maquiavelico - escritor y filosofo del s.

xv

analisis realista - la moral existe en otro plano que la política

realismo político - el líder debe hacer lo que sea necesario para mantenerse en el poder
cómo hay mucha maldad en el mundo no puedes ser bueno si quieres ser exitoso
la consecuenccia de tus acciones es lo que tiene valor moral y no tus acciones cómo tal
las acciones no tienen valor moral y la política la considera cómo una acción la politica no
tiene valor porque es una accion y no una consecuencia
Para Maquiavelo, los fines son inseparables del “bien común” , la moral radica en los fines y
la ley constituye el núcleo organizador de la vida social. Todo lo que atente contra el bien
común debe ser rechazado y por ello “la astucia, la hábil ocultación de los designios, el uso
de la fuerza, el engaño adquieren categoría de medios lícitos si los fines están guiados por
la idea del bien común, noción que encierra la idea de patriotismo, por una parte, pero
también, las anticipaciones de la moderna razón de Estado”.

“La política es el arte de conquistar el poder” y es por lo tanto el arte de El Príncipe como
gobernante, el príncipe como conquistador y dueño del poder, es la encarnación del estado y
por lo tanto, por principio está exento de toda norma moral. Lo importante es que tenga las
condiciones naturales (que tenga las actitudes y aptitudes para serlo) como para asegurar la
conquista y posesión del poder”, en otras palabras, El Príncipe encarna la razón del estado, es
el fin último de este y por lo tanto es independiente y opuesto al orden dado por la moral y los
valores éticos, ya que su figura se sitúa por encima de estos con instancia absoluta.

la idea de superponer la razón de estado sobre cualquier otra consideración ética o moral
para mantener el poder

El político, para gobernar a los hombres, ha de disciplinarlos. Para ello debe conseguir
prestigio y autoridad mediante el uso la fuerza, lo que exige prescindir de consideraciones
éticas y usarlas solamente como apariencia, de forma que se establece como principio
supremo la razón de estado: el objetivo del Estado es su propia supervivencia, y ésta puede
llegar a legitimar un mal menor a costa de evitar un mal mayor. Eso viene a suponer que la
mentira es la conducta política menos mala.
kant
Formalismo ético - la acción es lo que tiene el valor moral
monarquía absoluta - formalismo ético, tiene que ver con la época en la que vivió, (por la
revolución francesa cree) está en contra de
todo era para el pueblo sin el pueblo y el pueblo no tiene capacidad de decisión
todos tenemos interna en nuestra naturaleza humana la capacidad de autogobierno
el pueblo debe estar involucrado en el estado para que haya un gobierno justo
despotismo ilustrado

Ernst Tugendhat, S.XX