ESTABLECIMIENTO DEL REGIMEN COLONIAL

Cuba es un país insular ubicado en las Antillas del Caribe en donde inicialmente
habitaban más de 100.00 indios, los cuales sufrieron un proceso de exterminio radical
desde la llegada Colón en 1510.Se implantó una colonia con un interés principal en la
explotación del oro, la fuerza de trabajo de la población aborigen y en la producción
azucarera y tabaco. Cuba se convierte en una colonia en donde se utilizaban las villas
como instrumento de dominación por parte de los conquistadores, pues desde allí
mantenían su conexión con España. Los esclavos eran desarraigados de sus
comunidades para someterlos a un régimen de trabajo en los lavaderos de oro y
prácticas religiosas como la evangelización, enteramente ajenos a su cultura.

Para mediados del SXVI la población aborigen empieza a desaparecer debido a la

sobreexplotación, epidemias, hambrunas y masacres. Por esta razón los españoles toman
a la trata de esclavos desde África hacia la isla como opción para poblar. Ya existía el
cimorraje, expresión la cual hace referencia a los esclavos rebeldes, pero los primeros
conflictos sociales de carácter agrario surgen a partir de que aumenta el comercio de
tabaco y otros productos con España-1700- , ya que a esta ultima le pertenecía el
monopolio del comercio de Cuba. Los vegueros, pequeños agricultores de la isla,
comenzaron a entablar enfrentamientos durante más de doscientos años con sus
enemigos así como los esclavos. Con el surgimiento del mestizaje y a la par el criollo,
aparece en el escenario social la oligarquía Criolla, que mostrará una clara conciencia de
sus respectivos intereses afirmando su privilegio social dando nombre al patriotismo
local. En aquel entonces comenzaba a manifestarse la nacionalidad cubana en forma de
oposición de intereses económicos entre los grandes terratenientes cubanos y las clases
dominantes de España.

MOVIMIENTOS POLITICOS Y SURGIMIENTO DE UNA IDENTIDAD

CUBANA
un pueblo forma una nación cuando existen una serie de elementos que unen a todos los
habitantes del país, dándoles cierto carácter que los identifica entre sí y, al mismo
tiempo, los diferencia de los demás pueblos y naciones.

Al iniciar el Siglo XIX se acrecentó la producción azucarera y como consecuencia se

intensificó la división entre blancos, negros libres y esclavos. Por otro lado, a raíz del
aumento de la opresión traducida en violencia física y cultural hacia los esclavos, es
cuando aparecen las reacciones colectivas y una gesta independentista secreta que se
harían llamar conspiración. El antagonismo entre blancos y negros prevalecía sobre las
diferencias de relación con la metrópoli, por esto la ausencia de la oligarquía criolla en
las luchas independentistas. Las conspiraciones estaban integradas mayoritariamente
por negros, mulatos libres y esclavos que reclamaban la liberación de la esclavitud y la
independencia cubana. Desde 1848 se organizaron conspiraciones de carácter
anexionista, movimiento que pretendía formar parte de Estados Unidos ya que le
comerciaba azúcar con Cuba, movimientos independentista/separatista, movimiento que
rechazaba por igual al colonialismo español y al anexionismo norteamericano, y el
movimiento reformista que pretendía reformas institucionales pero no cortar los lazos
coloniales con España. Sin embargo, el rechazo de la oligarquía insular, junto a la
política implementada por los Estados Unidos de esperar al debilitamiento tanto como
de la Isla y la Corona para su dominación fueron obstáculo para cualquier intento de
Revolución o cambio drástico en el año1830.Sin embargo ya habían rasgos nacionales
que forjaban una identidad cubana como el carácter nacional de la educación privada en
1830 y limitada para ciertos sectores sociales. La literatura surgida por parte de los
criollos de la Ilustración, quienes en sus poemas criticaban a la esclavitud y generaba un
noción de patria apegada a la Tierra expresada en los paisajes y frutos del país. Las
construcciones de carácter neoclásico con sus vívidos colores y su mobiliario de rejilla,
como también la afición al baile con componentes rítmicos de origen en las plantaciones
africanas y la creación de propios por parte de los negros y mulatos criollos. Estos
símbolos y rasgos culturales ya infundían a la cubanización.