA HOZ GARRIDO KEIDY VANESSA

DEL TORO GUTIERREZ AMADA SABEL

POLANCO JIMENEZ EVELYN MARIA

INVESTIGACIÓN PSICOLOGÍA

MARGARITA ROCA VIDES

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Método fenomenológico hermenéutico

El enfoque fenomenológico-hermenéutico combina dos enfoques metodológicos diferentes:

la fenomenología y la hermenéutica. La fenomenología es una corriente filosófica que

busca describir y comprender la naturaleza de las experiencias subjetivas individuales,

mientras que la hermenéutica se enfoca en la interpretación y comprensión de textos e

interpretaciones culturales. en palabras más completas la fenomenología-hermenéutica

busca comprender la experiencia subjetiva de los individuos o grupo en contextos que se da

por la interpretación crítica, este enfoque se centra en la descripción y el análisis detallado

de la experiencias de los participantes y su significado, aquí realizamos entrevistas en

profundidad y una observación detallada del comportamiento, lenguaje verbal y no verbal

de los participantes en nuestra investigación, lo recopilado se analiza de forma sistemática

en busca de patrones que ayuden a comprender la experiencia subjetiva de los participantes.

luego de que se encuentren los patrones se lleva a cabo una interpretación reflexiva y crítica

de la información para comprender el significado de la experiencia y de este modo

basándose en la comprensión del contexto social y cultural en el que tiene una importancia

la experiencia.

Según Husserl (1998), es un paradigma que pretende explicar la naturaleza de las cosas, la

esencia y la veracidad de los fenómenos. El objetivo que persigue es la comprensión de la

experiencia vivida en su complejidad; esta comprensión, a su vez, busca la toma de

conciencia y los significados en torno del fenómeno. Dicho lo anterior entendemos que la

unas de las características importantes de este modelo es la comprensión y la interpretación

y se centra en la experiencia subjetiva del sujeto y esto queriendo decir cómo los individuos

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perciben, interpretan y experimentan el mundo que los rodea, la experiencia subjetiva se

considera la base para comprender la realidad.

Los principales elementos de este modelo son: la interpretación que es el proceso de

comprensión del significado de un discurso, acción o fenómeno social y esta ocurre a través

del diálogo entre el investigador y el participante y este modo comprendiendo sus

perspectivas y puntos de vista distintas, luego de esto pasamos a la comprensión y esta es la

capacidad de comprender experiencias y problemas sociales con empatía y respeto,

siguiendo este camino vendría la reflexión y aquí hay un proceso crítico donde analizamos

los datos e interpretaciones y aquí examinamos suposiciones, puntos de vistas y sesgos que

puedan afectar la interpretación y comprensión de los datos, pasando a la contextualización

miramos más fondo como las relaciones, normas culturales y las prácticas sociales afectan

las experiencias y perspectivas de los participantes, la subjetividad se refiere a la

comprensión y al acercamiento humano y compasivo a los participantes y sus experiencias

aquí entra un elemento fundamental que es el diálogo con buena comunicación entre ambas

partes.

Una de sus ventajas es que nos ayuda a comprender la experiencia subjetiva de una

persona en detalle y detalle. Se centra en el significado y la comprensión de los fenómenos,

ayudándonos a comprender la complejidad de los procesos sociales, culturales y

psicológicos. Reconoce la importancia de las interpretaciones y contextos sociales y

culturales, permitiendo un análisis más completo y profundo de los fenómenos.

Se centra en la intersubjetividad y la historicidad de la experiencia y nos ayuda a

comprender los procesos sociales y culturales.

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Las limitaciones de este método pueden llevar a la aceptación de posiciones ideológicas ya

la exclusión de otras interpretaciones de igual validez. Puede ser difícil de aplicar en

situaciones en las que no se puede acceder o explicar fácilmente la experiencia subjetiva,

como en casos de deterioro psicológico o neurológico grave. Un enfoque hermenéutico

fenomenológico puede verse sesgado por las perspectivas culturales y sociales del

investigador, tratar la experiencia subjetiva como la única fuente de conocimiento e ignorar

otros tipos de información relevante puede resultar sesgado. Puede haber una tendencia a

ver la experiencia subjetiva como universal, ignorando las diferencias individuales y

culturales en la interpretación y comprensión de los fenómenos. En las desventajas

encontramos, dificultad en la verificación de resultados: La naturaleza subjetiva de los

métodos hermenéuticos fenomenológicos puede dificultar la verificación de los resultados

obtenidos. Además, las interpretaciones pueden conducir a la aceptación de posiciones

ideológicas ya la exclusión de otras interpretaciones igualmente válidas. Difícil de

generalizar: Debido a que los enfoques hermenéuticos fenomenológicos se centran en la

experiencia subjetiva de los individuos, los resultados obtenidos pueden ser difíciles de

generalizar a otras situaciones y contextos. Sesgos culturales: los enfoques hermenéuticos

fenomenológicos pueden estar sesgados por las perspectivas sociales y culturales de los

investigadores, lo que puede limitar la comprensión e interpretación de la experiencia

subjetiva de un individuo. Difícil de aplicar a situaciones en las que la experiencia subjetiva

no es fácilmente accesible o inexplicable: los enfoques hermenéuticos fenomenológicos

pueden acceder o explicar fácilmente la experiencia subjetiva, como en casos de trastornos

psicológicos o neurológicos graves. Puede ser difícil de aplicar en situaciones en las que no

es posible.

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Para concluir el enfoque hermenéutico fenomenológico es una perspectiva teórica y

metodológica centrada en comprender y analizar la experiencia subjetiva de un individuo

en contextos sociales y culturales específicos. Este enfoque reconoce la importancia de las

interpretaciones y contextos sociales y culturales, lo que permite un análisis más completo

y profundo de los fenómenos. Este enfoque se presta a la investigación en campos como la

psicología, la sociología, la antropología y la educación, permitiendo un acercamiento más

humano y cercano, acercándonos así a la realidad de lo que estudiamos. Asimismo, los

métodos cualitativos utilizados en este método, como la observación participante, las

entrevistas y el análisis de documentos, obtienen y capturan descripciones detalladas de las

experiencias del sujeto y captan el sentido y sentido que le otorgan a la experiencia.

Referencias
http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2307-79992019000100010

https://repository.usta.edu.co/bitstream/handle/11634/30228/030-ROJAS%20ok
%20%281%29.pdf?sequence=1&isAllowed=y

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