Instituto Bíblico Filadelfia

Ext. Huimanguillo, Tab.

El Concilio Nacional de las Asambleas De Dios, A.R.
Materia: Teología Sistemática
Docente: Verónica Diaz de Dios
Alumno: José del Carmen Pérez Castillo

EVIDENCIA DE APRENDIZAJE: DONDE Y COMO SE ORIGINÓ EL PECADO Y

CONCEPTO DE PECADO
Se conoce como pecado a la transgresión voluntaria de la ley divina o de alguno
de sus preceptos. Por otro lado, el pecado es visto como todo aquello que se
aparta de lo recto y justo, o que falta a lo que es debido, por ejemplo; la violación
de alguna ley o norma.
el pecado es considerado una ofensa a Dios, debido a la violación de la ley de
Dios, y de los mandamientos de la iglesia, lo cual produce la ruptura de la relación
entre Dios, y el individuo, lo cual debe de ser corregido a través del sacramento de
la confesión y del perdón por parte de Dios.
las consecuencias del pecado son la lejanía de Dios, el remordimiento, aumento
de las dificultades en el camino de la vida debido a la falta de la presencia de Dios,
entre otras. Es por ello, la importancia por parte del individuo del arrepentimiento,
y la búsqueda de la salvación en Dios.
En la Biblia, el pecado es nombrado en un sinfín de veces en el libro sagrado,
tanto en el Antiguo Testamento, como en el Nuevo Testamento, empezando por el
pecado original, ejecutado por Adán y Eva.
En relación a este tema, se alude el término pecador como adjetivo que apunta a
todo individuo que peca. En relación a este punto, el pecador está sujeto al
pecado, o puede cometerlo.
De acuerdo a las escrituras el pecado se origina en el huerto del Edén con la
desobediencia de Adán en el Gen. 3:1-7 al desobedecer a Dios al parecer la
desobediencia es el pecado que Adán cometió al desobedecer comiendo del árbol
que se le había prohibido comer, este pecado sumió a la humanidad en el pecado,
en el libro del profeta Ezequiel 28:13-15, en Edén, en el huerto de Dios estuviste
de toda piedra preciosa era tu vestidura; de cornerina, topacio, jaspe, crisolito
verillo y ónice de zafiro, carbunclo, esmeralda y oro-, los primores de tus
tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti en el día de tu creación. Tú,
querubín grande protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en
medio de las piedras de fuego te paseabas, perfecto eras en todos tus caminos
desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad.
Este pasaje habla en sentido figurado de Satanás, que fue creado originalmente
sin defecto, como lo fueron todas las cosas creadas por Dios. El versículo 15 nos
da una pista sobre el origen del pecado: “perfecto eras en todos tus caminos
desde el día que fuiste creado, hasta que se halló en ti maldad”, en el libro del
profeta Isaías 14:12-14 nos dice que Satanás (lucifer) pecó en su orgullo y su
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Materia: Teología Sistemática
Docente: Verónica Diaz de Dios
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codicia del trono de Dios. Cuando se rebeló contra Dios, Satanás fue expulsado
del cielo.
Ezequiel 28:15-17 también 1 de Timoteo 3:6 nos dicen: no un neófito no sea que
envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.
Esto nos lleva a la pregunta, ¿cómo se manifestó el mal en una criatura perfecta?
tenemos que entender que el mal no es una cosa creada, no es una cosa creada,
no es una criatura y no tiene un ente independiente.
Además, el mal no tiene una norma como la bondad; es una carencia, una
deficiencia, una falta de la norma de la bondad perfecta de Dios.
Todo pecado, por muy trivial que parezca, no alcanza la perfección moral. Dios
siempre es coherente con su naturaleza perfecta. Deuteronomio nos dice en el
capítulo 32:4 “Él es la roca, cuya obra es perfecta, porque todos sus caminos son
rectitud; Dios de verdad y sin ninguna iniquidad en él; es justo y recto. Todo
pecado, por lo tanto, debe venir de la criatura y el deseo de maldad surge del
interior de la criatura también en el libro de Santiago 1:14-15 nos dice: sino que
cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia, es atraído y seducido
entonces la concupiscencia, después que ha concebido, da a luz el pecado; y el
pecado, siendo consumado, da a luz la muerte.
Decir que el pecado se originó en las criaturas de Dios no significa que a Dios le
sorprendiera o lo tomara por sorpresa. Aunque Dios no provocó el pecado
ciertamente lo permitió o no existiría, ya que Dios es soberano sobre todas las
cosas. Es cierto que podría haber evitado el pecado, pero eso habría significado
despojar a su creación de su libre albedrío, el misterio del mal y la razón por la que
Dios ha permitido que exista, con todo el sufrimiento que causa puede que nunca
se conozca completamente en este mundo, sin embargo, las escrituras aseguran
que el mal es temporal. Una vez que el plan redentor de Dios haya culminado,
Jesucristo habrá destruido la obra del diablo para siempre 1 Juan 3:8
El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio.
Para esto apareció el hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.