Actividad Primer Corte

Zulay Yesenia Ramirez Peña

Facultad de Sociedad, Cultura y Creatividad, Universidad Politécnico Grancolombiano

Corrientes Hermenéuticas y Emergentes

Mary Natalia Ortegón Cifuentes
09 de marzo de 2023
 CUADRO COMPARATIVO
HUSSERL- HEIDEGGER- GADAMER

AUTORES CONTEXTO
APORTES CRITICAS TERMINOS
HISTORICO
- Crea una forma de -El mundo natural
“La fenomenología filosofía que parte de a -Fenomenología:
en el que vivimos es
surge a comienzos del lo dado, a la experiencia. nuestra realidad ya Método para llegar a
siglo XX, como un la verdad.
- método que está dentro del
método científico
fenomenológico y espacio y el tiempo. -Apoje: Abstención
descriptivo, Su
teoría del -Existencia de la de juicio.
fundador Edmund
conocimiento. propia conciencia.
Husserl (1859-1938) -Reducción eidética:
lo piensa como una -plantea que la ciencia Idea, esencia.
-Falta de claridad y
Edmund Husserl respuesta al filosófica de los
su carácter -Pureza intencional:
positivismo científico fenómenos constituye
especulativo. Yo puro o yo
imperante en la época, una crítica de la razón.
trascendental.
1859-1938 ya que este método
- Fundamenta que la
- Defiende que la
hipotético-deductivo ciencia está en crisis, Mundo de la vida: El
ciencia y el
parte de la premisa” conocimiento es
en diferentes campos mundo que nos
(Soto, 2017, P.3) En observable y es una de estudio. rodea.
segundo plano, el forma de acceder al - Genera Experiencia: Forma
siglo XX fue un conocimiento. controversia en el en la que accedemos
tiempo crucial e
-Un elemento central fenómeno que se al mundo
intenso para la
en la visión husserliana construye a través de
humanidad con
son los fenómenos, que la percepción o
catástrofes naturales,
se pueden definir como intuición clara.
acontecimientos
aquello “que se presenta
políticos y sociales.
a la conciencia” (Soto,
2017, P.3)

“Martin Heidegger, -El lenguaje como

-Utiliza un Dasein: Ser en el
filósofo y discípulo de herramienta de
lenguaje propio y mundo.
Husserl, desarrolla autoexpresión.
difícil de entender.
una filosofía Ontico: Ser
Martin Heidegger -Quiere hacer
existencial a partir de -Su obsesión es el humano.
fenomenología para
la cual contribuye ser.
desvelar la verdad. Ontológico:
1889-1976 notablemente al
- se ponen en Condiciones para
desarrollo de la -Se centra en el Dasein
discusión los estar en el mundo.
fenomenología. para estudiar al ser.
sentidos que las
personas dan a sus
propias experiencias
y vivencias
 Establece al ser en el -“Fenomenología personas dan a sus -Fenomenología
mundo socio- hermenéutica propias experiencias hermenéutica:
histórico, donde la (interpretativo) del y vivencias con las Experiencia
dimensión Dasein” (Soto, 2017, interpretaciones subjetiva de
fundamental de toda P.8) posibles que individuos o
conciencia humana puedan construirse. grupos.
- “La hermenéutica
es histórica y se orientará hacia el - Ente: un ser
sociocultural, la fenómeno en busca individual
que se expresa por del cómo, cuándo,
medio del dónde y cuál es el
lenguaje” (Lozano, horizonte que se
2004, P.8) Por otra desea descubrir.”
parte surgían se (Perdomo, 2016)
alistaban diferentes
campos del ejército
Alemán en la
primera guerra
mundial. Luego
prepara su obra “El
ser y el tiempo.

-“propuso la -Pretendía -Lenguaje: Dar una

“La hermenéutica
sistematización de la comprender las interpretación –
es un arte o
hermenéutica condiciones de la comprender los
corriente dedicada
general como arte solidaridad humana. objetos.
a interpretar textos,
especialmente del comprender -Necesidad de -Virtud
escrituras sagradas mismo, que sirviera comprender la virtud hermenéutica:
Hans-Georg de base a las teorías y hermenéutica, como Comprender al
y textos filosóficos
Gadamer y artísticos. Hans- metodologías para la base de exigencia otro.
Georg Gadamer interpretación de para comprender al
textos.”(Aguilar, -Ethos: vivencia,
1900-2002 fue un filósofo otro.
2004, P.2) sedentarismo en un
alemán que renovó
-La verdad y el marco de
dicha corriente con -Desarrolla una método. convivencia.
sus aportaciones. nueva teoría de la
experiencia -crítica contra el La morada: Es el
Gadamer fue
hermenéutica. ideal metodológico mundo tecnificado
discípulo de
científico impuesto y dominado por la
Heidegger, otro
por las ciencias informática.
pensador alemán,
naturales y adoptado
considerado el más
por las denominadas
influyente del siglo
ciencias del espíritu
XX.
en siglo XIX.
Considerado el más -Intenta integrar la Naturales y adoptado -Comprender:
influyente del siglo ciencia y el por las denominadas Escuchar.
XX.” (Ruiz, pensamiento de la ciencias del espíritu
-Hermenéutica:
2019).Particularmente experiencia del en siglo XIX.
Interpretación de
Gadamer y la mundo en un
-Era difícil ponerse textos.
hermenéutica “fueron lenguaje común.
de acuerdo entre sus
consideradas como el
-El lenguaje es la teóricos en lo
lenguaje de una
casa del ser. relativo a ciertos
realidad cargada con
conceptos no
un significado -Gadamer considera
aclarados como
ontológico, pues el ser necesario cultivar el
ciencia, crítica y
acontece en el lenguaje en sus
reflexión.
lenguaje como posibilidades más
verdad”. (De la maza, propias (Silencio
2005) elocuente).

-Teoría de la verdad.
REFERENCIAS
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